Pesan Dari Zaman Dahulu Kala Dalam Dongeng Rakyat - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Pesan Dari Zaman Dahulu Kala Dalam Dongeng Rakyat - Pandangan Alternatif
Pesan Dari Zaman Dahulu Kala Dalam Dongeng Rakyat - Pandangan Alternatif

Video: Pesan Dari Zaman Dahulu Kala Dalam Dongeng Rakyat - Pandangan Alternatif

Video: Pesan Dari Zaman Dahulu Kala Dalam Dongeng Rakyat - Pandangan Alternatif
Video: Kumpulan Kisah Dongeng dari Jawa Tengah | Dongeng Kita Untuk Anak 2024, Mungkin
Anonim

Kitab suci Veda Slavia yang ada, yang memiliki akar sejarah yang dalam, berasal dari era Slavia-Arya kuno. Ini adalah lapisan besar budaya tinggi Leluhur kita, di mana dongeng sangat penting dalam warisan mereka. Lagipula, apa dongeng itu? Ini adalah kearifan rakyat, diturunkan dari generasi ke generasi, dikumpulkan oleh pengalaman, dan dalam konsep ini kita akan dibantu oleh Bahasa Rusia yang perkasa, yang merupakan kunci dari pengetahuan kuno yang terlupakan, dan hanya melalui itu kita dapat memahami esensi dari kebesaran seluruh alam semesta. Dongeng (menurut kamus Slavia-Arya kuno) adalah dongeng, tatanan, dekrit Dewa Keluarga yang Agung, di mana perintah-perintah-Nya ditransmisikan dan kunci-kunci kehidupan harmonis yang bahagia antara manusia dengan alam, spiritualitas rakyat, pelestarian dan kemakmurannya terungkap. Akar-akar ini memberi sentuhan pada pengetahuan sejati tentang sejarah yang sangat kaya tentang tradisi indah dan budaya unik asli. Tugas dongeng itu sederhana dan kompleks pada saat yang sama: mengingat yang terlupakan, menjaga kebenaran utama. Legenda diturunkan dari abad ke abad, dan telah turun ke zaman kita, dengan gambar pahlawan tertentu. Tapi bagaimana mereka menjaga pengetahuan yang diteruskan? Banyak gambar yang terdistorsi dan menjadi berlawanan dengan dirinya sendiri, mis. bingung, kebenaran larut, memberi pertumbuhan pada masyarakat yang sekarang hidup. Akibat dari segalanya: kemerosotan bangsa, kemabukan dan kecanduan narkoba, jatuhnya spiritualitas dan moralitas, penyakit dan pembusukan banyak pribadi. Dan dongeng adalah potensi energi generik spiritual masyarakat. Gambar dongeng positif hari ini dapat dibandingkan dengan mutiara kecil yang tersebar dari kalung berharga yang hilang seiring waktu. Tugas dongeng itu sederhana dan kompleks pada saat yang sama: mengingat yang terlupakan, menjaga kebenaran utama. Legenda diturunkan dari abad ke abad, dan telah turun ke zaman kita, dengan gambar pahlawan tertentu. Tapi bagaimana mereka menjaga pengetahuan yang diteruskan? Banyak gambar yang terdistorsi dan menjadi berlawanan dengan dirinya sendiri, mis. bingung, kebenaran larut, memberi pertumbuhan pada masyarakat yang sekarang hidup. Akibat dari segalanya: kemerosotan bangsa, kemabukan dan kecanduan narkoba, jatuhnya spiritualitas dan moralitas, penyakit dan kebusukan banyak pribadi. Dan dongeng adalah potensi energi generik spiritual masyarakat. Gambar dongeng positif hari ini dapat dibandingkan dengan mutiara kecil yang tersebar dari kalung berharga yang hilang seiring waktu. Tugas dongeng itu sederhana dan kompleks pada saat yang sama: mengingat yang terlupakan, menjaga kebenaran utama. Legenda diturunkan dari abad ke abad, dan telah turun ke zaman kita, dengan gambar pahlawan tertentu. Tapi bagaimana mereka menjaga pengetahuan yang diteruskan? Banyak gambar yang terdistorsi dan menjadi berlawanan dengan dirinya sendiri, mis. bingung, kebenaran larut, memberi pertumbuhan pada masyarakat yang sekarang hidup. Akibat dari segalanya: kemerosotan bangsa, kemabukan dan kecanduan narkoba, jatuhnya spiritualitas dan moralitas, penyakit dan pembusukan banyak pribadi. Dan dongeng adalah potensi energi generik spiritual masyarakat. Gambar dongeng positif hari ini dapat dibandingkan dengan mutiara kecil yang tersebar dari kalung berharga yang hilang seiring waktu.dengan gambar pahlawan tertentu. Tapi bagaimana mereka menjaga pengetahuan yang diteruskan? Banyak gambar yang terdistorsi dan menjadi berlawanan dengan dirinya sendiri, mis. bingung, kebenaran larut, memberi pertumbuhan pada masyarakat yang sekarang hidup. Akibat dari segalanya: kemerosotan bangsa, kemabukan dan kecanduan narkoba, jatuhnya spiritualitas dan moralitas, penyakit dan kebusukan banyak pribadi. Dan dongeng adalah potensi energi generik spiritual masyarakat. Gambar dongeng positif hari ini dapat dibandingkan dengan mutiara kecil yang tersebar dari kalung berharga yang hilang seiring waktu.dengan gambar pahlawan tertentu. Tapi bagaimana mereka menjaga pengetahuan yang diteruskan? Banyak gambar yang terdistorsi dan menjadi berlawanan dengan dirinya sendiri, mis. bingung, kebenaran larut, memberi pertumbuhan pada masyarakat yang sekarang hidup. Akibat dari segalanya: kemerosotan bangsa, kemabukan dan kecanduan narkoba, jatuhnya spiritualitas dan moralitas, penyakit dan pembusukan banyak pribadi. Dan dongeng adalah potensi energi generik spiritual masyarakat. Gambar dongeng positif hari ini dapat dibandingkan dengan mutiara kecil yang tersebar dari kalung berharga yang hilang seiring waktu.penyakit dan kerusakan banyak kepribadian. Dan dongeng adalah potensi energi generik spiritual masyarakat. Gambar dongeng positif hari ini dapat dibandingkan dengan mutiara kecil yang tersebar dari kalung berharga yang hilang seiring waktu.penyakit dan kerusakan banyak kepribadian. Dan dongeng adalah potensi energi generik spiritual masyarakat. Gambar dongeng positif hari ini dapat dibandingkan dengan mutiara kecil yang tersebar dari kalung berharga yang hilang seiring waktu.

