Karya tersebut menunjukkan bahwa sistem Kitab Perubahan adalah sistem yang mirip waktu. Atas dasar ini, penempatan kuadrat yang optimal, aliran perubahan, dan struktur sistem ditentukan. Juga diperlihatkan bahwa dalam bentuk ini sistem Kitab Perubahan adalah model alam yang mengungkapkan hubungan sebab-akibat, dalam jarak waktu.
pengantar
“Semua orang pada dasarnya berjuang untuk pengetahuan. Dan kognisi yang paling layak adalah asal-usul dan sebab, karena melalui mereka dan atas dasar mereka segala sesuatu dikenali, dan bukan melalui apa yang berada di bawah mereka. Dengan kata-kata tersebut, Aristoteles membuka karyanya. Juga diperlihatkan secara meyakinkan bahwa titik awal kognisi yang paling umum di alam, prinsip-prinsip alam, adalah definisi mereka dengan bantuan konsep yang berlawanan satu sama lain dalam arti. Jadi, bahkan di zaman kuno telah ditetapkan bahwa bahasa yang berlawanan adalah bahasa universal untuk menggambarkan prinsip-prinsip alam. Namun, bahkan lebih awal, dalam sejarah umat manusia, metode ini secara intuitif diterapkan dalam praktik. Pada saat yang sama, sejarah telah mengidentifikasi dua pendekatan yang berlawanan di sepanjang jalan. Pendekatan pertama terkait dengan peradaban Eropa,di mana kutub (memusnahkan satu sama lain dalam interaksi) yang berlawanan diambil sebagai dasar. Pendekatan kedua diadopsi dan dikembangkan di Timur, di mana lawan yang saling melengkapi diambil sebagai dasar dalam mendefinisikan keseluruhan.
Awal yang dirumuskan dengan cara ini sesuai dengan prinsip saling melengkapi. Relatif baru-baru ini, semua ini dikonfirmasi dalam matematika dalam teori kelompok semigroup, di mana ditunjukkan bahwa kedua pendekatan ini, di satu sisi, satu-satunya yang mungkin dan, di sisi lain, sepenuhnya independen.
Di bawah pengaruh pilihan ini, dua budaya, dua filosofi, dua sistem representasi alam telah berkembang dalam sejarah. Kami tidak akan membahas apa yang dikenal sebagai sistem Eropa. Kami akan tertarik dengan sistem presentasi yang dikembangkan di Timur. Penyajian sistem ini dalam bentuk yang paling lengkap dan lengkap dilakukan dalam Buku Perubahan Cina, yang telah mengumpulkan karya banyak generasi di masa lalu untuk menciptakan dan menyempurnakan sistem ini.
Karakteristik umum dari sistem Kitab Perubahan
Video promosi:
Mari kita ingat bahwa di dalam Kitab Perubahan, alam pada awalnya ditetapkan sebagai satu kesatuan dan disebut Batas Besar. Titik awal di sini adalah pembagian Jangkauan Besar menjadi dua konsep yang saling melengkapi, yin dan yang. Selanjutnya, prinsip sederhana yang menentang konsep-konsep yang saling melengkapi ini berkembang menjadi sistem universal untuk merepresentasikan realitas.
Ini dilakukan sebagai berikut. Dengan pemisahan berturut-turut, bagian-bagian pelengkap yang lebih kecil terbentuk, yang mengarah ke delapan simbol - trigram, kemudian simbol-simbol ini ditempatkan satu di atas yang lain secara berpasangan, yang memungkinkan untuk memperoleh enam puluh empat heksagram. Hexagram adalah entitas independen dan independen; konten umum tertentu dikaitkan dengannya, dan sehingga mereka sepenuhnya menutupi realitas sekitarnya. Dengan demikian, sistem telah dibuat di mana setiap heksagram dalam situasi nyata sesuai dengan suatu peristiwa. Realitas dalam sistem ini didefinisikan melalui banyak keadaan yang berpartisipasi dalam proses transformasi berkelanjutan ke keadaan baru, yaitu, didefinisikan sebagai aliran perubahan atau aliran peristiwa.
Sistem seperti model mereproduksi hubungan sebab-akibat yang diamati dengan baik, interaksi di alam, sebagai akibatnya satu peristiwa setelah waktu tertentu menyebabkan peristiwa lain. Jika kita mencoba mencatat sifat-sifat paling umum dari model ini, maka model ini asimetris dan berfokus pada sifat-sifat arah waktu, yang pada intinya merupakan model kualitatif. Panah waktu memainkan peran utama di sini. Waktu dalam sistem ini tidak dapat diubah. Tapi, mungkin, hal utama yang tercermin dalam model tersebut adalah siklus perubahan yang ada di mana-mana di alam. Properti penting lainnya yang tercermin dalam model ini adalah sifat kemungkinan transisi yang fundamental dari satu keadaan ke keadaan lain.
Namun, saat ini, banyak properti model masih di luar jangkauan. Tidak ada pemahaman tentang hal utama: koneksi heksagram belum dilacak. Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa, meskipun telah dilakukan banyak upaya, belum mungkin untuk memahami struktur sistem ini. Pekerjaan ini mengejar tujuan ini dengan tepat, dan hari ini pasti dapat dilakukan, dengan mengandalkan teori sistem seperti waktu, yang dikembangkan di.
Sistem Kitab Perubahan sebagai sistem yang mirip waktu
Dengan totalitas properti yang tercantum di atas, sistem Kitab Perubahan tidak lebih dan tidak kurang dari contoh paling kuno dari sistem mirip waktu. Ada beberapa alasan untuk pernyataan ini, tetapi yang utama adalah bahwa sistem menggunakan permulaan asimetris, ketika keseluruhan mendahului bagian, yang umum mendahului partikular.
Untuk heksagram, hubungan keteraturan diperkenalkan dalam sistem, yang mencerminkan dinamika yang berlawanan, yang juga konsisten dengan teori. Hubungan ini didefinisikan dalam sistem dengan cara yang paling sederhana, sebagai hubungan lingkungan heksagram. Jika kita menggunakan bilangan yang diterima secara umum - bilangan heksagram, maka ini dapat ditulis sebagai pembagian dari enam puluh empat heksagram menjadi pasangan (1,2), (3,4),…. (63.64). Struktur (hierarki) heksagram yang dijelaskan di atas dan hubungan heksagram inilah yang menjadi tulang punggung sistem Kitab Perubahan, yang dianggap sebagai sistem seperti waktu.
Gerakan dan transformasi dalam proses gerakan adalah dasar berfungsinya sistem Kitab Perubahan. Berkenaan dengan strukturnya, pergerakan adalah interaksi dan pergerakan garis-garis simbol grafik dari heksagram sistem.
Dalam teori pendekatan timelike, model gerak logis digunakan, yang mendefinisikannya sebagai algoritma tertentu [lihat. 4 hal.5.3]. Algoritma ini mengasumsikan definisi lokal maxima dan minima dengan cara logis, terhubung satu sama lain menurut aturan tertentu, yang setara dengan penyortiran sederhana - komponen abstrak dari objek gerak. Algoritma ini akan diterapkan untuk mengubah simbol grafis dari sistem Book of Changes. Ternyata dengan bantuannya adalah mungkin untuk menghilangkan ketidakakuratan informasi yang kami miliki tentang struktur sistem, dan untuk menentukan aliran perubahan, yang memberikan jawaban atas hampir semua pertanyaan tentang struktur sistem ini.
Pertama, kami memberikan algoritma gerak untuk kasus trigram, yaitu. untuk kasus ruang yang dikuantisasi menjadi tiga tingkatan. Sirkuit yang sesuai ditunjukkan pada Gambar. 1.
Angka: 1. Transformasi trigram.
Untuk kenyamanan, penundaan telah dimasukkan ke dalam skema, yang memungkinkan pembagian eksekusi algoritme menjadi tahapan bersyarat yang mengikuti satu sama lain. Dianggap bahwa jumlah penundaan sama dengan durasi konversi di sirkuit logika. Oleh karena itu, untuk skema ini, kami memiliki empat tahap (dari a ke d) transformasi saat berpindah dari input ke output.
Dalam trigram, transformasi yang seharusnya dilacak, garis putus-putus diganti, misalnya, dengan satu, dan yang kontinu dengan nol. Kami akan menyebut metode pengkodean ini yang utama. Jika garis putus-putus diganti dengan nol dan garis kontinu, maka ini adalah cara encoding tambahan. Sekarang Anda dapat mengikuti tahapan apa yang terjadi pada trigram saat bergerak.
Proses transformasi terdiri dari fakta bahwa pasangan garis trigram yang terletak bersebelahan dianalisis, dan, tergantung pada arah pergerakan, apakah semuanya tetap tidak berubah, atau garis dibalik jika pasangan berisi garis dari jenis yang berbeda. Saat menggunakan metode pengkodean utama, garis terputus-putus dipromosikan secara berurutan ke tingkat yang lebih rendah, dan garis berkelanjutan ke tingkat yang lebih tinggi, dengan tambahan satu - sebaliknya. Ini mengarah pada fakta bahwa dalam proses transformasi ada urutan trigram yang mengikuti satu sama lain.
Jika sebuah trigram terdiri dari garis-garis dengan jenis yang sama, maka trigram itu tidak berubah dengan metode pengkodean apa pun (trigram qian dan kun). Kami akan menyebutnya dasar. Trigram Zhen, Gen, Xun dan Dui tetap tidak berubah di salah satu metode pengkodean, dan perubahan di metode lainnya. Trigram cani dan li dalam semua kasus diubah menjadi trigram lain.
Sekarang mari kita perhatikan susunan persegi heksagram. Dari sumber-sumber utama yang sampai kepada kami, tiga opsi untuk pengaturan seperti itu telah diketahui. Teks Tiongkok kuno juga bersaksi bahwa keragaman mereka habis oleh ini. Lokasi ini menurut Fu-si, menurut Wen-wang dan menurut teks Mawandu, yang kesemuanya ditunjukkan di bagian atas Gambar 2. Di bawahnya, di kotak yang sama, garis ditampilkan menghubungkan heksagram yang berdekatan dari masing-masing, dipasangkan sehubungan dengan urutan.
Angka: 2. Varian lokasi heksagram.
Fakta bahwa ada beberapa susunan persegi heksagram menunjukkan bahwa pencipta sistem tidak sepenuhnya puas dengan salah satunya. Jadi dalam susunan menurut Fu-hsi, hierarki heksagram ditunjukkan dengan penempatan kutub pada sudut-sudut bujur sangkar heksagram utama (heksagram 1 dan 2, 11 dan 12). Dalam susunan menurut Fu-hsi terdapat sistem tertentu dalam susunan pasang heksagram yang dihubungkan oleh hubungan keteraturan. Ini menunjukkan salib diagonal, simetri, tapi tetap saja rumit. Dalam tatanan menurut Wen-wang, penyederhanaan maksimum dicapai pada citra pasangan heksagram yang dihubungkan oleh relasi orde, tetapi hierarki heksagram hilang. Dalam penataan menurut teks Mawandu, diusahakan untuk menggambarkan hierarki heksagram dengan membagi bujur sangkar menjadi dua bagian atas dan bawah, tetapi tidak ada sistem dalam susunan pasangan heksagram yang terlihat. Dengan demikian, hanya penempatan menurut Fu-si saja yang cukup lengkap dari sudut pandang yang mencerminkan sifat-sifat sistem, namun ternyata banyak yang tidak diperhitungkan di dalamnya.
Jadi, ada dua trigram dasar: qian dan kun. Kami hanya akan menggunakan metode pengkodean dasar. Eksitasi dimasukkan ke dalamnya dengan mengganti salah satu garis trigram dengan garis yang berlawanan. Kemudian, dalam kerangka trigram qian, trigram paling tidak stabil (menghasilkan urutan trigram terpanjang saat bergerak) adalah dui trigram. Demikian pula, untuk kun trigram, itu akan menjadi zhen trigram.
Mempertimbangkan hal ini, dimungkinkan untuk menentukan dua untuk setiap trigram dasar, dan hanya empat urutan linier dari trigram yang berbeda dalam arah propagasi eksitasi, Gambar 1 (sisi kanan). Pada gambar, arah propagasi eksitasi ditunjukkan oleh panah dari trigram tereksitasi paling tidak stabil ke trigram tereksitasi stabil. Panah ini ditampilkan tepat di atas urutan linier.
Angka: 3. Kelompok heksagram.
Kami menggunakan urutan linier yang diperoleh dari trigram berpasangan dan tanpa pengulangan untuk membentuk heksagram. Urutan linier, yang trigramnya digunakan sebagai trigram atas heksagram, akan ditempatkan secara vertikal, urutan linier, yang trigramnya digunakan sebagai trigram bawah heksagram, akan ditempatkan secara horizontal. Kemudian kami memiliki empat kelompok enam belas heksagram, yang ditunjukkan pada Gambar. 3.
Angka: 4. Transformasi heksagram.
Sebuah heksagram yang dibentuk dari trigram dasar memberi nama pada grup. Mari kita daftarkan mereka: ini kreativitas, ini kinerja, ini berbunga dan ini kemunduran. Setiap kelompok menyatukan heksagram yang terkait dalam komposisi, dan heksagram dasar kelompok adalah jenis tiangnya. Gambar tersebut juga menunjukkan panah untuk arah eksitasi. Terlihat jelas bahwa ini adalah empat opsi yang saling eksklusif, sesuai dengan nama kelompok heksagram.
Mari kita pertimbangkan heksagram kelompok dari sudut pandang stabilitas dan variabilitasnya selama pergerakan. Skema algoritma pergerakan untuk heksagram dibangun dengan prinsip yang sama dengan skema untuk trigram, tetapi jumlah level harus ditambah menjadi enam. Kami akan mengasumsikan bahwa dua jenis gerakan mungkin untuk mereka: ketika garis terputus bergerak dari atas ke bawah dan ketika garis terputus bergerak dari bawah ke atas (secara alami, garis padat bergerak ke arah yang berlawanan).
Angka: 5. Sistem heksagram (Model Dunia).
Ini dapat dicapai dengan berbagai cara, misalnya, jika Anda menerapkan metode pengkodean utama atau tambahan, Gbr. 4. Kemudian kita mendapatkan bahwa heksagram dasar 1 dan 2 sebagai tulang punggung tidak mengalami perubahan ke segala arah gerakan. Heksagram 43,44 dan heksagram 23,24, heksagram basis 11 dan heksagram 34,19, serta heksagram basis 12 dan heksagram 20,33 tidak mengalami perubahan pada salah satu arah pergerakan dan perubahan arah lainnya. Ini adalah fitur penting mereka. Heksagram dengan properti yang ditunjukkan, seolah-olah, terkonsentrasi di kutub kelompok. Semua heksagram lain dari grup berubah baik dalam satu dan arah gerakan lainnya.
Grup yang diterima terhubung ke sistem. Urutan sambungan ditentukan oleh proses perjalanan waktu yang seragam untuk semua kelompok, yang mengatur arah rambat eksitasi. Mari kita pertimbangkan menurut tradisi Eropa bahwa aliran waktu terjadi dalam arah dari kiri ke kanan, kemudian empat kelompok heksagram Kreativitas, Pemenuhan, Kemakmuran, Penurunan bersatu seperti yang ditunjukkan pada Gambar 5.
Angka: 6. Pasangan heksagram dan lintasan aliran perubahan.
Penempatan baru adalah susunan dengan empat kutub: atas kreativitas, yang lebih rendah adalah kinerja, kiri berbunga, dan kanan menurun. Diagram garis yang menghubungkan heksagram yang dihubungkan oleh hubungan keteraturan untuk sistem baru ditunjukkan di tengah Gambar 6.
Pola garis disusun dalam arah waktu horizontal, yaitu. setuju dengannya. Dengan demikian, dalam sistem dengan susunan persegi baru heksagram, bersama dengan tampilan hierarki, skema garis berurutan waktu direalisasikan.
Mari kita tentukan sendiri tujuan untuk menyajikan penempatan pasangan heksagram secara lebih visual daripada yang dicapai dalam diagram garis. Ini dapat dilakukan dengan cara yang berbeda, tetapi metode yang paling jelas dan sederhana didasarkan pada dua kurva tertutup melingkar yang ditunjukkan di kiri atas Gambar 6. Hanya heksagram yang terletak di kurva ini, yang dipasangkan satu sama lain. Sosok ini menarik karena, tampaknya, ditemukan di masa-masa yang jauh, ketika sistem "Buku Perubahan" dibuat. Metode lain ditampilkan di atas gambar yang sama di sebelah kanan.
Ciri mendasar lain dari lokasi baru adalah kemampuan untuk mengamati aliran perubahan. Sebelum kita menelusuri ini, mari kita ingat setidaknya beberapa penjelasan yang diketahui dari istilah ini. “Situasi yang tercermin dalam I Ching diambil langsung dari kehidupan - inilah yang terjadi pada setiap orang dari hari ke hari dan jelas bagi semua orang … pintu gerbang ke sistem hanya bisa berupa kesederhanaan dan kejelasan. … Kita semua sejak lahir berada dalam satu aliran perkembangan, tetapi dengan menyadarinya dan mengikutinya mengandaikan tanggung jawab dan pilihan bebas”.
Jadi, perubahan itu ada dua jenis: alami, terkait dengan hakikat benda, dikondisikan oleh hukum alam, dan spontan, dikondisikan oleh pilihan manusia, tetapi tetap menaati hukum alam. Ingatlah bahwa dalam kasus apa pun, transisi dari satu keadaan ke keadaan lain terjadi dengan probabilitas tertentu. Kami akan mulai dengan membahas perubahan alam.
Algoritma yang digunakan (Gbr. 4) menentukan semua aliran alami perubahan. Untuk melakukan ini, cukup melacak, menggunakan algoritme gerakan untuk setiap heksagram, transformasinya menjadi heksagram lain saat bergerak baik dalam satu arah (pengkodean utama) dan lainnya (pengkodean tambahan). Kami memiliki dua pasang urutan linier berikut yang umum untuk semua kelompok heksagram:
34-5-38-37-6-33 19-36-40-39-35-20
33-6-37-38-5-34 20-35-39-40-36-19.
Untuk kelompok heksagram "kemakmuran" dan "penurunan" kami memiliki satu pasangan urutan linier yang sama:
11-54-63-64-53-12
12-53-64-63-54-11.
Di bawah ini kami memberikan secara terpisah urutan linier yang sesuai dengan kelompok heksagram. Untuk kelompok heksagram "kreativitas" kami memiliki:
61-37 30-57-6 28-50-57 44-13-10-9-14-43
61-38 30-58-5 28-49-58 43-14-9-10-13-44.
Untuk grup "eksekusi" heksagram kami memiliki:
62-39 29-52-35 27-4-52 23-8-16-15-7-24
62-40 29-51-36 27-3-51 24-7-15-16-8-23.
Untuk kelompok heksagram yang "berbunga" kita mendapatkan urutan linier berikut:
18-64 22-64 48-64 41-22 32-48 26-38 46-40
18-63 22-60-54 48-55-54 41-60 32-55 26-5 46-36.
Dan, terakhir, untuk grup heksagram "tolak" kita dapatkan:
17-64 21-59-53 47-56-53 42-59 31-56 25-6 45-35
17-63 21-63 47-63 42-21 31-47 25-37 45-39.
Urutan heksagram ditampilkan berpasangan. Urutan atas terbentuk saat bergerak dari kiri ke kanan (kode utama), dan yang lebih rendah saat bergerak ke arah yang berlawanan (kode tambahan).
Aliran alami dari perubahan membentuk lintasan gerakan yang aneh tetapi sederhana. Dalam banyak kasus, ini adalah siklus perubahan, tetapi tidak selalu. Untuk siklus perubahan, ada dua titik berlawanan yang menetapkan batas. Titik batas adalah heksagram dekat kutub, dibahas di atas (Gbr. 3). Beberapa lintasan ditunjukkan pada Gambar 6 di bagian bawahnya. Di sebelah kiri ditampilkan sebagian lintasan umum untuk semua kelompok heksagram dan lintasan untuk kelompok heksagram "kreativitas". Di sebelah kanan - lintasan untuk grup heksagram "menurun". Analisis menunjukkan bahwa untuk lintasan terdapat kesimetrian diagonal pada diagonal vertikal dan horizontal. Urutan linier disusun secara simetris membentuk sepasang urutan linier terkait.
Sedangkan untuk perubahan spontan, kemungkinan besar terjadi kekacauan, masuk akal untuk melompat dari satu lintasan ke lintasan lain, dan seharusnya lebih jarang terjadi. Perubahan spontan, tentu saja, merupakan bagian penting dari pembentukan aliran perubahan, karena, misalnya, heksagram 61, 26, atau 42 umumnya hanya dapat dilewati dengan cara ini.
Sebuah pertanyaan wajar muncul: "Bukankah ini adalah pembacaan baru dari sistem, mendistorsi makna aslinya dan seberapa memadai susunan persegi baru dengan apa yang telah diketahui tentang sistem Kitab Perubahan?" Tidak, tidak dan, pada saat yang sama, ini lebih memadai untuk sistem daripada pengaturan persegi yang terkenal.
Mari beri contoh. Dalam pembagian enam puluh empat heksagram menjadi pasangan-pasangan, kita akan memilih, misalnya, heksagram ganjil dan kita akan membalik gambar grafiknya. Ternyata transformasi seperti itu mengubah gambar grafik heksagram ganjil menjadi gambar grafik heksagram genap, yang merupakan pasangan dari yang pertama. Jadi, heksagram berpasangan terbalik dalam hubungannya satu sama lain. Pengecualian untuk aturan ini adalah pasangan heksagram dengan angka (1,2), (27,28), (29,30), (61,62). Di sini, ketika dibalik, heksagram yang dipilih masuk ke dirinya sendiri. Fakta ini tidak memiliki penjelasan. Sekarang sudah sangat jelas. Balik dalam hal penempatan persegi dalam gbr. 5, ada gerakan ke arah horizontal (misalnya, 13-> 14, 10-> 9, dll.). Hexagram yang luar biasaterletak di sepanjang vertikal susunan persegi baru dan dengan memutar, yaitu, dengan bergerak ke arah horizontal, berpasangan ke arahnya.
Pada saat yang sama, pada pasangan ini (1,2), (27,28), (29,30), (61,62), metode komunikasi lain diamati, menggabungkan mereka dalam arah vertikal. Untuk meneruskan pasangan dari heksagram pertama ke heksagram kedua, Anda perlu melakukan inversi garis, mengganti garis padat dengan yang putus-putus dan sebaliknya. Dengan demikian, susunan bujur sangkar baru tidak hanya sesuai dengan garis grafik heksagram, tetapi juga memungkinkan kita untuk merumuskan hukum transformasi gambar grafik heksagram secara berpasangan (1,2), (27,28), (29,30), (61,62).
Angka: 7. Urutan penggunaan trigram dalam heksagram.
Selain itu, dalam proses pembentukan susunan persegi baru, pada hakikatnya ditemukan hukum umum pembentukan gambar grafis heksagram. Hukum ini terdiri dari fakta bahwa kegembiraan dimasukkan ke dalam heksagram yang berdekatan dengan heksagram dasar, dan kemudian mulai menyebar saat melewati heksagram tetangga berikutnya dalam pengaturan ini, yang memungkinkan untuk menentukan garis besar grafiknya.
Pertanyaan umum lainnya: "Apakah susunan bujur sangkar baru diketahui oleh pencipta sistem Kitab Perubahan?" Kami yakin bahwa penempatan persegi heksagram pada awalnya ada dalam formulir ini, tetapi ceritanya tidak mengumumkan opsi penempatan akhir, tetapi perantara.
Hanya ide konstruksi yang sangat sederhana dan jelas yang dapat digunakan oleh pencipta sistem dan pengaturan bujur sangkar baru memungkinkannya untuk dilihat. Mari kembali ke representasi grafis dari heksagram. Trigram, yang merupakan bagian dari heksagram, dapat berada di atas atau di bawah gambar grafis heksagram. Mari kita ambil susunan persegi baru, di mana, seperti sebelumnya, setiap sub-persegi sesuai dengan heksagram tertentu, Gbr.7. Dari setiap trigram, buat garis melalui sub-kotak yang digunakan dalam gambar grafik heksagram yang sesuai dengan sub-kotak. Kami akan menggambar garis di sepanjang bagian bawah sub-persegi, jika trigram berada di bagian bawah gambar grafik, dan di sepanjang bagian atas, jika trigram berada di atas. Hasilnya, kami memiliki urutan konstruksi yang sangat sederhana, seperti yang ditunjukkan pada gambar,di mana bagian bawah dan atas secara teratur dipertukarkan dan simetri dijaga dengan ketat.
Sistem Kitab Perubahan sebagai model alam
Signifikansi sistem Kitab Perubahan jauh melampaui sistem divinatory. Mengikuti model Newtonian, ini adalah model alam global kedua. Model kedua mencerminkan tindakan hubungan sebab akibat yang terpisah dalam waktu di alam, karena asimetri. Alam dalam model ini muncul sebagai ansambel dari proses transformasi yang terus menerus dan tiada henti, pergerakan dari satu keadaan ke keadaan lain.
Model ini menunjukkan bahwa dalam kasus ini, keberadaan di alam mematuhi hukum perubahan siklus, terlepas dari apakah peristiwa individu atau seluruh alam secara keseluruhan dipertimbangkan. Dibangun dalam waktu, model ini mengasumsikan pergantian periodik dari proses perkembangan dan kemunduran, yaitu pengulangan momen kelahiran, ekspansi, kontraksi dan kontraksi periodik ke titik singularitas.
Ilmu pengetahuan modern, melalui upaya teori kuantum dan teori relativitas, masih membuka jalan bagi model ini.
Kesimpulan
Teori gerak baru, yang diterapkan pada sistem Kitab Perubahan, memungkinkan untuk memahami strukturnya.
Teori ini menunjukkan bahwa Kitab Perubahan harus ditempatkan di salah satu tempat pertama di antara nilai-nilai kemanusiaan universal. Ini juga berarti bahwa penggunaan peluang yang melekat dalam sistem Kitab Perubahan kemungkinan besar baru mulai dalam praktiknya.
Penggunaan praktis. - Dan sekarang jelas juga bahwa ketika meramal Anda perlu menggunakan lebih dari satu heksagram yang diperoleh secara acak, tetapi perlu (dan sekarang Anda dapat) melihat jalur perkembangan yang paling mungkin dari heksagram saat ini ke masa depan.
Khanjyan O. A., Khanjyan A. O.
