Berburu adalah salah satu pekerjaan manusia tertua yang memainkan peran penting dalam evolusi manusia. Kita hendaknya tidak melihatnya hanya dari sudut aktivitas kesehatan dan kebugaran atau penggunaan bijak dari sumber daya alam yang terbarukan. Ini memiliki sejarah panjang dan melestarikan tradisi nasional. Ini adalah seluruh lapisan budaya kita. Adegan berburu digambarkan dalam lukisan batu, pada tanduk hewan berkuku dan gading mamut, dalam seni medali dan seni rupa, sastra, legenda, dan mitos. Yang terakhir ini juga mencakup kehidupan para orang suci - pelindung para pemburu.
Jika bagi para pelaut, nelayan, dan pelancong ini adalah Santo Nikolas sang Pekerja Ajaib, maka bagi para pemburu ini adalah Martir Agung Tryphon dan Saint Hubert.
Dalam Ortodoksi, Martir Agung Tryphon yang suci dianggap sebagai pelindung surgawi para pemburu, yang digambarkan sedang duduk di atas kuda putih dengan elang di tangan kanannya. Perburuan dengan burung pemangsa, yang berasal dari zaman kuno, pertama di Timur, kemudian meluas di Rusia dan di negara-negara Eropa Barat. Sebelum perburuan anjing lengkap tersebar luas, itu masih memainkan peran penting dalam kehidupan masyarakat. Namun, kemudian, perburuan dengan bulldog mulai secara aktif menggantikan perburuan dengan burung pemangsa, yang hanya menjadi hak istimewa bangsawan istana tertinggi.
Menurut legenda, martir agung suci Tryphon lahir pada tahun 232 dari keluarga petani dan di masa mudanya rajin membantu orang tuanya dengan pekerjaan rumah tangga. Sebagai seorang pemuda, Tryphon menunjukkan karunia mukjizat yang bekerja: dia menyembuhkan dan meringankan penyakit orang, dengan pidatonya mengubah mereka menjadi iman Kristen, yang karenanya dia ditangkap dan dibawa ke pengadilan. Dia dicambuk dan menjadi sasaran banyak siksaan kejam, tetapi dia menolak untuk menyangkal Kristus dan mengakui dewa-dewa Romawi. Untuk ini dia dijatuhi hukuman pemenggalan. Sebelum eksekusi, Tryphon berdoa dengan sungguh-sungguh dan meminta Tuhan untuk menerimanya ke dalam kerajaannya. Perhatikan doa, Tuhan mengambil jiwanya, dan bahkan sebelum hukuman dilakukan. Hari Peringatan St. Tryphon di Gereja Ortodoks dirayakan pada tanggal 14 Februari.
Meskipun perburuan anjing dan senapan digunakan secara luas pada abad ke-19, perburuan dengan burung pemangsa terus ada di Rusia, terutama di bagian selatan negara itu, di mana burung, kelinci, dan rubah diburu bersama mereka. Di antara pecinta hiburan seperti itu, elang besar, atau gyrfalcons, sangat dihargai. Untuk menemukan burung pemangsa yang telah terbang mencari mangsa, dipasang sepasang lonceng lampu dan lonceng di bulu ekornya, dan sebelum berburu, mereka mengenakan penutup kepala dengan sultan dipasang di bagian atas kepalanya. Tujuan dari tudung adalah untuk menutup mata hewan peliharaan agar lebih cepat tenang, tidak menghindar dan tidak terburu-buru mengejar mangsa sebelumnya. Pada saat yang tepat, sang elang, menarik sultan, melepaskan tudung dan membiarkan burung pemangsa mengejar permainan tersebut.
Jika dalam Ortodoks, martir agung Tryphon dianggap sebagai santo pelindung para pemburu, di banyak negara di Eropa Barat para pemburu dan rimbawan merayakan pesta St. Hubert. Saat ini, di kerah pakaian luar dan di topi mereka, Anda dapat melihat emblem berupa kepala rusa dengan salib dan cahaya di antara tanduknya. Gambar ini disebut rusa St. Hubert, membawa keberuntungan dalam perburuan. Orang-orang beragama Katolik yang suka berburu menganggap Saint Hubert sebagai pelindung mereka. Ini sangat populer di Polandia, Belgia, Swiss, Belanda dan Prancis.
Video promosi:
Hal ini dibuktikan dengan banyaknya lambang masyarakat berburu yang dibuat dalam bentuk tanda, medali, dan tanda peringatan yang menggambarkan kepala rusa dengan salib suci di antara tanduk. Keindahan dan keanggunan yang menakjubkan dari benda-benda yang dipertimbangkan dari masa sebelumnya adalah sejenis keajaiban seni medali, dibuat dengan rasa artistik yang luar biasa, seringkali dari perak dan menggunakan berbagai enamel dan teknologi.
Menurut salah satu legenda, Francis Hubertus lahir pada tahun 656. Di masa mudanya, dia tinggal di istana raja Frank, dan kemudian berakhir di salah satu kerajaan di Prancis utara. Hubert adalah seorang pemburu fanatik dan menghabiskan seluruh waktu luangnya di hutan dengan anjing pemburu, sangat ahli dalam menangani hewan besar. Suatu pagi, ketika dia mengejar seekor rusa besar, dia tiba-tiba berbalik, dan pemburu yang kagum melihat salib suci di antara tanduk, dan kemudian mendengar suara Tuhan, yang memanggilnya untuk meninggalkan kehidupan duniawi dan dengan melayani Tuhan untuk menebus dosa-dosanya di hadapan alam.
Pertemuan ini secara drastis mengubah nasib pemburu, dan setelah banyak pertimbangan, dia memutuskan untuk mengambil sumpah biara dan kemudian menjadi seorang uskup, yang berkhotbah di Ardennes dan kemudian di Liege. Terlepas dari pangkatnya, Hubert dari Liège terus tertarik pada perburuan dan pembiakan anjing pemburu liar. Dia membawa cintanya sepanjang hidupnya dan dalam semua gambar dia selalu berdiri di samping anjing-anjing itu. Setelah kematian Uskup Hubert pada 727, gereja mengkanonisasi dia, dan dia menjadi pelindung surgawi berburu, perantara dari semua pemburu dan hewan. Di banyak klub berburu Eropa, pada tanggal 3 November, Pesta St. Hubert diadakan untuk menghormatinya, yang menurut legenda melindungi anjing, berburu kuda, dan berburu burung dari penyakit.
Pada 825, relik Saint Hubert dipindahkan oleh raja Prancis Louis ke sebuah biara di hutan Ardennes. Para biksu yang tinggal di sini selalu gemar berburu dan aktif membiakkan anjing pemburu dengan naluri yang baik dan ketangguhan kerja yang luar biasa. Mereka sangat populer di kalangan pemburu di Eropa dan diberi nama anjing St. Hubert. Saat ini, sebagian besar peternak anjing percaya bahwa anjing ras St. Hubert tidak bertahan hidup, dan di Inggris anjing yang berkerabat dekat dikembangbiakkan - Anjing Darah, yang bekerja dengan sempurna di jalur darah.
Sebagai kesimpulan, harus dikatakan bahwa mitos dan legenda tentang santo pelindung para pemburu sebagai bagian dari warisan budaya masyarakat Eropa masih hidup. Legenda tentang martir besar Tryphon, Saint Hubert, dan juga tentang bantuan mereka untuk para pemburu dan pemburu hewan masih ada sampai sekarang. Diyakini bahwa gambar para pahlawan mitos ini pada lambang masyarakat berburu, lencana, dan token membawa keberuntungan, tidak hanya bagi pemburu, tetapi juga untuk asisten mereka (anjing, menunggang kuda, dan burung berburu).
Ngomong-ngomong. Saint-Eustache, yang juga Placid, adalah seorang jenderal tentara kaisar pagan Trajan, saat berburu, dia melihat seekor rusa dengan salib di antara tanduk, atau dia melihat di antara tanduk rusa gambar Juruselamat, Yang berkata: Tenang, mengapa kamu mengejarku, yang menginginkan keselamatanmu ?”, Dan berbalik (Eustachius adalah nama baptisnya). Dituduh menjadi Kristen, dia kehilangan segalanya, termasuk istri dan kedua putranya (juga Kristen), tetapi setelah beberapa saat dia kembali dipanggil untuk dinas aktif, karena Trajan perlu mengusir invasi barbar. Tercermin; istri dan anak-anak dikembalikan dengan harapan bahwa seluruh keluarga akan berkorban kepada berhala, dan mereka akan mengambilnya dan menolaknya. Trajanus memerintahkan mereka untuk dibuang ke singa, tetapi mereka tidak memakannya, dan akibatnya seluruh keluarga disiksa dengan cara dibakar hidup-hidup dengan banteng perunggu. St. Eustachius adalah salah satu dari Empat Belas Pembantu Suci. Memori S. Eustachii et Sociorum Mm. - 20 September di Timur - 2 November.
Ada legenda bahwa di bawah Tsar Ivan the Terrible (1533-1584), gyrfalcon kerajaan tercinta terbang menjauh selama perburuan. Tsar memerintahkan penunggang elang Trifon Patrikeev untuk menemukan burung yang telah terbang dan mengancamnya dengan kematian karena tidak mengikuti perintah tersebut. Falconer Trifon berkeliling di sekitar hutan, tetapi tidak berhasil. Pada hari ketiga, lelah karena pencarian yang lama, dia berbaring untuk beristirahat, dengan sungguh-sungguh meminta bantuan dari santo pelindungnya, Martir Suci Tryphon. Dalam mimpi, dia melihat seorang pria muda di atas kuda putih, memegang gyrfalcon kerajaan di tangannya. Pemuda ini berkata: "Ambillah burung yang hilang itu, pergilah bersama Tuhan kepada raja dan jangan berduka tentang apapun." Bangun, elang itu melihat seekor gyrfalcon yang dia cari di pohon pinus di dekatnya. Dia segera membawanya ke raja dan menceritakan tentang bantuan ajaib yang dia terima dari Martir Tryphon yang suci. Segera, di tempat penampakan santo itu, elang Trifon Patrikeev membangun sebuah kapel,dan kemudian gereja atas nama martir suci Tryphon.
Saat ini, kepala martir suci disimpan di kota Kotor (Montenegro), di Katedral St. Tryphon. Sebagian relik dibawa dari sana ke Rusia pada tahun 1803. Pada tahun 1819, kuil ini dimasukkan ke dalam tiga relikui di ikon Martir Suci Tryphon, yang berada di gereja yang dibangun untuk menghormatinya. Sekarang ikon ini ada di gereja untuk menghormati Tanda Theotokos Mahakudus, di stasiun Riga di Moskow, tidak jauh dari tempat St. Tryphon menampakkan diri di hadapan sang elang.
Sebagai referensi:
Di Kiev, di Troyeshchina, ada gereja Holy Martyr Tryphon.
Saint Nicholas; Nikolay yang Menyenangkan; Nicholas the Wonderworker adalah seorang santo Kristen, Uskup Agung Lycia (Byzantium). Dipuja sebagai pekerja keajaiban, dianggap sebagai santo pelindung para pelaut, pedagang dan anak-anak. Dalam cerita rakyat Eropa, itu digambarkan sebagai gambar Sinterklas.
Dalam biografi kuno Nicholas dari Mirlikia, mereka biasanya dibingungkan dengan Nicholas dari Pinars (Sinai) karena detail yang sama dari biografi orang-orang kudus: keduanya hidup pada abad III-IV, aslinya dari Lycia, uskup agung, orang suci yang dihormati dan pembuat keajaiban. Kebetulan ini menyebabkan kesalahpahaman yang ada selama berabad-abad bahwa hanya ada satu Santo Nikolas sang Pekerja Ajaib dalam sejarah gereja.
Saint Nicholas adalah santo pelindung para pelaut, yang sering didekati oleh para pelaut yang terancam tenggelam atau karam. Sesuai dengan biografinya, sebagai seorang pemuda, Nikolai pergi belajar di Alexandria, dan dalam salah satu pelayaran lautnya dari Mira ke Alexandria, ia membangkitkan seorang pelaut yang jatuh dari sebuah kapal yang terjebak dalam badai dan jatuh hingga tewas. Dari kejadian lain dalam hidup, Nikolai menyelamatkan seorang pelaut dalam perjalanan dari Alexandria kembali ke Mira dan pada saat kedatangan membawanya ke gereja.
Bahkan selama masa hidupnya, Santo Nikolas menjadi terkenal sebagai empeng bagi orang-orang yang berperang, pembela orang-orang tak bersalah yang dikutuk, dan penyelamat dari kematian yang tidak perlu.
Ada seluruh Katedral Santo Pelindung. Bahkan satu ikon disebut itu. Ikon ini terkenal terutama karena lukisan itu dilukis pada abad ke-21, pada tahun 2005 dengan restu dari Yang Mulia Patriarkh Alexy II dari Moskow dan Seluruh Rusia. Di bagian atas gambar suci ada lima ikon lukisan gambar Theotokos Mahakudus. Ini adalah ikon Tikhvin, Kazan, Ozeryanskaya, "Tanda", dan Fedorovskaya, yang terutama dipuja oleh para pemburu dan nelayan.
Setiap gambar dikaitkan dengan bukti asli dari bantuan anggun Ratu Surga. Sedikit di bawah, dalam doa syafaat kepada Juruselamat dan Bunda Allah, dua puluh orang kudus Allah digambarkan, sejak zaman kuno dianggap sebagai pelindung para pemburu dan nelayan: St. dan Biksu Paphnutius Borovsky dan Barlaam dari Keretsky, martir besar Eustathius Plakis, martir Tryphon, Simeon yang Adil dari Verkhotursky, pembawa nafsu suci Tsar Nicholas, Grand Duke Alexander Nevsky yang diberkati, Martir Agung Dmitry Thessalonsky dan George the Victorious, dan the Great Victorious Prince of St. …
Dan inilah perwakilan dari kaum pagan
Zevana (Zevonia) dalam mitologi Slavia adalah dewi hewan, burung, dan perburuan.
Dia digambarkan dengan mantel musang kaya yang dipangkas dengan tupai. Alih-alih epancha (pakaian luar), kulit beruang dilemparkan ke atasnya, kepala binatang itu berfungsi sebagai topi.
Di tangannya Zevana memegang busur dan perangkap yang ditarik, di kakinya ada tombak dan pisau.
Anjing pemburu terbaik disimpan di kuil Zevana.
Pemburu dan pemburu berdoa kepada dewi, memintanya kebahagiaan dalam berburu, dan setelah perburuan yang berhasil mereka membawakan bagian mangsanya sebagai rasa terima kasih. Sebagai kesimpulan, harus dikatakan bahwa mitos dan legenda tentang santo pelindung para pemburu sebagai bagian dari warisan budaya masyarakat Eropa masih hidup.
Legenda tentang martir besar Tryphon, Saint Hubert, dan juga tentang bantuan mereka untuk para pemburu dan pemburu hewan masih ada sampai sekarang. Diyakini bahwa gambar para pahlawan mitos ini pada lambang masyarakat berburu, lencana, dan token membawa keberuntungan, tidak hanya bagi pemburu, tetapi juga untuk asisten mereka (anjing, menunggang kuda, dan burung pemburu).
