Lisensi atau kebebasan?
Seperti yang diketahui semua orang sekarang, dunia kita tidak sempurna dan oleh karena itu komunisme, sebagai cara mengatur dunia, adalah utopia. Kaum Bolshevik, yang melakukan kudeta pada November 1917, memiliki banyak rencana untuk menata kembali masyarakat Rusia (dan tidak hanya), tetapi sebagian besar ide mereka baik di depan zaman atau bersifat utopis. Dalam artikel tersebut, saya tidak akan memberikan peringkat dan komentar - Saya hanya akan menguraikan topiknya, seperti yang saya pahami. Masing-masing pembaca pasti memiliki pendapatnya sendiri tentang isu paling menarik ini dan bisa merefleksikannya di komentar atau like.
Parade atlet.
Mimpi Kebebasan Seksual
Rencana untuk mengubah hubungan antara pria dan wanita melayang di benak kaum revolusioner, jauh sebelum saat terbaik mereka. Dan harus saya akui, mereka memiliki alasan yang paling serius. Posisi perempuan dalam masyarakat saat itu buruk. Selain itu, ini adalah tren global: di Eropa dan Amerika, wanita secara bertahap, tetapi dengan percaya diri memenangkan kembali hak yang sama dengan pria …
Pada 1920-an, nudisme mulai menyebar ke seluruh dunia, dan masyarakat penentang pakaian muncul di banyak negara Eropa, serta di AS, Kanada, dan Selandia Baru. Tetapi kaum nudis di luar negeri hanya menginginkan kesehatan dan persatuan dengan alam, sementara kaum nudis Soviet membenarkan ketelanjangan mereka secara politis.
Kaum revolusioner klasik Engels menulis bahwa ekonomi keluarga di bawah sosialisme harus menjadi bagian dari kerja sosial, dan mengasuh anak serta pengasuhan mereka harus menjadi urusan publik. Wanita revolusioner baru harus mandiri, bukan menjadi milik suami atau orangtuanya, untuk menjadi anggota penuh masyarakat. Untuk melakukan ini, Anda perlu menyingkirkan emosi yang tidak perlu, melepaskan kecemburuan, menghormati kebebasan pria dan haknya untuk memilih pasangan seksual.
Video promosi:
J salah satu dekrit kekuasaan Soviet provinsi.
Pertahankan, kawan
Begitu gairah utama dalam Perang Saudara mereda, kaum Bolshevik melakukan emansipasi hubungan antara pria dan wanita. Warga baru ditawari teori "Gelas Air". Penulisnya, Alexandra Kolontai, menyangkal cinta dan mereduksi hubungan antara pria dan wanita menjadi kebutuhan seksual, yang seharusnya menemukan kepuasan tanpa “kesepakatan” apa pun, sesederhana memuaskan dahaga. Berhubungan seks semudah meminum segelas air.
Menurutnya, setiap warga negara Soviet bisa dan seharusnya memuaskan kebutuhan seksualnya dengan siapa dan kapan dia mau. Namun warga yang menolaknya dianggap filistin dan peninggalan hidup tsarisme (tapi bagaimana dengan kepuasan warga? Ataukah dianggap tidak peduli dengan siapa?). Ini umumnya terkait dengan euforia dan impunitas yang memerintah di negara Soviet. Yang pertama (seperti biasa) menanggapi kaum muda dan … pejabat.
Komsomolsk * surga * - Saya ingin tahu apakah generasi muda saat ini akan menolak?
“Slogan-slogan seperti:“Istri, bertemanlah dengan kekasih suamimu”atau“Istri yang baik memilih kekasih yang cocok untuk suaminya sendiri, dan suami merekomendasikan rekan-rekannya kepada istrinya”(E. Lavlinskaya. Memoirs. M., 1968). Ketika peringatan dekrit "Tentang Penghapusan Perkawinan" ditandai dengan pawai lesbian, Lenin bereaksi dengan jelas dan antusias: "Teruskan, kawan!"
Komsomol komune menjadi hal yang lumrah saat itu. Dalam keluarga proletar 10-12 orang hidup sukarela, menjalani rumah tangga bersama dan kehidupan seks. “Pemisahan menjadi pasangan intim permanen tidak diperbolehkan: yang tidak mematuhi komunard akan kehilangan gelar kehormatan ini. Kelahiran anak-anak tidak disambut baik, karena asuhan mereka dapat mengalihkan perhatian kaum muda dari membangun masa depan yang cerah. Namun, jika anak itu lahir, ia dikirim ke sekolah berasrama. Secara bertahap, komune seksual menyebar ke seluruh kota besar di negara itu”(psikolog B. Besht).
Pertanyaan: Apakah ada sekelompok pemuda progresif dalam foto atau perubahan di rumah bordil?
Kinks
Pada tahun 1925, dengan bantuan Komisaris Kesehatan Rakyat Semashko, sebuah komunitas nudis “Down with Shame” muncul di Moskow. Melawan rasa malu sebagai prasangka borjuis, para peserta pergi telanjang. Wanita hanya mengizinkan diri mereka sendiri sepatu dan tas untuk dokumen. Para nudis proletar tidak hanya turun ke jalan, tetapi mencoba untuk hidup seperti biasa: mereka pergi bekerja dengan telanjang, dan beristirahat. Namun, mayoritas warga menemui kebebasan seperti itu tanpa pemahaman, dan terjadilah perkelahian.
Menurut statistik yang dikutip oleh A. Bunge dalam artikelnya "Marriage and the Status of Women" yang diterbitkan di Berlin pada tahun 1931, selama tahun 1920-an jumlah pemerkosaan terus meningkat. Situasi ini diperburuk oleh kegagalan perjuangan melawan prostitusi dan penyebaran bencana penyakit menular seksual.
Pembawa ini, Kamerad Karaseev, diberi hak untuk bersosialisasi di kota Yekaterinodar 10 jiwa gadis berusia 16 sampai 20 tahun yang ditunjukkan oleh Kamerad Karaseev. Panglima Tertinggi Ivaschev.
Beberapa pejabat dan aktivis sosial mulai menyalahgunakan posisi mereka dan memutarbalikkan kebijakan “pembebasan perempuan”. Kami melawan ini dalam "mode manual". Ada beberapa kasus ketika Lenin secara pribadi mengirim telegram: “Segera periksa, jika dikonfirmasi, tangkap yang bersalah, perlu menghukum para bajingan dengan keras dan cepat dan memberi tahu seluruh penduduk. Kawatkan eksekusi”(1919, V. I. Lenin and the Cheka). Tapi seberapa banyak Anda bisa mengoreksi dalam mode ini….
Cukup, cukup dimainkan
Ketika euforia telah berlalu dan perasaan permisif yang negatif telah menumpuk di antara massa, sekarang saatnya untuk membalikkan proses tersebut. Sekarang Lenin menulis: "Meskipun saya adalah pertapa yang paling tidak muram, tetapi bagi saya apa yang disebut kehidupan seks baru tampaknya menjadi semacam rumah toleransi borjuis yang baik." Clara Zetkin dengan sedih mengutipnya dalam buku hariannya: “Teori“segelas air”ini membuat anak-anak muda kita mengamuk, marah. Dia menjadi batu kejahatan banyak anak laki-laki dan perempuan. Para penganutnya berpendapat bahwa ini adalah teori Marxis. Terima kasih untuk Marxisme seperti itu."
Jalan baru: seperti sabit atas… kebiasaan lama.
Pada tahun 1926, masyarakat yang ceria "Hancur karena malu" dibubarkan: "… anak laki-laki, penonton berbondong-bondong mengikuti penganut tatanan telanjang ini. Kemudian polisi Moskow menerima instruksi - dan sosok telanjang perempuan dan laki-laki menghilang dari jalanan Moskow. " (dari memoar penulis Shalamov).
Pada tahun 1929 genre telanjang Soviet dalam fotografi dan lukisan "ditutup". Kontrol menjadi lebih ketat, kebebasan menyempit. Ini bukan hanya keputusan berkemauan keras ideologis, akal sehat sederhana menyebabkan ini. Pada tahun 1934, hukuman pidana untuk homoseksualitas diberlakukan kembali. Pada tahun 1936, aborsi dilarang.
Jadi di Uni Soviet "tidak ada seks"
Pendidikan seks di kalangan anak muda dihentikan, dan karya ilmiah tentang topik ini dibatasi. Ada saatnya di Uni Soviet ketika setiap warga negara dengan bangga menyatakan: "Tidak ada seks di negara kami …"
Karena itu, orang Soviet tidak berhenti berhubungan seks. Tapi keberanian dan kemudahan yang digunakan anggota Komsomol dalam bercinta, memberi jalan pada tabu yang dalam pada setiap PR. Kata asing "seks" selama lima puluh tahun ke depan akan menjadi kata yang hampir kotor. Semua makna buruk akan dimasukkan ke dalamnya sekaligus: hubungan sesama jenis, penyimpangan, perzinahan, pesta pora dalam pakaian dan hubungan promiscuous.
