Artikel ini adalah bagian kecil dari penyelidikan skala penuh saya, yang dipicu oleh minat saya pada ritus Yuletide dan elemen perdukunan yang dikandungnya. Anehnya, dalam periode liburan yang begitu singkat, pandangan lengkap terpenuhi. Dan pada kenyataannya, sangat sulit untuk mengatakan "A" dan tetap diam tentang "B", tetapi saya harus melakukannya, karena jika tidak, perlu mengangkat apa yang disebut "mitos utama" orang Indo-Eropa, dan ritual musim semi, dan hikayat Skandinavia, dan ini, Anda tahu, terlalu banyak. Oleh karena itu, saya memutuskan untuk menyoroti satu elemen dari semua ini, yang berdiri, jika tidak di tengah, kemudian di suatu tempat di sebelahnya dalam pandangan dunia "kuno". Dan elemen yang sama hilang sama sekali dalam literatur ilmiah … dan posisi alternatif cenderung melihat beberapa teknologi dan substitusi yang "mustahil" dalam sejarah, dan sama sekali tidak membahas psikologi masyarakat "itu". Tetapi bagaimana kita bisa memahami nenek moyang dan akar kita, jika kita tidak mendalami psikologi sejarah?
Sebenarnya, ini yang biasa saya lakukan dalam artikel saya, terkadang melakukan kesalahan, terkadang menemukan sesuatu. Saya akan melakukan ini sekarang. Dan ya, semua yang berikut ini hanyalah pendapat pribadi saya. Jika Anda sangat tersinggung olehnya, jangan berusaha untuk menyuarakan anti-opini Anda yang "sangat penting". Pertama, komentar terhadap artikel lengkap dengan argumentasi tidak seimbang, dan kedua, saya tidak sombong, tetapi saya tidak suka semua keributan ini di komentar "yang berteriak lebih keras". Jika saya salah dalam spekulasi saya, maka saya sendiri akan menemukannya … nanti … tanpa bantuan dari luar. Karena, seperti yang pernah dikatakan seseorang (dikaitkan dengan Mahatma Gandhi), "satu gram pengalaman seseorang bernilai lebih dari satu ton instruksi orang lain." Benarkah?
Dari mana datangnya kesalahpahaman seperti "Tuhan Sang Firman" atau bahkan lebih buruk lagi "Tuhan Firman" (semoga semua orang yang dengan tulus percaya bahwa ini adalah dewa yang dipersonifikasikan secara nyata mengampuni saya)? Di sini, seperti yang mereka katakan, jangan pergi ke nenek, dan ensiklopedia mana pun akan memberi tahu Anda bahwa:
Dari sini menjadi jelas bahwa Tuhan sang Firman adalah terjemahan ke dalam bahasa "manusia" dari "logos" gereja. Bahasa gereja adalah bahasa Yunani, tentu saja. Karena itu, Anda perlu menoleh padanya terlebih dahulu, sebelum menggali ke zaman kuno.
Saya mengantisipasi bagaimana beberapa pembaca, dengan menguap, mengatakan "membosankan …". Nah, apa yang dapat Anda lakukan, para pencari akan menemukannya, dan penulis lain memiliki banyak "roti dan sirkus" di seluruh segmen "Arya" di Runet, bersama dengan permen karet dan makanan cepat saji untuk otak …
Video promosi:
Λόγος
“Logos” menjadi sebuah “kata” bagi umat Kristiani dalam Injil, namun sebenarnya kata “λόγος” itu sendiri memiliki banyak arti kontekstual, antara lain: “kalkulasi, hitung, pengukuran, evaluasi, penghormatan, penghormatan, sikap, korespondensi, proporsi, kesamaan, analogi, aturan, hukum, prinsip, rumus, penjelasan, preposisi, dasar, tujuan, alasan, perumusan teori, argumen, bukti, tesis, narasi, dongeng, fabel, plot, pidato, ekspresi verbal, percakapan biasa, melaporkan, berita, rumor, reputasi, pendapat, diskusi, dialog, catatan, deskripsi, tradisi, bahasa, pepatah, prediksi peramal, Perjanjian, perintah, resolusi, persetujuan …"
Dan ya … "Pada awalnya adalah Logos," direduksi menjadi "kata", dan kemudian menjadi "Tuhan Sang Sabda" yang terkenal kejam. Tapi di antara terjemahan yang tak ada habisnya ini ada benang merah yang pasti, yang sulit untuk tidak diperhatikan … Meskipun, karena kita masih memiliki "Tuhan Sang Sabda", maka, tampaknya, itu masih sulit … atau hanya kemalasan … Yah, tidak ada, aku juga dalam diriku sendiri waktu mendorong lebih banyak orang yang berpengetahuan untuk merevisi banyak konsep. Itulah mengapa kami membagikan pemikiran kami di Internet.
