Ketika media menyebutkan masa rezim Pol Pot di Kamboja, penekanannya ada pada metode genosida yang tidak manusiawi terhadap rakyatnya sendiri. Kekejaman Khmer Merah, penderitaan orang-orang disebutkan, dan gambar-gambar mengerikan tentang penyiksaan terhadap wanita dan anak-anak ditampilkan. Semua ini menimbulkan reaksi emosional yang kuat, protes internal dari penonton, yang membuat sulit untuk melihat proses rekayasa sosial yang dilakukan dengan masyarakat Khmer.
Dalam artikel ini, kami akan mencoba mengungkap tujuan, sasaran, dan metode proyek / eksperimen ini, peserta di balik layar, dan pemangku kepentingannya. Dan untuk memulainya, Anda harus membuang emosi Anda dan melihat situasinya secara lebih luas.
Ini dari Wikipedia. Kami akan menambahkan bahwa dengan bantuan metode tertentu dimungkinkan untuk menciptakan seseorang, sekelompok orang dan bahkan seluruh bangsa, yang akan memiliki kualitas (tertentu), pandangan dunia. Pada saat yang sama, kualitasnya sendiri ditentukan bahkan sebelum eksperimen dimulai dan bergantung pada solusi untuk tugas mana alat tersebut dibuat - dalam hal ini: orang-orang.
Menganalisis peristiwa di Kamboja, kami berhasil menarik beberapa kesamaan dengan peristiwa serupa lainnya dari sejarah umat manusia, yaitu, proyek ini bukan yang pertama. Tapi mari kita bicarakan semuanya secara berurutan. Dan mari kita mulai dengan mengingatkan para pembaca tentang peristiwa-peristiwa yang diketahui banyak orang, tetapi dari sudut yang sedikit berbeda. Mari kita telusuri sejarah dengan garis besar, hanya menyentuh peristiwa-peristiwa yang akan lebih sepenuhnya mengungkapkan proses yang sedang dipertimbangkan.
Kamboja adalah tempat pengujian global untuk rekayasa sosial. Tahapan proyek global
Tahap 1. Protektorat Prancis hingga 1953
Video promosi:
Dari tahun 1863 hingga 1953, Prancis, sebagai kota metropolitan, menjalankan misi peradabannya di Kamboja: meningkatkan perawatan medis, membuka sekolah dasar sekuler dalam bahasa Prancis, mendirikan sekolah untuk pelatihan pekerja terampil, dan perguruan tinggi dengan masa studi lima tahun, menciptakan infrastruktur modern, pengembangan pertanian. sektor (budidaya padi dan produksi karet). Pada akhir 40-an abad XX, siswa Khmer yang paling berbakat pergi belajar di Prancis (ini mengingatkan kita pada pelatihan "reformis muda" kita, yang kemudian menjadi basis personel "perestroika"), di mana "Asosiasi Mahasiswa Khmer" didirikan, yang didasarkan pada posisi radikal sayap kiri. Kemudian para "reformis muda" ini kembali ke tanah air mereka, di mana pada tahun 1953 Prancis, di bawah tekanan entah dari mana, mengambil slogan kemerdekaan,mengakhiri perlindungannya dan meninggalkan Kamboja. Dan kita ingat bahwa 1953 adalah tahun pembunuhan Stalin dan awal dari "kudeta yang merayap" di Uni Soviet.
Tahap 2. Sosialisme Kerajaan Buddha Khmer di Norodom Sihanouk sebelum tahun 1970
Sejak 1953, "keeksentrikan" (manuver memusingkan) Pangeran Sihanouk dimulai, yang bahkan pantas menjadi hit di sampul Times untuk ini. Sihanouk, "diterangi oleh Buddha sendiri," meninggalkan tahta demi ayahnya dan menciptakan gerakan politik besar-besaran Sangkum, Komunitas Sosialis Rakyat (tidak mirip dengan frase "Sosialisme Nasional"?). Dia mengumumkan rencana untuk membangun "Sosialisme Kerajaan Buddha Khmer" di Kamboja. Pada saat yang sama, Sihanouk berulang kali menekankan dalam artikelnya dan menekankan bahwa "Sosialisme Khmer" ini tidak ada hubungannya dengan Marxisme dan bertentangan dengan komunisme, serta Sosialisme Nasional. Pada tahun 1958, dua pertiga penduduk Kamboja telah memasuki Sangkum, dan di sanalah ajaran Po Kombao direplikasi,"Membasuh" otak semua petani Kamboja dan meletakkan dasar-dasar ideologi "Khmer Merah" di masa depan. Norodom Sihanouk sangat bergantung pada China dalam kebijakannya.
Tahap 3. Pemerintahan Jenderal Lon Nol hingga 1975
Pada tahun 1970, selama puncak Perang AS-Vietnam, sebagai akibat dari kudeta, seorang anak didik Amerika, Jenderal Lon Nol, berkuasa di Kamboja. Sihanouk menjuluki Lon Nol "hitam" karena wajahnya yang terbakar matahari di desa (dia berasal dari desa), ketika penduduk kota peduli dengan putihnya kulit mereka. Jenderal itu menyukai kepercayaan populer dan sihir, adalah seorang reaksioner yang sangat religius dan seorang nasionalis yang gigih. Mitos kekaisaran tentang bekas kebesaran "negara Angkor" ("kerajaan Khmer"), yang menyerap Thailand, Laos, Vietnam, mulai menyebar ke seluruh negeri dan membangkitkan imajinasi para petani yang buta huruf. Lon Nol mulai menumbuhkan citra "Khmer kuno" sebagai nenek moyang bangsa Asia Tenggara. Pada saat yang sama, Khmer sendiri, mungkin, tidak terlalu sadar akan nenek moyang kuno mereka,mereka lebih terganggu oleh kekayaan birokrasi yang tidak selayaknya mendapatkan lemak dengan kemiskinan kolosal dari sebagian besar petani. Di bawah Lon Nola, orang kaya mana pun seharusnya ditembak di tempat untuk melihat langsung ke matanya. Namun, Jenderal Nol menjadi terkenal bukan karena ini, tetapi karena dia mempersiapkan dasar untuk kekuasaan Khmer Merah, tetapi lebih dari itu di bawah.
Tahap 4. Bangkitnya kekuasaan Pol Pot dan Khmer Merah
Mari kita mulai dengan biografi Pol Pot. Pemimpin revolusi masa depan Pol Pot (dari "politique potensielle" - "politik kemungkinan" atau "politisi potensial", nama asli - Salot Sar) lahir pada tahun 1925 dalam keluarga seorang pemilik tanah kaya. Sepupunya tinggal di Phnom Penh dan merupakan selir dari putra mahkota. Pada usia 9 tahun, dia pindah untuk tinggal dengan kerabatnya di Phnom Penh, dan mulai belajar di sebuah biara Buddha. Dan pada tahun 1937 dia masuk ke sekolah dasar Katolik École Miche, dimana dia telah menerima pendidikan sekolah Eropa. Pada tahun 1949 dia menerima beasiswa pemerintah (bukan sebaliknya, saudara perempuan saya mencoba) untuk mendapatkan pendidikan tinggi di Prancis. Di sana dia (selain studinya) mulai menghadiri lingkaran Marxis, tertarik pada karya-karya Trotsky, bergabung dengan barisan Partai Komunis Prancis. Namun, ia tidak menyelesaikan studinya dan pada tahun 1953 kembali ke Kamboja.
Di Kamboja, ia dan rekan-rekan seperjuangannya di lingkaran Marxis (sekitar 350 orang) bekerja di sekolah-sekolah di mana mereka mengajar anak-anak orang miskin tidak hanya pengetahuan, tetapi juga menginspirasi mereka bahwa organisasi masyarakat mereka tidak adil: beberapa membungkukkan badan, menanam padi, sementara yang lain saat ini bersenang-senang dengan bola di ibu kota.
Saya harus mengatakan bahwa seorang guru di Asia Tenggara hampir seperti Tuhan, dan gagasan dengan mudah tertancap di benak anak muda. Ngomong-ngomong, merekalah yang nantinya akan menjadi basis personel utama Khmer Merah.
Sejumlah peristiwa sedang berlangsung di negara itu saat ini. Pada tahun 1953, Prancis memberikan kebebasan kepada bekas koloninya - Kamboja dan menempatkan orangnya sendiri yang bertanggung jawab. Itu adalah Norodom Sihanouk yang sama. Namun, pada tahun 1970, kepala negara digulingkan oleh asistennya Lon Nol, dengan dukungan Amerika Serikat. Faktanya, rezim pro-Amerika sedang dibangun. Sejak 1965, perang telah terjadi di wilayah antara Amerika Serikat dan Vietnam, dan gerilyawan Vietnam bersembunyi di Kamboja. Lon Nol mengambil langkah yang belum pernah terjadi sebelumnya: dia mengizinkan Amerika untuk mengebom wilayah Kamboja. Dari 1969 hingga 1973, 2,7 juta ton bom Amerika dijatuhkan!
Khmer Merah menentang ini, dan menerima dukungan dari rakyat. Pada pertengahan Januari 1975, mereka melancarkan serangan dan merebut Phnom Penh pada 17 April. Pada tanggal 25-27 April 1975, Kongres Nasional Luar Biasa diadakan di Phnom Penh, di mana diumumkan bahwa otoritas baru bermaksud untuk membangun di Kamboja "komunitas nasional yang harmonis, yang akan didasarkan pada kesetaraan dan demokrasi, tidak adanya pengeksploitasi dan tereksploitasi, kaya dan miskin, di mana setiap orang akan berada kerja". Kampuchea Demokrat dideklarasikan (secara resmi - sejak 1976).
Pol Pot memiliki kebijakan yang keras. Penduduk dari kota terusir. Bank meledak, emas yang diperoleh digunakan untuk membeli senjata di China. Uang itu dibatalkan. Teknologi, obat-obatan dibatalkan. Agama dibatalkan. Perhiasan wanita dilarang, pakaian cerah juga dinyatakan berlebihan, semua orang mengenakan seragam abu-abu yang sama. Sejak tahun 1976, dilarang memasak makanan di rumah dan dikonsumsi sendiri. Bahkan nama dibatalkan, orang diberi nomor.
Ini dijelaskan sebagai berikut. Khmer adalah bangsa dengan masa lalu yang hebat (yang tidak mengenal bangunan megah Angkor). Angkor merupakan kompleks yang termasuk dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO.
Angkor.
Tapi kami terdegradasi karena kami terperosok dalam kemewahan dan darah campur dalam pernikahan antar ras dengan orang tetangga. Oleh karena itu, pertama-tama kita harus membangun masyarakat yang setara universal - ketika semua orang menanam padi, dan kemudian pengetahuan nenek moyang kita akan kembali, dan kita akan menjadi hebat kembali. Dan Anda juga perlu membersihkan darah dengan menghancurkan blasteran dan menggusur negara lain (terutama Vietnam) di luar negeri.
Dalam proses pendistribusian orang ke komune, anak dipisahkan dari orang tuanya. Pernikahan dibatalkan, dan pria dan wanita bertemu menurut distribusi dan hanya demi pembuahan. Sejak usia tiga atau empat tahun, anak-anak dari keluarga dibawa ke kamp-kamp, di mana mereka dibesarkan sebagai "anak-anak revolusi".
Dalam waktu sekitar tiga setengah tahun, populasi Kamboja telah menurun (menurut berbagai sumber) dari sepertiga menjadi setengahnya. Pembersihan etnis (sebagian besar dari darah Vietnam) dan konflik perbatasan membuat tentara Vietnam merebut Phnom Penh dan membangun rezimnya. Pol Pot tetap menjadi pemimpin Khmer Merah setelah kekalahan dan pemindahan mereka pada 1979 dari sebagian besar Kamboja. Perwakilannya adalah bagian dari "Pemerintah Koalisi Kampuchea Demokratis", yang diakui oleh PBB hingga awal 1990-an, sebagai pemerintah Kamboja yang sah.
Pengaruhnya mulai memudar setelah dimulainya proses rekonsiliasi nasional yang dikendalikan PBB. Pendukung yang berpengaruh mulai meninggalkan Pol Pot. Namun, dia tidak dihukum atas kejahatannya dan meninggal secara wajar pada tahun 1998 (menurut sumber lain, dia diracun).
Seberapa banyak yang kita ketahui dari sejarah dunia tentang orang-orang terkenal yang tidak dihukum atas kejahatan mereka dan dengan tenang menjalani hari-hari mereka? Setelah digulingkan, Pol Pot bahkan menikah untuk kedua kalinya dan memiliki seorang putri. Kami pikir nasib seperti itu hanya menunggu mereka yang telah menyelesaikan tugas "kurator" mereka, setelah mendapat dukungan dan patronase untuk ini.
Kami telah memberi Anda kronik singkat peristiwa, dan sekarang kami akan mempertimbangkannya dari perspektif proses yang terkendali, di mana semua peran telah ditetapkan, dan peristiwa yang menyertainya tidak acak.
Bermain terkoordinasi
Mempertimbangkan periode sejarah Kamboja yang paling dikenal oleh kalangan luas pembaca, kami mulai dengan orang-orang pertama revolusi, dan hal pertama yang menarik perhatian saya adalah tempat pelatihan untuk operasi khusus di masa depan. Selama masa studinya, calon Pol Pot dan rekan-rekannya bergabung dengan "Asosiasi Pelajar Kamboja", di mana, mungkin, mereka dijiwai dengan gagasan Jean-Paul Sartre dan Michel Foucault, ideolog sayap kiri terkenal, Maosisme, "Utopia" oleh Thomas More. Di Eropa mereka tahu banyak tentang bagaimana mempersiapkan kaum revolusioner masa depan. Ternyata di Prancis mereka menerima informasi bahwa, berdasarkan ajaran Buddha, membentuk pejuang untuk ide dari mereka. Mereka sudah membayangkan metode untuk mencapai tujuan mereka.
Setibanya di tanah air, mereka memilih bahan yang paling cocok untuk "diproses". Orang-orang muda bisa dibujuk, secara membabi buta mempercayai guru mereka, mereka membuat prajurit yang setia dan kejam (jika tidak - preman). Sebagian besar tentara Khmer Merah adalah anak laki-laki berusia antara 5 dan 17 tahun. Setelah dibaptis dengan darah, mereka tidak dapat berhenti lagi, dukungan dari mentor mereka menanamkan dalam diri mereka keyakinan yang tulus untuk tujuan yang benar, dan senjata di tangan mereka membuat mereka mahakuasa.
Mari kita menjauh sedikit dari Pol Pot dan rekan-rekannya, dan melihat pekerjaan yang dilakukan oleh "pemain" lain secara bersamaan dengan penduduk Kamboja. Orang-orang Raja Sihanouk dengan kaku membagi penduduk negara menjadi dua bagian. Sekitar 4 juta tinggal di ladang dan menanam padi, sisanya sekitar 3,5 juta tinggal di kota-kota (terutama di ibu kota), di mana sains, seni, dan atribut lain dari "kelas atas" terkonsentrasi. Ketika Sihanouk sedang dalam kunjungan ke Uni Soviet, dia digulingkan oleh Jenderal Lon Nol (menurut sumber lain, Sihanouk sendiri meminta Nol untuk menggulingkannya untuk mendorong Uni Soviet memberikan bantuan militer ke Kamboja). Jenderal Nohl sedang mengejar kebijakan pro-Amerika, dan puncak ketidakpuasan rakyat adalah otorisasinya bagi Amerika untuk mengebom negara mereka sendiri. Tindakan ini membuka jalan bagi kedatangan Khmer Merah, orang-orang menyambut mereka sebagai pembebas mereka. Kira-kira setahun sebelumnya, Amerika telah menemukan alasan untuk menghentikan bantuan militer kepada rezim Lon Nol, dan karena itu dia ditakdirkan untuk kalah. Mencurigakan, bukan?
Setelah beberapa waktu selama masa pemerintahan Pol Pot, mereka mencoba untuk mengeluarkannya dari kepemimpinan pemerintah Tiongkok, karena ia mendiskreditkan sosialisme, tetapi niat para pemimpin Tiongkok ini ditentang tidak hanya oleh Deng Xiaoping (hingga April 1976 - tokoh ketiga paling kuat dan berpengaruh dalam hierarki yang berkuasa saat itu Tiongkok), tetapi juga struktur yang berpengaruh di Thailand dan Barat, terutama di Amerika Serikat.
Henry Kissinger dan Deng Xiao Ping; Amerika Serikat dan China mendukung rezim Pol Pot bersama-sama dengan Menteri Luar Negeri AS Henry Kissinger, kiri, berbicara dengan Deng Xiaoping Deng Hsiao-ing, Perdana Menteri China, di Beijing pada Senin, November. 27, 1974. Seorang penerjemah tak dikenal diapit oleh kedua pemimpin itu. (Foto AP / Bd).
Secara umum, ada banyak informasi di Internet bahwa proyek Pol Pot diawasi secara pribadi oleh Henry Kissinger, yang tetap menjadi politisi berpengaruh hingga saat ini (per musim semi 2020). Kami setuju dengan ini, dan menambahkan bahwa setelah Pol Pot memprovokasi Vietnam untuk berperang melalui konflik perbatasan dan digulingkan, Amerika Serikat memblokir bantuan internasional ke Kamboja, bersikeras bahwa bantuan itu diberikan kepada pemerintah yang sah (menurut pendapat mereka) - yaitu, Pol Pot.
Selama sekitar 20 tahun lebih, terjadi perang gerilya, dan Khmer Merah menghilang sebagai kekuatan politik hanya dengan kematian pemimpin mereka. Dan satu hal lagi: Pol Pot pada 1979 - 1998, hingga kematiannya - selama hampir 20 tahun - bukanlah di suatu tempat, tetapi … di bekas pangkalan CIA AS di daerah terpencil di perbatasan Kamboja-Thailand, pada kenyataannya, tentang hak ekstrateritorialitas!
Hasil percobaan
Jadi, fakta-fakta telah ditetapkan, masih meringkas apa yang telah dicapai oleh "para pemain" global dengan tangan "lingkungan" mereka, bagaimana orang-orang Kamboja yang telah lama menderita berubah, "parameter" bangsa apa yang telah diubah atau diperbaiki sebagai hasil dari percobaan.
Pertama. Setiap bangsa memiliki budayanya sendiri. Budaya bukan hanya nyanyian dan tarian, tetapi semua informasi yang ditularkan dari generasi ke generasi, bukan dengan cara genetik. Selama perkembangan suatu bangsa, perwakilannya - ilmuwan, penyair, penulis, insinyur, dokter, guru - melengkapi rangkaian informasi ini dengan informasi dan algoritma baru. Jadi secara bertahap bangsa ini beralih dari budaya primitif ke peradaban yang sangat maju. Dan meskipun budaya Khmer pada waktu itu tidak dapat dikaitkan dengan yang terakhir, tindakan pertama Khmer Merah secara praktis "meniadakan" budaya tersebut. B tentangMereka menembak sebagian besar kaum terpelajar, sisanya, tanpa nama dan ikatan keluarga, bekerja tanpa meluruskan punggung mereka di sawah. Komponen peradaban budaya Khmer "dinihilkan", hanya pengetahuan kuno, tradisi, fondasi yang tersisa. Mengapa perlu untuk "membidik" budaya akan dilihat nanti.
Kedua. Pol Pot membangun alasan transformasinya atas fakta bahwa Khmer adalah bangsa besar yang mampu membangun Angkor yang begitu agung. Dan meskipun agamanya dianiaya dan sebagian besar biksu Buddha ditembak, kuil-kuil itu tidak disentuh. Mereka adalah kebanggaan bangsa. Pasca pergantian rezim, ngomong-ngomong, pemulihan unsur-unsur budaya lama dimulai, misalnya tarian Apsara, yang pada tahun 2003 diakui oleh UNESCO sebagai “Masterpiece of the Oral and Intangible Heritage of Humanity”.
Raja baru Kamboja sekarang memulihkan dan mempromosikan balet paling lambat di dunia ini, tapi kami akan kembali padanya. Bidadari adalah penari yang citra canggihnya telah turun ke zaman kita dari zaman yang jauh, sebagaimana dibuktikan dengan gambar di dinding Angkor Wat.
Ngomong-ngomong, raja saat ini Norodom Sihamoni, putra Sihanouk berdasarkan profesi dan panggilan, adalah penari balet. Dia tidak pernah ingin menjadi raja, tetapi, tampaknya, seseorang bertanya dengan sangat "baik", dan sejak 2004 dia telah memegang jabatan ini. Meskipun ia adalah kepala negara nominal (negara dijalankan oleh perdana menteri), ia melakukan banyak upaya dalam pengembangan seni. Orang Kamboja melihat ini, merasakan pentingnya dan signifikansi, kebesaran budaya kuno mereka.
Mengapa kita menyentuh topik seni kuno? Rasakan parameter pertama yang dapat dikontrol dalam manipulasi psikologis. Kesadaran Khmer bahwa mereka adalah keturunan nenek moyang yang hebat. Tidak ada yang merasa bahwa hal seperti ini telah terjadi dalam sejarah? Bukankah ini mengingatkan Anda pada tindakan Musa, yang setelah khotbahnya orang-orang Yahudi keluar dari gurun Sinai dengan pandangan dunia berdasarkan fakta bahwa mereka adalah umat pilihan Tuhan? Hal ini jauh dari landasan yang tidak berarti bagi sebuah pandangan dunia, apalagi jika kita memahami di bawah tugas apa bangsa itu "dididik". Masa lalu yang agung dapat menjadi dasar perasaan dipilih untuk beberapa misi penting yang tidak dapat diselesaikan oleh orang lain. Kami akan kembali ke ini nanti, tetapi untuk saat ini kami akan melanjutkan dengan "parameter terkontrol".
Ketiga. Pol Pot oleh pengikutnya menghancurkan hampir setengah dari 7,5 juta penduduk negara. Faktanya, itu adalah genosida (mereka hampir menulisnya sebagai Holocaust), yang menimbulkan luka spiritual yang dalam pada orang-orang Khmer. Luka ini tidak akan sembuh dalam waktu lama. Dan itu membentuk semacam kebencian yang bisa digunakan untuk mengarahkan kemarahan orang ke arah yang dibutuhkan seseorang. Dan ini akan menjadi parameter kedua yang sengaja dibentuk.
Keempat. Setelah pasukan Vietnam mendorong mantan pemimpin negara itu keluar dari ibu kota, Khmer Merah beralih ke rezim unit gerilya dan meneror negara itu selama sekitar 20 tahun lagi. Mengapa rezim seperti itu dibutuhkan untuk waktu yang lama? Setelah “membidik” budaya, hasilnya harus dikonsolidasikan. Generasi yang lebih tua telah pergi, yang baru telah tumbuh di atas basis informasi baru. Selama bertahun-tahun, orang takut untuk belajar, menjadi dokter, ilmuwan, insinyur, karena ada bahaya ditembak oleh “partisan”.
Kelima. Dengan kepergian Pol Pot dari dunia ini, proyek tidak ditutup, sekarang berlanjut. Saat ini, Kamboja adalah salah satu negara termiskin di dunia. Industri ini berkembang dengan buruk, dan yang dibangun terutama oleh perwakilan negara-negara Barat. Pendidikan gratis hanya untuk tiga kelas. Maka Anda harus membayar. Dan situasi ini lebih mungkin bukan karena bahaya dari pihak berwenang, tetapi dari kekurangan guru yang dangkal. Dan sekarang sebuah program sedang dilaksanakan untuk menarik guru dari negara-negara Barat, pemerintah memberi mereka uang. Ingat, di awal artikel ini, kami mengatakan bahwa guru di Asia Tenggara hampir seperti Tuhan. Datang ke parameter berikutnya dari negara "baru", mari kita kumpulkan proposal terakhir.
Bagi mereka, yang dulu hebat, tetapi setelah kehilangan kebesaran mereka sebelumnya, Khmers tersinggung, orang Barat memberikan pendidikan, mengembangkan industri dan pertanian. Ada banyak organisasi internasional yang bekerja di Kamboja sekarang. Médecins Sans Frontières merawat penduduk dari penyakit hepatitis dan penyakit lainnya, Bank Pembangunan Asia dan mitranya sedang membangun rel kereta api, UNESCO (perhatikan - sekali lagi, UNESCO) memastikan bahwa infrastruktur baru tidak merusak warisan jaman dahulu, banyak LSM membiayai berbagai proyek, terutama yang mengikat secara moral - amal, dll.
Setelah aktivitas seperti itu, dunia Barat adalah dunia surgawi, dan orang Barat hampir menjadi ayah, dermawan, teman, dan sekutu.
Sebagai kesimpulan, sebagai hasil dari proyek sosial, rakyat Kamboja "memusatkan perhatian" pada budaya mereka, mengilhami keyakinan bahwa mereka adalah keturunan dari orang-orang hebat, melakukan genosida, memperbaiki luka dan kebencian, mengkonsolidasikan citra seorang dermawan - seorang lelaki Barat. Oleh karena itu, muncul dua versi, untuk itu mereka bisa melaksanakan "pendidikan ulang" bangsa.
PertamaDari Khmer mereka membuat alat yang dapat digunakan untuk mempengaruhi seseorang. Siapa yang membuat orang Khmer tersinggung? Kemungkinan besar ke China, karena dari sanalah dukungan untuk rezim Khmer Merah datang pada saat genosida. Mengapa ada kekuatan yang membuat orang-orang dengan parameter seperti itu secara geografis dekat dengan China? Mungkin ketika China baru saja direncanakan sebagai proyek kepemimpinan dunia, penyeimbang juga direncanakan, alat yang dapat digunakan untuk menekan kepemimpinan Kerajaan Surgawi. Dan dalam konflik China Barat, Khmer akan berpihak pada Barat. Tentu saja, untuk ini perlu dilakukan beberapa pekerjaan informasional, untuk mengekstrak fakta dari sejarah, tetapi metode seperti itu sekarang dikembangkan dengan cukup baik, ini tidak akan menjadi masalah. Seperti yang dikatakan orang-orang Asia Tenggara, orang Khmer adalah orang yang sangat pendendam. Dan seberapa jauh mereka bisa membalas dendam adalah pertanyaan besar.
Namun, pemikiran terakhir hanyalah asumsi, karena prosesnya masih berlangsung, belum selesai, dan tujuan akhir belum sepenuhnya dipahami.
Kedua. Dengan "memusatkan perhatian" pada bagian peradaban budaya, Khmer berubah menjadi pekerja yang praktis ideal yang tidak menuntut upah tinggi dan tidak mampu mengatur sistem manajemen yang sesuai dengan kepentingan mereka.
Hal serupa dapat diamati di Korea, di mana di bagian utara, dengan bantuan propaganda, orang-orang dibesarkan untuk menanggung kesulitan demi ide yang "hebat", dan di bagian selatan, orang-orang mampu menghasilkan barang-barang berteknologi tinggi. Misalkan ketika Anda menggabungkan kualitas ini dalam satu budaya, di satu negara, Anda bisa mendapatkan sesuatu seperti: "pekerja yang memproduksi produk berteknologi tinggi untuk semangkuk nasi sehari."
Kedua versi tersebut tidak eksklusif satu sama lain, tetapi bisa ada secara paralel dan entah bagaimana saling melengkapi.
Kesimpulan
Saat mengumpulkan data untuk artikel ini, kami dihadapkan pada fakta bahwa sumber yang berbeda memberikan tanggal yang berbeda, nama mereka yang terlibat, motif dari kejadian yang sama. Kami mencoba menggunakan informasi faktual yang diperoleh langsung di tempat kejadian.
Mungkin interpretasi fakta akan tampak kontroversial bagi sebagian orang. Jelas bahwa tidak ada proses "murni", selalu ada jalinan garis plot yang berbeda, peristiwa yang sama dapat secara bersamaan menjadi bagian dari skenario yang berbeda. Di Kamboja saat itu, selain proyek sosial yang kami uraikan, masih banyak lagi proyek. Itu adalah oposisi kubu sosialis terhadap negara-negara kapitalis, dan perebutan sumber daya dan wilayah. Antara lain, korban bom Amerika yang kini tak terhitung lagi menghilang di balik "rezim berdarah". Ya, lebih banyak lagi.
Karena proyek yang kami identifikasi belum selesai, sulit untuk menemukan fakta dan bukti untuk versi kami. Kami menyarankan pembaca untuk menempatkannya di "karantina" untuk menggunakannya hanya ketika peristiwa di Asia Tenggara berubah yang memerlukan pencarian prasyarat, penyebab, kemungkinan skenario dan metode konfrontasi antara kekuatan politik yang berbeda.
Bagaimanapun, lebih baik untuk mengetahui terlebih dahulu kemampuan para pihak, ini membantu untuk menilai situasi saat ini dengan lebih memadai, lebih akurat memprediksi peristiwa, menemukan solusi yang akan membantu untuk tidak menderita dan muncul sebagai pemenang dari situasi yang berbeda.
