Lalibela adalah kota kecil yang didirikan pada abad ke-12 Masehi. di tengah pegunungan Lasta, di Ethiopia Tengah. Awalnya disebut Roja, dan kemudian dinamai sesuai kaisar terpenting dari dinasti Zague, Raja Lalibela. Legenda mengaitkan penguasa ini dengan pembangunan gereja-gereja terkenal di abad ke-12 dan ke-13. Menurut legenda, Kaisar Lalibela bermaksud menciptakan "Yerusalem kedua" di tanah Etiopia.
Saat ini, sebagian besar monumen arsitektur Ethiopia abad pertengahan telah dilestarikan di Lalibela, itulah sebabnya kota ini diakui oleh Asosiasi UNESCO sebagai keajaiban dunia kedelapan dan simbol agama Kristen, yang begitu luas di negara ini. Daya tarik utama Lalibella adalah kompleks gereja yang dibangun tepat di dalam bebatuan. Menurut sejarawan, 11 candi bawah tanah diukir menjadi tufa vulkanik pada akhir abad ke-12 Masehi. pada masa pemerintahan kaisar Lalibela yang disebutkan di atas.
Butuh waktu sekitar 23 tahun untuk membuatnya! Menurut legenda lokal, sebelum naik takhta, kaisar Lalibela berada di Yerusalem, di mana dia naik ke surga, melihat kuil surgawi dan ditugaskan (atau ingin) membuat salinannya. Dia mendapat penglihatan, dan salah satunya adalah tentang perjalanan ke Yerusalem. Menurut legenda, dia memutuskan untuk membuat kota sucinya sendiri di pegunungan terpencil.
Sepuluh gereja dibangun di tepi sungai yang sekarang disebut Jordan. Tukang batu yang terampil dibawa dari Yerusalem dan Alexandria, diperkuat dengan tenaga kerja lokal dan malaikat yang diutus Tuhan yang bekerja di malam hari. Dikatakan bahwa setelah kematian Lalibela pada 1212, jandanya membangun gereja kesebelas dalam ingatannya. Setelah berkuasa, dia mengajar beberapa pengrajin pengetahuan tentang metode konstruksi yang diterima di surga dan menginstruksikan mereka untuk memimpin pembangunan. Pada siang hari, orang-orang mengerjakan pembuatan kuil, dan pada malam hari - malaikat.
Menurut Hancock, para "malaikat" ini adalah para Templar yang bertemu dengan Lalibela di Yerusalem dan yang tiba di Ethiopia untuk mencari Tabut Perjanjian. Semua versi diragukan. Volume batuan yang digali sangat besar. Bagaimanapun, perlu tidak hanya menandai kuil di sekeliling, tetapi juga untuk menghilangkan bahan dari dalam.
Serta membuat banyak parit dan saluran percabangan untuk melindungi candi dari air yang mengalir dari perbukitan sekitarnya. Ini seharusnya memakan waktu tidak 23 tahun, tetapi setidaknya urutan besarnya lebih. Dan para Templar sepertinya tidak dapat mengubah situasi secara signifikan di sini. Versi "malaikat" sebagai perwakilan dari peradaban yang sangat maju tidak digabungkan dengan tidak adanya jejak teknologi tinggi. Versi bahwa Lalibela tidak terlibat dalam pembuatan kuil, tetapi hanya dalam "penggalian arkeologis" dengan perbaikan dan peningkatan, terlihat agak lemah karena alasan yang sama.
Video promosi:
Pada saat yang sama, kualitas yang jauh lebih rendah dari tingkat terendah terlihat di hampir semua gereja, tidak hanya di luar, tetapi juga di dalam. Ada perasaan "belum selesai" … Agaknya, gereja-gereja itu diciptakan sebagai berikut: pertama, lubang-lubang besar diukir di sekitar balok batu besar, sampai benar-benar terpisah dari gunung. Kemudian tukang batu memulai desain sebenarnya. Menurut teori lain, pekerjaan dilakukan dari atas ke bawah, dan pada setiap tingkat penggalian, penyelesaian halus terjadi tepat di belakang pemotongan kasar.
Jadi, itu mungkin dilakukan tanpa kerangka kerja yang rumit. Kubah, jendela, beranda dan pintu diukir dari massa batu yang relatif lunak. Ruang interior dibuat dengan cara yang sama, sementara meninggalkan tiang dan lengkungan yang menghubungkan lantai dan langit-langit berdiri. Sebelas gereja Lalibela, yang diukir di tebing kemerahan, dari abad ke-16, telah membangkitkan minat yang abadi. Selama berabad-abad, Lalibela adalah pusat keagamaan dan tempat ziarah, tetapi tidak ada jejak bangunan militer atau kediaman kerajaan, yang menyerupai istana, ditemukan di sini.
Jika Anda berpikir tentang kondisi sulit di mana gereja dibangun, Anda dapat terkejut dengan besarnya beberapa di antaranya. Yang terbesar, Christ the Savior, memiliki panjang 33,7 meter, lebar 23,7 meter, dan tinggi 11,6 meter, yang paling dihormati di antaranya adalah Gereja Perawan Maria (Bethe Mariam), di mana jendelanya berbentuk salib Romawi dan Yunani, swastika, dan salib anyaman. Kolom tengah dibungkus kain di bagian dalam. Dalam salah satu penglihatan Lalibela, Kristus muncul, menyentuh kolom ini, dan surat-surat muncul di atasnya, menginformasikan tentang masa lalu dan masa depan. Kemudian kolom itu dibungkus dari mata yang mengintip: tidak setiap manusia siap untuk mengetahui kebenaran.
Gereja berdiri di halaman besar, yang diukir di batu dengan usaha luar biasa yang sama. Belakangan, Gereja Salib (Bethe Meskel) diukir di dinding utara halaman. Di seberang halaman adalah Gereja Perawan, didedikasikan untuk siksaan Perawan Terberkati. Melalui terowongan labirin, Anda dapat pergi ke kuil batu lain yang terhubung ke halaman. Gereja St. George, santo pelindung orang Etiopia dan Inggris, diukir dalam bentuk menara salib dengan penampang salib yang sama. Itu berdiri di lubang yang dalam dan hanya bisa dicapai melalui terowongan.
Kota di sebelah utara Ethiopia ini, terletak di ketinggian dua setengah ribu meter di atas permukaan laut, merupakan salah satu tempat suci utama dan, karenanya, menjadi tempat ziarah di negara itu. Hampir seluruh penduduk kota menganut agama Ortodoks versi Ethiopia, karena Lalibela seharusnya menjadi Yerusalem Baru setelah penyitaan Muslim dari 'asli' pada tahun 1187 (peran seperti itu diberikan ke kota oleh penguasa Ethiopia pada abad 12-13, St. Gebre Meskel Lalibela. Nama asli kota, disebut sebelumnya sejak Roha, juga menerima sebagai hadiah dari penguasa ini). Oleh karena itu, lokasi dan nama banyak monumen bersejarah Lalibela mengulangi lokasi dan nama bangunan terkait di Yerusalem - dan bahkan sungai lokal disebut Jordan (omong-omong, gagasan ini, seperti tata letak kota, juga milik Raja Lalibela). Dan di abad 12-13.kota itu berhasil mengunjungi ibu kota Ethiopia.
Orang Eropa pertama (navigator Portugis) melihat kuil Lalibela diukir di batu pada tahun 1520-an. dan dikejutkan oleh mereka, yang kedua pada tahun 1544, dan yang ketiga hanya pada akhir abad ke-19. Tentu saja, para turis yang tertarik sejak saat itu oleh 13 gereja di kota, dibagi menjadi 4 kelompok - pada titik-titik utama, tidak dihitung.
Dan keterkejutan dan kekerasan oleh badai laut, orang Portugis, dan turis modern mengalami karena 13 gereja - semuanya, tanpa kecuali, diukir di bebatuan, dan gereja Bethe Medhane Aleem dianggap sebagai gereja terbesar di dunia. Dan hampir semua dari tiga belas dibangun pada masa pemerintahan Lalibela, pada abad 12-13.
Namun, kuil-kuil itu bertanggal dengan penyebaran yang sangat luas: ada pendapat bahwa selama pemerintahan satu raja mereka tidak akan ditebang (yang berarti bahwa beberapa kuil lebih muda dari abad ke-14), ada juga pendapat bahwa setidaknya tiga gereja pernah diukir di bebatuan setengah milenium sebelumnya dan awalnya berfungsi sebagai benteng atau istana di kerajaan Aksumites. Penulis Graham Hancock mempresentasikan pandangannya sendiri tentang berbagai hal - mereka dibangun oleh tentara salib - tetapi tidak ada satu ilmuwan pun yang mendukungnya.
Ngomong-ngomong, gereja-gereja juga merupakan monumen pemikiran teknik Ethiopia abad pertengahan: banyak sumur terletak di dekat mereka, yang diisi dengan bantuan sistem yang kompleks berdasarkan penggunaan sumur artesis lokal (ingat bahwa kota ini terletak di punggung gunung di 2500 meter di atas permukaan laut!).
Selain kuil, kota ini tidak memiliki apa pun untuk dibanggakan: bandara kecil, pasar besar, dua sekolah, dan satu rumah sakit.
Ini tidak mengherankan, karena pada tahun 2005 hanya tinggal sedikit lebih dari 14.600 orang di Lalibela.
Selama tiga ratus tahun, ibu kota dinasti Ethiopia Zagwe terletak di sini. Lalibela, yang memerintah pada akhir abad ke-12 dan awal abad ke-13, memberi perintah untuk membangun gereja di ibu kota untuk menutupi kejayaan Aksum. Kerumunan peziarah mulai berduyun-duyun ke gereja, dan pada akhirnya kota itu sendiri dinamai Lalibela.
Gereja, yang diukir pada bebatuan di bawah permukaan, dibuat menggunakan berbagai gaya arsitektur. Ada tiang Yunani, jendela Arab, swastika kuno dan Bintang Daud, lengkungan dan rumah bergaya Mesir.
Awalnya, pembangun membuat lubang segi empat pada batu dan memindahkan balok granit. Blok ini ditutupi dengan lukisan dan ornamen di luar, setelah itu dilubangi dari dalam, dilengkapi dengan langit-langit berkubah dan juga dicat. Kadang-kadang gereja didirikan di gua-gua yang sudah ada, yang hanya diperluas, membuat koridor baru. Menurut para arkeolog, pembangunan gereja membutuhkan tenaga kerja setidaknya 40.000 orang.
Namun, legenda menghubungkan pembangunan gereja batu dengan campur tangan para dewa. Menurut legenda, Lalibela diracun oleh saudaranya, Harbai. Selama mati rasa yang disebabkan oleh racun itu, Lalibela naik ke surga dan berbicara dengan Tuhan di sana. Setelah bangun, Lalibela harus melarikan diri ke Yerusalem, dan ketika saatnya tiba, kembali ke tahta di Roch. Juga, Tuhan memberinya instruksi rinci tentang pembangunan sebelas gereja, bentuk, lokasi dan dekorasinya. Lalibela menurut, tetapi dia sendiri tidak dapat melakukan pekerjaan sebesar itu, dan karena itu para malaikat bekerja bersamanya.
House of Medhane Alem (Juruselamat Dunia) adalah bangunan keagamaan terbesar, panjang 35 meter, lebar 23 meter dan kedalaman 10 meter. Rumah Kalvari adalah tempat makam Lalibela.
Keempat gereja berdiri terpisah. Meski ukurannya beragam, namun semuanya berbentuk bukit batu besar. Gereja benar-benar terisolasi dalam batas-batas halaman yang digali dengan dalam.
