Tulpa - Penciptaan Pendamping Imajiner - Pandangan Alternatif

Tulpa - Penciptaan Pendamping Imajiner - Pandangan Alternatif
Tulpa - Penciptaan Pendamping Imajiner - Pandangan Alternatif

Video: Tulpa - Penciptaan Pendamping Imajiner - Pandangan Alternatif

Video: Tulpa - Penciptaan Pendamping Imajiner - Pandangan Alternatif
Video: Adanya Gerbang dimensi terbuka, berisi "TITISAN" Pasangan dari Kembar Jiwa ( yang ditumbalkan) 2024, Mungkin
Anonim

Katakan padaku, apakah kamu ingin punya teman? Setiap orang atau makhluk lain yang akan menjadi sahabat Anda, memiliki penampilan yang Anda sukai, dan karakter yang Anda butuhkan, yang tidak perlu dibagikan dengan teman, orang tua, anjing, mainan, atau pelajarannya. Dan sekretaris, yang selalu bersama Anda, memiliki akses langsung ke memori Anda, akan mengingatkan Anda, mendorong, dan memberikan ide yang diperlukan, mitra untuk sesi curah pendapat?

Tulpa adalah halusinasi individu yang kuat. Dalam Buddhisme Tibet, perwujudan pemikiran semu yang terwujud, semacam citra yang terlihat secara internal dan bahkan dapat dilihat secara internal yang diciptakan oleh imajinasi seseorang. Pada saat yang sama, tulpa dapat dilihat oleh orang asing.

Di antara orang Eropa, wanita Prancis Alexandra David-Neel kebetulan melihat tulpa, yang menghabiskan waktu bertahun-tahun mempelajari daerah terpencil di Tibet. Pada 1920-an, saat tinggal dengan para yogi Tibet, Alexandra berulang kali mengamati perwujudan tulpas, setelah itu ia memutuskan untuk membuat tulpa sendiri.

Alexandra David-Neel di Tibet

Image
Image

“Diyakini,” tulis A. David-Neel, “bahwa praktik ini penuh dengan bahaya jika orang yang melakukannya belum mencapai pencerahan spiritual dan intelektual tingkat tinggi dan tidak sepenuhnya menyadari sifat kekuatan psikis yang digunakan. Begitu tulpa diberkahi dengan vitalitas yang cukup untuk memainkan peran sebagai makhluk nyata, ia mulai dengan cepat terlepas dari kendali penciptanya.

Hal ini, kata para okultis Tibet, terjadi hampir secara mekanis, sama seperti seorang anak meninggalkan rahim ibunya ketika tubuhnya telah cukup berkembang untuk memungkinkan keberadaannya secara mandiri. Terkadang hantu seperti itu menjadi semacam anak pemberontak, dan kemudian, kata mereka, pergulatan tanpa ampun terjadi antara dia dan penciptanya. Dengan melakukan itu, seorang tulpa dapat melukai, melukai, dan bahkan membunuh orang yang menciptakannya.

Pesulap Tibet juga berbicara tentang kasus ketika tulpa, yang sedang dikirim untuk misi, tidak kembali dan memulai pengembaraannya sendiri sebagai boneka yang setengah sadar, berbahaya dan jahat. Hal yang sama dikatakan terjadi ketika pembuat tulpa meninggal sebelum dia bisa melarutkannya.

Video promosi:

Biasanya, hantu menghilang dengan sendirinya pada saat kematian penciptanya, atau menghilang secara bertahap, karena tubuh yang kekurangan air binasa. Pada saat yang sama, tulpa lain pada awalnya berfokus untuk hidup lebih lama dari penciptanya."

Lebih lanjut, David-Neel mengatakan bahwa, setelah memutuskan untuk menguji pernyataan ini, dia membuat eksperimennya sendiri. Bagi dia tulpa yang dikandungnya untuk diciptakan tampak sebagai seorang biksu dengan penampilan dan karakter tertentu. Peneliti menutup dirinya di dalam sel dan mulai melakukan latihan yang sesuai untuk konsentrasi mental dan tindakan ritual lainnya.

Beberapa bulan kemudian, seorang biksu hantu muncul. Penampilannya secara bertahap menjadi lebih jelas dan vital. Dia seolah-olah menjadi tamu yang tinggal di ruangan asing. Setelah beberapa saat, David-Neel memutuskan kesendiriannya, memulai perjalanan bersama dengan kembaran yang diciptakan. Dan inilah yang mengejutkan: tanpa perintah apa pun, hantu tersebut melakukan berbagai tindakan yang cukup alami bagi orang yang sedang bepergian.

Misalnya, dia berjalan, berhenti dari waktu ke waktu, melihat sekeliling. Ilusi tersebut sebagian besar murni visual, tetapi pada beberapa kesempatan si pengelana merasa seperti sentuhan ringan pada pakaiannya dan bahkan sekali dengan sebuah tangan. Perlahan-lahan dia menjadi lebih gelisah dan agresif, seolah-olah benar-benar di luar kendali.

“Suatu hari seorang gembala yang membawakan saya mentega sebagai hadiah,” lanjut David-Neel, “menemukan tulpa di tenda saya dan mengira dia adalah seorang lama. Aku akan membiarkan hantu itu sendirian, tetapi kehadiran teman yang tidak diinginkan mulai membuatku gugup, berubah menjadi mimpi buruk yang terus-menerus. Akhirnya saya memutuskan untuk membubarkan hantu tersebut. Saya berhasil hanya setelah enam bulan berjuang keras. Keturunan pikiran saya dengan keras kepala melekat pada kehidupan …"

Dari narasi ini, kita dapat menyimpulkan bahwa dalam situasi tertentu, makhluk hantu dan sesamanya jelas dapat berada di dunia di luar kendali dan bahkan tidak mengetahui tentang orang-orang nyata dari siapa mereka berpisah. Ganda yang muncul secara spontan atau dengan sengaja diciptakan yang telah memperoleh keberadaan dan keinginan untuk hidup paling tidak akan berusaha untuk dikenali, agar tidak menyebabkan kebingungan.

Dapat diasumsikan bahwa kembaran seperti itu akan mencoba untuk larut, tersesat di antara orang-orang yang tidak menyadari bahwa lawan bicara mereka, tetangga dalam kompartemen, kenalan bukanlah orang sungguhan, tetapi, katakanlah, salinan energik dari beberapa kepribadian nyata. Hantu seperti itu, ganda sama sekali tidak dapat dibedakan dari orang biasa, terlebih lagi, menurut kesaksian, mereka diberkahi dengan realitas fisik yang lengkap.

Perlu dicatat bahwa produk seperti itu, yang diberkahi dengan kehidupan mandiri, dapat menjadi hantu yang tidak hanya memiliki penampilan seseorang. Penyihir suku Komi telah lama menciptakan makhluk hantu untuk membingungkan para pemburu orang lain yang berburu di luar wilayah mereka. Selain itu, penciptaan makhluk semacam itu terkadang bersifat persaingan dan bahkan duel antar penyihir. Hewan hantu juga disebutkan dalam perkelahian dukun.

Direkomendasikan: