"Penguburan Surgawi" adalah jenis penguburan utama di Tibet dan di sejumlah daerah yang berdekatan dengan Tibet. Itu juga disebut "memberi sedekah kepada burung." Menurut kepercayaan Tibet, jiwa meninggalkan tubuh pada saat kematian, dan seseorang harus berusaha menjadi berguna di semua tahap kehidupan. Oleh karena itu, jenazah diumpankan ke burung sebagai wujud amal terakhir.
"Penguburan surgawi" dipraktikkan di seluruh wilayah Tibet, termasuk beberapa wilayah India seperti Ladakh atau negara bagian Arunachal Pradesh.
Banyak orang Tibet masih menganggap metode penguburan ini sebagai satu-satunya yang mungkin. Pengecualian dibuat hanya untuk Dalai Lama dan Panchen Lama. Setelah kematian, tubuh mereka dibalsem dan dilapisi emas.
Pada tahun 1959, ketika otoritas Tiongkok akhirnya menempatkan diri di Tibet, upacara tersebut sepenuhnya dilarang. Sejak 1974, mengikuti banyak permintaan dari biksu dan warga Tibet, pemerintah China telah mengizinkan Penguburan Surgawi dilanjutkan.
Sekarang ada sekitar 1.100 situs pemakaman surgawi. Ritual ini dilakukan oleh orang-orang khusus - rogyaps.
Ketika seorang Tibet meninggal, tubuhnya ditempatkan dalam posisi duduk sehingga dia “duduk” selama 24 jam sementara sang lhama membaca doa-doa dari Kitab Orang Mati Tibet. Doa-doa ini dimaksudkan untuk membantu jiwa bergerak melalui 49 tingkat bardo - keadaan antara kematian dan kelahiran kembali.
3 hari setelah kematian, seorang teman dekat almarhum menggendongnya di punggungnya ke tempat pemakaman.
Rogyapa pertama-tama membuat banyak luka di tubuh dan memberi jalan kepada burung - burung nasar melakukan sebagian besar pekerjaan, memakan semua dagingnya. Kemudian "Penggali Kubur" mengumpulkan dan menghancurkan tulang di atas batu pipih khusus, mencampur remah dengan tsampa (tepung barley dengan mentega yak) dan memberikan semua ini kepada burung.
Video promosi:
Tubuhnya dihancurkan tanpa bekas, dalam Buddhisme Tibet diyakini bahwa dengan cara ini lebih mudah bagi jiwa untuk meninggalkan tubuh untuk mencari yang baru.
Orang Tibet percaya bahwa setiap orang, setidaknya sekali dalam hidup mereka, harus melihat upacara penguburan surgawi untuk menyadari dan merasakan semua kefanaan dan kefanaan hidup.
Ngomong-ngomong, jika adat istiadat orang Tibet tampak biadab bagi seseorang, perlu diingat bahwa banyak suku yang tinggal di wilayah Rusia modern melakukan hal yang sama, dan, misalnya, Mordva menjalankan ritus ini hingga akhir abad ke-19.
Dan kini pemberitaan tanpa hiasan budaya, sudah jadi hal biasa. Pertama, jenazah dibawa ke lembah, dibongkar.
Mayat kerabat yang meninggal diikat di leher pada tiang yang ditancapkan ke tanah sehingga burung pemakan bangkai tidak dapat membawa jenazahnya.
Setelah itu, kulit almarhum diiris - lebih nyaman bagi burung untuk makan.
Satu orang mati sudah cukup untuk memberi makan seluruh kawanan.
Burung yang lapar menggerogoti orang Tibet sampai ke tulang.
Anda dapat mempelajari lebih lanjut tentang ini dari buku menarik "The Unknown Himalayas" oleh Himanshu Joshi.
Tulang yang tersisa kemudian digiling menjadi bubuk, dicampur dengan tepung barley dan diumpankan ke burung lagi.
Penguburan surgawi adalah salah satu dari tiga jenis penguburan yang digunakan di Tibet. Dua lainnya adalah kremasi dan dibuang ke sungai.
Orang Tibet percaya bahwa setiap orang, setidaknya sekali dalam hidup mereka, harus melihat upacara penguburan surgawi untuk menyadari dan merasakan semua kefanaan dan kefanaan hidup.