Beta Giorgis (Gereja St. George) berdiri agak jauh dari gereja-gereja lainnya. Rencananya, candi ini berbentuk salib berukuran 12x12 meter. Ketinggiannya, lebih tepatnya, kedalaman bangunannya juga 12 meter. Sebuah koridor dalam yang diukir di batu mengarah ke pintu masuk.
Setiap pagi, menjalankan bisnis mereka, penduduk Lalibela mengagumi kompleks kuil menakjubkan yang membuat kampung halaman mereka terkenal di seluruh dunia. Setelah berada di kota provinsi, yang merupakan ibu kota kerajaan Ethiopia pada Abad Pertengahan dan disebut Roha, sulit membayangkan bahwa kota ini pernah menjadi pusat politik, budaya, dan agama dari kekuatan besar dan berpengaruh di wilayahnya. Ide pembangunan kuil ini datang dari calon Raja Ethiopia, Lalibela, saat masih berstatus pewaris.
Di pertengahan abad ke-12, pewaris takhta Ethiopia, menurut tradisi yang kemudian dianut, pergi berziarah ke Tanah Suci. Dia tinggal di Yerusalem selama tiga belas tahun. Apa yang dia lihat di sana sangat menginspirasinya sehingga, saat kembali, dia memutuskan untuk membangun Yerusalem Etiopia baru di pegunungan yang tidak dapat diakses ini. Lalibela percaya bahwa Yerusalem Etiopia mereka akan menjadi pusat ziarah baru bagi orang Kristen. Faktanya adalah bahwa setelah pasukan Saladin merebut kota Yerusalem pada tahun 1187, perjalanan ke Tanah Suci bagi umat Kristiani di Ethiopia menjadi tidak praktis.
Diputuskan untuk mengubah nama jalan lokal, kuil dan bahkan sungai lokal menjadi alkitabiah. Inilah bagaimana Golgota dan Jalan Kesedihan muncul di sini. Dan ini adalah Sungai Jordan setempat. Di musim kemarau, ketika tidak ada setetes air pun yang jatuh dari langit di pegunungan Ethiopia selama beberapa bulan, air itu mengering. Tapi saat ini Anda bisa melihat salib batu besar di dasarnya, biasanya tersembunyi setelah hujan oleh aliran air. Dalam perebutan kekuasaan raja, Lalibela diracuni oleh saudara perempuannya sendiri, tetapi kuil yang dibangun oleh raja pencipta ini telah memuliakan dia dan kotanya selama berabad-abad. Setelah kematian Lalibela, kota Roja mulai dinamai menurut namanya. Candi, yang diukir dari tufa vulkanik merah muda, tidak akan terlihat sampai Anda mendekatinya.
Kompleks candi Lalibela terdiri dari sebelas gereja yang diukir dengan terampil di batu. Dihiasi dengan kolom, yang terbesar adalah Bethe Medane Alem, atau Kuil Juruselamat Dunia. Beta Medane Alem adalah kuil terbesar di dunia, diukir seluruhnya dari satu massa batu. Dan seluruh bagian luarnya dan semua ruang dalam, kolom, aula, dan langit-langit adalah yang tersisa ketika tuannya memotong semua yang tidak diperlukan dari balok raksasa. Pengecualiannya adalah beberapa kolom, terdiri dari blok terpisah dan membuatnya tampak seperti kuil Yunani klasik.
Pekerjaan para pemahat batu Ethiopia sangat mengagumkan, terutama mengingat mereka tidak memiliki batas kesalahan, karena tidak mungkin memasang kembali potongan tufa yang salah potong. Selain itu, mereka harus memperhitungkan struktur batunya untuk mencegah struktur retak di tempat yang paling tidak terduga. Ini membutuhkan perhitungan yang akurat dan visi yang jelas dari masing-masing pemahat batu dari seluruh struktur secara keseluruhan - bahkan sebelum memulai semua pekerjaan.
