Demonologi Kaukasia - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Demonologi Kaukasia - Pandangan Alternatif
Demonologi Kaukasia - Pandangan Alternatif

Video: Demonologi Kaukasia - Pandangan Alternatif

Video: Demonologi Kaukasia - Pandangan Alternatif
Video: БААЛ: старейший демон и кровавый идол 2024, Mungkin
Anonim

Zombie, manusia serigala, hantu dan penyihir, ternyata, tinggal di pegunungan Kaukasus, namun mereka dipanggil berbeda. Ada juga jin, shaitans, Hungry Spirit dan Mother of Diseases. Nenek moyang kita hidup di dunia magis yang penuh dengan makhluk menakjubkan - brownies, air, goblin kayu. Dengan munculnya agama monoteistik, kebanyakan dari mereka mati, dan sisanya berubah menjadi setan dan shaitans. Tapi di Kaukasus, mereka masih mengingat kejahatan kuno dan tahu bagaimana mempertahankan diri melawannya.

brownies

Jika dalam dongeng Rusia, brownies adalah petani ekonomi, maka dalam cerita rakyat Kaukasus, kesetaraan gender diperhatikan. Jadi, pelindung Ossetia dari rumah Bynaty-Khitsau adalah pria dan wanita. Makhluk ini biasanya tinggal di pantry. Pada hari Rabu pertama setelah titik balik matahari musim dingin, seekor ayam betina hitam dikorbankan untuknya. Dan di antara Ingush, beberapa brownies tinggal di satu rumah sekaligus - sesuai dengan jumlah orang yang menikah. Mereka disebut Taram - ini adalah roh yang baik, tetapi untuk perbuatan buruk dia menghukum dengan kematian ternak dan bahkan anak-anak. Dalam kepercayaan Dagestan, brownies muncul dalam bentuk pria berbulu besar dengan satu lubang hidung. Di malam hari, dia jatuh pada orang yang sedang tidur dan mencekik mereka. Untuk diselamatkan, Anda harus mengucapkan doa Muslim untuk diri Anda sendiri atau setidaknya menggerakkan tangan Anda.

Brownie itu memiliki topi ajaib yang tembus pandang. Jika Anda berhasil memilikinya, brownies akan memenuhi semua keinginan Anda, hanya untuk mendapatkan kembali topinya. Tetapi untuk ini, Anda perlu memiliki waktu untuk melompat keluar dari ambang pintu - brownies tidak dapat melewati batas ini. Jika dia menyusul pencuri itu, dia akan mengambil topinya dan memukuli orang itu dengan kaki di punggung. Jejak jarinya selamanya menempel di tubuh, tidak bisa disembunyikan oleh pakaian apa pun: kain di tempat ini menyebar. Bahkan saat ini, melihat pakaian seseorang robek, mereka mengolok-oloknya: "Apakah brownies itu kena, atau apa?"

Wanita brownies itu digambarkan sebagai berikut: tinggal di gudang jerami, tidak terlihat oleh orang, lembut saat disentuh, tetapi berat, seperti roller batu. Setelah menembus ke dalam rumah, dia bersandar pada wanita yang sedang tidur. Dia tidak memiliki topi ajaib, tetapi dia memiliki kalung mutiara besar. Jika Anda menyentuhnya, semua kekuatan brownies akan jatuh ke tangan orang tersebut.

Diyakini bahwa brownies membantu orang baik. Tetapi siapa di antara kita yang tidak berdosa? Karena itu, ingat pengobatan yang benar untuk kunjungannya: brownies takut api dan cahaya, ia tidak akan pernah menetap di rumah tempat tinggal kucing. Tidak akan tersedak jika ada jimat di bawah bantal: pisau, keris atau Alquran.

Beberapa Avar dan Tabasaran juga memiliki ritual "penodaan diri" untuk membantu menyingkirkan brownies. Untuk melakukan ini, di jamban, perlu makan roti secara bersamaan dan menghilangkan kebutuhan kecil. Setelah itu, brownies yang mual akan meninggalkan seseorang selamanya. Tetapi orang jarang menggunakan ritual seperti itu: setelah itu, kerabat yang sudah meninggal berhenti bermimpi.

Video promosi:

Karakter yang benar-benar terpisah adalah ular rumah, pelindung keluarga, dan perapian. Menghuni ruang kepala, dinding, balok penyangga atau fondasi. Anda dapat membedakan ular ajaib dari ular biasa dengan bantuan syahadat - “formula monoteisme” Muslim. Jika Anda mengatakan tiga kali dalam bahasa Arab, "Tidak ada Tuhan selain Tuhan, dan Muhammad adalah nabi-Nya," ular rumah itu akan menghilang. Orang percaya bahwa jika ular seperti itu dibunuh, pemilik rumah akan mati.

Seorang pria jahat entah bagaimana menemukan sarang ular dengan telur di loteng. Dia menghancurkannya, setelah itu ular itu meninggalkan rumah, tetapi semua anak yang baru lahir mulai mati di dalamnya. Ular rumah tidak menggigit penghuni rumah dan jarang meninggalkan tempat terpencil, tetapi mereka membuat dirinya terasa dengan berkicau, gemerisik bahkan detak. Mereka seharusnya diberi makan dengan irisan roti dengan ghee atau susu, yang dituangkan ke dalam kulit telur.

Setan wanita dalam persalinan dan bayi baru lahir

Jika brownies sering bersahabat dengan orang, maka roh jahat lainnya sangat bermusuhan. Yang paling mengerikan adalah setan, yang oleh para ahli etnografi disebut antagonis wanita hamil, wanita dalam persalinan dan bayi baru lahir. Mereka dapat menculik seorang anak dari rahim ibunya, menyebabkan penyakit dan kematian. Menurut legenda, iblis tidak mencuri buah dari semua orang, tetapi dari wanita yang takut akan Tuhan dan saleh. Pencurian terjadi pada malam hari, dalam mimpi, tanpa disadari oleh ibu. Di pagi hari, wanita malang itu akan melihat beberapa tetes darah atau jejak darah dari kaki kecil anaknya di depan pintu atau di atas peti tepung. Hanya ibunya yang bisa melihat jejak ini.

Di beberapa desa, diyakini bahwa "malaikat gunung" mencuri buah dari wanita. The Laks telah melestarikan legenda tentang awdals - mistis gembala tur. Mereka tampil dengan menyamar sebagai pria berjanggut putih panjang berjubah putih, atau wanita berambut panjang yang menutupi auratnya. Terkadang mereka akan membawa janin berusia sembilan bulan keluar dari rahim ibunya dan membuat havdala dari rahim ibunya.

Lezghins berbicara tentang Alpab "wanita merah" - dewi hutan, sungai dan sungai yang bersih. Dia sangat cantik. Dia memiliki mata hijau dan tubuh putih yang mempesona. Dia berjalan telanjang, hanya rambut merah yang menutupi ketelanjangannya. Pada saat yang sama, dia sangat jahat dan berusaha sekuat tenaga untuk menghancurkan umat manusia. Orang-orang percaya bahwa dia mampu menembus seorang wanita saat melahirkan dan mencuri paru-paru, hati dan limpa. Tetapi Alpab berbahaya hanya bagi wanita yang sedang melahirkan - orang lain dapat dengan mudah mengatasinya. Jika seorang pria menemukannya di mata air, di mana dia mencuci organ yang dicuri, dan memotong salah satu kepangan atau jarinya di tangannya, maka dia akan bersumpah untuk tidak menghancurkan keluarganya lagi dan akan menepati sumpahnya.

Kabur dari Alpab, lantai di kamar ibu itu ditaburi millet. Saat melahirkan, gunting atau pisau ditempatkan di bawah bantal. Selain itu, mereka menembak dari senapan dan memukul cangkir tembaga. Dan di satu desa mereka bahkan menyeret seekor keledai yang berteriak ke dalam rumah. Rupanya, Alpab tidak terlalu menyukai kebisingan. Saat ini, para skeptis mengatakan bahwa setan yang menculik anak-anak yang belum lahir muncul karena fenomena seperti kehamilan beku, kehamilan palsu. Namun demikian, banyak orang Kaukasia telah mempertahankan sikap hormat terhadap wanita hamil, mereka berusaha melindungi mereka dengan bantuan jimat dan tidak dibiarkan sendirian dalam kegelapan.

Ibu penyakit

Ibu penyakit dijelaskan dengan berbagai cara. Paling sering itu adalah wanita tua dengan rambut panjang acak-acakan, kulit pecah-pecah, cakar dan taring tajam. Dia berjalan di seluruh dunia dan membawa epidemi dan kematian kepada semua orang yang dia temui. Jika dia meminta makanan - mengharapkan kelaparan, jika kulit - penyakit sampar ternak. Mereka juga mengatakan bahwa dia mampu tampil cantik untuk memikat seorang pria. Kemudian dia menghilang, dan pria itu menjadi gila karena cinta. Dalam beberapa kepercayaan, dia takut air, jadi dia meminta pelancong untuk membawanya menyeberangi sungai. Setelah berhasil masuk ke desa, dia menyebarkan penyakit di antara manusia dan hewan.

Untuk melindungi diri dari penyakit sang Ibu, suku Andian memasak minuman ritual "gudi" dari campuran sembilan biji-bijian dan kacang-kacangan. Seluruh desa disiram dengan kaldu ini; Bunda Penyakit tidak bisa memasuki lingkaran sihir ini. Orang lain memiliki ritual serupa; mereka dilakukan pada 22 Desember, hari titik balik matahari musim dingin. "Disinfeksi" ini seharusnya sudah cukup sepanjang tahun. Balkhar memiliki penyakit jahatnya sendiri - Aju Baba, seorang wanita tua yang kecil, membungkuk, berpakaian rapi, dengan sebatang tongkat dan syal ditarik rendah di dahinya. Itu melimpahkan kebaikan pada orang yang benar: yang sakit sembuh, yang miskin menjadi kaya, yang berkabung menemukan penghiburan. Kebalikannya berlaku untuk orang berdosa.

Penyakit masa kanak-kanak dikirim oleh Orutsala - iblis yang menyamar sebagai wanita tua kecil berbulu, cekikikan terus-menerus, dengan hidung ke dagu. Dia datang ke desa saat senja, di musim panas. Hanya bawang putih yang bisa membuatnya takut: Orutsala tidak tahan dengan baunya.

Setan penyakit kadang-kadang disajikan dalam bentuk zoomorphic - seperti ayam jantan dengan kepala burung hantu, tetapi dengan jengger ayam. Saat senja atau malam hari, dia diam-diam duduk di atap rumah, menandakan sakit. Jika dia terlihat terlalu sering, maka perang, wabah penyakit, wabah penyakit ternak menunggu. Untuk menenangkannya, isi perut hewan yang disembelih digantung di pohon. Karena Balkhar terkenal dengan pengrajin tembikar, kendi yang sangat sukses, yang hancur berkeping-keping segera setelah ditembakkan, bisa jadi menjadi korban.

Para Rutulians meninggalkan segumpal oatmeal dengan mentega cair di bebatuan sehingga Bunda Penyakit bisa makan dan tidak masuk ke desa. Para Vainakh menggambarkannya sebagai wanita yang selamanya tidak puas dengan ransel, dari mana dia jatuh sakit. Dengan kepergiannya, penyakitnya lenyap. Dalam kekacauan Abkhaz ada dewa cacar Ahi Zoskhan dan istrinya, dewi Hania shkuakua, yang bertanggung jawab atas sakit kepala dan penyakit lainnya. Dalam mitologi Ossetia, penguasa penyakit cacar adalah Alardy - monster bersayap yang hidup di langit dan terkadang turun ke bumi dengan tangga. Dalam mitologi Karachais dan Balkar, seluruh detasemen roh berbagai penyakit, termasuk wabah, diketahui.

Roh-roh jahat dari kuburan

Kategori khusus roh jahat dikaitkan dengan kehidupan setelah kematian. Misalnya, Roh Lapar adalah roh gelisah dari orang mati yang belum menerima sedekah pemakaman yang cukup. Dia mengembara dalam bentuk makhluk yang tidak berwujud atau cukup berwujud dan membuat takut para pelancong. Jika dia memukul seseorang, dia akan segera mati. Orang yang bertemu dengannya akan membaca doa khusus dan memberi sedekah pada Kamis malam. Juga diyakini bahwa Roh Lapar dipuaskan oleh bau. Untuk membuatnya kenyang, masak tepung halva atau lemparkan potongan lemak ekor ke wajan panas.

Di desa Lak Tsovkra, legenda telah dilestarikan tentang pasangan Abdullah dan Patimat, yang tinggal di dekat pemakaman. Setiap Jumat Patimat memanggang kue tipis, mengolesinya dengan minyak, dan membagikannya untuk istirahat jiwa-jiwa orang mati. Suatu hari Jumat dia kehabisan mentega dan tidak memanggang kuenya. Segera setelah hari gelap, ketukan di pintu dimulai dan terdengar teriakan: "Lakukan shadaqa, bagikan kue!" Patimat menjawab bahwa dia tidak punya apa-apa untuk mengoles kue dan mengunci pintunya. Setelah beberapa saat terdengar ketukan lagi dan terdengar suara: "Buka pintunya, kita bawa sesuatu untuk dilumasi!" Di pagi hari, pemilik menemukan mayat bayi yang digali dari kuburan di depan pintu. Kabarnya, sejak itu Patimat tidak pernah melanggar adat Jumat, berhati-hati agar tidak kehabisan minyak.

Di berbagai tempat di Dagestan, bahkan sekarang, ketika membagikan sedekah atau di akhir makan, mereka mengucapkan mantra: "Biarlah jiwa orang mati dipuaskan!" Jika Hungry Spirit seperti hantu, maka Kav jahat dari kepercayaan Bezhtins seperti werewolf. Ini adalah almarhum (lebih tepatnya, orang bermasalah) yang berperilaku tidak benar selama hidupnya dan setelah kematiannya bereinkarnasi menjadi makhluk berbulu berbulu dengan wajah kucing, tetapi tanpa kumis. Sambil terhuyung-huyung di sekitar reruntuhan dan loteng jerami, dia menakuti orang, terkadang membuat mereka gila atau mati.

Ada bule dan zombie. Laks percaya bahwa orang kikir dan orang berdosa setelah kematian berubah menjadi Khhurtam. Dia melolong dan mengerang di kuburannya, menggerogoti kafannya dan orang mati lainnya, dan pada malam hari, setelah keluar dari kubur, menyerang para pengelana yang kesepian. Mereka menyingkirkan Khhurtam dengan cara berikut: mereka membuat sekop besi menjadi panas membara, memotong kepala orang yang meninggal dengan itu, meletakkannya di kakinya, dan kemudian menguburkan kuburan. Tabasaran memiliki karakter yang disebut Hyuchkaftar - orang mati yang masih hidup dengan rambut panjang - dan kutukan yang sesuai: "Sehingga kamu, setelah berubah menjadi Hyuchkaftar, meninggalkan kubur!"

Dalam cerita rakyat Nogai, ada orang mati tanpa mata yang kelaparan selamanya, Seapush, yang naik ke rumah-rumah di dekat kuburan dan makan apa saja yang bisa dimakan, dan Obir dengan sopan santun vampir: dia tahu cara menyamar sebagai kucing dan menghisap darah dari anak-anak dan wanita muda. Chechnya Ubur seperti dia, menghisap darah bayi di buaian. Dilihat dari nama-nama ini, hantu itu bukanlah fenomena Slavia murni, tetapi setidaknya fenomena Eurasia. Selain Ubur, orang Chechen juga punya Almas, makhluk kuburan wanita yang kebiasaannya mirip banshees Irlandia. Dengan erangan dan lolongannya, dia menandakan kematian seseorang.

Penyihir werewolf

Penyihir adalah kerabat dekat roh pemakaman. Biasanya, ini adalah wanita tua bungkuk yang dapat terbang, menghidupkan objek apa pun, memprediksi masa depan, mengirim kerusakan pada orang dan ternak, menyebabkan wabah, kekeringan, gagal panen, menjadi tidak terlihat, berubah menjadi hewan atau kecantikan muda. Penyihir Kaftar-Zhanavar begitu mengerikan sehingga orang yang melihatnya mati ketakutan. Penduduk Dagestan Selatan percaya bahwa wanita tua bermata satu ini menggali mayat anak-anak di pemakaman dan memakannya jika tidak dikubur dalam-dalam.

Lezghins berbicara tentang Kushkaftar, seorang wanita tua yang marah yang, karena keserakahan, memberi makan para tamu yang lapar dengan roti bakar. Untuk ini, Yang Mahakuasa mengubahnya menjadi iblis. Penyihir Chechnya Gorbozh jauh sebelum Harry Potter dan Relikui Kematian memiliki batu ujian kebangkitan. Segera setelah batu ini dipegang di atas tubuh orang mati, dia hidup kembali. Tapi lebih sering dia menggunakan pisau tajam. Dia memikat pelancong yang hilang untuk malam itu, dan memakannya keesokan harinya. Ada karakter yang mirip dalam mitologi Circassians. Ini adalah pemakan wanita tua bungkuk dengan gigi besi dan payudara besar, yang dia lemparkan ke belakang punggungnya.

Jin dan shaitans

Jin dan varietasnya yang paling berbahaya adalah shaitans, mungkin yang termuda dari roh dunia lain. Mereka percaya pada mereka bahkan sekarang, dan karena itu mereka dilindungi dari mereka dengan bantuan doa dan jimat. Bahkan ada spesialis yang mengusir jin dari tubuh manusia yang ditempati secara ilegal. Djinn-gelandangan tinggal di tempat pembuangan sampah, di bangunan yang ditinggalkan, di pabrik, kuburan, di perairan yang tergenang, di ngarai yang dalam, bebatuan, gua, dan di hutan. Secara umum diterima bahwa mereka dapat mengambil bentuk manusia, tetapi mereka dapat dikenali dari wajah berbulu, alis berbulu, fitur runcing, potongan mata khusus - tidak sepanjang, tetapi melintang - dan tumit mengarah ke luar. Kuda-kuda penunggang setan selalu memiliki tiga kaki: dua di depan dan satu di belakang.

Pisau atau belati, yang dengannya ternak dibunuh setidaknya sekali, adalah jimat melawan tipu muslihat jin jahat; jarum yang digunakan untuk menjahit kafan almarhum, serta jimat yang dibuat oleh mullah. Mereka percaya bahwa roh jahat tidak berdaya di depan seseorang yang setidaknya sekali dalam hidupnya membasuh orang yang meninggal atau membuat batu nisan untuk seseorang.

Orang-orang percaya bahwa jin dan setan melekat dalam cara hidup manusia: mereka makan, minum, berkembang biak dan mati, meskipun mereka hidup lebih lama dari manusia. Di dunia mereka semuanya terbalik: ketika kita memiliki malam, mereka memiliki siang. Mereka mengatakan bahwa pada malam hari di tempat yang sepi Anda dapat mendengar setan bersenang-senang, berpesta, merayakan pernikahan. Jika seseorang menangkap jin untuk kesenangan seperti itu, mereka mencoba melibatkannya dalam lingkaran dansa dan membuatnya menari sampai kelelahan. Agar bebas, seseorang harus membaca doa.

Jin bisa memberi hadiah, membantu pekerjaan rumah. Hanya ini yang harus dirahasiakan. Atas pengabdian yang diberikan kepada seorang wanita dari desa Mugi, jin meramalkan kelahiran seorang putra dan memberikan sebuah bejana dengan tepung dan sosis yang tidak berakhir. Selama tiga tahun keluarga itu makan cukup, sampai sang suami mulai mencoba mencari tahu dari mana asal jumlah yang tidak terbatas itu. Begitu sang istri mengungkap rahasianya, tepung dan sosisnya lenyap. Putra mereka juga menghilang.

Di mana-mana dilarang menuangkan air melewati ambang pintu tempat tinggal pada malam hari: Anda dapat secara tidak sengaja memadamkan setan, dan dia akan menularkan penyakit pada seseorang. Diyakini bahwa kelumpuhan berasal dari tamparan di wajah, yang diberikan kepada orang-orang oleh jin yang tersinggung. Menurut legenda, di setiap desa ada orang yang memiliki karunia komunikasi dengan dunia lain. Misalnya, seorang perempuan bernama Ososhat tinggal di desa Avar di Muni 15 tahun lalu. Penduduk desa percaya bahwa semua pekerjaan rumahnya dilakukan oleh para jin. Benar, dia sendiri enggan membicarakan hal ini: jin bisa menghukumnya dengan pemukulan dan berhenti membantu pekerjaan rumah.

Direkomendasikan: