Salib, Di Mana Saatnya Untuk Meletakkan Salib - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Salib, Di Mana Saatnya Untuk Meletakkan Salib - Pandangan Alternatif
Salib, Di Mana Saatnya Untuk Meletakkan Salib - Pandangan Alternatif

Video: Salib, Di Mana Saatnya Untuk Meletakkan Salib - Pandangan Alternatif

Video: Salib, Di Mana Saatnya Untuk Meletakkan Salib - Pandangan Alternatif
Video: salib dibukit 2024, Mungkin
Anonim

Semuanya jelas dan bisa dimengerti oleh anak-anak. Mereka lari sendiri, melompat. Orang dewasa berkata begitu. Dan hanya di masa dewasa, Anda benar-benar mulai memahami bahwa tidak semuanya sesederhana itu, dan bahwa tanah tempat Anda dilahirkan itu kuno, tempat-tempat itu dilindungi dan menyimpan banyak rahasia. Dan baik orang maupun sejarawan tidak tahu apa-apa tentang mereka.

Beginilah cara saya berlari, atau lebih tepatnya, terbang dengan sepeda sebagai seorang anak laki-laki untuk berenang di sungai Semislavka di daerah yang disebut Lima Salib. Dan semuanya sederhana dan jelas bagi saya.

Lima salib

Yang saya tahu: Lima salib - halaman gereja tua. Untuk beberapa alasan, kuburan besar ini diberikan untuk bangunan, dan rumah-rumah di sepanjang sungai berdiri di lokasi kuburan tua dan, kata mereka, tulang-tulang tua masih ditemukan di taman sampai sekarang. Dan beberapa waktu yang lalu masih ada lima salib di kuburan para pangeran yang meletakkan kepala mereka dalam pertempuran dengan Tatar-Mongol. Dan Semislavka adalah sungai tujuh kemuliaan. Tatar mencoba mengambil sungai tujuh kali, tetapi mereka tidak bisa menyeberang ke sisi lain. Tujuh kali mereka menolak dengan tepat. Tempat-tempat tersebut hanya berjarak 100 kilometer dari Moskow menuju kota Kolomna di distrik Voskresensky.

Image
Image

Tapi apakah Anda ingat cerita tentang Sungai Semislavka dan Lima Salib yang pernah Anda dengar di masa kecil dengan benar?

Ivanchin-Pisarev - penulis, penyair (1794-1849):

Video promosi:

Penulis memberikan dimensi lima salib dan menggambarkan penampilannya:

Dari buku V. I. Smirnova "We are Yegoryevtsy", Moskow, 2003:

Lebih lanjut, penulis melaporkan bahwa, saat bekerja di arsip Ryazan, dia tertarik pada buku penulis etnografi lokal A. I. Tsepkov "Dan ada rak Olga", di mana dia dikejutkan oleh teks Kronik Kebangkitan, dia menulis:

A. I. Tsepkov menunjukkan tempat Tatishchev V. N. acara ini dijelaskan:

Artinya, mereka takut akan balas dendam Igor Igorevich yang terlambat dan pangeran lainnya.

Memang, jika mereka tidak melarikan diri ke Polovtsians, ini akan terjadi. Tapi muncul pertanyaan di mana menguburkan yang terbunuh.

DALAM DAN. Smirnov menulis pada kesempatan ini bahwa kerabat takut untuk menguburkan yang terbunuh di dalam harta milik mereka, karena mereka takut pada para pembunuh, dan warisan saudara-saudara di selatan Ryazan bersentuhan dengan tanah Polovtsi. Oleh karena itu, mereka memutuskan untuk menguburkan Igor Igorevich di warisan, yang terletak di sebelah barat Ryazan, di tepi kiri sungai Oka dan Moskow, yang perbatasannya mencapai tepi kiri Sungai Merskaya. Warisan ini terlindungi dan terletak di sebelah barat Kolomna dan kota kami. Kita tahu bahwa kemudian di sini di tanah kita pada abad ke-16, Ust-Mersk Stan (di muara Sungai Merskaya) dari kerajaan Moskow dibentuk.

Di sini, di tepi kiri, ada halaman gereja kuno dengan Gereja Kelahiran Kristus, tempat kedudukan pangeran appanage. Setengah ayat dari sini, penulis narasi mengatakan, ada kamp penjaga, prajurit bayaran - Berendey (desa dengan nama Berendino masih ada di tempat ini).

Perbatasan timur warisan membentang di sepanjang Sungai Semislavka saat ini. Di tepi kanan sungai, di mulutnya, ada juga halaman gereja Nikolsky dan setengah mil jauhnya - perkemahan prajurit bayaran Kolberg, dari barisan junior Varangian.

Pada tahun-tahun itu, sejarawan setempat menjelaskan, pangeran Rusia sering menyewa prajurit dari negara lain: Berendeys, Polovtsians, kemudian Tatar, untuk menjaga perbatasan dan kampanye mereka melawan tetangga. Dari sini, nama tempat Kolyberevo dilestarikan tidak dapat dipahami. Jadi diputuskan untuk menguburkan sepupu di halaman gereja Nikolsky. Dan saudara keenam dari Izyaslav di Ryazan, di mana dia memiliki keluarga dan takdirnya sendiri.

Ini versinya. Ada sedikit di sini dari cerita yang diceritakan di masa kanak-kanak. Ya, tidak sama sekali.

Aneh kelihatannya, cerita dengan lima salib dan nama Sungai Semislavka entah bagaimana secara misterius terjalin dalam berbagai versi.

Semislavka

DALAM DAN. Smirnov:

Tidak jelas apa enam bersaudara yang terbunuh itu "mulia". Bagaimana bisa Igor tidak membalas kematian mereka … Pertanyaan!

Tetapi, anggaplah semuanya begitu, dan pemeliharaan menyatukan semuanya di satu tempat. Prestasi heroik Igor dan tempat pemakaman enam saudara laki-lakinya. Tapi ini peregangan besar dan meremehkan. Ada lima penguburan, bukan enam. Bahkan 4 dengan satu salib terpasang. Dan Semislavka masih tujuh kejayaan. Dan apa yang mulia dalam fakta bahwa mereka membunuh saudara-saudara di dekat Ryazan tidak jelas.

Museum "Studi Regional" memberikan versi berikut:

Menurut sejarawan, Pangeran Vladimir Yuri Vsevolodovich sama sekali tidak siap untuk mengusir musuh. Dia mulai mengambil tindakan militer hanya ketika Tatar turun ke kerajaannya. Terburu-buru, detasemen penjaga dikirim untuk membantu Kolomna.

Kronik melaporkan bahwa detasemen Vladimir bertemu dengan Tatar di dekat Kolomna. Pertempuran terjadi di mana pasukan Vladimir dikalahkan dan dihancurkan, hanya sedikit yang berhasil melarikan diri. Kronik tidak mengatakan dengan tepat di mana peristiwa ini terjadi, tetapi ada alasan kuat untuk percaya bahwa pertempuran pasukan Vladimir terjadi di wilayah kota Voskresensk, di Sungai Semislavka.

Ngomong-ngomong, butuh waktu setengah jam kalau naik kereta api dari Kolomna ke Semislavka, untuk perubahannya saya akan beri jarak sejauh itu. Sulit membayangkan tempat yang begitu terpencil bisa disebut “dekat Kolomna”.

Tempat kematian pasukan Vladimir dilaporkan oleh dua kronik - Ipatievskaya dan Novgorodskaya. Dalam Ipatiev Chronicle disebutkan bahwa pasukan Vladimir bertemu dengan Tatar "di Kolodna", dan di Novgorod - "dekat Kolomna".

Bahkan sekarang pun bahasa tidak berani bilang "near Kolomna" atau "near Kolomna"

Wiki tentang Voskresensk:

Dan ini belum termasuk fakta bahwa selain Voskresensk masih banyak desa lain.

Bagaimana sejarawan membayangkan peristiwa pada masa itu:

Seperti yang Anda lihat, pertempuran itu sengit dan keras kepala. Ini dibuktikan dengan kronik:

Imajinasi kami melukiskan gambaran yang mengerikan tentang pertempuran tersebut: ditekan ke celah, ditakdirkan mati, tentara Rusia dengan berani memukul mundur serangan musuh, tentara jatuh satu demi satu, dan sekarang, pada akhirnya, lima orang tersisa, dipimpin oleh pahlawan Vladimir Eremey Glebovich. Lima pahlawan bertarung dengan musuh yang tak terhitung jumlahnya, dan bersama-sama mereka jatuh di medan perang. Setelah Tatar melarikan diri dari tempat-tempat ini, para pangeran Vladimir dan Ryazan yang masih hidup mengikuti jejak pembantaian dan menguburkan tentara Rusia.

Inkonsistensi

Sumber

Jadi, sungguh, apa "imajinasi yang menarik bagi kita". Jika Anda melihat tentang Kulkan dan Toropka, Anda akan melihat bahwa sumber informasi ini adalah penulis Vasily Grigorievich Yan, penulis trilogi Invasi Bangsa Mongol.

Saya tidak akan mempertanyakan semuanya dan semua orang dan "memutar laras" juga pada Jan, tapi dengarkan - seorang penulis!

Fakta menarik diberikan di halaman Wikipedia penulis:

Waktu

Tanggal 1688 ada di piring dengan salib Peristiwa yang ditunjukkan oleh Smirnov adalah pada tahun 1216. Perbedaannya, sesaat, adalah 472 tahun. Mungkinkah dalam hampir 500 tahun kuburan tidak hanya akan dilestarikan, tetapi sebuah monumen baru akan didirikan di tempatnya? Memang, menurut karya "The Code of the Old Chronology Hacked", 15 tahun sudah dianggap sebagai periode perubahan generasi. Dan meski lebih dari 200 tahun telah berlalu sejak pembaptisan Rus, masih ada yang menyebut tentang gundukan kuburan. Salib dan halaman gereja? Dengan 99% kemungkinan - tidak mungkin. Sebuah remake.

Image
Image

Oke, itu 300 tahun lagi.

Dan kita tidak tahu lagi apa yang sebenarnya terjadi, dan monumen lima salib secara ajaib terpelihara di taman rumah pribadi No. 7 di Jalan Semislavskaya. Dan bahkan kemudian, hanya satu piring yang prasasti telah terkikis. Tidak ada bukit, tidak ada kuil, tidak ada gereja, tidak ada apa-apa. Jadi, di tepi anak sungai yang tidak mencolok, tumbuh subur, dan berlumpur.

Jarak

Dari Ryazan ke Semislavka dalam garis lurus 100 kilometer. Dan dari Isad dan Staraya Ryazan bahkan lebih jauh ~ 150. Sulit untuk membayangkan bahwa jenazah para pangeran diputuskan untuk dibawa begitu jauh dan dikuburkan di tempat yang kurang dikenal. Tidak ada kota dan benteng di sana. Gurun.

Image
Image

Kita harus mengandalkan sejarah sebagaimana dalam hal ini. Hal-hal indah, tapi 1216? Bagaimana Anda bisa mengatakan sesuatu dengan pasti tentang zaman kuno seperti itu?

Kuk

Legenda kuno sangat dalam - dan orang bisa menyerah. Jika bukan karena Mongol-Tatar di mana-mana, tentang siapa kami akan menulis lebih banyak di halaman komunitas kami tart-aria.info. Sekarang saya hanya akan mengatakan: sebenarnya, jika ada gerombolan yang mengambil bagian dalam peristiwa ini, itu adalah Moguls dan Tartar. Siapapun yang belum pernah mendengar ini dapat membaca sedikit di artikel ini "Siapa yang membangun bendungan Ya juj dan Ma juj" percayalah, itu sepadan.

Entah bagaimana, secara ajaib, Batu Khan dan Subudai-Bagatur datang dari Moskow (!) Untuk merebut Kolomna yang gagal, dan kembali ke tanah Voskresensk, yaitu antara Kolomna dan Moskow, yang entah mengapa ternyata tidak tersentuh, dan di sana Anda bisa, kata mereka, untung. Mukjizat, dan banyak lagi!

Kota dan kuburan

Ada terlalu banyak hal untuk dijungkirbalikkan. Diduga, Ryazan lama dibakar, yang bisa ditulis terpisah. Saya juga memiliki "phi" sendiri dalam hal ini.

Kota besar itu dibakar habis-habisan sehingga tidak diperbaiki, namun Ryazan "diangkat" ke kota lain yang letaknya agak jauh.

Menariknya, dan ada yang beranggapan bahwa lokasi kota dan pemukiman pun bukan hanya sekedar "sodok jari"? Ini logistiknya! Bahkan untuk mendaftarnya entah bagaimana memalukan. Apakah ada banyak kasus seperti itu dalam sejarah? Dan itu terjadi, Anda tahu, dan anehnya, di Rusia. Kota-kota melompat dari tempat yang mereka kenal. Kenapa ya? Sejarawan siap menjawab: Ryazan Tatar, kata mereka, terbakar, dan hanya itu.

Jadi saya ingat cerita tentang "beri saya korek api, saya akan membakar tembok Kremlin."

Kuil batu telah berubah menjadi abu! Tidak, baiklah, serius!? Sayang sekali tidak ada penerbangan pada saat itu, jika tidak mereka akan menulis bahwa Boeings menabrak Ryazan, dipimpin oleh pelaku bom bunuh diri.

Namun demikian, kota biasanya dibangun kembali di tempat yang sama, bahkan setelah banjir dan angin topan terus-menerus. Jalan, saluran air, dermaga, stasiun kereta api (sumur, sumur, lubang), ladang, halaman gereja leluhur yang sama, ya, ya, sudah jelas apa yang harus dilanjutkan di sini. Baca artikel Tentang Logistik Abad Pertengahan. Namun, saya terganggu atau tidak teralihkan, dan semua ini adalah tautan dari satu rantai?

Dan kemudian pertanyaan lain muncul - mengapa kuburan dihancurkan? Ini biasa terjadi di Rusia. Misalnya, di distrik Voskresensky yang sama, dekat desa Achkasovo di tepi Sungai Moskva, sebuah pemakaman tua dengan batu nisan batu putih di dekat Gereja Syafaat diratakan menjadi sungai. Masih banyak tulang manusia berserakan di tepian yang terjal.

Image
Image

Sebagai remaja, kami sering berlari ke sana, memainkan dadu-dadu ini, dan nisan batu putih tergeletak tepat di sungai. Pertanyaannya, kenapa? Alasan apa? Kepada siapa kuburan tua itu mengganggu? Tempatnya sepi, tidak cocok untuk tanaman. Tidak ada yang pernah dibangun di sana, jauh dari jalan … Nah, bagaimana mungkin Anda tidak sampai pada versi bahwa ada sesuatu yang tersembunyi di sini?

Dan bank Semislavka dengan halaman gereja Five Crosses? Kami memberikannya kepada sektor swasta untuk dibangun, demikian sebutannya.

Angka

Jenis sungai apakah Semislavka ini? Mitos nomor tujuh - baca, ikuti tautannya, saya tidak akan mengulanginya di sini. Nomor tujuh … Nomor lima … Bagaimana mereka saling berhubungan satu sama lain? Pada titik ini dia akan beralih ke Kabbalisme, tapi kami akan menahan diri.

Tahun berapa kita bisa berbicara tentang 1216-1218, jika hanya di bawah pemerintahan Pyotr yang Agung penggunaan "angka Arab" diperkenalkan di Rusia alih-alih huruf alfabet? Oleh karena itu harus disimpulkan bahwa semua nama angka tidak lebih tua dari abad ke-18.

Jadi Anda menggali, dan tidak ada satupun kata kebenaran. Tapi buku teks curang dan buku "sejarah" yang berhias emas sedang dicetak, film apa yang dibuat, "permainan" apa yang diatur untuk hiburan publik - saya percaya! Dan begitulah adanya!

Apakah itu lucu? Tapi anak-anak menonton "sejarah" "adegan pembuatan zaman", ingat. Kata orang dewasa, begitu!

Bukankah sudah waktunya untuk mengakhiri ini?

Penulis: Sil2

Direkomendasikan: