Katedral Kazan dibangun dalam sepuluh tahun dari 1801 hingga 1811 oleh arsitek Voronikhin, tetapi sebelas tahun sebelum pembangunannya dilukis oleh Benjamin Patterson, "Pemandangan Katedral Kazan dari Nevsky Prospekt", gambar itu digantung di Museum Pushkin di Moskow.
Ketika ditanya bagaimana dia melukisnya dari masa lalu, sejarawan resmi memberikan jawaban yang dia lukis sebelum pembangunan Katedral Kazan, dengan fokus pada proyek tersebut.
Dan peneliti alternatif menyarankan bahwa itu dibangun lebih awal. Dan Montferrand, yang terlibat dalam dekorasi katedral, hanya memperbaikinya, pada periode yang sama Montfferand juga membangun Katedral St. Isaac, bukankah itu terlalu merepotkan baginya, seperti Sukhanov pembuat batu, yang membuat bola dengan sempurna, memotong semua yang tidak berguna dan dia mendapatkan dua bola ideal, tetapi selain bola, Simson membangun tiang-tiang Katedral Kazan dan St. Isaac, ruang bawah tanah gedung pertukaran, lapisan tepian, pemandian Baabol, baskom besar, yaitu, tidak jelas bagaimana dia mengelola semua ini.
Jika Anda pergi ke Wikipedia, Anda dapat melihat gambar serupa yang diambil dari gambar oleh Patterson, yang disebut "Pemandangan Katedral Kazan pada tahun 1821", itu disalin dari gambar oleh Patterson, yang sudah tidak ada lagi pada tahun-tahun itu.
Gambar-gambar ini sangat mirip, tetapi pada saat yang sama, Anda dapat menemukan perbedaan, karena mereka menyalin semuanya hingga ke detail terkecil, dan itu bisa disebut salinan persis jika beberapa detail belum dihapus, justru karena karena alasan tertentu mereka membuat perbedaan kecil, tampaknya melakukannya dengan sengaja dan bukan untuk memainkan permainan menemukan sepuluh perbedaan.
Beberapa kelompok orang hilang, tetapi gerakan ke arah tangan menunjuk, anjing, kereta kuda semuanya identik.
Video promosi:
Di kubah katedral, salib diputar ke arah yang berbeda; pada obelisk, salib yang sama terlihat seperti salib Ortodoks, yang pertama adalah salib sama sisi. Kami menggambar ulang bayang-bayang, mereka berlawanan dan juga menyingkirkan militer, yang bentuknya berbeda dari militer lainnya.
Bayangan dan sorotan adalah dasar dari gambar dan tidak ada yang akan mengubahnya begitu saja.
Dalam aslinya tahun 1800, bayangan matahari jatuh dengan benar, dari barat ke timur, tetapi salibnya berbelok ke utara dan selatan. Dalam gambar Bazheryanov tahun 1821, bayangan jatuh dari utara ke selatan, yang sama sekali tidak mungkin. Dan salib berada pada posisi yang benar sebagaimana mestinya dalam kanon gereja.
Bayangan tidak hanya berubah arah, tetapi juga menjadi lebih pendek, yang tidak umum untuk arah ini, tidak hanya pagi hari, matahari telah menutupi jarak di langit dan berada di tempat yang sedikit berbeda, dan gambar yang benar hanya dalam gambar aslinya, malam semakin dekat.
Tampaknya Prancis telah dihapus dari gambar, karena ada perang dengan mereka saat itu.
Juga, menurut rencana Voronikhin, dibuat alas yang seharusnya menghiasi figur malaikat, menurut sejarawan alternatif, patung-patung itu sudah berdiri dan dibongkar, mungkin karena tidak sesuai dengan konsep resmi dan lebih mudah untuk melepasnya daripada mengulang detailnya, meskipun menurut versi resmi mereka mengatakan demikian ada patung-patung plester yang ingin mereka ganti dengan yang perunggu, tetapi karena alasan tertentu tidak diganti.
Dalam lukisan sebelum tahun 1830, ada dua malaikat bersayap yang berlutut di atas alas dengan telapak tangan menempel satu sama lain dalam doa.
