Sejarah Rusia berakar dari sejarah banyak negara dan masyarakat yang pernah tinggal di wilayah tersebut dari Baltik hingga Samudra Pasifik. Setiap orang Rusia dapat menganggap dirinya sebagai keturunan dari setiap penduduk kuno Eurasia, yang selama berabad-abad merupakan "kuali raksasa pemusnahan etnis" dari banyak negara besar dan kecil.
Cimmerians
Sejak zaman kuno, bagian selatan Dataran Rusia telah menjadi daerah pemukiman bagi banyak orang. Penghuni pertama wilayah Laut Hitam Utara, yang namanya telah diawetkan dalam sejarah tertulis, adalah orang Cimmerian yang tinggal di sini pada abad VIII-VII SM. e.
Sejarawan Yunani kuno Herodotus melaporkan bahwa Cimmerians tinggal di wilayah Laut Hitam Utara sebelum kedatangan orang Skit. Tinggal Cimmerians di sini biasanya dikaitkan dengan akhir II - awal milenium I SM. e. Cimmerian adalah negara yang kuat. Cimmerians disebutkan dalam teks paku Assyria abad ke-8 SM. e. Kaum Cimmerian sangat khawatir tentang Asyur di bawah Raja Asargadon. Dalam catatan sejarah raja Asiria lainnya, Ashurbanipal, kemenangan atas "orang-orang Gimmer" (nama orang Cimmerian dalam sumber-sumber kuno) dicatat. Sejarah yang sama berbicara tentang perjuangan melawan Cimmerians dari firaun Mesir Psammetichus.
Para penulis Yunani percaya bahwa titik awal dari semua kampanye Cimmerians di negara-negara Timur Kuno adalah wilayah Laut Hitam Utara, dan jalur penyerangan mereka melewati Kaukasus dan Semenanjung Balkan.
Menurut data toponimi, suku Cimmerian tinggal di wilayah Azov. Herodotus mengutip beberapa nama geografis yang bertahan di sini sampai masanya (abad ke-5 SM). Ini adalah Bosporus Cimmerian, feri Cimmerian, benteng Cimmerian, dan wilayah Cimmerian. Di Dniester ada kuburan raja-raja Cimmerian yang tewas dalam bentrokan dengan orang Skit. Herodotus percaya bahwa sebagian orang Kimmeria pergi ke Asia Kecil (Cappadocia), dan sebagian lainnya diasimilasi2 oleh orang Skit.
Video promosi:
Koloni Yunani
Dari abad VIII SM Wilayah Laut Hitam utara dan timur menarik imigran dari Yunani, yang mendirikan banyak koloni di sana, Olbia, Chersonesus (Korsun dalam kronik Rusia, terletak di dekat Sevastopol sekarang), Feodosia, Panticapaeum, Phanagoria, Tanais. Kota-kota ini merupakan pos perdagangan penting. Perdagangan tumbuh subur atas dasar pertanian, kerajinan tangan, dan perikanan yang berkembang. Pusat politik wilayah itu adalah Panticapaeum, yang terletak di tepi Selat Kerch (orang Yunani menyebutnya Cimmerian Bosporus) dan untuk waktu yang lama menjadi ibu kota kerajaan Bosporus, satu-satunya negara bagian besar di wilayah Laut Hitam Utara pada waktu itu. Ciri khas kehidupan di kota-kota Laut Hitam adalah budaya material dan spiritual tingkat tinggi. Berkat arkeologi, mahakarya kerajinan antik, patung, mosaik, dan literatur bertahan hingga zaman kita.
Scythians
Informasi utama tentang orang Skit diberikan oleh arkeologi dan karya Herodotus. Berasal dari timur, orang-orang ini pada abad ke-7 SM. e. menetap di pantai utara Laut Hitam. Itu adalah asosiasi suku besar (negara bagian) dan ditempati pada abad ke-7 hingga ke-5 SM. e. Dnieper tengah dan selatan, Don Bawah, Kuban dan Taman. Negara Skit yang kuat berhasil melawan klaim militer dan politik dari Persia dan Makedonia. Wilayah Scythia dihuni oleh orang-orang yang heterogen, berbeda dalam struktur ekonomi dan cara hidup: Scythians-ploughmen, Scythians-nomads. Dari abad ke-5 SM e. sampai abad ke-3 Masehi e. Orang Skit mengepalai asosiasi negara di wilayah Laut Hitam Utara - kerajaan Skit dengan ibukotanya di Dnieper (pemukiman Batu).
Orang Skit memiliki ekonomi yang maju dalam bentuk pertanian, peternakan, dan kerajinan. Mereka aktif berdagang dengan koloni Yunani. Orang Skit telah cukup mengembangkan hubungan sosial. Gundukan kuburan Scythian yang terkenal telah memberikan bukti budaya yang hidup dan khas kepada kita.
Gambaran puitis orang Skit yang terkenal sebagai "orang Asia dengan mata sipit dan rakus", yang diciptakan oleh A. Blok, tidak sesuai dengan kenyataan: bahan antropologis membuktikan bahwa orang Skit tidak memiliki ciri Mongoloid. Mereka adalah orang Kaukasia pada umumnya, dan menurut bahasa mereka termasuk dalam kelompok Iran Utara. Dari orang-orang yang ada saat ini, orang Ossetia adalah yang paling dekat dengan mereka dalam bahasa - keturunan dari Sarmatians, kerabat terdekat orang Skit.
Sarmatians
Pindah ke stepa Rusia selatan dari Asia Barat pada abad II SM. e., Sarmatians mengalahkan Scythians dan menduduki tanah Laut Hitam dan Laut Kaspia. Stepa Krimea tetap berada di tangan orang Skit, tempat kerajaan baru muncul dengan ibu kota di Napoli Skit.
Selama beberapa abad berikutnya, sisa-sisa Scythians bubar di antara para pendatang baru - Sarmatians, Alans, Goths. Beberapa orang Skit diasimilasi oleh Slavia.
Goth
Dari Baltik ke stepa Laut Hitam pada abad ke-2 SM e. datanglah suku-suku Jermanik. Goth bertempur dengan Sarmatians dan Alan, tetapi mereka berhasil menang hanya beberapa abad kemudian. Pada abad IV M. e. pemimpin mereka Germanarich membentuk sebuah kerajaan yang membentang di hampir seluruh Eropa Timur. Sejak akhir 360-an, agama Kristen mulai aktif menyebar di Gothia. Keadaan Goth tidak berlangsung lama, jatuh di bawah pukulan Hun.
Hun
Disingkirkan pada abad IV M. e. Goth di barat, berasal dari stepa Mongol, dari mana mereka bermigrasi pertama ke Asia Tengah dan Ural Selatan, di mana mereka masuk ke dalam aliansi diplomatik militer dengan Vogul (Mansi), dan kemudian ke wilayah Laut Hitam. LN Gumilev menulis bahwa etnos baru diciptakan di Ural Selatan - Hun Barat, "sama seperti Hun Asia lama, seperti yang dilakukan para koboi Texas terhadap petani Inggris." Aliansi Hun yang kuat di bawah kepemimpinan pemimpin mereka Attila masuk ke Eropa pada akhir abad ke-4, menyebabkan kehancuran. Setelah 70 tahun perang dan kampanye, di pertengahan abad ke-5, Persatuan Hunnic runtuh. Beberapa Hun, yang tersisa di Danube dan di wilayah Laut Hitam, secara bertahap diasimilasi oleh tetangga mereka; bagian lainnya pergi ke timur.
Kaganate Turki
Itu dibentuk pada pertengahan abad ke-6 di Altai dan Mongolia, dan kemudian memperluas wilayahnya ke Cina, Amu Darya dan Don Bawah. Selama runtuhnya kaganate, beberapa serikat pekerja dibentuk - Avar, Khazar dan Bulgar.
Avar
Pada abad ke-6, mereka mengulangi jalur Hun dari Asia ke Eropa; mereka menetap di dataran Hongaria sekarang dan mendirikan negara kuat yang ada sampai awal abad ke-9. Pergerakan suku Avar melalui stepa Eropa Timur disertai dengan bentrokan sengit dengan orang Slavia. "Tale of the Time Years" menceritakan bahwa suku Avar ("obry") memperbudak beberapa orang Slavia dan menindas mereka dengan kejam. Suku Avar yang suka berperang terus-menerus menyerbu Byzantium dan Eropa Barat, gerombolan mereka mencapai pantai Laut Utara. Pada akhirnya, setelah perang panjang, suku Avar dikalahkan oleh kaum Frank dan menghilang dari halaman sejarah. Kematian mereka tercermin di Rusia dalam pepatah: "Aki obri meninggal."
Negara bagian Khazar
Itu muncul sekitar abad ke-7 di bagian Kaspia di Kaukasus Utara dan di Volga Bawah. Selama dua abad, kekuatan Khazar menyebar ke Krimea, wilayah Azov, dan Volga Tengah.
Ada kota-kota besar di Khazaria: Belendzher di Sungai Sulak, Semender (dekat Derbent modern), Itil di Volga (ibu kota yang penduduknya dibedakan oleh keragaman etnis dan mencapai 100 ribu orang), Tamatarkh dan Phanagoria di Taman, Sarkel, dll. Perkembangan kota mencerminkan karakter tersebut Ekonomi Khazar, yang tidak begitu banyak didasarkan pada tradisional untuk pembiakan sapi Turki, melainkan pada penggunaan keuntungan geografis dan kendali jalur perdagangan di Asia dan Eropa Pembawa agama adalah orang Arab. Faktanya adalah bahwa pada abad 7-8 orang Arab menaklukkan Laut Mediterania (Timur dan Selatan), sehingga mengakhiri perdagangan antara Timur dan Barat. The Great Silk Road telah mengubah vektor pergerakan. Rute perdagangan melewati Volga (Itil - sungai Khazar) - rute perak dan Dnieper (Borisfen) - rute brokat. Pemungutan bea cukai yang besar merupakan salah satu sumber penting pendapatan negara.
Baik kagan dan elit pedagang Khazaria membawa keuntungan besar dari perdagangan budak, yang memaksa mereka untuk berburu "barang hidup".
Kebijakan luar negerinya terkait erat dengan prinsip-prinsip ekonomi Khazaria. Tetapi prinsip-prinsip ini melanggar tetangga Khazar, yang pasti menyebabkan jengkel hubungan. Untuk beberapa waktu, Khazar Kaganate mengadakan hegemoni politik di Dataran Eropa Timur. Volga Bulgaria berada dalam ketergantungan bawahan padanya. Pasukan Khazar di bawah kepemimpinan Paskah pada 940 mencapai Kiev dan memberlakukan upeti kepada kerajaan Rusia. Khazaria pada abad IX-X adalah salah satu negara terkaya dan terkuat di Eurasia. Instrumen kebijakan Khazar adalah tentara bayaran dan intrik diplomatik, yang bertujuan antara lain untuk mendorong Pecheneg dan Bizantium melawan Rusia. Hubungan Khazaria dengan Kekhalifahan Arab, yang menyebabkan sejumlah serangan militer, tegang. Perselisihan dengan Bizantium atas wilayah yang berdekatan di Krimea juga meningkat.
Hubungan bermusuhan dengan tetangga Kristen dan Muslim membawa pemerintah Khazar pada awal abad ke-9 ke langkah politik yang serius - adopsi resmi Yudaisme - sebuah agama yang sama-sama dianggap dingin baik di Byzantium dan Khilafah. Kagan Obadiya, beralih ke Yudaisme, berharap untuk memperkuat posisinya melalui dukungan dari perdagangan Yahudi berpengaruh dan elit riba Khilafah.
Namun, harapan kagan tidak terwujud. Sebelum adopsi Yudaisme, ada keragaman agama dan etnis di Khazaria, tetapi agama baru, dengan dogma pemilihannya, tidak dapat menyatukan semua orang yang menjadi bagian dari kaganate. Yudaisme mencabik-cabik kagan dan rombongannya dari kaum bangsawan provinsi dan semakin mengasingkan mereka dari rakyat. Semacam aliansi Kristen-Muslim-pagan dibentuk melawan pemerintah. Perselisihan sipil sangat melemahkan negara, yang diperburuk oleh penetrasi gerombolan nomaden Magyars dan Pechenegs ke dalam perbatasannya. Sebagian dari Khazaria pergi ke Arab. Perang dimulai dengan Kievan Rus yang terasa lebih kuat.
Pada 965, pangeran Kiev Svyatoslav melakukan pukulan kuat ke Khazaria, dan dia tidak bisa lagi pulih. Putra Svyatoslav Vladimir menekan sisa-sisa status kenegaraan Khazar. Sistem etnis Khazaria juga hancur. Keturunan Turki-Khazar bercampur dengan bangsa Turki lainnya, menjadi bagian integral dari bangsa Rusia kemudian. Orang Yudeo-Khazar beremigrasi ke Eropa Barat, dan sebagian tersebar di sepanjang pinggiran Khaganate. Keturunan mereka dalam bentuk kelompok etnis kecil bertahan di Dagestan (Yahudi Pegunungan) dan di Krimea (Karaites).
Serikat Bulgar sekitar abad ke-7 dibagi menjadi empat kelompok. Dua dari mereka mengembara di wilayah Azov dan Kaukasus Utara, kemudian mengambil bagian dalam pembentukan Balkar dan beberapa orang lainnya. Kelompok ketiga pergi ke Balkan, di mana mereka bergabung dengan Slavia Danube, memberi mereka nama etnonim3. Yang keempat bermigrasi ke wilayah Volga Tengah, di mana ia menaklukkan sejumlah suku Finno-Ugric setempat.
Negara Bagian Volga Bulgaria
Didirikan oleh orang Bulgaria yang datang ke wilayah Volga Tengah sekitar abad ke-7. Ibukotanya - kota Bulgar - adalah titik perdagangan besar yang terhubung dengan Rusia, suku utara, pengembara selatan dan timur. Orang Bulgaria menjalin hubungan yang kuat dengan Asia Tengah, yang diperkuat setelah mereka memeluk Islam pada tahun 922.
Volga Bulgaria adalah negara multinasional. Orang-orang Bulgaria dan Finno-Uganda menempati area yang sama dalam kepingan-kepingan, sebagian berasimilasi, terlebih lagi, satu sama lain. Hidup berdampingan modern dari Mari, Mordovia, Chuvash, Tatar kembali ke waktu yang lama. Secara numerik, Bulgar menang. Negara ini terus berkembang hingga, pada 1236, dikalahkan oleh Tatar Mongol. Setelah itu, nama "Bulgars" di wilayah Volga mulai menghilang secara bertahap dalam kondisi asimilasi. Tetapi orang-orang yang pernah menyandang nama ini tidak menghilang; Chuvash dan Kazan Tatar adalah keturunan dari Volga Bulgars. Elemen Bulgar terlihat dalam proses pembentukan Bashkirs, Mari, Udmurt.
Pechenegs
Mereka muncul di interfluve Dnieper-Don pada abad ke-9. Mereka bertempur dengan Magyar, Khazar, dan Rusia. Bentrokan pertama antara Rusia dan Pecheneg terjadi pada tahun 915, setelah itu perdamaian disepakati. Pada 944, Pangeran Igor menarik Pecheneg ke kampanye bersama melawan Byzantium. Sulit untuk melawan Pecheneg: mereka sangat mobile dan hampir sulit dipahami. Sementara itu, Pecheneg dengan mudah melakukan kampanye melawan negara mana pun. Paling sering mereka digunakan oleh Bizantium, meskipun Pecheneg sering mengganggu mereka. Menurut beberapa laporan, Pecheneg berpartisipasi dalam kampanye Svyatoslav melawan Khazaria. Tapi sudah 3 tahun setelah itu, Bizantium berhasil memainkan Pecheneg dengan Rusia. Konflik yang berlarut-larut menyebabkan pengepungan detasemen Svyatoslav oleh Pechenegs di jeram Dnieper pada tahun 971. Svyatoslav tewas.
Setelah itu, serangan Pechenegs di Rusia meningkat, perjuangan yang melelahkan dimulai. Pecheneg campur tangan dalam perseteruan pangeran. Ini berlangsung hingga 1019, ketika Yaroslav the Wise membuat kekalahan serius atas mereka. Tekanan Pecheneg kemudian melemah. Pada 1036, Yaroslav mengulangi kesuksesannya di tembok Kiev, secara efektif menghancurkan bahaya Pechenezh. Bersama dengan Turki dan Berendey, Pecheneg menjadi pengikut Rusia. Di pertengahan abad ke-12, ketiga kelompok etnis ini bersatu menjadi aliansi, yang menerima nama Klobukov Hitam dalam kronik Rusia. Invasi Mongol-Tatar menyebabkan hilangnya signifikansi independen mereka dan penyerapan oleh orang lain. Gagauz (bangsa modern) adalah keturunan Pecheneg.
Polovtsi
Pada abad XI, mereka datang dari stepa di wilayah Irtysh dan Kazakhstan Timur ke pantai Donets Tengah dan Hilir. Sepanjang abad ke-11, Polovtsy menguasai padang rumput, merebut tanah baru dan berpindah dari satu tempat ke tempat lain, mengenali kamp-kamp yang paling nyaman, industri perikanan dan perburuan, jalur air dan darat karavan perdagangan, dari mana mereka menerima banyak tugas.
Orang Polovtia mendapatkan nama mereka dari orang Rusia, yang menyebut mereka demikian karena rambut pirang dan mata biru mereka (dari kata "sekam" - jerami). Ini tidak sesuai dengan gagasan kita saat ini tentang orang-orang Cumans yang bertubuh pendek, dengan rambut hitam dan tulang pipi besar. Polovtsians memiliki kultus yang jelas dari klan. Mereka meletakkan patung batu seperti prasasti di kuburan kerabat mereka yang sudah meninggal. Puluhan ribu patung berdiri di atas gundukan dan pelayan, di persimpangan jalan dan tepi sungai.
Pada pertengahan abad ke-12, daerah (habitat) pengembara Polovtsian membentang dari Dnieper hingga Volga. Kaum Cumans pada saat itu merupakan kekuatan politik-militer, yang diperhitungkan oleh Rusia dan Byzantium. Rusia harus banyak bertengkar dengan mereka. Pada awal abad ke-12, Vladimir Monomakh membuat mereka kalah telak. Para Polovtsi yang tersebar mundur ke luar Volga dan Ural, beberapa dari mereka pergi ke Transcaucasia, di mana mereka memasuki dinas militer dengan raja Georgia David the Builder, sebagian lagi bermigrasi ke Transnistria. Dua khan Polovtsian - Bonyak dan Tukorgan - menyatukan gerombolan Dnieper, melanjutkan penggerebekan mereka di Rusia. Para khan ini memasuki cerita rakyat Rusia sebagai musuh bebuyutan, setelah menerima nama Bunyaki Sheludivy dan Tugarin Zmeevich dalam legenda dan epos.
Orang pertama di Eropa yang mengalami kekuatan pukulan Mongol-Tatar adalah Don Polovtsy, yang dipimpin oleh Yuri Konchakovich. Dalam Pertempuran Kalka tahun 1223, mereka mengalami kekalahan telak. Bantuan regu Rusia juga tidak membantu. Klan yang masih hidup pergi ke Danube di bawah naungan Kerajaan Hongaria dan ke Mesir untuk melayani sebagai penjaga Sultan. Polovtsians yang tersisa dimukimkan kembali oleh penakluk ke wilayah Volga dan dimasukkan ke dalam Golden Horde, di mana mereka bercampur dengan Mongol dan suku-suku Turki terkait. Nama Polovtsians telah menghilang, tetapi keturunan mereka masih hidup di Kazakh, Bashkir, dan bangsa lain.
Orang Finno-Ugric
The Tale of Time Tahun menyebutkan orang-orang yang memberi penghormatan kepada Rusia: Chud, Merya, All, Muroma, Cheremis, Mordovians, Perm, Pecheras, Yam, Lithuania, Zimigola, Kors, Norova, Lib. Nikon Chronicle menambahkan gua itu ke anak-anak sungai Rusia. Semua bangsa ini mempertahankan ikatan ekonomi aktif dengan Slavia, sering kali masuk ke dalam aliansi militer-politik. Ada proses budaya dan pinjaman sehari-hari, pernikahan campuran disimpulkan. Beberapa orang Finlandia (Merya, Meschera, Muroma) dan Baltik (Goliad) benar-benar menghilang ke dalam suku bangsa Slavia. M N. Pokrovsky percaya: "80% darah Finlandia mengalir di pembuluh darah orang-orang Rusia Besar." Ada proses pembentukan ethnos baru, yang kemudian diberi nama "Rusia". DI. Klyuchevsky berpendapat bahwa asimilasi berjalan dengan damai. Gelombang pemukim Slavia bergulung melalui permukiman Finno-Ugric,meninggalkan di sebelah mereka desa Slavia, desa, pertanian. Pernikahan campuran disertai dengan transisi seluruh klan di antara Merian, Meshchera, Murom ke dalam satu bahasa. Sebagian besar orang Finno-Uganda dibaptis menurut ritus Ortodoks, mereka mengambil nama dan nama keluarga Rusia. Dalam rune Karelia, orang Rusia disebut saudara. Orang Finno-Uganda mengambil bagian dalam kampanye militer Rusia ke Byzantium, ke Swedia, dalam pertempuran melawan ksatria Teutonik dan Livonia. Cukup banyak orang Finlandia yang berada dekat dengan pangeran Kiev dan pangeran setempat.dalam pertempuran melawan ksatria Teutonik dan Livonia. Cukup banyak orang Finlandia yang berada dekat dengan pangeran Kiev dan pangeran setempat.dalam pertempuran melawan ksatria Teutonik dan Livonia. Cukup banyak orang Finlandia yang berada dekat dengan pangeran Kiev dan pangeran setempat.
Pengaruh Finno-Ugric terlihat jelas dalam toponimi geografis Rusia (Moskow, Oka, Sylva, Protva, Sosva, Lozva, Murom, Vesyegonsk, dll.), Dalam jenis antropologi Rusia Raya, dalam dialek Rusia Besar, dalam mitologi Rusia (air, kayu, putri duyung - kertas kalkir dari representasi Finlandia), dalam sifat perdagangan rumah tangga Rusia, kehidupan sehari-hari mereka (mandi uap, kompor, pemanas, dll.).
Slavia: teori asal dan pemukiman
Sejarah Slavia kembali ke kedalaman waktu, dan informasi pertama tentang mereka dicatat dalam sumber tertulis tertua. Semuanya, dengan mengacu pada wilayah tertentu, merekam Slavia hanya dari pertengahan milenium pertama Masehi. e. (paling sering dari abad ke-6), yaitu ketika mereka muncul di arena sejarah Eropa sebagai komunitas etnis yang besar.
Penulis kuno mengenal Slavia dengan berbagai nama: Wends, Antes, Sklavin; tapi, di atas segalanya, dengan nama The Wends. Untuk pertama kalinya nama ini ditemukan dalam Natural History of Pliny (pertengahan abad ke-1 M). Pliny menyebut The Wends di antara orang-orang yang bertetangga dengan sekelompok suku Jermanik - Ingevons: "tanah hingga Sungai Vistula dihuni oleh Sarmatians, Wends, Scythians, dan Girrahs." Kemungkinan besar, ini adalah wilayah di lembah Sungai Vistula dan, mungkin, lebih banyak wilayah di timur.
Pada akhir abad ke-1 M. e. termasuk pesan tentang Wends of Cornelius Tacitus. Tacitus menunjukkan bahwa keluarga Wends hidup di antara masyarakat Pevkin (bagian utara dari Danube Bawah) dan Fenn, yang menduduki wilayah sabuk hutan Eropa Timur dari Baltik hingga Ural. Tidak mungkin untuk menunjukkan lokasi yang tepat dari Wends. Juga sulit untuk mengatakan apakah Wends pada zaman Tacitus adalah Slavia. Ada asumsi bahwa Wends diasimilasi oleh Slavia pada saat itu dan menerima nama mereka. Dan jika seseorang dapat berdebat tentang Wends of Tacitus, maka Wends dari penulis selanjutnya tidak diragukan lagi adalah Slavia.
Informasi yang lebih akurat tentang Slavia di pertengahan milenium pertama M. e. Sekarang orang Slavia disebut dengan nama mereka sendiri - Slovenia. Penulis Bizantium terutama mendeskripsikan Slavia dari Danube dan Semenanjung Balkan. Penulis Bizantium memberikan informasi tentang berbagai aspek kehidupan dan kehidupan Slavia.
Informasi yang lebih substansial tersedia dalam karya Gothic Bishop Jordan. Menurut Jordan, Wends adalah Slavia. Dari karyanya terlihat jelas bahwa pada abad VI para Slavia menghuni jalur lebar yang membentang dari Danube Tengah hingga Dnieper Bawah.
Informasi tentang Slavia Timur diberikan kepada kita tidak hanya oleh penulis Bizantium, tetapi juga terkandung dalam deskripsi ahli geografi Arab terbesar pada paruh kedua abad ke-9 hingga ke-10. Ada juga informasi semi-legendaris tentang Slavia dalam saga Skandinavia, dalam epik Frank, dan dalam legenda Jerman.
Tempat tinggal para Slavia kuno, yang disebut "rumah leluhur", ditentukan secara ambigu.
Orang pertama yang mencoba menjawab pertanyaan: di mana, bagaimana dan kapan Slavia muncul adalah penulis sejarah Nestor, penulis Tale of the Times. Dia mendefinisikan wilayah Slavia di sepanjang hilir Danube dan Pannonia. Proses pendudukan Slavia dimulai dari Danube, yaitu, kita berbicara tentang migrasi mereka. Penulis sejarah Kiev adalah pendiri teori migrasi asal-usul Slavia, yang dikenal sebagai "Danube" atau "Balkan". The Danube "rumah leluhur" Slavia diakui oleh S. M. Soloviev, V. O. Klyuchevsky dan lainnya. Menurut V. O. Klyuchevsky, Slavia pindah dari Danube ke wilayah Carpathian. Di sinilah, menurut sejarawan, aliansi militer yang luas dibentuk yang dipimpin oleh Dulebo-Volynians. Dari sini, Slavia Timur menetap di timur dan timur laut ke Danau Ilmen pada abad ke 7-8.
Asal usul teori migrasi lain tentang asal-usul Slavia - "Scythian-Sarmatian", berasal dari Abad Pertengahan. Ini pertama kali dicatat dalam Kronik Bavaria abad XIII, dan kemudian dipahami oleh banyak penulis Eropa Barat. Menurut gagasan mereka, nenek moyang Slavia pindah dari Asia Barat di sepanjang pantai Laut Hitam ke utara dan menetap di bawah etnonim "Scythians", "Sarmatians", "Alans" dan "Roxolans". Secara bertahap, Slavia dari wilayah Laut Hitam Utara menyebar ke barat dan barat daya.
Pilihan ketiga, dekat dengan teori Scythian-Sarmatian, diusulkan oleh Akademisi A. I. Sobolevsky. Menurutnya, nama-nama sungai, danau, gunung yang berada di dalam batas lokasi permukiman kuno bangsa Slavia diduga menunjukkan bahwa mereka menerima nama-nama tersebut dari orang lain yang ada di sini sebelumnya. Pendahulu Slavia seperti itu, menurut asumsi Sobolevsky, adalah sekelompok suku yang berasal dari Iran (akar Scythian). Kemudian, kelompok ini berasimilasi (membubarkan) dengan nenek moyang Slavia-Baltik yang tinggal lebih jauh ke utara dan memunculkan Slavia di suatu tempat di tepi Laut Baltik, dari mana Slavia menetap.
Versi keempat dari teori migrasi diberikan oleh Akademisi A. A. Catur. Menurut pendapatnya, rumah leluhur pertama Slavia adalah lembah Dvina Barat dan Neman Bawah di Negara-negara Baltik. Dari sini Slavia, setelah mengadopsi nama Wends (dari Celtic), maju ke Vistula Bawah, dari mana Goth baru saja pergi ke wilayah Laut Hitam (pergantian abad ke-2 hingga ke-3). Oleh karena itu, di sini (Vistula Bawah), menurut A. A. Shakhmatova, adalah rumah leluhur kedua Slavia. Ketika Goth meninggalkan wilayah Laut Hitam, sebagian dari Slavia, yaitu cabang timur dan selatan mereka, bergerak ke timur dan selatan di wilayah Laut Hitam dan di sini membentuk suku-suku Slavia selatan dan timur. Jadi, mengikuti teori "Baltik" ini, orang Slavia adalah pendatang baru di negeri itu, di mana mereka kemudian mendirikan negara mereka.
Ada sejumlah teori lain tentang asal-usul migrasi Slavia dan "tanah air leluhur" mereka - ini adalah teori "Asia", yang membawa orang Slavia keluar dari wilayah Asia Tengah, di mana "tanah air leluhur" yang sama diasumsikan untuk semua orang Indo-Eropa, ini juga "Eropa Tengah", yang menurutnya Slavia dan nenek moyang mereka ternyata adalah pendatang baru dari Jerman (Jutlandia dan Skandinavia), menetap dari sini di Eropa dan Asia, hingga India - dan sejumlah teori lainnya.
Berbeda dengan teori migrasi, asli - asal lokal Slavia diakui. Menurut teori asli, Slavisme dibentuk di wilayah yang luas, yang tidak hanya mencakup wilayah Polandia modern, tetapi juga sebagian besar Ukraina dan Belarusia modern.
Teori autochthonous mencatat kompleksitas pembentukan Slavia. Awalnya, masyarakat kuno kecil yang terpisah dan terpisah terbentuk di wilayah luas tertentu, yang kemudian dibentuk menjadi lebih besar dan, akhirnya, menjadi orang-orang yang dikenal secara historis. Periode Proto-Slavia, Proto-Slavia, dan Slavia dibedakan.
Nenek moyang Proto-Slavia, sebagai hasil dari pendekatan budaya mereka, melahirkan Slavia. Proses ini dapat dilacak oleh para arkeolog hingga SM. e. dari milenium III hingga I.
Periode Proto-Slavia dimulai pada akhir milenium pertama SM. Komunitas budaya dan bahasa dibangun. Sebagian besar Proto-Slavia termasuk dalam orbit pengaruh Skit. Pada abad VI-VII. periode sejarah Proto-Slavia berakhir. Pemindahan orang Slavia di wilayah yang luas, interaksi aktif mereka dengan orang lain menyebabkan diferensiasi budaya dunia Slavia dan pembagian satu bahasa ke dalam bahasa Slavia yang terpisah.
Pada abad VIII-IX. periode sejarah Slavia dimulai, pembentukan aliansi, pembentukan negara. Pelipatan bangsa Slavia modern terjadi.
Jadi, fakta sejarah yang paling penting adalah keberadaannya di milenium pertama M. di wilayah Eropa Timur bangsa Slavia.
Migrasi Besar Bangsa-Bangsa: Fakta Sejarah
Abad-abad pertama zaman kita menjadi masa migrasi massal di Eropa dan Asia, yang disebut Migrasi Besar Bangsa. Istilah “revolusi etnis” terkadang digunakan untuk menunjukkan fenomena ini. Ini dimaksudkan untuk menekankan skala proses migrasi di milenium pertama dan perannya dalam mengubah peta etnopolitik Eropa dan Asia. Dalam perjalanan pergerakan orang global, batas-batas pemukiman tradisional dihapus dan diubah, berbagai komponen etnis bercampur, masyarakat baru diciptakan.
Gelombang pertama Migrasi Besar dikaitkan dengan Jerman. Pada abad II-III. melintasi Dataran Eropa Timur, dari utara ke selatan - dari daerah Skandinavia dan Baltik ke Krimea, ke Balkan dan dari sana ke Asia Selatan - suku-suku Jermanik di Goth pindah. Jordan menyebutkan Mordovia, Mary, Vesi, Esthians dan Onega Chud, yang menjadi bagian dari kerajaan Gotik, yang diciptakan oleh pemimpin Gotik Germanarich.
Di bawah tekanan Hun dan Slavia di abad ke-5, orang Goth diusir dari wilayah Laut Hitam ke barat, menggerakkan suku-suku Jermanik lainnya yang berbatasan dengan Kekaisaran Romawi.
Pada abad VI-VIII, suku Turki - Avar, Khazar, Bulgars - menjadi pemimpin politik di benua Eurasia. Orang Turki menonjol dalam migrasi Asia - terutama saat menetap di Siberia: Kirgistan, Uighur, dll.
Gelombang migrasi terakhir dari Migrasi Besar termasuk penaklukan Arab yang dimulai pada abad ke-7 dan meliputi Arab, Asia Barat dan Tengah, Transkaukasia, Afrika Utara. Beberapa tahap migrasi Yahudi dari Timur Dekat bertepatan dengan era Migrasi Besar. Penyebaran orang Yahudi dimulai bahkan sebelum era baru sehubungan dengan penaklukan Romawi, Babilonia, dan Romawi. Kampanye Arab menyebabkan beberapa gelombang eksodus lagi orang Yahudi dari rumah leluhur mereka.
Ekspedisi pertama orang Normandia ke Eropa Barat dan Timur dimulai pada akhir abad ke-8.
Pada abad ke-9, Pecheneg menyebar ke stepa Rusia selatan, dan pada abad ke-11, orang Polovtia. Pada saat yang sama (pada akhir abad ke-9), transisi jauh Magyars (suku Ugro-Finlandia, terkait dengan Khanty-Mansi) dari Ural Selatan ke Eropa berakhir dengan pendudukan mereka di Pannonia, tempat mereka berasimilasi dengan Slavia lokal.
Jadi, Migrasi Besar Bangsa-Bangsa di milenium pertama M. mengubah panorama etnopolitik Eropa dan Asia, meletakkan dasar bagi bangsa dan negara modern.