Semi-kegelapan misterius memerintah di dalam kuil-monolit. Kolom, langit-langit, altar - semuanya tidak biasa di sini, semuanya memesona mata. Masing-masing elemen dekorasi candi memiliki makna simbolis tersendiri. Dikatakan bahwa di sinilah, dalam sebuah cache, salib emas besar legendaris Raja Lalibela disimpan. Pada tahun 2009, UNESCO, untuk melestarikan lukisan dinding unik dari kuil kuno, mengusulkan untuk melindungi bangunan dengan kubah khusus. Jadi candi-monolit yang menakjubkan akan semakin tidak terlihat, tetapi mereka akan jauh lebih terlindungi dari efek berbahaya dari faktor alam. Tapi bisa dipastikan - arus peziarah dan turis dari seluruh dunia ke Lalibela tidak akan pernah habis. Lagi pula, tidak ada yang seperti ini di sudut lain mana pun di planet kita yang indah!
Kuil Beta Mariam adalah salah satu yang paling dihormati di Lalibela. Untuk masuk ke sini, seperti di semua gereja Kristen di Ethiopia, seseorang harus bertelanjang kaki, meninggalkan sepatu di pintu masuk. Lengkungan yang dihias dengan indah, banyak salib di dinding, relief dasar, ikon yang berdiri tepat di lantai berdasarkan tradisi, penganut jubah putih … Dekorasi interiornya yang kaya sungguh menakjubkan. Dalam iklim pegunungan setempat, lukisan dinding yang unik telah diawetkan dengan sempurna tanpa restorasi.
Melalui terowongan sempit, memotong batu, Anda dapat pergi dari satu gereja ke gereja lain tanpa naik ke permukaan. Seluruh kompleks candi monolitik yang "tersembunyi" sulit dilihat bahkan dari jarak dekat. Sudah cukup untuk tidak membiarkan orang asing terlalu dekat - dan kuil tidak terkena ancaman yang tidak perlu. Kuil sering kali menjadi tempat perlindungan yang dapat diandalkan - sistem lorong bawah tanah sangat ekstensif. Para menteri mengatakan bahwa sekarang banyak dari mereka yang ditembok atau ditutup dengan papan dan karpet, dan bahkan pengasuh yang paling ingin tahu dan berpengetahuan tidak tahu tentang beberapa dari mereka.
Menyaksikan banyak peristiwa, insiden dan misteri, kuil Lalibela menarik dan unik. Di dalam, pada tingkat pertumbuhan manusia, dinding dan tiang mereka dipoles dengan ribuan tangan dan bibir orang percaya yang terus-menerus datang ke sini untuk menyembah tempat pemujaan yang dihormati di Lalibela. Di Gereja St. George, berdiri di sumur batu yang dalam, sinar cahaya hanya jatuh pada siang hari, saat matahari berada di puncaknya. Sisa waktu lainnya, bayang-bayang tebal dari tembok sekeliling menimpanya, membuat penembakannya menjadi tugas yang menakutkan.
Menurut legenda, ketika Raja Lalibela sudah menyelesaikan pembangunan kuil batu, seorang tamu tak terduga datang kepadanya. Itu adalah santo pelindung Ethiopia, George the Victorious, bersenjata lengkap di atas kuda putih. Dan kemudian raja memutuskan untuk mempersembahkan kuil terindah di kotanya untuknya. Beta Giorgis sering disebut sebagai Keajaiban Dunia Kedelapan. Untuk turun ke pintu masuk Gereja St. George, Anda harus menyusuri lorong sempit yang dibuat di batu, yang terkadang sulit bagi dua orang untuk berpisah. Gereja St. George unik karena tidak memiliki satu kolom pun. Semua kuil lain di Lalibela memiliki tiang internal atau eksternal.
Kuil Lalibela yang terkenal di dunia diakui sebagai keajaiban teknik. Tantangan bagi generasi sekarang adalah melestarikan candi monolitik yang memukau ini. Memang, hari ini, seperti ratusan tahun yang lalu, mereka mengagumi ribuan orang yang datang ke Ethiopia untuk menyembah kuil dan melihat dengan mata kepala sendiri keajaiban dunia yang tak ada bandingannya, yang ditebang delapan abad lalu di sebuah kota dengan nama indah Lalibela.
