Adrienne Walikota Stanford University, kepala tim peneliti yang memeriksa bejana keramik dari 550-450 Masehi. SM, dan kurator junior Museum Getty David Saunders menerjemahkan prasasti Yunani kuno pada 12 vas Athena ke dalam fonem. Prasasti itu terletak di sebelah gambar memanah, berburu, dan melawan orang Amazon.
Mereka kemudian meneruskan transkripsi fonetik prasasti tersebut, tanpa memberikan indikasi asalnya, kepada ahli bahasa John Colarusso dari Universitas McMaster di Hamilton, Kanada, seorang ahli bahasa langka di Kaukasus. Dia membuat terjemahan, berangkat dari asumsi bahwa kita berbicara tentang nama atau nama panggilan: Putri, Ketekunan, Ognebok, dll.
Laporan tersebut, yang diterbitkan di majalah Hesperia, memberikan gambaran tentang bahasa yang digunakan selama lebih dari 2.500 tahun di tepi Laut Hitam, tempat tinggal pengembara Scythian pada waktu itu, yang bertempur dan berdagang dengan penduduk Hellas.
Penulis studi menyarankan bahwa orang Yunani mencoba menyampaikan suara nama Skit di vas dengan Amazon, merekamnya secara fonetik. Mereka yang membuat prasasti di vas berhasil melestarikan dan membawa kata-kata dari bahasa yang sudah lama mati, untuk menyampaikan kepada orang-orang di zaman kita gagasan tentang suara yang pernah memenuhi udara stepa Laut Hitam.
"Saya kagum, tetapi saya menemukan kesimpulan para ahli bahasa cukup masuk akal," kata arkeolog Ann Steiner, pakar vas Yunani kuno di Franklin and Marshall College di Lancaster, Pennsylvania. Penemuan ini mengkonfirmasi asumsi sejumlah sejarawan bahwa orang Athena, yang terkenal dengan hasrat mereka untuk perjalanan jarak jauh, pertama kali mengetahui tentang Amazon dan mendengar nama mereka dari orang asing.
Suku Amazon dianggap fiksi sampai para arkeolog menemukan penguburan para pejuang wanita Skit, kata Adrienne Mayor, penulis The Amazons: Lives and Legends of Warrior Women Across the Ancient World.
“Orang Yunani jelas menghormati dan mengagumi Amazon. Tapi sikap orang Yunani terhadap mereka tidak jelas, kata Walikota. "Wanita di Yunani Kuno hidup sangat berbeda dari pria, dan tidak ada pertanyaan tentang kesetaraan dalam hak dan tanggung jawab, jadi gagasan bahwa wanita dapat berpakaian dan bertarung seperti pria adalah hal baru dan mewah bagi orang Yunani."
John Colarusso menemukan gambar di vas Amazon dengan busur bernama Battlecry, seorang penunggang kuda wanita bernama Worthy of Lat, dan pejuang wanita lainnya, termasuk Ogneboku, yang namanya mungkin memiliki konotasi erotis. Di salah satu vas, adegan berburu dua orang Amazon dengan seekor anjing disertai dengan transliterasi bahasa Yunani dari ungkapan Abkhaz yang berarti "melepaskan anjing dari tali".
Video promosi:
Karena karakter lain yang digambarkan di vas, seperti Hercules dan Achilles, ditandatangani dengan nama mereka sendiri, para peneliti menyimpulkan bahwa dalam kasus prasasti yang berkaitan dengan Amazon, ini hanya tentang nama, dan bukan deskripsi.
Namun, ini bukanlah nama dalam arti modern, melainkan nama panggilan atau nama panggilan heroik. Bahkan saat ini, Colarusso menjelaskan, dalam pidato penutur asli bahasa-bahasa di wilayah Kaukasus, nama panggilan deskriptif lebih sering ditemukan daripada nama dan nama keluarga.
Vas yang dibuat di Athena sangat dihargai pada abad ke-6 dan ke-5 SM. Mereka diperdagangkan di seluruh Mediterania, dan anggur dituangkan dari mereka pada simposium - pesta, di mana hanya laki-laki yang bisa berpartisipasi. Untuk memancing perdebatan di antara pesta, adegan dari mitos sering dilukis di atas vas, sementara tidak semua bejana memiliki prasasti.
Saat ini, lebih dari satu setengah ribu vas dengan tulisan "tidak berarti" telah diketahui. Biasanya, ini adalah kombinasi huruf dari alfabet Yunani yang tidak membentuk kata-kata dalam bahasa Yunani. Beberapa prasasti menyertai gambar prajurit wanita.
Gambar pertama Amazon yang membangkitkan imajinasi orang Athena berasal dari periode sebelum 550 SM, kata salah satu penulis studi tersebut, David Saunders. Setelah invasi Scythian ke Thrace, yang berbatasan dengan Yunani, Amazon lebih sering digambarkan dalam tunik, celana panjang dan topi Scythian, menunggang kuda, dengan busur atau kapak di tangan mereka.
Adrienne Mayor menemukan bahwa pakaian tokoh di vas cocok dengan pakaian yang ditemukan di pemakaman Scythian. “Semuanya dimulai dengan firasat,” kata Mayor. "Bagaimana jika coretan buta huruf di vas Yunani kuno dengan Amazons dan Scythians ini benar-benar berarti?"
Untuk mengetahui apakah benar demikian, Walikota meminta bantuan Kolarusso, seorang ahli bahasa Sirkasia, Abkhazia, Ossetia dan Ubykh, dengan permintaan untuk menerjemahkan "omong kosong" tersebut. “Ketika saya menyadari bahwa kami telah memecahkan suara yang direkam tiga ribu tahun yang lalu, itu membuat saya terengah-engah,” kenang Colarusso.
Yang pertama adalah vas dari koleksi Museum Seni Metropolitan New York. Kapal, bertanggal 400 SM, secara khusus menggambarkan seekor angsa yang tertib dan mati di dalam sangkar.
Frasa Yunani yang cukup dapat dimengerti sesuai dengan karakter lain di vas, tetapi petugas pesanan mengatakan sesuatu yang tidak terbaca, tidak berarti dalam bahasa Yunani. Colarusso tidak melihat gambar itu, tetapi dia mereproduksi frasa ini dalam bahasa Sirkasia Kuno sebagai berikut: "Pencuri keji ini mencuri dari orang di sana." Patut dicatat bahwa pada waktu itu di Athena, merupakan kebiasaan untuk mempekerjakan orang Skit untuk dinas polisi.
Mayor juga mengirim prasasti Yunani kuno ke Colarusso untuk verifikasi, dan dia tidak dapat menerjemahkannya.
Colarusso menerjemahkan prasasti yang tidak memiliki arti dalam bahasa Yunani dan ke dalam bahasa dan dialek kuno lainnya. Misalnya, tidak melihat vas dengan pemanah Scythian dan anjing, dia menerjemahkan tulisan yang menyertainya sebagai berikut: "Seekor anjing sedang duduk di sebelahnya."
“Butuh banyak upaya bagi mereka untuk meyakinkan saya bahwa mereka benar,” kata Anthony Snodgrass, seorang arkeolog kuno di Universitas Cambridge, Inggris, yang tidak terlibat dalam proyek tersebut.
Menurut dia, batasan yang signifikan adalah jumlah kecil vas yang diperiksa - hanya 12 dari 1.500. "Ini menimbulkan banyak pertanyaan, salah satu yang pertama - mengapa orang Athena menulis frasa ini di vas mereka?" kata Snodgrass. Dia juga menarik perhatian pada fakta bahwa banyak dari vas ini dikirim ke utara Italia (ditemukan di pemakaman Etruria), di mana orang Skit hampir tidak dapat ditemukan.
Namun, Snodgrass percaya bahwa terjemahan Colarusso menunjukkan kontak antar budaya dan antaretnis yang tersebar luas di dunia kuno.
"Sekarang saya pasti akan lebih berhati-hati dengan apa yang pada pandangan pertama tampak tidak masuk akal," tambah arkeolog itu.
Alexander Stolyarchuk
