Beberapa sejarawan percaya bahwa Brodnik berdiri di awal mula Cossack Rusia. Sampai abad ke-13, mereka memainkan peran penting dalam sejarah Rusia, dan kemudian tampaknya menguap. Tidak ada yang tahu pasti dimana.
Guardians of the Ferries
Jika para ilmuwan masih memperdebatkan asal etnis dari orang-orang yang berkeliaran dan wilayah pemukiman mereka, maka para peneliti sepakat tentang jenis aktivitas utama mereka. Baik Lev Gumilyov dan Nikolai Kotlyar menulis bahwa orang-orang yang berkeliaran bertanggung jawab atas penyeberangan dan penyeretan sungai di wilayah yang luas dari Danube ke wilayah Don. Agaknya itu adalah bisnis yang sangat menguntungkan.
Catatan komandan Arab Marwan, yang pada 736 dengan kampanye militer melewati seluruh Khazaria dan antara Don dan Volga bertemu suku besar peternak kuda, yang juga mengendalikan penyeberangan sungai, dapat menjadi saksi pendudukan brodnik.
Sejarawan Vladimir Pashuto percaya bahwa orang yang berkeliaran adalah orang-orang nomaden, tetapi studi Lev Gumilyov dan Igor Froyanov tidak mengkonfirmasi asumsi ini. Jadi, Lev Gumilev dalam karyanya "Discovery of Khazaria" menulis bahwa selama ekspedisi yang dilakukan olehnya pada tahun 1965, di pantai Laut Tsimlyansk, dia menemukan bukti nyata dari keberadaan mereka. “Penemuan setengah gelendong yang dikenakan pada gelendong menunjukkan bahwa ini bukanlah kamp militer, tempat para wanita biasa memintal wol. Itu adalah pemukiman brodnik yang menetap tidak jauh dari depresi tempat pohon birch dan aspen tumbuh dan airnya setengah meter dari permukaan."
Video promosi:
Nenek Moyang Cossack
Salah satu versi asal Cossack membawanya ke penjelajah. Secara tidak langsung, hal ini dibuktikan dengan fakta bahwa para pengembara lah yang pertama kali memakai stripe pada celana mereka. Tradisi ini telah dilestarikan di antara lilin Cossack. Jadi, Don Cossack memakai garis-garis merah, yang Transbaikal - kuning, yang Ural - biru.
Sejarawan Nikolai Kotlyar menunjukkan bahwa orang-orang yang berkeliaran berpartisipasi dalam pembentukan Cossack selatan pertama, yang secara khusus mencatat bahwa proses pembentukan komunitas satu dan kedua sangat mirip: biasanya, buronan yang berbondong-bondong ke stepa Polovtsian menjadi berkeliaran.
Selain itu, Brodnik adalah Ortodoks. Ini dibuktikan dengan fakta bahwa komandan Ploskyne mengambil sumpah kepada Mstislav Romanovich pada tahun 1223; fakta bahwa orang-orang Mohammedan "tidak setia" kepada orang-orang Mohammedan, dan juga fakta bahwa Paus Gregorius IX mencoba membujuk mereka untuk masuk Katolik, yang pada 1227 mengirim misionarisnya "ke Cumans dan ke negara tetangga Rogues."
Etnis
Para ilmuwan berdebat tentang etnis Brodnik hingga hari ini. Kemungkinan besar, mereka bukanlah kelompok etnis yang terpisah, tetapi baik Kotlyar maupun Pashuto tidak menolak versi bahwa Brodnik milik Slavia.
Penulis sejarah asing juga mengkonfirmasi hal ini. Sejarawan Bizantium Nikita Choniates, dalam pidatonya yang disampaikan pada 1190, menilai para penjelajah itu sebagai Tauroscythians. Sangat menarik bahwa sejarawan Barat waktu itu menyebut Rusia Tavro-Scythians. Artinya, Bizantium tidak mengaitkan penjelajah itu dengan Comans (Polovtsians) atau ke Vlachs.
Kemungkinan besar, kita dapat berbicara terutama tentang karakter etnis Rusia Kuno para penjelajah. Versi ini ditaati, misalnya, oleh sejarawan Fyodor Uspensky.
Pertempuran Kalka
Brodnik memainkan peran penting dalam Pertempuran Kalka, yang berlangsung pada tanggal 31 Mei 1223. Brodniki bertarung di pihak Tatar. Don Brodnik, bersama dengan orang Sirkasia Kaukasia, adalah tulang punggung tumen ketiga Mongol-Tatar. Bahkan sebelum pertempuran, mereka memberikan pengintaian yang berkualitas tinggi, tepat waktu, dan juga mengambil bagian dalam proses negosiasi.
Setelah pertempuran, voivode Brodnikovskiy, Ploskinya, bahkan membujuk sisa-sisa tentara Rusia untuk menyerah. Atas nama Mongol, dia berjanji kepada pasukan Rusia bahwa orang-orang Rusia yang masih hidup akan dibebaskan untuk mendapatkan uang tebusan. Namun, Mongol-Tatar tidak menepati janji mereka. Pangeran Rusia yang menyerah ditempatkan di bawah "dastrahan". "Tarian di atas tulang" dimulai.
Setelah pertempuran di Kalka, Brodnik menjadi anak sungai Mongol-Tatar
Ini dibuktikan dengan surat raja Hongaria Bela lV kepada Paus Innocent (1254). Dikatakan bahwa Tatar "dipaksa untuk memberi penghormatan kepada Rusia, Kumaniy, Brodnikov, Bulgaria." Brodnik terus melayani penyeberangan dan membayar upeti.
Misteri penghilangan
Setelah abad XIII, penyebutan orang yang berkeliaran menghilang dari kronik sejarah. Nasib mereka belum diketahui secara pasti. Mungkin mereka secara bertahap menghilang sebagai akibat bentrokan terus-menerus dengan Tatar ulus nomaden: mungkin mereka bergabung dengan pasukan Tokhtamysh di abad ke-14, atau mereka dihancurkan oleh Ottoman di abad ke-15.
Kemungkinan besar, mereka berasimilasi dengan Cossack yang baru muncul. Lev Gumilyov yang sudah disebutkan menganut versi ini.
Alexey Rudevich
