Kupala (pengucapan yang benar dari Kupailo atau Kupaila) adalah dewa matahari Slavia kuno, mempersonifikasikan pendewaan energi kreatif aktif sinar matahari. Citra Kupala, sebagai gambaran metafora api elemental asli, tidak terlepas dari citra saudara perempuan dan istrinya Kostroma (perwujudan unsur air). Sebenarnya, ini adalah satu-satunya tindakan inses (dan bahkan kemudian - kebetulan) dalam mitologi Slavia kuno, yang sampai batas tertentu membedakan kepercayaan nenek moyang kita dari sistem agama lain, di mana pernikahan antara saudara sedarah setidaknya dianggap sebagai norma.
Legenda kuno mengatakan bahwa dewa Bulan yang misterius dan Api yang ganas Simargl Svarozhich, yang muncul di hadapan nenek moyang kita dalam bentuk seekor anjing bersayap, dianggap sebagai penjaga permanen perapian surgawi. Perkasa dan tak tertahankan dengan pedang berapi di tangannya, dia dengan waspada melindungi Matahari dari kejahatan duniawi, tidak meninggalkannya untuk sesaat. Tapi hati Semargl yang keras sama sekali tidak dipahat dari batu, seperti yang diyakini dewa-dewa lain. Semargl berkobar dengan cinta yang tulus dan penuh gairah untuk dewi malam, Wanita Mandi, dan tahu bahwa perasaannya saling menguntungkan.
Para bather setiap hari memanggil kekasihnya ke tepi sungai Ra yang indah (nama Slavia kuno Volga), meskipun dia mengerti bahwa Semarglu tidak boleh meninggalkan langit. Tetapi sekali (pada hari ekuinoks musim gugur) dalam jiwa Semargl perasaan cinta menutupi perasaan kewajiban. Tuhan meninggalkan pos surgawi dan turun ke sungai Ra untuk akhirnya memeluk kekasihnya. Dan sejak saat itu, malam mulai memenangkan menit ekstra dari Matahari, menjadi semakin lama.
Sembilan bulan kemudian (pada hari titik balik matahari musim panas), anak-anak lahir dari Semargl dan Kupalnitsa - Kupala dan Kostroma. Dewa Petir Perun sangat senang untuk saudaranya Semargl dan memberi hadiah yang tidak biasa kepada bayi yang baru lahir. Perun memasukkan partikel kekuatannya ke dalam pakis yang tidak pernah mekar dan mempersembahkan sekuntum bunga yang sangat indah untuk anak-anak Semargl dan Bathing Lady.
Anak-anak Semargl dan Bathers tumbuh menjadi makhluk yang kuat, sehat, dan penuh kasih sayang. Tapi suatu hari terjadi kemalangan. Sejak zaman kuno, tepi Sungai Ra telah menjadi habitat favorit burung Sirin, inkarnasi gelap dewa kebijaksanaan Veles. Burung Sirin tahu banyak lagu kuno yang indah, dan suaranya begitu indah sehingga begitu mendengarnya, baik manusia maupun Tuhan tidak ingin mendengarnya lagi. Semargl memperingatkan anak-anaknya tentang hal ini, tetapi Kupala muda, yang percaya diri dengan kemauannya yang teguh, suatu malam melarikan diri dari saudara perempuan dan orang tuanya untuk mendengarkan lagu-lagu Sirin.
Tidak dapat menahan suara magis burung hitam, Kupala mengikutinya sampai dia tiba di Nav, dunia orang mati. Selama bertahun-tahun Semargl dan Kupalnitsa mencari putra mereka, tetapi mereka tidak pernah menemukannya.
Bertahun-tahun berlalu, Kostroma dari seorang gadis yang bersinar dan manis berubah menjadi seorang gadis muda yang sangat cantik. Tetapi berapa banyak orang pemberani yang tidak memanggil Kostroma untuk menikah, dia tidak ingin memberikan hatinya kepada salah satu dari mereka. Dia menenun karangan bunga yang indah dan, meletakkannya di kepalanya, mengumumkan bahwa dia akan menjadi istri dari orang yang akan dapat mengambil karangan bunga ini darinya. Tetapi tidak satupun dari orang-orang yang ingin memiliki Kostroma berhasil mengambil karangan bunga yang dikumpulkan dari tumbuhan lapangan darinya.
Dan suatu hari Kostroma pergi ke tepi Sungai Ra dan, sambil menundukkan kepalanya ke Matahari, berteriak: "Lihat, Dewa, tidak ada seorang pun di dunia ini yang benar-benar layak untukku!" Dan saat berikutnya embusan angin es yang kuat merobek karangan bunga dari kepala Kostroma dan melemparkannya ke sungai. Dan betapa terkejutnya Kostroma ketika dia melihat karangan bunga itu jatuh di atas air tidak jauh dari perahu, di mana duduk seorang asing muda dan tampan. Pria itu mengambil karangan bunga dan membawanya ke Kostroma, yang terpesona oleh pengantin pria yang tak terduga. Segera diputuskan untuk memainkan pernikahan, karena ikatan cinta yang tulus yang tak terpatahkan mengikat kaum muda, segera setelah mereka pertama kali bertemu.
Video promosi:
Tetapi pada pagi hari setelah pernikahan, Semargl dan Kupalnitsa tiba-tiba mengenali di dalam suami Kostroma putra mereka yang hilang Kupala, yang secara ajaib berhasil kembali dari Navi dan mengembara di bumi selama bertahun-tahun untuk mencari keluarganya. Kostroma dan Kupala, menyadari bahwa mereka adalah saudara laki-laki dan perempuan, tidak tahan memikirkan bahwa cinta mereka sama sekali bukan kasih sayang yang sama, tetapi perasaan mendalam yang sangat jarang muncul antara seorang pria dan seorang wanita. Sambil bergandengan tangan, Kostroma dan Kupala pergi ke tepi tertinggi Sungai Ra dan menceburkan diri ke dalam air kelam yang kejam.
Kupala meninggal, dan Kostroma menjadi Mavka. Dia menetap di kolam paling berbahaya di sungai Ra. Begitu dia melihat seorang pria kesepian berjalan di sepanjang pantai, dia segera berubah menjadi seorang gadis cantik dan membujuknya ke dalam kolam. Kemudian, menyadari bahwa orang berikutnya bukanlah Kupala sama sekali dan masih belum bisa memadamkan api kerinduan yang menguras tenaga, yang telah menetap selamanya di hati Mavka, dia membuangnya dan berenang pergi.
Para dewa merasa kasihan pada Mavka. Mereka mengembalikan Kupala-nya dari dunia orang mati, dan selamanya menyatukan tubuh mereka dalam bentuk bunga yang indah, yang kemudian oleh orang Kristen mulai disebut Ivan da Marya. Meskipun pada awalnya bunga itu memiliki nama yang sama sekali berbeda, yang tidak memiliki nama Yahudi dalam komposisinya.
Jadi Kupala menjadi simbol cinta yang tulus, lembut, berharga, tetapi pada saat yang sama, cinta yang tragis dan terlarang. Gambarannya adalah semacam alegori dari elemen, api batin, kekuatan vital manusia dan seluruh dunia. Tentunya dalam aspek ini, Kostroma terlihat seperti perwujudan unsur Air yang jelas, kurang dinamis dan lebih kreatif. Artinya, ada kisah metaforis tentang kesatuan dua hal yang berlawanan, yang hakikatnya merupakan misteri utama sekaligus kunci untuk memahami alam semesta. Dua kekuatan pembentuk dunia yang mendasar sedang berjuang satu sama lain, dan meskipun mereka, pada pandangan pertama, memiliki polaritas yang berbeda, pada kenyataannya ternyata mereka memiliki satu sumber, dan oleh karena itu mereka apriori. Artinya, esensi gaya-gaya ini memiliki vektor yang sama, muatan yang sama, yang berarti mereka harus saling mendorong.
Ini adalah kebenaran besar yang disembunyikan oleh nenek moyang kita yang jauh dalam legenda yang tampaknya sangat sederhana, meskipun indah. Tentu saja Kupala di sini adalah dewa laki-laki. Citra ideal seorang pria muda, kuat, tampan dan berkemauan keras, keturunan dewa primordial perkasa. Faktanya, Kupala adalah sejenis makrokosmos metafisik tatanan manusia, berdiri, pada saat yang sama, jauh lebih tinggi dari orang itu sendiri.
Tapi dalam legenda ini ada peringatan penting lainnya, yang nenek moyang kita hormati sebagai hukum tertinggi dan abadi. Inses. Tindakan inses, atau pencampuran darah dengan perwakilan ras lain untuk Slavia kuno dianggap sebagai kejahatan yang mengerikan, yang mana hanya satu hukuman yang harus dijatuhkan - kematian. Kostroma dan Kupala, meskipun tidak menginginkannya, melakukan kejahatan ini dan bertanggung jawab dengan hormat atas perbuatan mereka. Mereka menebus dosa-dosa mereka, meskipun, tentu saja, Kostroma mendapat lebih banyak, tampaknya karena harga dirinya (episode dengan karangan bunga).
Jadi, Kupala adalah salah satu simbol mitologis terpenting dari sistem keagamaan nenek moyang kita yang jauh. Ini secara halus terjalin elemen-elemen struktur legislatif Slavia, gagasan mereka tentang kehormatan dan keadilan, serta motif yang tidak berubah-ubah dari kekuatan Matahari yang menguasai segalanya. Mungkin, hari pernikahan Kostroma dan Kupala jatuh pada hari ulang tahun mereka sendiri - hari titik balik matahari musim panas. Dan oleh karena itu, bukan kebetulan bahwa Slavia hari ini dipuja sebagai salah satu hari libur terbesar (bersama dengan Tahun Baru). Pada hari ini (atau lebih tepatnya, pada malam ini), mereka menyalakan api dan berenang di sungai, menyatukan dua elemen yang tidak dapat didamaikan menjadi satu kesatuan. Melompat melalui api terbuka dan mandi di air yang kuat membersihkan penyakit, kejahatan fisik dan spiritual. Baju pasien, dilempar ke dalam api, selalu membawa kesembuhan, dan cinta yang pecah di antara dua anak muda pada hari ini,dianggap sakral dan diberkati oleh Matahari sendiri.
Sangat mengherankan bahwa orang Kristen, yang selama bertahun-tahun telah menanamkan agama mereka di seluruh wilayah Rusia, pada akhirnya tidak mampu mengatasi dalam hati dan jiwa manusia seluruh esensi yang menguatkan kehidupan dari titik balik matahari musim panas. Agama baru tidak dapat mengatasi tradisi besar dan tidak bisa dihancurkan yang diberikan kepada Arya Slavia oleh nenek moyang jauh mereka ratusan ribu tahun yang lalu. Kemudian universitas … Orang Kristen menggunakan senjata favorit mereka - kelicikan yang tidak berprinsip. Ulang tahun Santo Yohanes Pembaptis (atau John the Forerunner), pendiri agama non-sepele ini, jatuh pada tanggal 24 Juni. Dalam hal ini, hari titik balik matahari musim panas, sesuai dengan posisi Bumi relatif terhadap Matahari, jatuh setiap tahun pada tanggal 20, 21, atau 22 Juni. Perbedaan dalam beberapa hari tidak besar dalam hal interval sepuluh abad. Jadi orang Kristen menggabungkan dua hari libur dan seiring waktu menjadi tidak mungkin untuk membedakan satu dari yang lain. Dan sekarang, setelah seribu tahun, tidak ada yang bahkan memiliki pertanyaan: di mana dewa Slavia kuno Kupala benar-benar mendapatkan catatan tambahan dalam bentuk nama ganda Yahudi Ivan? Meskipun bagi orang-orang yang berpikir, menjaga dalam jiwa mereka dan dalam hati mereka tradisi sejati nenek moyang mereka, pertanyaan ini tentunya tidak sepadan. Bagi orang-orang seperti itu, Kupaila adalah simbol dari cahaya bintang matahari yang menguasai segalanya, darah murni, ketulusan dan kehormatan orang-orang hebat.pertanyaan ini tentunya tidak sepadan. Bagi orang-orang seperti itu, Kupaila adalah simbol dari cahaya bintang matahari yang menguasai segalanya, darah murni, ketulusan dan kehormatan orang-orang hebat.pertanyaan ini tentunya tidak sepadan. Bagi orang-orang seperti itu, Kupaila adalah simbol dari cahaya bintang matahari yang menguasai segalanya, darah murni, ketulusan dan kehormatan orang-orang hebat.
Simbol Kupala adalah Matahari, begitu juga ornamen matahari atau gambar nyala api. Atribut simbolisme tersebut adalah hidup, kegembiraan, kebahagiaan, kemenangan terang atas kegelapan, serta (dalam aspek sakral) pemahaman yang diperoleh melalui penderitaan.
