Dalam foto: hewan laut dengan penampakan manusia, dari karya Cina Shan-hai-king.
The Natural History of India, diterbitkan tahun 1717, memuat referensi tentang makhluk hidup eksotis dari Timur Jauh yang ditangkap di dekat Maluku di Indonesia: “Panjangnya 59 inci (satu setengah meter - Red.) Dan agak mirip belut … Dia tinggal di dalam tong air selama 4 hari dan 7 jam … mengeluarkan suara lembut, tidak makan apapun dan kemudian meninggal."
Di Denmark pada tahun 1723, Komisi Kerajaan khusus dibentuk, yang diharapkan dapat memberikan kejelasan akhir tentang keberadaan putri duyung. Namun selama perjalanan ke Kepulauan Faroe untuk mengumpulkan informasi tentang putri duyung, anggota komisi menemukan putri duyung laki-laki. Laporan itu menunjukkan bahwa putri duyung itu memiliki "mata cekung dan janggut hitam yang tampak seperti telah dicukur".
Pada tahun 1983, seorang antropolog di Universitas Virginia (AS) Ray Wagner mengatakan kepada surat kabar Richmond bahwa di Pasifik Selatan, dekat pulau New Guinea, dia dua kali melihat makhluk yang menyerupai manusia. Wagner menjelaskan bahwa dengan menggunakan peralatan video bawah air terbaru, ia dapat memastikan bahwa makhluk yang dilihatnya adalah sapi laut. Dalam sebagian besar kasus yang diketahui, dia yakin, putri duyung tidak lebih dari anjing laut, lumba-lumba coklat, manate, atau sapi laut. Namun, Wagner tidak mengklaim bahwa putri duyung tidak ada sama sekali.
“Orang-orang terpesona oleh putri duyung, dan cerita tentang mereka sering kali terdengar benar,” kata psikoterapis Linda Carter-Eyck, yang melakukan penelitian sebagai bagian dari program psikoanalisis. Menurutnya, putri duyung hidup di benak orang. Lautan memengaruhi area bawah sadar seseorang, membangkitkan citra putri duyung dalam imajinasinya. Triknya adalah dengan mencegahnya menyeret Anda.
Hingga abad ke-19, ketika penemuan ilmiah dan geografis secara praktis menghilangkan hak hidup makhluk mitologis, praktik menciptakan boneka "putri duyung" dari tubuh monyet dan ekor ikan berkembang pesat. Para "putri duyung" yang menjijikkan itu tampak cukup menakutkan sehingga para penonton yang datang untuk melihat keindahan yang dibuat tidak menuduh pemilik boneka binatang itu melakukan penipuan.
Karena putri duyung adalah simbol agama dari godaan dan tipu daya, tidak pernah ada larangan penggambaran dirinya dalam seni dan sastra. Dalam lakon A Midsummer Night's Dream, Shakespeare menulis tentang putri duyung yang nyanyiannya begitu indah sehingga lautan badai menjadi tenang, dan beberapa bintang, mendengar nyanyian keindahan laut, jatuh dari surga.
Menarik bahwa citra putri duyung berkembang tepat di abad ke-19, ketika sains akhirnya membagi fantasi dan kenyataan, dan dalam prosa dan puisi membangkitkan minat pada romansa. Terutama banyak balada tentang orang laut diciptakan di Inggris dan Skandinavia. Di Inggris, putri duyung juga menjadi simbol kerajaan yang menguasai lautan dan membuat kekayaannya sendiri di koloni seberang laut. Gambarnya menghiasi kapal, lambang dan senjata. Penyair romantis terkenal John Keats mendedikasikan puisinya untuk Mermaid Tavern, tempat para penulis London berkumpul.
Pada tahun 1811, puisi Baron le Lamotte-Fouquet "Ondine" diterbitkan, di mana sebuah opera segera ditulis. Ini berbicara tentang pernikahan peri sungai Undine dan seorang pria fana: Undine dapat menemukan jiwa manusia dan hati yang sensual, tetapi suaminya selingkuh, dan dia kembali ke sungai. Nama "Undine" (dari bahasa Latin "und" - air) pertama kali digunakan oleh ahli kimia Swiss Paracelsus (abad ke-16) - pencipta "mitologi sistematis" yang menggabungkan gambar makhluk mitologis dengan doktrin Yunani tentang empat komponen dunia: bumi, udara, api, dan air. Undine menjadi simbol air.
