Tidak semua tradisi pemakaman Rusia saat ini terkait dengan Ortodoksi. Banyak dari mereka berasal dari era pagan yang jauh.
Realitas dan Nav
Nenek moyang kita - Slavia kuno - percaya bahwa ada Jav dan Nav. Realitas disebut dunia material, dan Navu adalah dunia lain. Di dunia pertama hiduplah yang hidup, di dunia kedua - yang mati. Diyakini bahwa di sinilah jiwa pergi setelah kematian. Nav bisa dicapai dengan menyeberangi jembatan Kalinov di atas sungai Smorodina. Namun, masih mungkin untuk pindah ke sana dan berenang.
Di Rusia Slavia kuno, almarhum sering dikremasi. Diyakini bahwa dengan cara ini jiwa lebih cepat pergi ke surga. Orang mati dikuburkan di tanah hanya di daerah padang rumput, di mana tidak ada hutan yang diperlukan untuk pembangunan tumpukan kayu pemakaman. Jika seseorang meninggal di laut, jenazahnya dibuang ke air.
Persiapan pemakaman
Segera setelah kematiannya, para Slavia memandikan orang yang meninggal dan menggantinya dengan pakaian bersih, kemudian membaringkannya di bangku menghadap berhala - gambar dewa pagan (di era Kristen, tempat mereka diambil oleh "sudut merah" dengan ikon). Tubuhnya ditutupi kanvas putih, dan lengannya terlipat di dada. Jika ada cermin di dalam rumah (cermin pendahulu yang terbuat dari tembaga atau perunggu), itu ditutup dengan kain gelap sehingga orang mati tidak akan membawa jiwa anggota rumah tangga lain bersamanya ke dunia berikutnya. Saat almarhum berada di dalam rumah, pintunya tidak dikunci sehingga jiwa dapat dengan bebas masuk dan keluar - jika tidak, menurut legenda, ia dapat tetap melekat di tempat ini hingga tiga tahun dan mengganggu kehidupan.
Video promosi:
Lengan dan kaki almarhum diikat dengan tali tipis. Mereka seharusnya dibuang sebelum dibakar. Sebuah kawat tembaga diikatkan di jari tengah tangan kanan, yang ujung lainnya diturunkan menjadi bejana berisi tanah. Ini dilakukan secara bersamaan untuk menjaga kontak dengan Ibu Pertiwi, dan untuk menjaga tubuh lebih lama. Mata almarhum ditutupi dengan koin tembaga atau perak - sehingga dia tidak akan melihat siapa pun dan tidak akan membawa orang lain bersamanya. Selain itu, diyakini bahwa koin ini kemudian akan menjadi pembayaran untuk kapal feri ke kerajaan orang mati. Cermin kecil dan bulu tipis ditempatkan di dekat wajah.
Kemudian semua kerabat dan teman meninggalkan ruangan dan memberi jalan kepada dukun, yang membaca almarhum selama tiga hari. Pada hari ketiga, kerabat mengucapkan selamat tinggal kepada almarhum, dan dia dibawa keluar dari tempat tinggal, kaki dulu. Sebelum membaringkan jenazah di atas api yang terbuat dari kayu dan semak belukar, kerabat mencium kening almarhum.
Upacara penguburan
Setelah jenazah diubah menjadi debu, mereka biasanya ditempatkan di dalam pot atau kendi, mirip dengan guci pemakaman modern. Di tengah gundukan masa depan, sebuah pilar didirikan, di atasnya ada platform dengan empat pilar. Domino ditempatkan di antara mereka. Di bawah, di bawah panggung, berbagai barang dan peralatan ditumpuk, yang "dibawa" oleh almarhum ke alam baka. Jika itu seorang laki-laki, maka senjata dan tali kekang kuda sudah terpasang dengannya. Kalau perempuan, mereka menaruh sabit, piring dan bahkan biji-bijian.
Dari atas, semua orang ditutupi dengan piring pemakaman dan secara manual ditutup dengan tanah, sementara semua orang yang hadir harus melempar segenggam tanah. Sebuah batu peringatan ditempatkan di bagian atas gundukan - yang sekarang disebut batu nisan. Beberapa gundukan kuburan adalah milik keluarga: situs domina dibuat lebih besar di dalamnya, dan sebuah lorong dibangun dari kayu gelondongan ke dalam.
Pesta pemakaman - pesta - diatur tepat di pemakaman itu. Pemakaman di kalangan Slavia biasanya terletak di seberang sungai. Gundukan itu terhuyung-huyung pada jarak tiga depa satu sama lain, sehingga sinar matahari menyinari segala sesuatu, dan bayangan dari satu gundukan saat matahari terbit dan terbenam tidak akan jatuh pada gundukan tetangga. Ini terkait dengan kultus Yarila - dewa matahari.
Dalam kasus yang jarang terjadi, jenazah dibakar di sebuah perahu (perahu), yang diizinkan untuk berlayar di sepanjang sungai. Ini dilakukan hanya dengan orang mati dari keluarga bangsawan. Ngomong-ngomong, menurut sejarawan, peti mati melambangkan perahu tempat jiwa diangkut ke dunia berikutnya.
Tradisi peringatan
Jiwa dalam benak nenek moyang kita adalah zat yang sepenuhnya material: ia bisa makan, minum, bergerak. Oleh karena itu, bahkan di zaman Slavia kuno, muncul kebiasaan untuk "merawat" orang mati. Untuk ini, hari "angkatan laut" khusus ditetapkan. Dalam kamus V. I. Dahl berkata: “Nav adalah hari peringatan para leluhur. Di Rusia selatan sekarang hari Senin, di Rusia tengah dan utara hari Selasa di Fomina. " Di beberapa daerah, pada hari peringatan, makanan dibiarkan di atas meja sehingga almarhum “disegarkan”. Di provinsi Vitebsk, mereka meletakkan di atas meja "untuk almarhum" sesendok penuh setiap hidangan yang disajikan hidup-hidup - itu disebut "jedou". Di wilayah Olenetsky, anggur dan bir ditampilkan untuk orang mati.
Di era Kristen, mayat mulai dikuburkan secara eksklusif di tanah, karena Gereja Ortodoks tidak menyetujui metode penguburan ini: diyakini bahwa sisa-sisa yang dibakar tidak akan dibangkitkan setelah Penghakiman Terakhir. Setelah revolusi, ritual kremasi mulai dilakukan kembali, namun bahkan hingga saat ini umat beriman biasanya menolak prosedur tersebut.
Irina Shlionskaya
