Manusia Serigala Dari Burma (Myanmar) - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Manusia Serigala Dari Burma (Myanmar) - Pandangan Alternatif
Manusia Serigala Dari Burma (Myanmar) - Pandangan Alternatif

Video: Manusia Serigala Dari Burma (Myanmar) - Pandangan Alternatif

Video: Manusia Serigala Dari Burma (Myanmar) - Pandangan Alternatif
Video: Goosebumps (6/10) Movie CLIP - Werewolf On Aisle 2 (2015) HD 2024, Mungkin
Anonim

Seorang Harold M. Young bertugas selama bertahun-tahun di pemerintahan Burma (sejak 2010 Myanmar) selama periode di bawah kekuasaan Inggris (pertengahan abad kedua puluh), dan harus bekerja di pedalaman, dikelilingi oleh suku Shan dan Lahu. Dari pegunungan itulah Yang pertama kali mendengar tentang Tavas, dan kemudian melihat mereka - manusia serigala gunung ini meneror orang-orang Lahu yang tinggal di hutan di perbatasan antara bagian utara Thailand dan Burma

Ketika kerusuhan politik pecah di Burma, Young harus pergi. Setelah mengumpulkan beberapa barang, tetapi dengan koper besar cerita yang tidak diketahui, Yang pergi ke Thailand, ke kota Chiang-mei, di mana, berkat reputasinya sebagai seorang naturalis, menjadi kepala kebun binatang setempat.

Young mengaku mengetahui banyak cerita aneh suku perbukitan tersebut. Dan sementara semua ceritanya bisa menjadi bahan yang bagus untuk dongeng anak-anak, Young bersikeras bahwa itu semua benar.

“Mereka melakukan aktivitas paranormal setiap hari,” katanya. “Menurut saya, semakin jauh seseorang menjauh dari alam, meninggalkannya dari sisi peradaban, semakin dia kehilangan kemampuan yang wajar untuk orang yang“tidak beradab”.

Sejauh ini, pengalaman menakutkan Young dikaitkan dengan Taw mistis, yang dia gambarkan sebagai "manusia serigala lokal".

“Bekerja di antara orang Aborigin, saya telah mendengar tentang Tawas selama bertahun-tahun,” kata Young penulis Ormand McGill. “Mereka digambarkan sebagai makhluk mimpi buruk tak dikenal dengan kepala berbulu lebat. Pada hari-hari tertentu dalam sebulan, Tavas menyerang desa, membunuh korbannya atau membawa serta mereka."

Young sangat tidak setuju dengan mereka yang menganggap monster-monster ini sebagai hasil takhayul yang dirancang untuk membenarkan kecerobohan penduduk asli, karena hewan liar melarikan diri dari penjaga dan memasuki desa (naturalis sendiri berpikir demikian sampai dia benar-benar menemukan fenomena ini).

Pada tahun 1960, Young dan sekelompok pemburu terlibat dalam cerita yang mengerikan. Jalan itu membawa mereka ke tanah lahu, yang terletak tinggi di pegunungan - sebelah utara perbatasan Burma-Thailand-Tanah. Jalan itu melelahkan, tetapi pikiran tentang perburuan malam membuat bersemangat dan menguat. Ketika kelompok itu mendekati desa, Young tidak ragu dia akan mendapat izin untuk menembak di malam hari: dia dulu selalu rukun dengan penduduk asli.

Namun malam itu, kepala suku tersebut mengangkat tangannya, yang menandakan penolakan atas permintaan Young. Dalam bahasa aslinya, penduduk asli berkata: - Tidak jauh dari desa Tav - sekarang Anda tidak bisa berburu!

Sebelum Harold Young bisa membuka mulutnya untuk memprotes, ada teriakan yang menakutkan. Dengan segera, refleks pemburu yang terkondisi bekerja dengan jelas: tangan itu sendiri mencabut pistol, sementara kakinya sudah membawa Young ke gubuk jerami di tepi hutan, dari mana teriakan itu terdengar.

Saraf Young gelisah. Dia tidak bisa membantu tetapi memperhatikan bahwa pemimpin dan penduduk asli lainnya jelas tidak terburu-buru: orang-orang kuat yang tanpa rasa takut berjalan di atas harimau yang mengaum tidak akan membantu sekarang. Young semakin lama semakin mendengar bisikan kata "Tav!"

Saat dia mendekati gubuk, Young dengan hati-hati melambat. Seorang pria berpengalaman, dia merasakan bahaya di atmosfer - dalam kesunyian gubuk yang sekarang tidak menyenangkan ini. Dia berjingkat ke jendela dan bersandar ke dinding untuk mengintip ke dalam.

“Meskipun ada bulan purnama malam itu,” kenang Young, “di dalam gubuk saya hanya bisa melihat siluet gelap, yang secara bertahap menjadi lebih berbeda saat mata saya menyesuaikan diri dengan kegelapan. Kemudian saya melihat sebuah gambar yang tidak akan saya lupakan sampai kematian saya - itu benar-benar membuat rambut saya berdiri tegak”.

Sesosok makhluk jahat duduk di dalam gubuk dan bergumam dengan santai di atas tenggorokan wanita yang sedang sekarat. Hanya ada satu nama untuk monster ini - setengah manusia-setengah-binatang: tubuhnya ditutupi rambut kasar; moncongnya adalah kekacauan berdarah yang menjijikkan dengan mulut, "dari mana air liur mengalir ke taringnya yang panjang"; matanya kecil dan merah.

Muda hanya dengan kemunculan monster itu langsung menebak siapa itu. Hampir secara otomatis, dia mengangkat pistol ke jendela dan melepaskan beberapa tembakan - makhluk yang putus asa itu menoleh, kemudian, dengan raungan liar, melompat berdiri dan bergegas keluar dari gubuk - melewati kerumunan orang. Sedetik kemudian, monster itu menghilang ke dalam malam.

Young memanggil penduduk asli dan bergegas ke hutan untuk mengejar binatang itu. Mereka menyisir area hutan di belakang gubuk, di samping sebidang tanah yang dibuka untuk tanah subur. Young harus berhenti lebih dari sekali untuk menenangkan pikirannya: dia adalah penembak berpengalaman, tetapi jelas meleset, meskipun dia menembak dari jarak dekat.

Saat pemburu kembali ke desa, mereka berkumpul di sekitar api unggun. Dalam percakapan mereka, rasa takut dirasakan, suasana hati tertekan. Serangan malam dari makhluk setengah manusia setengah binatang memberi setiap orang alasan untuk merenung dalam diam, menunggu fajar.

Di pagi hari, Young dan Lahu melanjutkan pencarian mereka. Pada siang hari, benang penuntun ditemukan - noda darah di tanah, yang mengarah ke semak terdekat.

Dengan gemetar ketakutan, para pemburu mengikuti jejak mereka: mereka mengepung desa dan memasukinya dari sisi berlawanan. Young bertanya-tanya: bagaimana monster ini bisa menyelinap ke desa tanpa disadari?

Jejak darah - sekarang terlihat jelas - mengarah ke salah satu gubuk. Dalam dorongan hati, orang-orang itu bergegas ke gubuk ini dan merobek kulit yang menutupi pintu masuk. Seorang pria berbaring di tempat tidur di dalam. Jejak kaki itu menyebabkan genangan darah: pria itu memiliki luka tembak di sisinya, tepat di bawah jantungnya. So Young sama sekali tidak ketinggalan.

"Tapi ini bukan … bukan binatang yang kulihat merobek leher wanita di malam hari," protes Young. - Itu laki-laki!

Kepala suku meludahi wajah orang yang meninggal itu.

- Tav! katanya dengan jijik.

Ini adalah satu-satunya saat Harold Young benar-benar melihat tawa yang dibenci. Namun, dia telah mendengar beberapa cerita tentang dia.

Tradisi Burma adalah menguburkan jenazah di gua, membiarkan jenazah dalam posisi duduk.

Dua pemburu muda mengembangkan kebiasaan pergi keluar desa untuk berburu, pergi ke hutan di sepanjang jalan setapak melewati salah satu gua pemakaman. Setiap hari salah satu dari mereka meminta yang lain untuk berjalan sedikit sendirian, sementara dia sendiri mengenang kerabat yang telah meninggal. Teman itu, tentu saja, setuju, dan pemuda yang penuh hormat itu menyusulnya kemudian.

Ini berlangsung beberapa saat, tetapi kemudian pemburu kedua mulai meragukan ketulusan temannya. Suatu hari dia berpura-pura pergi seperti biasa, dan dia sendiri kembali untuk melihat temannya. Dia melihatnya memasuki gua, dan dia juga dengan hati-hati mengikutinya. Di dalam, dalam cahaya redup, dia melihat makhluk berbulu berbulu yang tampak mengerikan, yang duduk, membungkuk rendah di atas mayat, dan memakan sisa-sisa manusia.

Secara naluriah, pelacak muda itu menarik tali busur dan menembakkan panah ke kepala monster itu. Dia jatuh di atas mayat yang setengah dimakan.

Kemudian pemburu itu mendekat, mendorong monster itu dengan kakinya dan membalikkannya. Dia sangat ketakutan saat melihat mata temannya yang menatap ke arahnya. Kaki pemuda itu sepertinya berakar ke tanah, dan saat dia melihat ke mata yang mati itu, seluruh penampilan makhluk itu berubah: wajah binatang berubah menjadi wajah pemuda yang sangat dia kenal.

Pemburu itu berteriak, "Tav!" - sekali, dengan keras, dan lari keluar gua.

Kedua kisah ini tampaknya berbatasan dengan hal supernatural dan luar biasa. Apakah itu kasus lycanthropy1 di pegunungan Burma, atau hanya fiksi?

Terlepas dari kenyataan bahwa makhluk raksasa di hutan dan hutan ini selalu digambarkan sebagai setengah manusia-setengah-binatang, mereka entah bagaimana menempati tingkat perantara hantu antara manusia dan kera.

Mungkinkah makhluk-makhluk ini sangat mirip dengan Homo sapiens sehingga cerita rakyat lycanthropy disampirkan, seperti jubah, di atas bahu spesies yang belum ditemukan?

Cahaya di dalam gua pemakaman sangat lemah, dan pemburu muda itu dapat membunuh temannya karena ketakutan - sebelum dia melihatnya dalam kegelapan. Aborigin yang Harold Young bunuh sebagai manusia serigala bisa saja ditembak tanpa rasa bersalah. Atau mungkin naturalis mempertimbangkan semua opsi dan sampai pada kesimpulan bahwa apa yang terjadi hanya dapat dijelaskan oleh fakta bahwa tav itu benar-benar manusia serigala dari hutan.

B. Steiger "Evil Monsters" (2008)

Direkomendasikan: