Beberapa dari mereka yang datang ke kota metropolitan ini curiga bahwa ibu kota Jepang adalah sejenis cagar alam, di mana hampir di setiap kuartal Anda dapat menjumpai penghuni dunia bayangan yang aneh dan tidak dapat diketahui.
Ini tidak mengherankan. Selama empat abad terakhir, Tokyo telah menjadi rumah bagi jutaan dan jutaan orang yang mendambakan uang dan kekuasaan, mencintai, menderita, dan sesekali saling membunuh. Dan seperti yang dijelaskan oleh para ahli supernatural, di balik setiap kejahatan ada serangkaian keluhan yang tidak terpuaskan, rasa haus akan balas dendam, semua perasaan tak terkendali yang memunculkan hantu yang tidak hanya dapat mengejar pelaku kejahatan langsung selama beberapa dekade, tetapi juga menakuti para pengamat.
Dunia bayangan Jepang dalam pengertian ini jauh lebih kaya dan lebih padat dihuni oleh roh dan hantu daripada Inggris tua yang bagus atau kastil-kastil yang suram di Eropa feodal. Karakteristik ini berasal dari kekhasan agama Shinto nasional, yang berasal dari fakta bahwa jiwa orang mati diubah menjadi dewa - baik atau jahat, tergantung pada kehidupan yang dijalani - mendiami langit dan dunia di sekitar mereka. Mereka tidak hanya mengikuti orang, tetapi, jika perlu, ikut campur dalam urusan mereka. Bukan tanpa alasan bahwa pada bulan Agustus seluruh negeri merayakan liburan 0-Bon, di mana orang Jepang, bahkan mereka yang sangat jauh dari dogma agama, mendapatkan kesempatan untuk berkomunikasi dengan leluhur mereka yang telah lama meninggal. Secara harfiah, seluruh negeri hari ini diwarnai dengan lentera, menunjukkan kepada roh-roh jalan terpendek ke rumah mereka. Oleh karena itu, bagi orang Jepang, pertemuan dengan hantu, tidak peduli seberapa menakutkan kelihatannya,adalah peristiwa yang wajar seperti panggilan tak terduga dari seorang kenalan yang sudah lama tidak Anda temui.
Secara umum, penduduk dunia lain dibagi oleh orang Jepang menjadi dua kategori utama. Salah satunya - bakemono - diwakili oleh makhluk liar - rubah dan luak, mampu menjelma menjadi manusia, penjaga gunung (tengu) dan waduk (kappa) yang tampak aneh. Karenanya, Anda dapat bertemu mereka di hutan, di pegunungan, di tepi danau dan sungai. Kekejaman dan bahaya dari monster-monster ini bukanlah tanpa syarat. Beberapa bakemono terlihat cukup lucu. Ada kepercayaan bahwa tengu atau kappa bahkan mampu membantu seseorang. Tapi, seperti yang mereka katakan, Anda bisa berada di bawah tangan panas.
Tetapi bagi kota itu lebih merupakan ciri pertemuan dengan yurei - hantu dari mereka yang dibunuh dengan curang, ditipu, menjadi korban persekongkolan. Jiwa para penderita ini (prajurit, istri yang ditinggalkan, kekasih yang tidak bahagia), tidak menemukan istirahat, mengembara di bumi, paling sering di sekitar tempat-tempat yang terkait dengan kematian mereka, dengan harapan balas dendam. Kontur berpendar di malam hari, dengan lengan panjang yang fleksibel, tetapi tidak memiliki kaki, dengan mata yang bercahaya dengan cahaya ruby, menurut para ahli, sering terlihat di beberapa hotel atau di rumah-rumah bobrok tempat kejahatan pernah terjadi, di gerbang pemakaman atau duckweed yang ditinggalkan. kolam. Dan jika Anda tidak melihatnya, Anda dapat mendengar napas mereka yang berat di ruang kosong, langkah kaki di belakang dinding, erangan yang menyayat hati, dentingan tumit sepatu kayu di gang yang gelap.
Bayangan terlihat di jendela hotel kosong
Ada banyak tempat "buruk" di Tokyo. Misalnya, di Istana Kekaisaran tua, yang dihancurkan oleh api satu setengah abad yang lalu, "tujuh keajaiban mistik" direkam, di antaranya terdengar jelas di balik sekat anak tangga perempuan, seekor anjing yang muncul dan menghilang entah dari mana, sebuah kolam di mana bulan terpantul bahkan tanpa bulan malam.
Diyakini bahwa jalan ke dunia lain sering kali berupa jembatan, terowongan, gerbang gelap. Di sanalah pertemuan dengan yurei paling memungkinkan. Dan ini bukan omong kosong. Sopir taksi, yang menurut sifat profesinya, sering berkeliling Tokyo pada malam hari, dapat menceritakan tentang lusinan kasus ketika bayangan mengejar mobil mereka di terowongan transportasi tertentu, melihat ke dalam taksi, mengetuk atap, meminta tumpangan. Hal ini sering terjadi di Terowongan Sendagaya, yang terletak di bawah pemakaman di Kuil Senjuin di Harajuku. Tempat berhantu lainnya berada di utara Stasiun Ueno, tempat para penjahat dieksekusi selama Abad Pertengahan.
Video promosi:
Hantu juga merasa nyaman di gedung pencakar langit Sunshine 60, yang dibangun di lokasi penjara Sugamo, di mana hukuman mati dilakukan dari tahun 1895 hingga 1971, termasuk atas penjahat perang yang dihukum oleh Pengadilan Internasional. Namun, ini bukan hanya tentang kemungkinan bertemu dengan hantu. Ini umumnya merupakan "tempat yang buruk", di mana sering terjadi kecelakaan selama pembangunan gedung pencakar langit. Dalam sepuluh tahun yang telah berlalu sejak akhir pembangunan, 150 kasus bunuh diri telah terjadi dari atap sebuah gedung bertingkat tinggi. Hingga hari ini, orang-orang dari waktu ke waktu melihat bola api, bergerak secara kacau melalui kamar-kamar di lantai atas Sunshine 60.
Terbang "bola" di kuil
Yurei bahkan memilih kediaman Perdana Menteri, yang menjadi lokasi pembunuhan berdarah pada hari-hari kudeta bersenjata 1932. Selama dua dekade, politisi yang saling menggantikan sebagai perdana menteri menolak untuk tinggal di rumah ini. Para saksi, terlebih lagi, sangat berwibawa, menyatakan bahwa pada malam hari sosok-sosok tembus pandang berseragam militer tua berkeliaran di koridor kediaman, terdengar suara-suara aneh, gagang pintu berkedut, lampu listrik berkedip. Baru-baru ini, Perdana Menteri Dz. Koizumi memutuskan untuk memindahkan kediamannya ke gedung lain.
Seberapa padat wilayah ibu kota Jepang yang dihuni oleh perwakilan dari akhirat dapat dinilai setidaknya oleh fakta bahwa rute khusus bus wisata, yang memperkenalkan pengunjung ke "tempat-tempat buruk" Tokyo, menyediakan jalan memutar lebih dari seratus titik seperti itu.
Bayangan di peron kereta bawah tanah Tokyo
Namun, untuk mengenal yurei, tidak perlu bertemu langsung dengan hantu. Sebagian besar budaya, sastra, dan seni rupa Jepang, pada tingkat tertentu, terkait dengan deskripsi sisi bayangan kehidupan ini. Penyebutan pertama dalam literatur tentang hantu pendendam dapat ditemukan di halaman "The Tale of Genji", yang ditulis seribu tahun yang lalu. Kemudian, penulis lakon untuk teater Noh mulai mengenalkan rekan-rekan mereka dengan penampilan para perwakilan alam baka. Pada abad XIV-XV, hantu dan arwah menjadi karakter utama di panggung teater ini. Selama periode Edo (1603-1868), hantu mengakar di panggung teater Kabuki. Penebang kayu paling terkenal, seperti Hokusai, mengabdikan diri pada ukiran mereka untuk topik ini.
Setelah Restorasi Meiji (1868), pemerintah Jepang merasakan ketidaknyamanan tertentu sehubungan dengan cara Negeri Matahari Terbit memandang di mata orang asing yang berkunjung. Hantu, roh, setan secara resmi diakui sebagai produk takhayul dasar. Karya beberapa folklorist telah disensor. Di kelas dijelaskan kepada para siswa bahwa theta dan kappa hanyalah ciptaan orang-orang dari budaya kecil.
Tapi pertarungan dengan dunia lain segera dihentikan. Negara yang memulai jalur ultranasionalisme pada awal abad lalu membutuhkan ideologi baru di mana roh dan dewa Shinto memainkan peran penting. Penganut ilmu baru yokaigaku (monstrologi) muncul, yang dengan keseriusan mulai mempelajari dan mengklasifikasikan manifestasi dunia lain dalam kehidupan Jepang. Misalnya, monster gunung berkepala burung theta dinyatakan sebagai perwujudan semangat bushido (kode kehormatan samurai). Kepercayaan pada hantu dan setan menjadi salah satu komponen pembentuk jiwa nasional Yamato.
Menghapus tabu dari takhayul memberikan kehidupan baru ke dalam karya penulis yang menjadikan hantu sebagai pahlawan dalam cerita pendek, cerita, lukisan, dan pahatan mereka. Buku komik (manga) tentang tabrakan antara dunia nyata dan dunia lain diterbitkan dalam jumlah besar (dan terus diterbitkan!). Lusinan, bahkan ratusan, film animasi brilian telah dibuat tentang topik ini. Contohnya adalah kesuksesan baru-baru ini dari film animasi Hayao Miyazaki, Spirited Away, yang memenangkan Oscar di Amerika Serikat untuk kisahnya yang sangat berbakat tentang adegan hantu di sebuah kota resor kecil.
Dan untuk memperjelas seberapa dalam tentakel dunia bawah telah menembus realitas Tokyo modern, Anda dapat beralih ke Internet. Di sana, di situs yang sering dikunjungi (www.nichibun.ac.jp/youkaidb), Anda dapat dengan mudah mengetahui habitat berhantu yang paling dekat dengan rumah Anda. Saat ini, Internet memiliki daftar 13.000 titik seperti itu di Tokyo saja. Dengan kata lain, hantu selalu dapat ditemukan di lingkungan sekitar. Setiap tahun 1,5-2 ribu alamat baru ditambahkan ke daftar ini.
Tinggal mencari tahu seberapa besar orang Jepang sendiri percaya pada takhayul dan prasangka ini. Jajak pendapat publik yang dilakukan di Tokyo menunjukkan bahwa 29,5% responden sangat yakin akan keberadaan dunia lain, 40,9% lebih suka mempercayainya, meski tidak memiliki bukti yang cukup, sisanya pragmatis, tetapi jumlahnya kurang dari 30%.
A. Lazarev