Arti dari "logos" ini dapat dengan sangat fasih dijelaskan dalam kata-kata Porfiry, yang diungkapkan olehnya dalam "The Life of Pythagoras":
Nah, apakah itu lebih jelas? Dan Anda membaca kembali terjemahan dari "logo" lagi. Di tempat yang sama ada semua "sebutan dan ekspresi" dari setiap pemikiran, plot, hukum … alfabet, numerik, kiasan.
Memahami hal ini mendorong saya untuk membandingkan Logo filosofis (dan kemudian gereja) dengan satu figur India, yang mengungkapkan gambar yang cukup berwarna dan memungkinkan saya untuk melihat Logos itu sendiri dari sudut yang berbeda.
लक्ष्मी
Dan ini dewi Lakshmi … Cukup tidak terduga, bukan? Meskipun "laksha" tampaknya bahkan mirip dengan "logo" dalam kesesuaiannya. Tetapi saya memilihnya bukan karena kesesuaian, tentu saja.
Karena pada tahap ini kita tertarik pada arti sebuah kata, pertama mari kita lihat namanya:
लक्ष्मी - lakshmi - kekuasaan, kekuatan, sukses, kebahagiaan, kemakmuran, kekayaan, keberuntungan, pesona, mutiara, kecemerlangan, keindahan, rahmat, ketenaran, pertanda, tanda, kemalangan yang akan datang, pertanda buruk.
Berdasarkan hal ini, kami yakin bahwa Lakshmi adalah “dewi berkah, kelimpahan, kemakmuran, kekayaan, keberuntungan dan kebahagiaan. Dia adalah perwujudan dari keanggunan, keindahan dan pesona”(Wikipedia). Tetapi ini tidak sepenuhnya benar, meskipun ada bayangannya, yang akan kita bicarakan nanti.
Lakshmi.
Agar tidak mengikuti kawanan yang patuh, mari kita lihat akar kata yang sama:
लक्ष - laksha - penanda, label, label, tanda; menjarah, hadiah, target, target, menandai target; objek, penampilan, pertunjukan, mutiara; sambilan
लक्ष्य - lakshya - tugas, tujuan
लक्षणा - lakshana - petunjuk, tanda, gejala, definisi, tengara, indikasi
लाक्षणिक - lakshanika - alegoris (alegoris)
लक्षणीय - lakshaniyya - luar biasa, terasa, indah (dari "pemberitahuan, tandai, sorot"), luar biasa.
Sekarang harus dilihat bahwa semua "keindahan, keanggunan, kekayaan, kekuasaan, kelimpahan" bukanlah makna yang seharusnya disoroti ketika mencirikan dewi, karena mereka berasal dari "luar biasa", yang pada gilirannya berbicara tentang "luar biasa" …
Kami memperhatikan apa yang menonjol dari kerumunan, menarik perhatian. Misalnya, mercusuar dalam kegelapan … Mercusuar apa untuk kapal ini? - TANDA TANGAN!
Sekarang kita mengangkat mata kita lebih tinggi dan melihat: "penanda, label, label" - ini adalah tanda; “Tujuan, hadiah, target” adalah apa yang kami tuju, apa yang kami anggap penting untuk diri kami sendiri. DIPERHATIKAN, yaitu, disorot, ditandai! Arti "muncul, menunjukkan" adalah tentang manifestasi, yaitu contoh yang sama dengan sumber cahaya dalam gelap - sebutan. "Pretense" - ini adalah pembalut dalam bentuk tertentu yang sesuai dengan fungsi tanda, bandingkan "alegori". Apa yang bisa kami katakan tentang gejala, landmark, indikasi, yang merupakan tanda dari suatu kondisi atau arah.
Tapi saya tidak hanya mengutip kutipan Porfiry. Bagaimanapun, itu menunjukkan dengan tepat untuk apa tanda-tanda itu ada: ini adalah sebutan dari sesuatu, yaitu EKSPRESI satu sama lain. Nah, misalnya, kita tidak bisa menempelkan air panas itu sendiri pada katup yang membuka aliran air panas, sehingga setiap kali kita membakar diri kita sendiri, kita dapat memahami bahwa memang ada air panas yang mengalir di sini; tidak, sebaliknya, kita diberi tanda dengan warna merah, karena merah diasosiasikan dengan kehangatan, panas. Kami menandai suhu air dengan warna merah. MENGUNGKAPKAN panas dalam warna, satu per satu.
Itulah sebabnya dalam terjemahan "Logos" kita menemukan semua jenis ekspresi verbal dari "kata" menjadi "dongeng, ucapan, percakapan", karena dalam kata-kata kita MENGUNGKAPKAN pikiran kita. Sama halnya dengan "menghitung" (ekspresi kuantitatif), "rumus", yang umumnya merupakan ekspresi dari seluruh ketergantungan. Dan tentang ketergantungan: di sini semua arti dari "hukum, prinsip" hingga "hubungan, korespondensi, kesamaan …" adalah istilah yang secara sempurna mengungkapkan esensi dari "ekspresi" satu sama lain, karena mereka mencerminkan THREADS GOING FROM VALUE TO SIGN (diekspresikan dan ekspresi) …
Semua "plot, tradisi, narasi, tesis" ini adalah jubah, pemrosesan makna yang dijanjikan, yaitu ekspresi mereka melalui bentuk-bentuk artifisial.
Oleh karena itu, utas yang berpindah dari satu pernyataan ke pernyataan lainnya disebut "Logika", ini adalah hubungan di antara mereka, apa yang mengarah ke apa, bagaimana tujuan awal, sebab dan akibat diekspresikan sebagai hasil.
Dalam hal ini, sangat menarik untuk mempertimbangkan nilai seperti Respect (respek), karena ini dicirikan oleh seberapa besar kita menghargai seseorang. Artinya, ini semua tentang EVALUASI, dan HARGA adalah ekspresi dari satu melalui yang lain, melalui padanan. Secara kasar, "dihormati" dalam pengertian ini adalah orang yang sangat mahal (sangat berguna, Anda dapat membayar banyak untuk "memiliki" orang seperti itu). Seperti yang kita katakan tentang orang yang tidak berguna (atau umumnya merusak) - "kehilangan seratus rubel", menurunkan nilainya (Menghormati direduksi menjadi Penghinaan) menjadi minus. Bagaimanapun, Respek, ternyata, juga merupakan Ekspresi kualitas seseorang (berguna) dalam bentuk yang berbeda (ibadah), dan ungkapan ini LOGIS, yaitu berkorelasi, Terikat.
Mari kita lihat apa kata kamus tentang ini:
Saya tahu Anda tahu semua ini, tapi jangan malas membaca kamus. Sekarang, setelah berurusan dengan ini, Anda dapat beralih ke simbolisme Lakshmi.
पद्म
Sang dewi sangat terkait dengan teratai. Dalam ikonografi, berbagai objek di tangannya berubah, tetapi teratai SELALU tetap tidak berubah. Biasanya bahkan ada dua. Julukannya yang paling sering adalah: "mencintai teratai, hidup dalam teratai, memakai teratai, wajah seperti teratai, cantik seperti teratai".
Seperti yang Anda mungkin atau mungkin tidak tahu, ada banyak teratai dalam budaya India. Dan semua ini, seperti yang saya mengerti, Lakshmi!
Sekarang saya akan menunjukkan langsung dari kamus bahwa Lotus adalah sebutan langsung dari arti Lakshmi dan Logos, yang saya kunyah untuk Anda dengan sangat hati-hati:
"Lotus" dalam bahasa Sansekerta adalah "Padma" - पद्म. Tapi hapus akhiran (म) dan:
पाद - pada - foot, step, footprint, word, term, concept.
Semua kata ini membawa kita pada kira-kira sama dengan "laksha" - DESIGNATION, EXPRESSION. Jadi, kaki dan anak tangga di sini adalah referensi ke Jejak (jejak di kiri adalah tanda), kita sudah menemukan artinya di atas.
Dan dalam hal ini, saya tidak bisa tidak mengingat takhayul petani Slavia, yang menurutnya diyakini bahwa seorang penyihir dapat merusak seseorang melalui jejaknya … Artinya, sebuah tanda. Sebab sebuah tanda, sebagai ekspresi dari sesuatu / seseorang, itu penting. Menurut Anda dari mana asal “penyembahan berhala” atau “penyembahan berhala” yang dibenci oleh gereja lama ini? Dari "tanda", tentu saja … Meskipun mereka benar-benar tidak "memandang rendah" di sana, bukankah sekarang mereka berdoa melalui ikon?
Dengan demikian, Teratai dalam tradisi Weda adalah Tanda, Simbol, Jejak, Ekspresi.
Mudah untuk dipahami dengan memvisualisasikan cakra-cakra tubuh kita. Orang Hindu menyebut mereka teratai dan menyebutnya "padma". Setiap teratai memiliki warna dan jumlah kelopak yang berbeda.
Chakra.
Jelas terlihat di sini bahwa beberapa hal abstrak, yang disajikan sebagai simpul energi (meskipun sepenuhnya sesuai dengan sistem endokrin), diekspos sebagai sebuah tanda. Dan tanda ini adalah teratai hanya karena teratai adalah tandanya sendiri. Anda dapat memberi tanda apa pun, bahkan titik - semuanya akan disebut "padma". Jadi, titik merah di kulit disebut juga "teratai". Ini tidak berarti ruamnya terlihat seperti bunga teratai, hanya saja bekasnya menonjol, itulah mengapa disebut demikian.
Lakshmi adalah Lotus sampai batas tertentu. Artinya, Laksmi juga merupakan tanda, tanda, simbol. Gambar ini, menurut saya, didasarkan pada sifat teratai (teratai, teratai, dll.) - muncul di air: batangnya tumbuh dalam, bersembunyi dari pandangan, dan kita tidak melihat awal mula tanaman ini. Tapi sekuntum bunga indah tiba-tiba muncul di permukaan. Ini hanyalah karakteristik dari simbol apa pun: "batangnya" masuk ke alam bawah sadar yang dalam sehingga seringkali asal-usulnya tidak terlihat, tetapi di permukaan "pusaran air" ini sesuatu yang indah muncul dalam metaforitasnya, alegorisitas - sebuah tanda.
Saya akui bahwa saya terpesona oleh ide yang muncul dengan sebuah tanda untuk sebuah tanda - sebuah ekspresi dalam sebuah gambar dari ekspresi sebuah gambar. Selain itu, sangat elegan untuk melakukannya.
Sekarang mari kita lihat gambar-gambar Lakshmi:
Di suatu tempat mereka menulis bahwa ini bukan Laksmi, tetapi Ratu Maya (ibu Buddha), tetapi ada teratai dan dua gajah - ini adalah kanon Laksmi. Stupa Besar di Sanchi, India.
Koin Gupta.
Koin Gandhara.
Menggambar di Kuil Tanjavur, Brihadishwara.
Stupa di Bharhut, India.
Shravanabelagola, India (Karnataka).
Kompleks kuil Vitthala, India.
Banteay Srei, Kamboja.
Apakah situasi ini mengingatkan Anda dengan cara apa pun? Dan semua ini mendorong saya sangat kuat ke artikel saya tentang "Kuat" Ivan.
Dan ini hanya Laksmi yang dipersonifikasikan. Tapi jangan lupakan asana yang paling terkenal - posisi teratai (पद्मासन):
Padmasana.
Dasar dari semua praktik meditasi. Dan ternyata, dia sesuai dengan posisi Lakshmi di atas teratai di antara dua gajah.
Sang yogi mengadopsi postur ini untuk "perjalanan" ke alam bawah sadarnya. Dan kita diberitahu tentang semacam "meditasi" misterius, dalam bahasa Sanskerta sesuatu yang lebih sederhana - "dhyana", dari kata "dhyat" (धायति), yaitu, "berpikir, ingat, bayangkan, ciptakan." Dan bahasa Latin "meditatus" adalah "berpikir, merenungkan, merencanakan, bermaksud, menemukan." Ini adalah proses yang sangat penting: duduk dan mengekstrak sesuatu dari alam bawah sadar, membungkusnya dengan gambaran yang benar-benar direnungkan, untuk menunjuk - "buka teratai". Dan ini adalah tindakan yang sangat spesifik, dan bukan semacam praktik pseudo-esoterik. Meskipun harus diakui bahwa hal itu tidak dapat dilakukan tanpa ilmu kebatinan, karena prosesnya belum dipelajari dengan baik.
Pada saat yang sama, Odin-Wotan, dukun besar Jermanik-Skandinavia ketika tenggelam dalam trans perdukunan, yang selalu dilupakan oleh sejarawan-sarjana agama, juga menunjukkan dirinya melalui simbol yang sama: lagipula, dari “Vafþrúðnismál” kita tahu pertanyaan apa yang perlu dijawab Kepada dewa "yang bermeditasi" agar dapat berhubungan dekat dengan Vafthrudnir: "Kuda jenis apa yang dibawa hari ini untuk kita di pagi hari …?" dan "Siapakah kuda yang membawa senja malam …?" Yang merupakan referensi ke dua kuda kanonik (rusa, burung) - kembar:
Yang merupakan simbol CONNECTION, yang artinya sesuai dengan Logo. Dengan demikian, Odin (dukun) atau seorang yogi mengambil fungsi Tanda - dengan tubuhnya ia mengekspresikan dalam kenyataan apa yang ia terima di dunia "itu", yaitu semacam antarmuka, konduktor, simbol, pembungkus. Ini bukan perkara mudah, tapi ini adalah peran manusia di Bumi.
Dan dukun-yogi juga "mendapat" dari simbol Navi dalam bentuk Nama (ekspresi verbal gambar), Lagu, Gambar … - logo - Anda tidak bisa hidup tanpa cangkang di dunia kita …
Dan ini adalah seni yang spesial. Bagaimanapun, logoi ini mendukung setiap ritual, setiap mitos, setiap kata, dan karenanya pemikiran. Snorri menulis tentang ini di The Younger Edda, tetapi sudah sangat dangkal:
Meramal
Sekarang mari kembali ke tradisi Yule yaitu Ramalan. Saat ini, Menebak tentang Natal adalah permainan yang menyenangkan, tetapi bahkan seabad yang lalu itu adalah atribut wajib dari malam musim dingin. Dan tidak hanya malam. Ada banyak buku yang "ditolak", yang berisi instruksi meramal. Tapi apa yang bisa saya katakan, meramal di zaman kuno adalah pilar agama. Ini mencakup semua benua dan budaya. Dalam mitos Hellas Kuno, dasar dari plot apa pun adalah prediksi oracle. Meramal juga merupakan pusat dari kalender tenaga kerja (itu dibangun sesuai dengan tanda).
Dan topik ini patut diselidiki secara terpisah, jika hanya karena, menurut penggalian saya, itu harus dikaitkan dengan citra Bunda Allah dan secara organik cocok dengan rangkaian tema Natal. Tetapi di sini kami tertarik pada hal-hal berikut:
DENGAN PRINSIP - ini adalah dengan tanda. Meramal didasarkan pada interpretasi SIGNS! Dan jika Logos, Lakshmi, Lotus adalah tanda itu sendiri (dan cara pengungkapannya), maka mereka menjadi bagian dari Ramalan dan, oleh karena itu, seluruh agama kuno (saya belum memberi tahu setengahnya tentang Lakshmi).
Segera di Dahl kita melihat bahwa mereka menebak-nebak "menurut kalkulasi, untuk alasan" - ini adalah terjemahan kontekstual dari "logo" Yunani yang diberikan di awal (dari Liddell-Scott Lexicon).
Meramal bukanlah kebenaran langsung yang jelas (kanan, langsung), tetapi tindakan melalui perantara - TANDA - melalui persentase keraguan, subjektivitas - yang menjadi ciri sisi "kiri", "kurva". Sebenarnya, seluruh mitologi ditulis dengan tepat "miring", kami masih MENCARI apa yang dikatakannya. Dan ternyata, semua ini "dari Yang Jahat", yang ditegaskan Dahl, menulis "Meramal nasib itu spesial bagi kita. dalam kebiasaan pada malam Vasilyev (Malam Tahun Baru) dan tentang orang-orang kudus; 4 Januari, pada malam Malam Natal Epiphany, ramalan Natal terakhir tentang pertunangan, dan kemudian, iblis diusir dari rumah dan keluar desa dengan sapu. " Seperti pada umumnya, orang-orang tahu bahwa mereka menebak-nebak saat "roh jahat" yang merajalela direncanakan. Juga peramal - tukang sihir - adalah makhluk "setan".
Tapi, seperti yang Anda lihat, semua "licik" dan "setan" ini sebenarnya adalah pandangan dunia yang biasa dari nenek moyang, yang belum diberantas. Dan bagaimana ini bahkan mungkin ketika kita terus-menerus berada dalam keadaan subyektif ilahi? Ini adalah orang dengan budayanya. Segala sesuatu yang lain adalah ekstrem … Karena kita hidup di dunia simbol dan tanda, seluruh realitas kita adalah kombinasi dari tanda-tanda ini, oleh karena itu, menurut "gagasan dualistik", Si Jahat dianggap penciptanya, seperti apa topeng Natal itu …
Tapi bagaimana dengan pijat?
Tapi kita belum selesai dengan kecantikan Lakshmi … Ada satu lagi konfirmasi dari etimologi bahasa Sansekerta "lotus" - "padme" dalam ikonografinya, yang saya bandingkan dengan "pada", yaitu "footprint" (atau "tumit" Rusia). Mari kita lihat plot lukisan Lakshmi yang sangat umum di sebelah suaminya Wisnu:
Lakshmi dengan suaminya Wisnu.
Apakah Anda melihat posisi Lakshmi? Dia memijat kaki suaminya. KAKI, temanku, KAKI. Artinya, "Pads" (पाद) yang sama, yang merujuk pada "jejak" dalam "padme-lotus", yang ternyata, Lakshmi-Lotus adalah jejak Wisnu, yaitu semacam tanda yang terwujud.
Saya membandingkan Lotus yang muncul di permukaan air, yang tumbuh di kedalaman yang tak terlihat, dengan simbol visual (opsional), yang akarnya masuk ke kedalaman alam bawah sadar. Jadi, Wisnu, kemungkinan besar, adalah "samudra utama" ini (bandingkan "vishnu", "keabadian" dan "Ὠκεανός", di mana "Ὠ" (omega) sama sekali bukan "o" sederhana, tetapi hampir " ve, vi "), yang tidak bisa digenggam atau dilihat. Seseorang hanya dapat menangkap manifestasinya - tanda, jejak.
Dan jika semua omong kosong ini benar-benar terjadi, maka harus diingat bahwa dalam kondisi seperti tidur, kesurupan, meditasi dan sejenisnya, mereka juga tenggelam seperti di air. Dan di permukaan lautan Wisnu ini, Lakshmi-Lotus muncul, yang merupakan "jejak" -nya, suar, tanda, tanda yang dapat dibedakan dari ketidakterbatasan umum, tetapi yang terhubung dengannya.
Mengapa saya terlalu fokus pada kata "footprint"? Ya, karena dalam deskripsi "Rig" tentang Wisnu jejaknya muncul. Artinya, di sanalah hal terpenting di mana kita mengingat Wisnu. Bahkan sebelum semua avatar ini, Buddha dan Wisnuisme.
Teks ayat 154 dari mandala pertama Rig Veda menggambarkan bagaimana Wisnu meninggalkan tiga jejak kakinya di dunia. Dan jika saya memahaminya dengan benar, menerjemahkan ayat ini sendiri, maka satu jejak ada di bumi dan kehidupan kita yang sia-sia, jejak kedua mengungkapkan langit dengan hukum konstannya, dan yang ketiga … Di sinilah dukun dan yogi yang bermeditasi mencoba menembus … Tapi ini sepenuhnya cerita lain … bahkan mungkin tentang "batu putih yang mudah terbakar dari Alatyr" …
Topik ini tidak sesingkat artikel ini, karena menyentuh topik penting lain dari pandangan dunia lama - tentang Genus dan wanita dalam persalinan. Tetapi, saya pikir, seseorang tidak dapat menguasai semuanya sekaligus, dan lebih baik bergerak dalam langkah-langkah kecil, dan tidak seperti Wisnu …