Putri duyung dan manusia tidak menemukan kebahagiaan bersama. Dalam kisah Andersen, putri duyung menemukan jiwa, tetapi bukan cinta seorang pangeran. Dalam "The Deceived Sea Boy" oleh Arnold, Margaret pahlawan wanita tidak setia kepada kekasihnya karena takut kehilangan jiwanya. Dan dalam novel "The Fisherman and His Soul" karya Oscar Wilde, sang nelayan berusaha menyingkirkan jiwanya dengan harapan bisa menikahi putri duyung.
Motif lain, yang digunakan, misalnya, dalam The Mermaid and Walter Scott's Bride of Lammermoor karya Alexander Pushkin, adalah putri duyung yang melindungi gadis-gadis tak berdosa dan membalas dendam pada kekasihnya yang tidak setia.
Heinrich Heine dalam "Lorelei" dan Alfred Tennyson dalam "Sea Fairies" dan "Mermaid" lebih merujuk pada citra seorang pria yang ingin menyingkirkan kekhawatiran manusia dan yang menemui ajalnya untuk mendengar nyanyian indah putri duyung. Sungguh menarik bahwa Tennyson menulis tentang "kaki perak" putri duyung, dan peri lautnya rupanya adalah sirene Homer yang bernyanyi untuk Odiseus.
Dalam puisi "Breaking the Union" oleh Thomas Hood, yang melambangkan keinginan Irlandia untuk merdeka dari Kerajaan Inggris, putri duyung ingin mengamputasi ekor "Saxon" -nya untuk menjadi orang yang nyata.
Putri duyung menjadi karakter yang lebih jarang dalam literatur abad ke-20, dan pernikahan dengan putri duyung sering digambarkan dalam bentuk satir. Dalam HG Wells 'The Sea Lady, putri duyung mendapati dirinya tidak dapat memahami batasan moral yang ditimbulkan orang dalam hidup mereka.
Putri duyung telah meninggalkan jejak yang nyata dalam musik. Mereka didedikasikan untuk Lagu Putri Duyung Haydn, puisi simfoni The Water One dan opera Mermaid oleh Dvořák, opera yang belum selesai Lorelei dan pembukaan Belle Melusine oleh Mendelssohn, opera Sadko oleh Rimsky-Korsakov, di mana Sadko jatuh cinta dengan putri raja laut. Putri duyung muncul di opera Handel Rinaldo dan di Wagner's Ring of the Nibelungen.
Patung putri duyung menghiasi teluk Kopenhagen. Putri duyung dengan pedang di tangannya digambarkan di lambang Warsawa. Gambar kadal air sangat populer di era Barok (dapat dilihat, misalnya, dalam Triumph of Galatea Raphael). Dalam Alkitab Nuremberg (1483), bahtera Nuh mengapung dikelilingi oleh putri duyung. Namun, yang pertama dalam sejarah gambar putri duyung dalam lukisan harus disebut lukisan karya Daniel MacLease "The Origin of the Harp" (1842), di mana putri duyung dengan kecapi di tangannya menangis tentang cintanya yang tidak bahagia.
Berbeda dengan pertunjukan abad pertengahan, putri duyung dari akhir abad 19 - awal abad 20 adalah "femme fatale". Ini adalah bagaimana dia digambarkan oleh seniman Swiss Arnold Becklin, Edvard Munch Norwegia, Gustav Klimt Austria dan banyak lainnya. Di abad kita (dalam karya Rene Margitte dan Paul Delvaux), citranya agak bernuansa komik.
Air adalah simbol kematian dan kelahiran kembali. Seperti air, putri duyung tidak hanya menjadi bahaya bagi manusia selama berabad-abad, tetapi juga membantu mereka. Perubahan citra putri duyung, yang telah menjadi inspirasi bagi banyak seniman, penyair, dan penulis, kemungkinan besar akan tetap menarik di masa depan.
Putri duyung mungkin satu-satunya makhluk mitologis yang menemukan tanah mereka dalam legenda Slavia dan … kehidupan hari ini. Kami tidak bisa tidak memberi tahu di sini tentang pertemuan dengan makhluk-makhluk sebangsa kami ini. Jadi …
ahli kripto terkenal M. G. Bykova mengatakan (teks itu ditulis pada akhir tahun 60-an):
- Secara visual, orang Ukraina dan Rusia Selatan menganggap putri duyung sebagai keindahan air. Dan di bagian utara Rusia, mereka adalah wanita jelek dan jelek dengan payudara besar yang kendor. Mereka muncul keluar dari air pada sore atau malam hari, mencoba menarik perhatian, berkeliaran di dekat air dan bahkan di hutan. Setelah bertemu dengan wanita seperti itu secara langsung, seseorang hanya kadang-kadang berhasil melihatnya.
Inilah kasus pertemuan yang tidak biasa. Sebuah pesan tentang dia diterima oleh salah satu kantor editorial Moskow sebagai tanggapan atas penerbitan artikel tentang realitas goblin dan putri duyung. Itu tentang satu spesies - rawa.
Selama perang, Ivan Yurchenko tinggal di desa Nikolaevka, di salah satu wilayah utara di bagian Eropa negara kita, ia belajar di sekolah dasar. Sekolah membimbing siswanya untuk menyiangi gulma di tanaman pertanian kolektif jauh di luar desa. Di sana, tepat di luar lapangan, rawa-rawa dimulai. Ada ladang jerami di dekat rawa. Mesin pemotong rumput mendirikan gudang di samping mereka untuk bermalam, meletakkan jerami di ranjang susun. Suatu pagi, setelah datang ke penyiangan, orang-orang itu pergi ke gudang dan memperhatikan bahwa ada penyok di jerami dari dua sosok besar yang tampaknya menghabiskan malam di gudang malam itu. Mereka terkejut dengan banyaknya orang, membicarakan topik ini dan mulai bekerja. Ivan ingin sembuh dan berjalan menjauh dari lapangan menuju rawa. Pada saat ini, di rawa di balik semak-semak, dia melihat dua orang tak dikenal yang mengawasinya dengan cermat. Ivan menarik perhatian pada fakta bahwa mereka berkulit hitam, memiliki rambut panjang di kepala, dan sangat lebar di bahu. Saya tidak bisa menentukan pertumbuhannya, karena semak-semak ikut campur. Ivan sangat ketakutan dan, berteriak, berlari ke rekan-rekannya. Mengetahui ada orang di rawa, mereka lari ke desa ke komandan (kantor komandan saat itu ada untuk orang buangan) dan ketua pertanian kolektif. Mereka, dipersenjatai dengan pistol dan pistol, dengan orang-orang pindah ke tempat kejadian. Orang kulit hitam yang tidak dikenal pergi ke kedalaman rawa dan melihat orang-orang dari balik semak-semak. Tidak ada penduduk desa yang berani maju. Orang-orang itu menembak ke udara, orang-orang asing itu memperlihatkan gigi putih mereka (yang sangat mencolok dengan latar belakang hitam wajah mereka), dan mulai mengeluarkan suara yang mirip dengan gelak tawa. Kemudian, menurut Yurchenko, mereka duduk atau terjun ke rawa. Tidak ada yang melihat mereka lagi. Di dalam gudang, di dalam jerami, ada jejak, rupanya, dari laki-laki besar dan perempuan yang lebih kecil, dan jejak payudara besar bisa dilihat.
Jadi, apakah orang-orang sezaman kita tahu tentang makhluk seperti itu? Ataukah ini satu-satunya kasus yang tidak bisa dipahami?
Ini surat lainnya.
“Pada tahun 1952, saya, M. Sergeeva, bekerja di lokasi penebangan Balabanovsk (Siberia Barat). Mereka menyiapkan kayu di musim dingin, dan di musim semi mereka mengapung di Sungai Karayga. Daerah sekitar berawa, di musim panas kami memetik jamur dan beri di sana. Ada banyak danau disini. Danau Porasie terletak dua belas kilometer dari situs. Pada tanggal 4 Juli, kami mendatanginya: saya, penjaga tua bersama keponakan saya Alexei dan Tanya Shumilova. Dalam perjalanan, kakek saya berkata bahwa danau itu gambut dan mengering sesaat sebelum revolusi, dasarnya terbakar oleh petir dan terbakar selama tujuh tahun penuh. Kemudian air kembali, dan sekarang ada banyak pulau terapung di danau. Mereka disebut kymya. Meskipun cuacanya bagus, Ky-mya berada di dekat pantai, tetapi jika mereka pindah ke tengah danau, diperkirakan akan turun hujan.
Kami sudah sampai di tempat itu pukul sebelas malam. Dengan tergesa-gesa menarik dua tirai dan langsung ketiganya jatuh karena kelelahan. Dan sang kakek pergi untuk memasang jala.
Saat kita bangun di pagi hari, telinganya sudah siap. Ada banyak ikan di jaring, mereka memenuhi seluruh gerbong. Dan kemudian saya melihat bahwa danau lain terlihat tidak jauh di belakang pepohonan. Aku bertanya kepada orang tua itu tentang dia, tapi dia marah padaku dan bergumam: "Danau itu seperti danau …" Aku tidak bertanya padanya tentang hal lain, tapi aku menceritakan semuanya pada Alexey dan Tatiana. Setelah memilih saat kakek pergi untuk melihat jaringan yang jauh, kami berlari ke danau itu, karena jaraknya hanya dua ratus meter. Air di dalamnya sangat jernih sehingga semua batu di dasarnya terlihat. Tanya dan Alexey memutuskan untuk berenang, tetapi saya baru saja melepas sapu tangan saya dan meletakkannya di beberapa halangan di dekat pantai, dan saya duduk di samping saya. Alexei sudah berada di dalam air dan memanggil Tanya, ketika dia tiba-tiba berteriak, meraih pakaiannya dan bergegas ke hutan. Aku memandang Alexei, yang berdiri tak bergerak dan menatap ke depannya dengan mata bulat. Dan kemudian saya melihat sebuah tangan menjangkau kakinya. Seorang gadis berenang di bawah air menuju Alexei. Dia diam-diam muncul, mengangkat kepalanya dengan rambut hitam panjang, yang segera dia singkirkan dari wajahnya. Mata birunya yang besar menatapku, gadis dengan senyuman itu mengulurkan tangannya ke Alexei. Aku menjerit dan, melompat, menariknya keluar dari air dengan rambutnya. Aku memperhatikan bagaimana tatapan gadis air itu terlihat jahat. Dia meraih sapu tangan saya yang tergeletak di atas sobekan dan, sambil tertawa, masuk ke dalam air. Dia meraih sapu tangan saya yang tergeletak di atas sobekan dan, sambil tertawa, masuk ke dalam air. Dia meraih sapu tangan saya yang tergeletak di atas sobekan dan, sambil tertawa, masuk ke dalam air.
Video promosi:
Kami tidak punya waktu untuk sadar, karena kakek ada di dekatnya. Dia buru-buru menyeberang Alexey, meludah ke samping dan baru setelah itu dia menghela nafas lega. Saya tidak tahu bahwa penjaga kami adalah seorang yang beriman …
Pada bulan Desember tahun yang sama, saya dipindahkan ke bagian lain, dan lama kelamaan kasus itu mulai dilupakan. Namun, sembilan tahun kemudian, saya tiba-tiba menerima sepucuk surat dari lelaki tua itu, di mana dia menulis bahwa dia sakit parah dan tidak mungkin untuk bangun. Saya berlibur selama tiga hari dan pergi menemuinya. Kami mengobrol sepanjang malam, lalu orang tua itu bercerita padaku. Sekitar empat puluh tahun yang lalu, sebagai seorang pemuda, dia bekerja sebagai manajer berusia sepuluh tahun. Suatu kali saya pergi ke hutan untuk tiang. Kemudian untuk pertama kalinya saya datang ke danau itu. Saya memutuskan untuk berenang … dan putri duyung mengambilnya. Saya tidak melepaskannya selama tiga hari, saya sudah mengucapkan selamat tinggal pada hidup saya. Tapi, untungnya, saya ingat restu ibu … Dan dia mengucapkan kata-kata ini dengan lantang. Putri duyung mendorongnya dengan kebencian, tetapi dengan kekuatan sedemikian rupa sehingga dia menemukan dirinya di pantai …
Baru kemudian aku mengerti mengapa lelaki tua itu tidak ingin membiarkan kita masuk ke danau itu."
APAKAH GADIS ANDA PULAI IKAN?
Pengantin baru Klaus dan Erika Weiss dari Swiss memutuskan untuk menghabiskan bulan madu mereka di tepi laguna yang nyaman di Danau Baldega yang indah. Mereka menyewa sebuah pondok kecil yang terletak di tempat yang luas dan tidak berpenghuni.
Suatu ketika, berjalan di sepanjang pantai yang sepi, pasangan itu menyaksikan tontonan keindahan dan keanggunan yang menakjubkan. Beberapa gadis perlahan dan anggun berputar-putar dalam tarian melingkar, sekarang membungkuk, sekarang melambaikan tangan mereka. Para penari misterius itu mengenakan kemeja tembus pandang hingga ujung kaki. Rambut tebal dengan kilau keperakan mengalir di bahu mereka. Pasangan Weiss memandang mereka terpesona, bahkan takut mengganggu harmoni magis sambil mendesah. Setengah jam kemudian, gadis-gadis itu, sambil tertawa berisik, berlari ke air dan pada saat yang sama, menciprat dan menciprat, menyelam ke dalam danau.
“Berhentilah menatap matamu,” kata sang istri, bergegas membawa suaminya, yang terbawa oleh pemandangan yang tidak biasa itu. Dia memutuskan untuk menghadiri latihan untuk ansambel cerita rakyat lokal.
Malam berikutnya pasangan Weiss mengikuti rute yang sama lagi. Tiba-tiba, suara melodi berlarut-larut seseorang terdengar di belakang mereka. Berbalik, mereka melihat keindahan kemarin muncul dari danau. Pasangan itu hampir tidak punya waktu untuk bersembunyi di balik semak di dekatnya.
Salah satu gadis tiba-tiba berhenti dan berjalan dengan tegas menuju semak-semak.
"Seseorang sedang mengawasi kita … Keluar segera," terdengar suara wanita angkuh.
"Kami berciuman di sini," Weissa mencoba membenarkan dirinya dengan takut-takut.
- Betulkah? - gadis-gadis itu tertawa. - Apa kamu tau bagaimana caranya? Biarkan kami mengajari Anda.
Salah satu orang asing itu mendekati Klaus dan memeluknya. Tubuh dengan dada penuh bersinar tanpa malu-malu melalui pakaian longgar dari kain halusnya. Mata violetnya yang besar bersinar dengan kilau mengkilap yang membingungkan. Klaus tidak bisa membantu tetapi mengagumi perbedaan antara kedua wanita itu. Tentu saja, pria kerdil, gemuk, dan bermata tumpul (Erica-nya) bukanlah tandingan makhluk suci yang menempel padanya.
"Datanglah padaku," kata gadis itu pelan. - Nama saya Inger.
Suaranya mengingatkan Klaus. Suara lembut dada jelas mengancam. Pemuda itu dicekam oleh firasat bahaya, rasa dingin menjalar ke seluruh tubuhnya. Tanpa disadari, dia mendorong Inger ke samping, melemparkan tangannya yang dipahat dan dingin menjadi marmer.
- Apakah kamu menyukaiku? suara itu berulang.
Alga terjerat di rambut Inger, dan bau busuk pemuda itu mulai tercium darinya. Dia gemetar. Erica tersentak dan jatuh ke tanah. Dia segera dikelilingi oleh "penari" lainnya.
Sementara itu, Inger, kembali mendekati Klaus, mengulurkan tangan padanya. Dia mundur dengan ngeri. Butir-butir keringat dingin menutupi dahinya.
Inger, mata berbinar, memohon:
- Cium aku, aku benar-benar menginginkanmu.
Telinga Klaus berdenging, dan muntahan menggulung ke tenggorokannya. Inger menempelkan tubuhnya ke tubuhnya. Klaus merasakan kehangatan yang menjijikkan dan menjijikkan di bawah lengannya. Tangan gadis itu yang lembut, namun kuat dan kuat melingkari lehernya. Dengan mulut pucat dan sedingin es, dia menggerogoti bibir Klaus.
Dari bau rawa yang membusuk di hidungnya, dia mulai tersedak dan hampir pingsan. Beberapa menit kemudian, ketika Inger selesai berciuman dengan pukulan keras, Klaus sudah terbalik. Sama sekali tidak malu, gadis itu menyeka mulutnya dengan ujung gaunnya dan membuka kancing lalat di celananya …
Klaus tersadar, menggosok tubuhnya dengan cairan berbau busuk. Erica juga dipaksa meminum infus herbal asam, setelah itu dia mulai menipis dan lebih cantik tepat di depan mata kami.
Pasangan yang tidak lagi melawan dan kelelahan diletakkan berdampingan, dan sejumlah besar gadis menerkam mereka dengan belaian hiruk pikuk, dan mereka kebanyakan pergi ke Erica. Mereka menciumnya di semua tempat. Segera dia mulai merasakan, dengan terkejut menemukan dalam dirinya cadangan nafsu dan nafsu tidak aktif sampai saat itu.
Setelah cukup bermain, gadis-gadis itu meraih Erika dan menyelam bersamanya ke dalam air.
Sebelum menghilang selamanya, salah satu wanita cantik mendekati Klaus yang rawan.
"Keluar dari sini segera dan jangan beri tahu siapa pun apa yang kamu lihat," katanya.
Klaus, bahkan tanpa mengumpulkan barang-barangnya, bergegas menuju stasiun dan kereta pertama pulang ke Zurich, di mana ia menemukan seorang spesialis dalam fenomena yang tidak wajar, Profesor Schloss.
Profesor itu tersenyum mendengar ceritanya dan memperhatikan bahwa Danau Baldega telah lama menikmati reputasi buruk atas hilangnya misterius orang-orang yang menemukan diri mereka di negeri itu. Putri duyung, menurutnya, mendiami danau dalam jumlah besar, menimbulkan bahaya serius. Mereka hidup terutama di danau hutan, terkadang di dekat rawa.
- Putri duyung sebagian besar adalah pelacur almarhum, pecandu narkoba, tetapi paling sering lesbian, - kata profesor. “Setelah kematian, tubuh astral mereka tidak terbang, tetapi terus diberi makan oleh energi buruk yang berasal dari orang yang hidup. Air, ternyata, adalah lingkungan yang paling menguntungkan bagi penyebaran "bakteri perusak", yaitu berbagai cairan setan, oleh karena itu, jiwa-jiwa pengembara dari orang-orang berdosa mencari perlindungan anumerta mereka di tempat dan reservoir yang lembab. Putri duyung tidak hanya wanita, tetapi juga pria dengan orientasi homoseksual. Ada banyak sekali "putri duyung" di Inggris.
Kasus yang luar biasa, menurut Profesor Schloss, terjadi di dekat danau Venern Swedia. Wartawan muda Per Lundqvist datang ke desa Kaple untuk menemui neneknya. Rumah itu dipisahkan dari danau oleh hutan pinus. Suatu malam Per bertemu dengan seorang gadis cantik langka di tepinya. Dia duduk di atas tunggul dan menangis tersedu-sedu. Pria muda itu bertanya bagaimana dia bisa membantunya. Gadis itu, memperkenalkan dirinya sebagai Eva, berkata bahwa dia telah kehilangan semua uangnya dan tidak punya apa-apa untuk kembali ke tempatnya di Malmö. Per memberinya beberapa lusin mahkota untuk tiket kereta api. Setelah berjanji untuk melunasi hutangnya, gadis itu mengirimkan uang tersebut melalui pos dan tak lama kemudian dia sendiri tiba di Kapla. Orang-orang muda mulai bertemu. Per mau tidak mau memperhatikan beberapa keanehan dalam perilaku Eva. Dia terkejut, misalnya, dengan kebiasaannya yang terus menerus membasahi rambutnya yang panjang dan tebal dengan air. Selain itu, dia tidak memberikan alamat atau nomor teleponnya. Setiap malam mereka mengucapkan selamat tinggal di halte bus dan setiap kali mereka sepakat di mana mereka akan bertemu besok.
Saat itu akan ke pesta pernikahan, dan Per mengundang Eva ke rumahnya untuk memperkenalkannya kepada neneknya.
Melihat pengantin dari cucunya, wanita tua itu membeku dengan takjub. Setelah mengetahui bahwa Eva tinggal di Malmö, dia gemetar ketakutan. Memanggil Per ke dapur, nenek memberi tahu dia bahwa wajah Eva tidak asing baginya, karena dia terus-menerus melihat potret seorang gadis di rumah teman lamanya, yang cucunya, yang tinggal bersama orang tuanya di Malmö, baru-baru ini meninggal secara misterius.
Per, seperti biasa, setelah mengantar gadis itu ke halte bus, memutuskan untuk mengikutinya secara diam-diam, menggunakan sepeda yang tersembunyi di semak-semak. Dia melihat bagaimana Eva meminta sopir untuk menghentikan bus yang baru saja berangkat, turun dari bus itu dan pergi ke danau. Menyelam ke dalam air, dia menghilang ke jalan setapak yang diterangi sinar bulan.
Setelah mengunjungi rumah teman neneknya, Per yakin potret itu memang pengantin perempuannya. Almarhum cucunya juga dipanggil Eva.
Kerabat yang khawatir digali di pemakaman di Malmö. Mayat Eva tidak ada di kuburan.
Setelah berkonsultasi dengan spesialis, pria muda itu memerciki dirinya sendiri dengan air suci dan memakai salib dada. Selain itu, dijelaskannya bahwa energi putri duyung terkandung di rambut mereka yang harus selalu lembap. Jika mereka mulai mengering, putri duyung menjadi cemas.
Eva, setelah bertemu dengan Per di tempat yang disepakati, jelas merasa ada sesuatu yang tidak beres dan, mengacu pada kesehatan yang buruk, mencoba untuk "pulang", tetapi "pengantin pria", dengan kuat meraih tangannya, menyeretnya ke sauna dan mengunci pintu besar.
Setelah melakukan interogasi yang serius pada Hawa, Per menemukan bahwa, dalam kehidupan duniawi dengan AIDS, gadis itu meminum pil tidur dalam dosis yang kuat, berenang dan tenggelam. Dia mengatakan bahwa setiap putri duyung, untuk "mendaftar" di dasar perairan mana pun, harus membawa sebanyak mungkin orang. Jadi nasib jurnalis yang terpikat adalah kesimpulan yang sudah pasti.
Boleh mengertakkan giginya karena belas kasih ketika Eva memohon untuk membiarkannya pergi, atau setidaknya memercikkan air padanya …
Dua jam kemudian wajahnya berkerut, hidungnya terlepas, matanya mengalir keluar … Selama
tiga malam berturut-turut, teman bicara Profesor Schloss, Klaus Weiss, datang ke tepi Danau Baldega, berharap menerima berita dari istri yang hilang. Setelah perjalanan keempat, dia tidak kembali …
Selama 50 tahun hingga sekarang, ada laporan rutin bahwa penduduk dan turis di salah satu Kepulauan Hawaii melihat putri duyung di dalam air. Sikap terhadap pesan-pesan ini sejauh ini agak skeptis: siapa yang akan percaya bahwa ikan setengah wanita-setengah, yang merupakan karakter dari dongeng sedih Andersen yang indah di masa kanak-kanak dan dianimasikan di layar oleh Wal Disney, benar-benar ada?
Namun, pada 12 April 1998, bukti dokumenter dari fenomena luar biasa ini muncul: Kapten kapal selam Amerika berusia 43 tahun Jeff Leicher berhasil mengambil beberapa foto bawah air dari diva laut, yang dikenal di kalangan penduduk lokal sebagai "putri duyung dari Cape Kivi." Pada hari itu, Jeff dan sembilan ahli kelautan lainnya menjelajahi dasar laut beberapa mil dari Pulau Kona. Tim telah menyelesaikan pekerjaan yang dijadwalkan untuk pagi hari dan kembali ke pulau di permukaan, ketika tiba-tiba kapal selam mereka dikelilingi oleh kawanan lumba-lumba, yang mulai berputar-putar dan bermain-main di ombak yang ditinggalkan oleh kapal selam. Tiba-tiba seseorang dari kru tersebut berteriak keras dan mulai menunjuk suatu benda di dalam air. Jeff dan rekan-rekannya tidak dapat mempercayai mata mereka: secara harfiah tiga meter dari perahu mereka, seorang wanita telanjang mengambang. Dia memiliki rambut panjang tergerai dan wajah yang sangat cantik. Tapi tidak ada manusia yang bisa berenang secepat itu! Dia dengan mudah menyalip lumba-lumba. Mengikuti lumba-lumba, nimfa laut melompat ke udara, dan anggota kru tercengang: bagian bawah tubuhnya tertutup sisik dan diakhiri dengan ekor ikan besar! Dia melompat tinggi lagi dan menghilang di bawah air. Sepuluh anggota kru menyaksikan episode luar biasa itu. Namun keterkejutan mereka tidak berhenti di situ. Sekitar satu jam kemudian, tim tiba di pulau itu. Semua orang berganti menjadi peralatan menyelam dan mulai turun ke bawah air dekat pantai. Jeff membawa kamera bawah air untuk memotret ikan tropis langka. Tiba-tiba, dia merasakan sesuatu menyentuh kaki kanannya. Itu dia. Putri duyung itu melesat dengan kecepatan kilatlalu dia berbalik dan berenang melewatinya ke arah yang berlawanan. Jeff berhasil menjepret kamera beberapa kali. Dan putri duyung itu naik ke permukaan air dan berenang menjauh.
Foto-foto yang diambil oleh Jeff Leicher telah menjalani penelitian ekstensif di tiga laboratorium gelap. Semua ahli sampai pada kesimpulan tentang keaslian gambar tersebut. Ini menegaskan fakta yang menakjubkan: di antara penghuni kerajaan bawah air ada makhluk yang mirip dengan manusia. Dan legenda tentang penghuni dasar laut yang cantik, nelayan dan pelaut yang menjengkelkan, didasarkan pada keberadaan nyata putri duyung.
Saat ini di media ada informasi luar biasa tentang makhluk semacam itu. Apa yang berharga adalah bahwa mereka berasal dari apa yang disebut sederhana dan, bagaimanapun, tidak berpengalaman dalam masalah orang tertentu ini. Tetapi pada saat yang sama, kurangnya pengalaman mereka menyebabkan beberapa tumpang tindih, meskipun mereka tidak mungkin memiliki makna apa pun, karena mereka memiliki efek yang sangat kecil pada keandalan narasi. Ilmu pengetahuan akan menemukan esensi pertanyaan ketika sejumlah data yang cukup telah terkumpul. Singkatnya, banyak narasi memungkinkan untuk membedakan kebenaran dari yang diimpikan atau diciptakan oleh narator. Perlu diingat bahwa segala macam aspek negatif tidak hanya datang dari narator, tetapi juga dari rekaman kesaksian saksi mata. Jadi, di salah satu kenangan pertemuan yang tidak biasa,apa yang terjadi hampir tiga dekade lalu dan menurut semua aturan kehidupan kita yang tersembunyi (untuk menghindari pertemuan dengan layanan lain), ada kontradiksi yang aneh.
Kata kolonel dari dinas perbatasan di cadangan Z.
Materi itu diterbitkan dalam almanak "It Can't Be" (Mei 1991) dengan judul "Amphibian Man". Tampaknya aneh dalam cerita ini bahwa jika amfibi itu dimaksudkan, lalu mengapa dia harus menggunakan buluh sebagai tabung pernapasan, yang konon digunakan saat masuk ke dalam air.
Jadi, itu adalah materi tentang "terjun" ke alam di Cagulskie plavni, ke danau besar yang ditumbuhi alang-alang, 20 kilometer dari perbatasan Soviet-Rumania.
Mendengar erangan dari ekskavator yang ditinggalkan, penjaga perbatasan di sebuah pulau terapung melihat "makhluk humanoid yang tampak menakutkan. Tubuh hitam kecokelatan, sejenis rambut berminyak, panjang, kotor, kusut, janggut sampai ke pusar, semuanya berlumpur hijau, makhluk itu semuanya dipenuhi lintah … Dan tangan kanannya (itu adalah pria yang benar-benar telanjang) berlumuran darah, dan darah merembes melalui pulau buluh ke dalam air. Erangan - itu menyakitkan … ".
Selanjutnya, plotnya berkembang tanpa seni. Z. melihat lukanya dan menduga benda itu terkena ember excavator. Dalam pemberian bantuan (pemeriksaan, pembersihan luka, pembalut bahkan dua suntikan), penjaga perbatasan memeriksa selaput di sela-sela jari korban, "seperti bebek". Pertemuan tersebut diakhiri dengan makhluk tersebut meninggalkan air karena suatu alasan dengan bantuan buluh.
Rupanya, Z. tidak dapat mengetahui bahwa makhluk yang sangat mirip dengan seseorang tidak boleh berbicara, berbicara sendiri. Dia ingat bahwa itu mengeluarkan erangan, gemericik, sesuatu seperti parau. Dan ini mungkin elemen sebenarnya dari narasi ini.
Ilmuwan-spesialis yang menuliskan kenangan ini, seperti yang diharapkan, menjawab di halaman almanak bahwa, mereka mengatakan, tidak cukup orang sehat yang tidak sengaja jatuh ke air dapat mengalami mutasi, yang kemudian (seberapa cepat?) Diperbaiki dan memungkinkan untuk beradaptasi dengan lingkungan akuatik.
Jawaban ilmuwan itu sendiri menarik dan tidak konvensional untuk sains resmi. Tapi seberapa jauh dia menjelaskan masalahnya?..