Agar informasi dapat menjangkau orang-orang, Pendeta Slavia-Arya memberikan semua kebijaksanaan kuno mereka, atau seperti yang mereka katakan sekarang: suci - pengetahuan Weda, kepada orang-orang dalam bentuk dongeng, di mana informasi itu diatur ulang untuk persepsi kiasan. Dongeng diturunkan kata demi kata sehingga informasi disebarkan tanpa distorsi. Apa yang dipelajari orang-orang Rusia-Arya sejak masa kanak-kanak dari dongeng adalah semua informasi kuno yang benar dengan bantuan yang dipelajari anak untuk belajar tentang dunia di sekitarnya. Dongeng, ada, epos, fabel, ucapan, peribahasa, dll. - semua ini adalah Kebijaksanaan kuno dari semua bangsa Slavia-Arya.

Kata Byl berasal dari kata kerja Slovenia Kuno - “menjadi”, yaitu, apa yang dulu dan sedang terjadi di World of Reveal. Fiksi (fiksi) - sesuatu yang tidak ada dalam Wahyu, tetapi terjadi di Dunia: Navi, Slavi atau Prav, yaitu, dalam wujud yang berbeda.

Di akhir tiap dongeng ada pepatah: "Dongeng itu bohong, tapi ada Petunjuk di dalamnya, siapa tahu, jadi Pelajarannya." Umat Kristen kemudian menyimpangkan pepatah ini: "Kisah itu bohong, tapi ada petunjuk di dalamnya, pelajaran untuk teman-teman yang baik." Lalu, mengapa hanya teman baik, gadis merah tidak perlu tahu Batu mereka, takdir mereka? Ini dilakukan karena fakta bahwa, menurut ajaran Kristen, wanita adalah elemen negatif, berbeda dengan tradisi Slavia, di mana wanita mempersonifikasikan Dewi - penjaga perapian. Selain itu, konsep seperti Salah dan Benar terdistorsi. Dalam tradisi Slavia, kata, Kebenaran, berarti: apa yang termasuk dalam World of Rule (Dunia Para Dewa). Kata ketidakbenaran adalah sesuatu yang bukan milik Mir Rule, tetapi juga informasi. Krivda - informasi terdistorsi (terdistorsi), bukan milik World of Reveal. Dan kata Lie berarti informasi yang dangkal,pergi lebih dalam.

Umat Kristen tidak hanya mendistorsi cerita rakyat Rusia, tetapi juga menciptakan cerita rakyat mereka sendiri. Dalam dongeng semacam itu, yang paling utama adalah mimpi abadi orang-orang Kristen tentang "barang gratis". Sedangkan dalam dongeng Rusia, karakter utama selalu mencapai tujuannya hanya dengan pekerjaannya.

Salah satu contoh distorsi adalah "dongeng lobak", yang diketahui semua orang sejak masa kanak-kanak. Dalam versi rakyat Rusia asli, kisah ini menunjukkan hubungan antar generasi, dan juga menunjukkan interaksi struktur sementara, bentuk kehidupan, dan bentuk keberadaan.

Image
Image

- Turnip - melambangkan warisan dan Kebijaksanaan Keluarga, akarnya. Tampaknya menyatukan duniawi, bawah tanah, dan dunia super.

Video promosi:

- Kakek - melambangkan Kebijaksanaan Kuno.

- Nenek - tradisi rumah, tata graha.

- Ayah adalah perlindungan dan dukungan.

- Ibu - Cinta dan perhatian.

- Cucu - melambangkan keturunan.

- Bug - kekayaan dalam Keluarga (anjing dibawa untuk menjaga kekayaan).

- Kucing - melambangkan suasana bahagia dalam Keluarga (kucing adalah pengharmonisasi energi manusia).

- Tikus - melambangkan kesejahteraan keluarga (diyakini bahwa tikus hidup di mana ada kelebihan makanan).

Tetapi orang Kristen menghapus Bapa dan Ibu, dan mengganti gambar mereka: perlindungan dan dukungan - dengan gereja, dan perhatian dan cinta - dengan Kristus.

Bagi masyarakat Rus, makna asli dari dongeng ini adalah sebagai berikut: Berhubungan dengan Keluarga dan Memori Leluhur, hidup rukun dengan kerabat, dan berbahagia dalam keluarga.

Distorsi lainnya adalah dongeng "Kolobok". Kami menawarkan versi aslinya:

Tarkh Perunovich meminta Jiva - buat roti. Dan Dia mengaduk-aduk Svarog Susek, menyapu dan membutakan roti di atas lumbung iblis, dan meletakkannya di jendela Aula Rada. Dan roti itu bersinar, dan berguling di sepanjang Jalan Svarog. Tetapi dia tidak berguling lama, berguling ke dalam Balai Babi, menggigit sisi Babi di kolobok, tetapi dia tidak menggigit semuanya, melainkan remah. Sanggul itu berguling lebih jauh dan berguling ke Aula Angsa, dan Angsa mematuk sepotong, dan di Aula Raven - Raven mengupas sepotong, di aula Beruang - Beruang meremas sisi sanggul. Serigala di Aula nya menggerogoti hampir setengah dari roti, dan ketika roti mencapai Aula Rubah, Rubah memakannya.

Image
Image

Kisah ini adalah deskripsi kiasan dari pengamatan astronomi para Leluhur untuk pergerakan Bulan melintasi langit, dari bulan purnama ke bulan baru. Di Aula Tarh dan Jiva, di Lingkaran Suci, bulan purnama terjadi, dan setelah Aula Rubah muncul bulan baru.

Image
Image

Dengan bantuan dongeng ini, anak-anak menerima pengetahuan awal tentang astronomi, mereka ditunjukkan istana (konstelasi) yang diberikan dan mereka mempelajari peta bintang dunia secara kiasan.

Untuk memahami dongeng kuno dan makna yang terkandung di dalamnya, perlu untuk meninggalkan pandangan dunia modern dan melihat dunia melalui mata orang yang hidup di zaman kuno. Dan yang paling penting, perlu memiliki persepsi kiasan yang dimiliki Leluhur Kita.

Ambil contoh, deskripsi ular Gorynych dari dongeng kuno: Awan terukur terbang masuk, menutupi Yarilo merah. Angin kencang bertiup, dan terbang dalam awan terukur - ular Gorynych (berkepala tiga). Dia memecahkan gubuk, menyebarkan tumpukan jerami, orang-orang, dan ternak seluruhnya, terbawa.

Image
Image

Gambar "ular" berarti bulat dan panjang, seperti ular; "Gorynych" - karena setinggi gunung. Deskripsi ini mengacu pada fenomena alam seperti tornado. Ular Gorynych bisa berkepala tiga (yaitu, 3 corong muncul dari awan), dan berkepala sembilan, dll.

Citra salah satu pahlawan wanita dalam cerita rakyat Rusia, yang oleh orang Kristen disebut Baba Yaga, sangat terdistorsi. Faktanya, di antara orang Rusia-Arya, gambar ini adalah: Baba Yoga (Yogini - Ibu) - pelindung anak yatim dan anak-anak pada umumnya. Dia mengembara di Bumi dengan kereta api Surgawi yang berapi-api, mengumpulkan anak yatim piatu yang tunawisma di seluruh kota. Dia dikenali dari sepatu botnya, dihiasi dengan emas, dan disebut Nenek Yoga - Kaki Emas. Dia mengantarkan anak yatim piatu ke kaki bukit Skete, di kaki pegunungan Irian (Altai), di mana dia memimpin mereka melalui ritus pengabdian yang berapi-api kepada Dewa Tua. Untuk ini ada Kuil Roda khusus, diukir di dalam gunung, di sebelahnya ada cekungan khusus di batu, yang disebut - Gua Ra. Sebuah platform batu, yang disebut lapata, menonjol darinya, menjadi satu depresi di mana Yogini - Ibu membaringkan anak yatim piatu yang tertidur,dan di sisi lain ia meletakkan semak belukar kering, setelah itu cakarnya dipindahkan kembali ke Gua Ra, dan sang yogi membakar semak belukar. Ketika cakarnya bergerak ke Gua Ra, mekanisme khusus menurunkan lempengan batu ke langkan kaki, dan memisahkan depresi dengan anak-anak dari Api. Ritual ini berarti bahwa anak yatim piatu didedikasikan untuk Dewa Tua dan tidak ada orang lain yang akan melihat mereka dalam kehidupan duniawi. Ketika api berkobar, para Pendeta Keluarga membawa anak-anak yatim piatu ke lokasi Kuil Keluarga dan kemudian membangkitkan dari mereka Pendeta dan Pendeta Keluarga, para Majus dan Volkhvits, Vedun dan Vedunia.bahwa anak yatim didedikasikan untuk Dewa Tua dan tidak ada orang lain yang akan melihat mereka dalam kehidupan duniawi. Ketika api berkobar, para Pendeta Keluarga membawa anak-anak yatim piatu ke lokasi Kuil Keluarga dan kemudian membangkitkan dari mereka Pendeta dan Pendeta Keluarga, para Majus dan Volkhvits, Vedun dan Vedunia.bahwa anak yatim didedikasikan untuk Dewa Tua dan tidak ada orang lain yang akan melihat mereka dalam kehidupan duniawi. Ketika api berkobar, para Pendeta Keluarga membawa anak-anak yatim piatu ke lokasi Kuil Keluarga dan kemudian membangkitkan dari mereka Pendeta dan Pendeta Keluarga, para Majus dan Volkhvits, Vedun dan Vedunia.

Image
Image

Gambar Dewi muda yang cantik ini digantikan oleh gambaran seorang wanita tua, pemarah, dan bungkuk yang mencuri anak-anak kecil, memanggangnya di dalam oven, dan kemudian memakannya. Menurut dongeng yang terdistorsi, dia tinggal di sebuah gubuk dengan kaki ayam, dikelilingi oleh tengkorak yang palisade. Faktanya, orang Slavia percaya bahwa tengkorak hewan yang telah meninggal tetap mempertahankan kebijaksanaan dan kekuatan hewan ini. Dan mendandani tengkorak pada tyn, mereka menciptakan semacam lingkaran pelindung kekuatan dan Kebijaksanaan hewan, untuk melindungi mereka dari musuh. Begitu pula dengan Yogini. Tidak ada satu pun dongeng di mana Baba Yaga akan memakan anak atau seseorang, dia hanya menakuti mereka, menguji dan mengajari mereka. Dan gubuknya ada di atas kaki ayam, dan bukan di atas kaki ayam. Ayam adalah kaki asap, karena ini adalah konsep lama (seperti, misalnya, konsep gunung berapi yang berasap, sebatang rokok yang menyala, atau Kepulauan Kuril, di mana geyser dan gunung berapi sedang berasap). Sebenarnya, ini adalah rumah di atas pangkalan asap dan api, yaitu sebuah pesawat terbang (kereta api Surgawi yang berapi-api). Itu juga memiliki derajat rotasi, yang diaktifkan oleh suara, ketika mereka berkata: "Pondok, pondok, putar punggungmu ke hutan, dan di depan saya"

Tidak setiap orang mampu memahami Kebijaksanaan Kuno dalam tafsir aslinya, karena itu harus dipahami oleh Jiwa, Jiwa dan hati. Ini secara kiasan dikatakan dengan baik dalam kisah Ryaba si ayam. Dia membawa telur emas, yang dipukul kakek - tidak pecah, dipukul nenek - tidak pecah, tetapi tikus itu berlari, melambaikan ekornya, testisnya jatuh dan pecah.

Image
Image

Ketika kakek dan nenek mulai berduka, ayam itu memberi tahu mereka bahwa dia tidak akan memberikan telur emas untuk mereka, tetapi yang sederhana. Di sini telur emas menyandang citra Kebijaksanaan Leluhur yang intim, menyentuh Jiwa, yang tidak dapat Anda ambil sekaligus - tidak peduli bagaimana Anda mengalahkannya. Pada saat yang sama, secara tidak sengaja menyentuh sistem ini dapat dihancurkan, dipecah menjadi fragmen, menghancurkan integritas. Oleh karena itu, jika orang belum mencapai tingkat yang memungkinkan mereka untuk memahami paling dalam (testis emas), maka mereka membutuhkan informasi sederhana (testis sederhana) terlebih dahulu.

Cerita rakyat Rusia adalah harta turun-temurun dari pengalaman spiritual Leluhur kita, pengetahuan mereka tentang hukum dan keberadaan dunia Prav, Slavi, Yavi, Navi dan Zdravi. Bagi orang yang berpengetahuan luas, dongeng-dongeng ini mewakili gudang kebijaksanaan yang tidak ada habisnya yang memungkinkan orang untuk menyadari kedalaman kehidupan terdalam yang ditransmisikan oleh Leluhur Kita.

Peran magis dongeng

Membaca dan meneliti dongeng dengan cermat mengungkapkan 9 level semantik:

MELARANG

Dalam cerita rakyat Rusia, larangan melanggar hukum lima elemen Alam - api, udara, air, bumi dan eter (pemikiran disajikan dalam bentuk larangan, cahaya, penglihatan, makanan, kontak dengan bumi dan komunikasi dengan manusia). Pembentukan larangan adalah salah satu syarat dongeng: pelanggaran ini memulai perkembangan tindakan.

Masalah

Akibat pelanggaran larangan tersebut, timbul masalah, yaitu ujian yang selalu berakhir dengan baik. Agar masalah bisa lewat, seseorang perlu turun ke jalan, dan ini membutuhkan peralatan.

PERALATAN DI JALAN

Perlengkapan tersebut terdiri dari klub, staf, makanan dan sepatu.

MENDAPATKAN PERBAIKAN SIHIR

Hadiah dan asisten ajaib membantu mencapai tujuan pahlawan. Pemberi yang biasa dalam dongeng adalah Baba Yaga ("baba" dihormati, "yagya" adalah pengorbanan, "yoga" adalah hubungan dengan Tuhan Yang Maha Tinggi). Ada tiga Yagi berbeda:

Yaga adalah pemberi, terkadang ada orang tua atau hewan, yaitu bantuan dari Leluhur.

Yaga - sang penculik, mengatur tes yang lebih serius, setelah itu para pahlawan mendapatkan pengalaman tertentu dan menjadi lebih baik, lebih sempurna.

Yaga adalah seorang pejuang, menghukum pahlawan karena tindakan yang salah, yaitu mengarahkannya ke jalan yang benar. Dia adalah abdi Hukum Karma dan perwakilan dari pasukan perbatasan Slavi, Yavi dan Navi.

UPACARA PERALIHAN

Pahlawan harus melalui ritual, yang merupakan jalan melalui "hutan lebat" ("tidur" - tidur, "hutan" mendaki), yaitu keluar dalam tubuh Navi (astral) ke dunia Navi. Di perbatasan antara Navu dan Yavu - dunia orang mati, ada pos penjaga - sebuah gubuk.

A HUT ON CHICKEN LEGS

Pintu masuk ke gubuk hanya dari dunia orang mati - Navi. Membuka itu dengan mantra. Baba-Yaga, yang memasuki gubuk, bertanya tentang tujuan kunjungan: "Apakah Anda mencoba melakukan ini, atau Anda terbang menjauh darinya?" tanya. " Dengan menuntut makanan, pahlawan dengan demikian menunjukkan bahwa dia tidak takut pada dunia dan makanan mereka, dan pemandian ini adalah yoga Rusia, dengan demikian pahlawan menunjukkan kekuatannya dari semua tubuh energi. Setelah itu Baba Yaga menghormati pahlawan dongeng tersebut dan mulai membantunya. Orang yang hidup tidak terlihat oleh Baba Yaga; dia mendengarkan atau mengendus tamu. Dia mengenali orang yang hidup karena mereka mencium, tertawa, menguap, dan tidur. Karenanya tes yang sesuai.

UJI

Ini terdiri dari melakukan tugas: "Pergi ke sana, saya tidak tahu ke mana, bawa itu, saya tidak tahu apa." Sisi tempat pahlawan dikirim adalah "kerajaan yang jauh, negara ketiga puluh," yaitu dunia Kemuliaan. Itu terletak di dimensi spatio-temporal lain, tetapi Anda perlu membawa sesuatu yang tidak dapat dibawa dari dunia Slavi, dan Anda hanya perlu memiliki semua kualitas spiritual seseorang untuk menunjukkan kemungkinan ini ada dalam ingatan hanya pada tingkat genetik kesadaran yang lebih tinggi - Kebijaksanaan Leluhur.

Untuk membuktikan kekuatan spiritualnya, sang pahlawan harus mengatasi tugas-tugas luar biasa. Paling sering ada tiga di antaranya dalam senyawa berbeda: menabur, menumbuhkan dan mengirik roti semalaman; untuk membangun istana emas dan jembatan untuk itu dalam semalam, untuk menanami taman yang indah: “Lihatlah bahwa besok saat fajar pada ayat kesembilan (9 x 1066,8 m) ada kerajaan emas di laut, jembatan itu ditutupi dengan beludru mahal, dan di dekat pagar di kedua sisinya pohon-pohon yang indah akan tumbuh dan burung penyanyi akan bernyanyi dengan suara yang berbeda. Jika Anda tidak melakukannya besok, saya akan memerintahkan Anda untuk dipotong. Secara alami, hanya orang yang memiliki hukum dunia lain, yaitu tubuh spiritual yang sangat berkembang, dapat mengatasinya.

Menguasai kekuatan pahlawan - kemampuan mistik tubuh spiritual - bukanlah tujuan, tetapi sarana untuk mewujudkan prestasi utama pahlawan Rusia dalam dongeng - pertarungan ular.

ZMEEBOPCTBO

Semua cerita Rusia kuno yang menggambarkan penampakan ular mengatakan bahwa ia bisa terbang, sayapnya berapi-api. Ciri konstan ular adalah hubungannya dengan api. Dalam pengertian ini, ular - ular Kundalini dikenali - lagi-lagi merupakan kekuatan spiritual manusia, karya harmonis dari seluruh sistem chakra. Dalam hal ini, pahlawan harus siap dengan penuh semangat untuk tiga pertempuran: "Jangan terbakar dalam api, jangan tenggelam dalam air, dan muncul sebagai pemenang dari pertempuran." Ancaman ular dalam dongeng adalah konstan: "Aku akan membakar kerajaanmu (yaitu, tubuhmu) dengan api, tersebar dengan abu." Dalam cerita rakyat Rusia, ular adalah penjaga perbatasan Kerajaan Surga. Perbatasan itu sendiri digambarkan sebagai sungai yang berapi-api yang disebut Smorodinka (Yunani Styx dan Acheron, dll.) ("Sampar" - kematian, "satu" - satu, yaitu, satu kematian). Melaluinya ada jembatan yang disebut "viburnum" (dalam bahasa Sansekerta "kali" - naas),Artinya, hanya mereka yang telah memanifestasikan kekuatan spiritual dalam kenyataan di seluruh dunia yang dapat menginjak perbatasan ini. Artinya, orang yang mampu menyeberangi jembatan adalah siapa yang membunuh ular itu, yaitu mengatasi segala kekurangannya. Ular itu abadi dan tak terkalahkan bagi yang belum tahu, hanya bisa dihancurkan oleh pahlawan tertentu. Ular tidak pernah mencoba membunuh pahlawan dengan senjata, cakar, atau gigi - dia mencoba untuk mendorong pahlawan itu ke tanah (yaitu, dosa) dan dengan demikian menghancurkannya. Seekor ular hanya dapat dimusnahkan dengan memenggal semua kepalanya, yaitu dengan mengalahkan perasaannya. Tetapi kepala-kepala ini memiliki khasiat ajaib untuk tumbuh kembali, yaitu, kekuatan perasaan meningkat ketika mereka puas: "Saya menebas sembilan kepala untuk mukjizat-yudo: mukjizat-yudo menangkap mereka, memukul mereka dengan jari yang berapi - kepala tumbuh lagi" (Chudo-yudo - "ud" - kesenangan, nafsu, yaitu musuh utama dari pahlawan dalam kisah ini adalah nafsu). Hanya setelah jari yang berapi-api (nafsu) dipotong, pahlawan berhasil memotong semua kepala ular.

PENGHARGAAN UMUM

Dalam semua kisah leluhur Rusia-Arya, sang pahlawan, setelah melewati semua ujian, dianugerahi Tongkat: seorang kecantikan yang kemudian menjadi istri tercintanya, yaitu. Makna dari karya leluhur dongeng adalah cinta, dan ini adalah harmoni dari prinsip maskulin dan feminin, pasangan yang penuh kasih yang masuk ke dalam persatuan perkawinan keluarga generik. Dongeng selalu diakhiri dengan pernikahan. Sva-de-bo - Perbuatan Surgawi para Dewa (Sva - Surgawi, De - Perbuatan, Dewa - Dewa) dan Cinta - Orang-orang yang Mengetahui (Lu-orang, Dewa, ВЪ - Mengetahui), dari mana ungkapan “Semua pernikahan terjadi di surga."

Inilah makna utama dari instruksi luar biasa dari Leluhur Bijaksana Kita terletak pada kekuatan leluhur, ketaatan pada Perintah-perintah para Dewa, dan ini adalah kemurnian Keluarga, kemurnian pikiran, kesetiaan suami istri, kehormatan dan hati nurani, dan karenanya kelanjutan Keluarga dalam kelahiran anak-anak, yang akan tiba di Bumi seumur hidup, yang mana dan para Dewa sendiri melahirkan kerabat.

Menjelaskan dongeng ini, klan Rusia-Arya mempersiapkan anak-anak mereka untuk mencapai kesempurnaan sempurna melalui pencapaian Tritunggal spiritual, mental, dan fisik yang selaras dengan Pandangan Dunia Weda.

Jadi Weda Umum dari semua orang di Midgard-earth disalurkan melalui dongeng dari Leluhur ke keturunan. Dan melalui warisan dongeng, Kebijaksanaan Weda, adat istiadat, tradisi dan budaya masyarakat dilestarikan.

Penulis: dastin18

Direkomendasikan: