Shtetl Yahudi, yang begitu jelas dijelaskan oleh Sholem Aleichem dan Isaac Babel, telah lama menjadi legenda. Pada pertengahan abad ke-20, Holocaust melenyapkan seluruh dunia dengan adat istiadat, sejarah, cerita rakyat, dan bahasanya sendiri - Atlantis Ukraina yang sebenarnya. Kata "pasok", "neboga", "praska", "shahray", "senang" dan ekspresi "shlyak bi you trafiv" tetap ada dari peradaban yang hilang - semua ini adalah pinjaman dari bahasa Yiddish. Dan juga - kuburan kuno dengan tugu matzevah berlumut yang tumbuh di tanah.
Pemakaman adalah monumen bersejarah yang unik. Mereka mengejutkan keduanya dengan keunikan mereka (terkadang ada batu nisan abad ke-16), dan ukiran batu terbaik.
Seorang turis yang pertama kali datang ke kirkut kuno biasanya memiliki dua pertanyaan: bagaimana mereka bisa memotong sesuatu seperti itu, dan apa artinya semua itu. Bahkan kebanyakan orang Yahudi modern tidak tahu untuk apa "kebun binatang" ini dan simbol misterius lainnya.
Sebagai "bahan laboratorium" kami menggunakan batu nisan (dalam bahasa Ibrani "matzeva", jamak - "matzevot") dari pemakaman di Satanov, wilayah Khmelnytsky. - salah satu yang paling menarik dan kuno tidak hanya di Ukraina, tetapi juga di Eropa Timur secara keseluruhan. Ada matzevah abad ke-16, tetapi sebagian besar batu nisan berasal dari awal abad ke-18 hingga pergantian abad ke-18 hingga ke-19. Dan kami akan mengambil beberapa contoh dari bagian lain Podillya - Gorodok dan Murovannyh Kurilovtsy.
Desain batu nisan-matzeva tradisional Yahudi dibentuk pada awal abad ke-17. Ini adalah lempengan datar berbentuk seperti portal. Portal memiliki makna ganda: itu adalah pintu gerbang ke Taman Eden, dan pengingat Kuil yang hancur. Portal itu sendiri berisi sebuah prasasti, dan bagian atas gerbang simbolis dalam banyak kasus dihiasi dengan berbagai gambar. Di sini kita ingat bahwa tradisi Yahudi melarang penggambaran orang, oleh karena itu informasi tentang almarhum sering dienkripsi dengan seperangkat simbol. Relief-relief tersebut juga menampilkan ide-ide tentang akhirat dan berfungsi sebagai semacam jimat.
singa
Singa adalah gambar yang paling umum. Ini cukup bisa dimengerti: singa adalah lambang Yehuda dan Yudaisme; dia juga menghiasi lambang Yerusalem. Pada dasarnya, singa digambarkan berpasangan, sebagai penjaga atau pemegang mahkota yang berbeda.
Video promosi:
Jika hanya ada satu singa, bahkan terletak di jantung plot, dapat dikatakan 99% pasti bahwa seorang pria bernama Ari (Ariel) atau Leib dimakamkan di sini. Kedua nama ini, satu dalam bahasa Ibrani, yang lainnya dalam bahasa Yiddish, diterjemahkan sebagai "singa". Biasanya orang Yahudi menghiasi batu nisan dengan gambar binatang yang sesuai dengan nama almarhum.
Pada kebanyakan matzo tua, singa tidak terlalu mirip singa. Yang bisa dimengerti: beberapa pemahat melihat hewan ini, tidak hanya dalam kehidupan, tapi setidaknya dalam gambar yang bagus. Menggambarkan raja binatang buas, pemahat menggunakan teks dari buku-buku para rabi, di mana singa itu digambarkan sebagai anjing besar dengan surai, ekor dengan rumbai dan wajah yang hampir seperti manusia. Oleh karena itu, singa muncul, lebih seperti anjing yang kusut. Singa yang menakjubkan dengan wajah manusia dan kumis Cossack yang terkulai sedih adalah hal biasa.
Unicorn
Pertarungan singa-unicorn adalah plot batu yang populer. Harapan akan kedatangan Mesias, raja-mesias, dijelaskan di sini. Setelah kematian raja Sulaiman yang legendaris (sekitar 928 SM), negara Yahudi terpecah menjadi bagian utara dan selatan. Suku-suku Yehuda dan Benyamin berakhir di Yudea selatan, dan sepuluh suku yang tersisa menjadi penduduk kerajaan Israel utara. Orang utara dan selatan bermusuhan untuk waktu yang lama dan mengobarkan perang berdarah di dalam negeri, sampai tahun 721 SM. Raja Asiria Sargon II tidak menaklukkan orang utara yang dilemahkan oleh perselisihan sipil dan tidak membuat semua penduduknya menjadi budak. Sejak saat itu, kesepuluh suku Israel ini dianggap "hilang".
Pertarungan antara singa (personifikasi Yudea) dan unicorn (personifikasi Israel) mengingatkan pada perang lama antara Utara dan Selatan dan petunjuk tentang kedatangan Mesias di masa depan, setelah itu konfrontasi ini akan berakhir, 10 suku yang hilang akan ditemukan, dan orang-orang Yahudi akan bersatu kembali.
Seringkali hanya ada unicorn, kebanyakan beristirahat dengan damai. Unicorn tidur secara tradisional digambarkan di kuburan gadis-gadis - di sini mereka melambangkan kemurnian dan kepolosan almarhum.
Rusa
Jika seorang pria bertanduk tampan adalah tokoh sentral dari relief, Anda dapat dengan aman menilai bahwa di depan Anda adalah kuburan seorang pria bernama Hirsh-Tzvi (yaitu, Rusa). Selain itu, hewan-hewan ini sering digambarkan di batu nisan orang bernama Naftali - itulah nama pendiri salah satu suku Israel, yang simbolnya adalah rusa. Dalam tradisi Yahudi, hewan ini juga melambangkan kecepatan dalam memenuhi perintah Taurat. Secara khusus, risalah Talmud "Pirkei Avot" mengatakan: "Secepat rusa dalam melayani Yang Mahakuasa." Dalam hal ini, gambar rusa juga melambangkan kebenaran almarhum. Ada juga rusa betina - sering digambarkan di kuburan gadis-gadis.
Kelinci
Populasi bobtail tidak jauh kalah dengan populasi singa batu dan rusa. Sekilas, ini mengejutkan, karena dalam Yudaisme kelinci adalah hewan yang sama sekali tidak halal. Tetapi dalam hal ini, kita tidak berbicara tentang sup kelinci, tetapi tentang simbolisme: kepengecutan kelinci yang legendaris dimainkan. Benar, kelinci tidak hanya melambangkan ketakutan, tapi juga Rasa Takut akan Tuhan dan rasa kagum di hadapan Surga, yang menunjukkan rasa takut akan Tuhan atas orang yang telah meninggal.
Telinga panjang ditemukan sendiri dan dalam berbagai komposisi. Yang paling umum adalah kelinci di cakar elang. Elang melambangkan Tuhan, kelinci melambangkan pria yang takut akan Tuhan, semuanya - pria yang takut akan Tuhan yang telah menyerahkan dirinya ke dalam tangan Tuhan. Selain itu, elang melambangkan malaikat maut, membawa jiwa almarhum ke surga.
Plot kelinci yang paling aneh adalah teka-teki tiga hewan yang berlari dalam lingkaran. Batu nisan seperti itu jarang terjadi, hanya ditemukan di Satanov dan tetangga Gorodok dan Smotrych (semua - wilayah Khmelnytsky). Sekilas, setiap kelinci biasa di sini: empat kaki, ekor pendek, dua telinga panjang. Tetapi pada saat yang sama, masing-masing kelinci sama sekali tidak memiliki telinga - telinganya milik tetangga!
Plot ini multi-pengakuan. Ini awalnya muncul di biara gua Buddha kuno Qianfodong sekitar abad ke-6. IKLAN Kelinci berlomba dalam lingkaran dalam tradisi Buddha mewujudkan ketidakterbatasan, lari waktu, dan reinkarnasi jiwa. Selain itu, segitiga yang dibentuk oleh telinga melambangkan trinitas Langit, Bumi dan Manusia. Belakangan, gambar ini bermigrasi ke seni sakral Islam, lalu ke seni Kristen, di mana simbol ini menjadi perwujudan Tritunggal Mahakudus. Misalnya, di katedral Gotik Paderborn Jerman, tiga jendela menghiasi salah satu jendela miring - "jendela tiga burung dengan satu batu" telah menjadi simbol informal kota ini. Dalam Yudaisme, kelinci juga melambangkan tiga nenek moyang - Abraham, Ishak dan Yakub.
Tupai
Kacang yang menggerogoti bajing juga populer di kalangan hewan kecil. Mereka melambangkan bahwa almarhum "menggerogoti" kebijaksanaan Taurat sepanjang hidupnya untuk mengungkap rahasia terdalamnya.
Beruang
Seperti hewan lainnya, beruang sering digambarkan di kuburan dengan nama yang sama - orang bernama Dov-Ber (Beruang). Cerita beruang juga memiliki arti yang mirip dengan pertempuran singa dan unicorn - menunggu kedatangan Mesias. Ada gambar beruang dengan tunas terputus di cakar mereka: di sini cabang melambangkan 12 suku Israel, yang akan bersatu dengan kedatangan Mesias. Namun, dalam beberapa kasus, beruang hanya melambangkan jiwa orang yang meninggal di Taman Eden, menghirup aroma bunga surgawi (kita ingat, dilarang untuk menggambarkan orang).
Plot yang sangat aneh dengan dua beruang yang membawa banyak buah anggur. Ini adalah gambar simbolis dari para pramuka yang dikirim ke tanah Kanaan dan dibawa dari sana sekumpulan buah anggur, sangat besar sehingga diangkut di sebuah tiang oleh dua orang.
Awalnya, kisah ini tersebar luas dalam agama Kristen. Di sini beruang pertama melambangkan Perjanjian Lama dan Yudaisme, yang kedua - Kristen, dan tiang dengan anggur - Kristus yang disalibkan, menyatukan Perjanjian Lama dan Baru. Dalam tradisi Yahudi, arti dari plot ini agak berbeda: sebagai seikat buah anggur menjadi simbol bagi hasil panen orang-orang Yahudi di Tanah Perjanjian, maka almarhum dapat mengandalkan bagian tanahnya di Eretz Yisrael setelah kedatangan Mesias.
Serigala
Predator ini sering menjadi sosok sentral relief. Yang terakhir tidak berarti sama sekali bahwa almarhum jahat dan haus darah, hanya namanya Wolf (Serigala). Ada juga serigala yang memegang mangsa di mulutnya - burung, rusa bera, atau burayak kecil lainnya. Dalam hal ini, mereka melambangkan malaikat maut, yang merobek jiwa orang yang meninggal. Plot serupa digambarkan di kuburan orang yang meninggal karena kekerasan.
Rubah
Seperti dalam dongeng, rubah melambangkan pikiran yang tajam dari almarhum. Dan juga - jiwa di antara bilik surgawi. Dalam kebanyakan kasus, semua hewan kecil - rusa bera, kelinci, rubah, rusa, burung - digambarkan dengan hidung yang terkubur (paruh) dalam gambar simbolis bilik surga, seolah-olah menghirup aroma bunga. Penjelasannya sederhana: menurut risalah Talmud, jiwa-jiwa orang mati menghabiskan waktunya menikmati aroma Taman Eden yang memabukkan. Di matzevo pada foto di atas dari beruang digambarkan kelinci, di bawah - rubah.
Burung rajawali
Turis dikejutkan oleh elang berkepala dua yang sangat terkait dengan Rusia. Tapi elang Yahudi tidak ada hubungannya dengan Muscovy atau Kekaisaran Austria. Ya, dan burung-burung ini menetap di sini ketika Muscovy dan Austria masih jauh di luar negeri. Dalam hal ini, semua elang - biasa dan berkepala dua - melambangkan Tuhan. Dalam kasus "berkepala dua", kita memiliki petunjuk tentang esensi dualistik Yang Ilahi.
Bangau
Dalam bahasa Ibrani, burung ini disebut "Hasid" dan memiliki satu akar dengan "Hasidus" (kebenaran). Gambar bangau di batu nisan sepertinya mengisyaratkan kebenaran almarhum. Bangau ditemukan sendiri dan dengan ular di paruhnya, yang melambangkan kemenangan kebaikan atas kejahatan. Ngomong-ngomong, ular juga sering menjadi penghuni kebun binatang batu: mereka melambangkan kematian.
Burung-burung
Dari burung kecil, yang paling umum adalah merpati dan kura-kura, tetapi ada juga burung penyanyi. Paling sering, benih kecil berbulu menghiasi batu nisan wanita. Simbolisme di sini jelas: perempuan adalah penjaga sarang keluarga. Selain itu, burung digambarkan di kuburan wanita yang diberi nama Feig atau Zipporah (burung). Tapi mereka juga ditemukan di batu nisan pria. Misalnya burung merpati menghiasi monumen orang bernama Yunus (merpati).
Tangan
Gambar di batu nisan juga dengan jelas menunjukkan asal muasal almarhum. Di banyak monumen, Anda dapat melihat gambar tangan terlipat. Dengan gerakan ini, para pendeta Kuil biasa memberkati orang-orang. Gambar ini berarti bahwa ini adalah makam seorang cogen - keturunan dari Imam Besar Harun. Mari kita ingat bahwa menurut Hukum, hanya keturunan Harun (saudara laki-laki Musa) yang dapat melakukan kebaktian di Bait Suci.
Di kuburan, ada versi lain dari tangan - dalam proses wudhu, atau hanya aksesoris cuci tangan - kendi, mangkuk, baskom, handuk. Ini adalah kuburan orang Lewi: mereka, seperti cohen, adalah pelayan Bait Suci, tetapi dari tingkatan yang sedikit lebih rendah. Orang Lewilah yang membawa Tabut Perjanjian selama pengembaraan mereka di padang gurun. Tugas mereka juga termasuk menuangkan air ke tangan para pendeta selama ritual wudhu - yang terekam di relief-relief.
Lima kandil
Paling sering (tetapi tidak selalu) lima kandil menghiasi batu nisan wanita. Itu bertindak sebagai simbol kesalehan wanita - itu adalah tugas wanita untuk menyalakan lilin pada Shabbat dan hari libur.
Bintang Daud
Simbol Yahudi yang paling dikenal adalah Bintang Daud berujung enam. dia adalah Magen David. Di bagian lama kuburan Setan (abad 16-18), secara praktis tidak terjadi: sebagai simbol murni Yahudi, bintang mendapatkan popularitas hanya dari paruh kedua abad ke-19.
Dalam Setan, hanya satu batu nisan tua yang dihiasi dengan Magen David - kuburan Abraham-David Babad. Bintang itu dipegang di sini oleh sepasang singa, di tengahnya bertanggal: 5536 (1774 atau 1775). Ini adalah salah satu batu nisan tertua di Eropa Timur, dihiasi dengan bintang bersudut enam. Selain itu, Magen David di sini adalah sosok sentral dari batu nisan, yang umumnya tidak khas pada abad ke-18. Bintang berujung enam di sini berfungsi bukan sebagai simbol Yahudi, seperti pada batu nisan kemudian, tetapi sebagai semacam jimat yang melindungi jiwa orang yang meninggal dan penguburan itu sendiri dari kekuatan jahat.
Simbol Soviet
Jika kita berbicara tentang bintang jimat, maka ada baiknya sedikit gangguan dari Satanov. Musim panas ini, di ujung lain Podillya, di desa Murovny Kurilovtsy (wilayah Vinnitsa), penulis menemukan batu nisan tradisional Yahudi, yang menyebabkan kehebohan di antara para spesialis di bidang nekropolis. Makam dari Sarah bat r tertentu. Shmuel (Sarah, putri Rabbi Shmuel), bernama Khaseleva, yang meninggal pada tahun 1937, didekorasi dengan bintang komunis berujung lima! "Kuburan bintang" lain dari periode yang sama ditemukan di dekatnya.
Dan benar-benar sensasi di bidang pekuburan Yahudi - di kuburan yang sama ada matzeva yang benar-benar tradisional, tetapi dihiasi dengan palu dan arit! Itu juga milik tahun 1930-an. Tugu palu arit juga milik seorang wanita, terbukti dengan prasasti "wanita penting" (sisa prasasti disembunyikan oleh tanah dan periwinkle). Kata-kata "wanita itu penting" adalah awal klasik dari epitaf wanita tradisional, yang berasal dari zaman kuno.
Dari mana asalnya hasrat terhadap simbol komunis? Penjelasannya terletak pada tanggal (1937) dan dalam geografi orang Murovannyi Kurilov (di perbatasan dengan Kerajaan Rumania saat itu). 1937 adalah puncak kampanye anti-Semit negara bagian pertama di Uni Soviet. Dalam kondisi ini, mudah bagi seorang Yahudi lokal untuk bergemuruh di GULAG, atau bahkan ditembak sebagai "mata-mata Rumania". Oleh karena itu loyalitas demonstratif seperti itu. Dalam hal ini, bintang-bintang, palu dan arit juga memainkan peran jimat - meskipun tidak begitu banyak untuk orang mati tetapi untuk yang hidup.
Dmitry Polyukhovich
