Profesor D. I. Ilovaisky (1832-1920) dalam karyanya "History of Russia" (v. 1) menulis bahwa pembentukan negara Rusia harus dikaitkan dengan zaman yang sangat kuno dan tepatnya ketika suku-suku Roksolan menetap di Dnieper tengah, menaklukkan negara tetangga suku, yaitu, orang utara, bagian dari Krivichi, Polyan, Drevlyan, dll.
Strabo mengatakan bahwa Roxolans di 94. SM. dengan raja mereka Tasia berpartisipasi dalam perang melawan Mithridates dalam aliansi dengan raja Skilur Skit, tetapi dikalahkan.
Menurut ilmuwan Malte-Brune dan lainnya, Rosholans (Ruskoluni menurut teks Kitab Veles) terpisah dari suku Suromat, bermigrasi dari Asia ke Eropa dengan dua cara: utara - kering dan selatan - laut. Cabang selatan Roksolans bergerak dari timur ke barat ke Asia Kecil dan wilayah Laut Hitam Utara. Setelah penghancuran Troy, bagian Asia Kecil dari Roksolans mulai disebut Venets atau Wends. Dan Laut Hitam, yang pada masa itu dikelilingi dari semua sisi oleh tanah Rus-Wends-Slavia, menurut Nestor, sudah "dikenal sebagai orang Rusia."
Menurut ahli geografi Strabo, mereka tinggal di sepanjang hulu sungai Don dan Dnieper. Sejarawan Romawi Appian (abad? –70-an. II) melaporkan bahwa mereka adalah orang-orang yang sangat kuat dan sering berperang dengan Roma, menyerang harta miliknya di sepanjang Sungai Danube.
Tacitus menulis bahwa suku Sarmatian dari Roxolans dengan kavaleri ke-9000 menyerbu Misia Romawi pada tahun 69. AD, menghancurkan dua pasukan Romawi, tetapi ketika mereka berpencar untuk dijarah, orang Romawi memukul dan mengalahkan mereka. Kekalahan ini difasilitasi oleh pencairan. Mengenakan cangkang bersisik tebal dengan tombak panjang dan pedang besar, keluarga Roxolans tenggelam di salju yang lepas dan dipaksa turun, saat kuda mereka tersandung, para penunggangnya jatuh dan nyaris tidak bangkit.
Menurut Appian, Roxolans menduduki bagian selatan Polandia, Rusia Chervonnaya dan wilayah Kiev selama 3 abad pertama era kita. Sejarawan Gotik, Jordan, menempatkannya di tempat yang sama, dan ahli geografi kota Ravenna yang tidak diketahui namanya menambahkan bahwa mereka juga menduduki Lituania dan wilayah tetangganya.
Menurut manuskrip Jordan yang paling kuno, yang disimpan di perpustakaan Ambrosia di Milan, Roxolans disebut Rossomanorum (yaitu Rossi). Dan jika kita menambahkan penelitian dari ahli retorika Syria, Zakharia (555 M) tentang orang-orang Ross, yang tinggal di sebelah barat r. Don dan yang menempati wilayah yang sangat luas, tepatnya tempat tinggal Roxolans-Rossomuns-Ruskoluni, cukup jelas bahwa semua penulis di atas berbicara tentang Rusia kuno - “Tanah Rusia”.
MV Lomonosov menulis: … "Diketahui tentang Alans dan Vendian dari yang ditunjukkan di atas bahwa mereka adalah Slavia dan Rossan dari suku yang sama." "Para Slavia Rugen dipanggil dalam bentuk singkatan sejak awal, yaitu, dari Sungai Ry (Volga) dan Rossans." Alaric dihormati oleh Pretoria sebagai seorang Roujan. Procopius pulau ini disebut sebagai penduduk Goth, dan Goth cenderung memilih pangeran Ruzhan sebagai raja mereka.
Video promosi:
Arkeolog D. Ya. Samokvasov (1843–1911) menemukan lebih dari 3000 "Ruskolun" atau permukiman bulat tempat tinggal nenek moyang kita. Banyak dari permukiman yang membelah ini berasal dari Neolitikum, nenek moyang kita tinggal di dalamnya jauh sebelum kelahiran Kristus.
Claudius Ptolemy, yang hidup sampai tahun 125. AD, dalam karya "System of Geography" ia menyebutkan Rus Hutan, yang ia sebut Borussi dalam bahasa Latin dan menempatkannya di sebelah barat Moskow masa depan, dan kemudian kota Borovsk yang baru muncul dan Rusa atau Ruza kuno, seperti yang ditunjukkan pada peta. Dia menerima informasinya dari pengintai Legiun Timur, yang mengumpulkan informasi di sepanjang pantai Laut Hitam, Azov, dan Laut Kaspia dan di seluruh wilayah Rakyat Rusia, terutama di sepanjang Sungai Volga, Oka, Don, Dnieper, Dniester, dan anak-anak sungainya. Eksplorasi dilakukan atas permintaan kaisar Claudius dan Nero, yaitu pada tahun 41-68. IKLAN Pengintai Romawi melaporkan tentang sejumlah asosiasi suku, Rus Hutan, Rusy-Kolunyi, yang tinggal di celah atau permukiman di seluruh zona hutan-stepa, dan tentang suku-suku lain, mengubah nama mereka atau memberi mereka julukan. Jadi mereka menamai Sungai Volga Rha, yang ditulis K. Ptolemeus. Ini artinya sungai Rusia. Penulis-ahli geografi Yunani, Agatemirus, yang hidup sekitar tahun 215 M, menyebut Volga sebagai “sungai embun” karena embun tinggal di atasnya. Desa Roksolany masih ada tidak jauh dari kota Ovidiopol di selatan Odessa. Dari uraian Leo the Deacon, jelas bahwa Tavro-Scythians dan Russia adalah satu dan sama. Di tempat lain dia berkata: "Orang Tavro-Skit menyebut diri mereka Rus."
Di abad II. Penulis Romawi Scortian dan Capitoline dan Ptolemeus Yunani dan Dio Cassius menyebutkan perjanjian antara Raja Hadrian dan pangeran Ruskolan.
Menurut Tibellius Polion, pada abad III. Roxolans membunuh Relizhan, salah satu dari 30 tiran. Pada abad IV. Amman Marcellinus menunjukkan tempat tinggal Roxolans di dekat Danau Myoti, sebelah utara Pontus.
Bus Beloyar berperan penting dalam memperkuat Ruskolani. Pada saat itu itu adalah negara besar yang menyatukan banyak orang Slavia, Finlandia, Turki, Iran, dan Kaukasia. Klan Ruskolani hidup menetap dan berkelana dari pegunungan Altai ke Carpathians.
Menurut A. S. Asov, Bus memerintah di Golun, di barat Ruskolani, di tanah para petani yang menetap. Bus lahir sebagai Kolyada, Kryshn dan Yesus Kristus. Saat kelahirannya, bintang baru juga muncul - komet Chegir-eel (komet Halley). Tanggal lahir Bus Beloyar (20 April 295) ditentukan oleh komet tersebut.
Legenda Kaukasia mengatakan bahwa Bus adalah putra tertua, ia memiliki 7 saudara laki-laki dan seorang saudara perempuan, Swan. Salah satu saudara laki-lakinya adalah Zlatogor. Seluruh keluarga tinggal di kota suci Kiyar - Kiev Antsky (Sar-grad), dekat Elbrus.
Klan Beloyar berasal dari penyatuan klan Belogorov, yang sejak zaman kuno tinggal di dekat Gunung Putih dan klan Aria Osednya (klan Yarov) pada awal era Beloyar. Kekuatan nenek moyang Busa Beloyar menyebar dari Altai, Zagros hingga Kaukasus. Bus adalah nama pangeran Saka dan Slavia.
Bus bersama saudara dan saudari menghabiskan masa kecil mereka di kota suci Kiev, Antsky. Orang Majus mengajari mereka kebijaksanaan semut dari kitab suci yang disimpan di kuil kuno. Menurut legenda, kuil-kuil ini dibangun ribuan tahun yang lalu oleh penyihir Kitovras dan Gamayun atas perintah dewa matahari.
Bus bersama saudara-saudara melewati inisiasi dan menjadi orang bijak. Ke tingkat tertinggi Pobuda (Budai), yaitu Terbangun dan terbangun, seorang guru spiritual dan pembawa kehendak para dewa, Bus dan Zlatogor bangkit.
Bus melakukan perjalanan ke pulau Rhodes dan menikahi putri Eulisea di sana. Di sana, selama reformasi Konstantin, dia mulai menganut agama Kristen. Kembali ke Ruskolan, Bus mulai menggurui orang-orang Kristen, dan dia sendiri mulai memberitakan doktrin Jalan Pemerintahan, Ortodoksi dan Kebenaran, jalan Yesus Kristus.
Legenda kuno, kehidupan Iosaph atau Budasaf, cerita Georgia dan Yunani kuno mencerminkan perlindungannya kepada orang-orang Kristen dan pemberitaan agama Kristen. Hal ini menyebabkan kesalahpahaman di pihak ayahnya, Pangeran Dazhin. Dazhin tahu bahwa adopsi agama Kristen di Armenia menyebabkan penghancuran kuil Beloyars (patung Arius dan Kisek), kuil-kuil Weda ditutup, dan para menteri dieksekusi, atau secara paksa pindah ke agama baru.
Namun, Bus tahu bahwa ajaran apapun bisa berubah menjadi kejahatan. Dia berkhotbah secara berbeda. Dazhin tidak ingin tinggal bersama putranya, yang menentang keinginannya. Kemudian Ruskolan terpecah. Bus mulai berkuasa di barat, di wilayah Dnieper, dan Dazhin di timur. Setelah kematian Dazhin, kekuasaan Bus meluas ke tanah ayahnya.
Khotbah Busa adalah kelanjutan dari tradisi Kristen dan Veda. Bus mulai memurnikan dan mengesahkan iman Veda. Dia memberi orang-orang ajaran tentang Jalan Aturan. (Buku Veles, Bus 1, 2: 1)
Doktrin Jalan Aturan ditetapkan oleh Bus dalam Proklamasi, di mana kosmologi dan filsafat diberikan. Bus berkata: “Realitas adalah arus, yang diciptakan oleh Aturan. Nav mengejarnya, dan sebelum dia ada Nav. Dan dalam Aturan ada Realitas. Juga dikatakan bahwa penting untuk memuliakan nama Tuhan, serta pemujaan leluhur.
Bus memperkuat Rusia, yang mengobarkan perang dengan suku-suku pagan. Dia memandang paganisme (penolakan Yang Mahatinggi) sebagai salah satu bahaya utama bagi Rusia dan kepercayaan Veda (Bus 1, 3: 1-2). Dia juga bertarung dengan Hun. Dalam Kitab Veles (Bus 1, 4) disebutkan bahwa setelah mengalahkan suku Hun, Bus mendirikan Ruskolan di Sungai Nerpa.
Di pertengahan abad IV. raja Gotik Germanarich menaklukkan seluruh Eropa Timur. Menurut buku Veles, Germanarich pertama kali berdamai dengan Slavia, yang disegel oleh pernikahan saudara perempuan Busa, Swan dan Germanarikh. Mereka memiliki seorang putra, Clovis, yang dibesarkan oleh kakek Dazhin setelah kematian Swan.
Germanarich berusia lebih dari 100 tahun. Menurut Edda, Swan melarikan diri ke putranya Rindver. Untuk ini, Germanarich menggantung putranya, dan melemparkan Angsa di bawah kuku kuda. Pembunuhan ini menyebabkan perang Slavia-Gotik. Goth ditentang oleh Antes dengan Prince Bus dan Slovenia, yang dipimpin oleh Pangeran Sloven. Bojan, putra Bus, melayani sebagai calon Slovenia. Germanarich dikalahkan. Menurut kesaksian Yordania, Germanarich dipukul di bagian samping dengan pedang oleh Rossomon Sar (Bus Tsar) dan Ammius (saudaranya Zlatogor). Setelah kemenangan atas Goth, Tmutarakan (Taman) dan Tavrida (Krimea) kembali ke Rus lagi.
Warisan budaya agung dari pangeran-penyihir adalah reformasi dan penataan kalender. Kami masih hidup menurut kalender Busa. Dalam kalender Ortodoks rakyat, banyak hari libur Kristen memiliki makna Veda di masa lalu. Jadi, setelah Kristenisasi Rusia, hari Elia Nabi menggantikan hari Perun, dan hari Kelahiran Perawan - Kelahiran Zlata Maya, hari St Nicholas Veshny - hari Yarilin, dll. Setelah memberikan pemahaman baru tentang hari raya kuno, orang Kristen tidak mengubah tanggal asli yang terkait dengan tanggal berlalunya bintang paling terang di langit melalui garis titik balik musim semi. Namun karena presesi, bintang-bintang ini tidak melintasi Sed Merida (arah utara) hari ini pada hari libur modern yang sesuai. Mereka telah bergeser dengan sudut sekitar 22 derajat. Mudah untuk menghitung bahwa tanggal kalender hanya bertepatan di 360-an. Yaitu, di bawah Bus Pangeran.
Gambar "Lingkaran Dunia", yaitu kalender "Kolo Svarog" di alas patung Bus Beloyar, menegaskan reformasi Bus. Semua acara yang dijelaskan dalam Weda ditandai di kalender ini. Bus merupakan Colo Tahunan Festival Pertanian. Semua fenomena alam, pergantian musim, pergantian musim dalam cuaca dijelaskan menurut kalender Busov melalui refleksi dalam Wahyu tentang apa yang terjadi di Navi, di dunia para dewa dan roh. Bus memperbaiki kalender yang sudah ada berdasarkan Buku Bintang Kolyada. Setelah kematian Ruskolani, tanggal tidak lagi ditentukan, dengan Kristenisasi (Byzantisasi) hanya nama hari raya yang diubah.
Dari masa Bus dan hingga saat ini, tanggal perayaan dalam kalender rakyat bertepatan dengan tanggal sidereal tahun 368. IKLAN (5875 dari penciptaan dunia menurut perhitungan Bizantium). Kalender ini diikuti oleh Gereja Ortodoks Rusia, yang telah melestarikan misteri berbintang dari kalender Busov kuno.
368g. memiliki arti astrologi tertentu. Ini adalah akhir dari era Beloyar (Aries), awal dari era Tongkat (Pisces). Hari Besar Svarog, yang juga disebut Tahun Svarog, yang berlangsung selama 27 milenium, berakhir (abad Troyan, dihitung dari masa Troyan, kakek Patriark Rus, berakhir). Malam Svarog (Musim Dingin Svarog) telah tiba. Artinya orang meninggalkan dewa.
Bus Beloyar dan 70 pangeran disalibkan pada malam Kamis hingga Jumat, 20/21 Maret 368. Gerhana bulan berlangsung dari tengah malam hingga pukul tiga pada 21 Maret. Mereka dieksekusi atas perintah penerus Germanarich Venitarius, yang berasal dari keluarga kerajaan Amals Jerman-Venesia. Buku Velesov secara langsung memanggilnya Vend. Banyak keturunan Venitaria memiliki nama Slavia: Vandalari (putra), Valamir dan Vidimir (cucu).
Istri Bus menuangkan gundukan di atas kuburan mereka di tepi Sungai Etoko (anak sungai Podkumka) dan mendirikan sebuah monumen yang dibuat oleh pengrajin Yunani di atas gundukan tersebut. Kemudian dia memerintahkan untuk mengabadikan memori Busa, untuk mengganti nama sungai Altud-Alatyrka menjadi Baksan (sungai Busa). Bus, seperti Yesus, dibangkitkan pada hari ketiga, Minggu. Dan pada hari keempat puluh dia naik ke Fof-Gora. Saat ini, monumen Busu disimpan di gudang Museum Sejarah di Moskow. Tidak mungkin untuk datang dan mengambil fotonya, itu penuh dengan sampah. Dan hanya sedikit orang yang tahu bahwa patung setinggi 3 meter ini didedikasikan untuk Bus, dan tulisan di atasnya tidak diterjemahkan.
Patriark Prokulos (434-447), yang memerintah Patriarkat Bizantium di bawah Kaisar Theodosius II, menginformasikan dalam pidatonya kepada orang-orang tentang orang-orang Rusia Selatan, di mana ia melihat keturunan embun. Nabi Yehezkiel berkata tentang mereka bahwa orang-orang Rusia selatan ini menyerang bersama dengan Hun dari Khan Royola (Rugila) pada tahun 420. ke Byzantium. Tetapi Kaisar Theodosius II terbayar, dan Rus kembali ke negara mereka di sungai. Borisfenus (Dnieper), dan Khan Royola segera meninggal, dan Attila dipilih untuk menggantikannya.
Rusia Selatan adalah suku Rus yang berasal dari Wild Field dan menetap di sepanjang sungai Ros, Seim, Dnieper, Desna dan Sule. Di awal abad ke-5. Inilah keadaan Tanah Rusia, yang mempersatukan suku-suku berikut: rus, rawa, drevlyans, dregovichi, polochans (mereka adalah krivichi barat) dan utara. Pendiri negara ini adalah Pangeran, yang pergi "dengan kekuatan pasukan ke Konstantinopel", dan "raja yang terlupakan" adalah Kaisar Theodosius II.
Menurut buku Veles, pangeran Kyi, Shchekho, Khoriv adalah penguasa suku mereka - Rusia. Suku-suku ini adalah satu bangsa, yang disebut buku Ruskoluny, yaitu Petani Rus, yang dikenal oleh penulis Latin dengan nama "Roxolane".
Moses Khorensky, yang hidup sekitar tahun 468. IKLAN di Armenia, menulis "History of the Nations", yang menyebutkan orang-orang Rus. Saksi berikutnya, Joseph the False, menyebut orang Rus yang tinggal di utara Laut Hitam.
Yordania pada abad VI. menceritakan bagaimana selama perang "orang Rusia" pergi ke sisi kekaisaran. Salah satu dari mereka meninggalkan istrinya yang cantik Sunilda di Scythia. Germanarich memerintahkan dia untuk diikat ke dua kuda dan "terbuka melintasi lapangan", yang dilakukan. Saudara laki-lakinya Sarus dan Ammius membalas dendam dengan memberikan pukulan fatal pada raja dengan pedang (menurut beberapa sumber, mereka memotong lengan dan kakinya), "… dia segera mati dengan kematian yang menyedihkan." Pada abad VI. penulis Bizantium Procopius dan Mauritius menyembunyikan Roxolans dengan nama Antes.
Penguasa Persia dari Derbent, Shah-Riar, menyebut orang Rusia. Pada 645. Knauer, seorang spesialis dalam sastra Arab kuno, menyampaikan kata-kata penulis Arab yang melaporkan bahwa mereka mengenal orang-orang Rusia, yang tinggal di sepanjang Sungai Volga hingga tahun 713.
Semua penulis dari 41 hingga 713. dari kata-kata perwira intelijen Romawi, nenek moyang orang Rusia disebut Rus 'atau dews, tetapi mereka tidak pernah disebut Slavia. Meskipun Rus sudah ada sebelum munculnya pengintai Romawi.
Persatuan Tanah Rusia terbentuk pada abad ke-6. dan disimpan selama 2 abad. Kesatuan suku-suku dari utara, rawa, rus, dan lain-lain ini menerima nama yang sama setelah salah satu suku yang termasuk dalam persatuan ini - rus. Tempat pemukiman mereka harus dianggap sungai. Ros dan bagian terdekat dari Dnieper. Ini juga dikonfirmasi oleh arkeologi - tetangga utara Rus adalah rawa, dan tetangga timur adalah orang utara.
Slovenia, yang menetap di Sungai Morava, mulai disebut Morava, mereka yang menetap di sepanjang Vistula disebut Lyakham (keturunannya adalah Polyana, Lutichi, Mazovians, Pomorians). Padang rumput tinggal di sepanjang Dnieper, Drevlyans tinggal di hutan. Mereka yang menetap di antara Pripyat dan Dvina mulai disebut Krivichi dan Dregovichi. Suku-suku yang menetap di sepanjang Dvina diberi nama Polochans, sesuai dengan nama anak sungainya - Polota. Suku-suku lain di dekat Danau Ilmera (Ilmertsy) membangun kota Novgorod. Orang Slovian yang tinggal di sepanjang sungai Desna, Sule dan Semi menyebut diri mereka utara. Jadi klan Slavia berpisah.
Menurut legenda, Rasul Andrew pada abad ke-1. AD, saudara Peter, naik dari mulut Dnieper ke gunung Dnieper dan meletakkan salib di gunung, sambil berkata: "Kiev akan ada di sini." Sepanjang Dnieper ia datang ke Slovenia (sekarang Novgorod), melihat bagaimana orang-orang mandi di bak mandi, terkejut dan pergi ke Varangians. Andrei melakukan perjalanan di sekitar selatan dan utara Rusia hingga pulau Valaam, tempat perlindungan kuno Rusia. Di mana-mana dia melihat komunitas Slavia-Rusia yang makmur. Kota berbenteng dan benteng menjulang di mana-mana, dikelilingi oleh tembok kayu yang kuat. Dalam legenda lisan Biara Valaam, detail tentang masa tinggal Rasul Andrew di Ladoga dipertahankan. Biara Valaam berulang kali diserang oleh Swedia dan dihancurkan. Penyimpanan dan arsip dimanjakan dengan api. Oleh karena itu, tidak ada konfirmasi tertulis yang bertahan. Andrew the First-Called "melewati Golyad, Kosog, Roduen, Skef,Orang Skit dan Slovenia mencapai Smolensk di padang rumput yang berdekatan (stepa), dan milisi Skof dan Sloviansk Agung, dan meninggalkan Ladoga, menabur di lodya, pergi ke Valaam di danau berputar yang bergolak, membaptis di mana-mana, dan memasok salib batu ke semua tempat. Hari ini, Skete Kebangkitan telah dibangun di dekat Teluk Nikon, tempat Rasul berlabuh ke pulau itu.
Rasul Andreas adalah orang pertama yang menanggapi panggilan Kristus untuk mengikutinya dan yang pertama memproklamirkan dia sebagai Mesias, oleh karena itu dia menerima julukan yang Pertama Dipanggil (Yohanes 1.41). Saudara laki-laki Petrus, Andrew, adalah seorang nelayan, bersama dengan saudara laki-lakinya memancing di danau Galilea, kemudian pergi ke Yohanes Pembaptis dan menjadi muridnya selama beberapa waktu, sampai dia dipanggil ke sungai Yordan oleh Yesus. Setelah kematian dan kebangkitan Kristus, dia melakukan perjalanan dan berkhotbah di Rusia. Kemudian dia kembali ke Roma dan berkata bahwa dia telah belajar banyak dan telah melihat banyak hal yang tidak biasa dan aneh. Kemudian Andrew the First-Called disalibkan di kota Yunani Patras di atas sebuah salib miring atas perintah prokonsul Romawi.
Radziwill Chronicle mendukung pesan ini dengan ilustrasi yang menggambarkan pengibaran salib di tepi sungai Dnieper. Di pojok kanan atas miniatur terdapat gambar pesawat terbang yang terlihat seperti pesawat ruang angkasa modern. Ini adalah satelit pertama, dan kemudian - dan kendaraan pendaratan. "Pendamping" yang sama digambarkan dalam buku bergambar Rusia Kuno "Kata yang Dipuji untuk Konsepsi St. Yohanes Pembaptis", yang menceritakan tentang seorang malaikat yang turun dari surga dan mewartakan mukjizat: istri mandul dari pendeta Zacharias Elisabeth, dengan berkat Tuhan, harus mengandung dan melahirkan calon nabi Yohanes Pembaptis. "Mesin terbang" lainnya ditunjukkan pada ikon abad ke-16. dengan tema Kiamat dari koleksi Galeri Tretyakov Negara: ini menunjukkan roket dua tahap yang khas dengan modul yang dapat dilepas dan tiga nozel,dari mana lidah api meledak.
“… Slovenia sedang duduk di Novgorod, sementara yang lain di sungai. Sopan - warga Polotsk. Di hulu Volga, Dvina dan Dnieper adalah Krivichi, kota Smolensk mereka. Semua duduk di Belozero, di Danau Kleshchina - Merya. Menurut Tsarina, di mana ia mengalir ke Volga, ia adalah pembawa pesan dan memiliki bahasanya sendiri. Muroma, cheremis juga memiliki bahasa mereka sendiri. Bahasa Slovenia dituturkan oleh glades, Drevlyans, Novgorodians, Polotsk, Dregovichi, utara, Buzhan (di sepanjang sungai Bug) dan Volynians. Upeti diberikan kepada Rus: all, merya, Muroma, Cheremis, Yam, Mordovians, Pechera, Lithuania, Zemigolova, Kors, Neroma, Liv - memiliki bahasa mereka sendiri dari Afet dan tinggal di negara utara.
MV Lomonosov memiliki bukti bahwa Roksolans atau Rusalans adalah nenek moyang Rusia. Ketika dia meninggal, arsipnya berakhir di Akademi Ilmu Pengetahuan, di mana Schlözer Jerman, yang memusuhi dia dalam pandangannya tentang sejarah Rusia, "memerintah". Setelah "upaya" Schlötser, data kronik menghilang dari arsip MV Lomonosov, mereka dihancurkan. Karya sejarah Yunani "War with the Scythians", karya Dexipus, "The Great Chronicle" menghilang.
Pomponius Mela dalam karya "Chronography", ditulis sekitar 47. AD, menceritakan tentang semut yang hidup “di atas Hyperborean dan Amazon”. Tacitus dalam karya "Jerman" sekitar 98. IKLAN berbicara tentang keberadaan Wends, Antes yang sama. Bagi kami tidak ada keraguan bahwa tanah Kiev adalah bagian selatan dari tanah Antes atau di utara. Constantine Porphyrogenitus menyebut Lengan suku Polandia dalam transkripsi Yunani - "Lezanins". Kota Polotsk dinamai Sungai Polota. Sungai Kurinka memberi nama kota Kursk. Rusyns adalah Slavia barat daya, yang kemudian tinggal di barat Dnieper, selatan Kiev. Dengan demikian, permulaan Rus Kievan kemungkinan besar akan dicari di wilayah tengah Danube.
Glade mulai disebut Rus di bawah Constantine Porphyrogenitus. Mereka adalah suku pertanian menetap di Slavia timur, yang terletak di antara Drevlyans dari barat dan suku utara dari timur dan menyebar ke selatan di sepanjang Dnieper. Dari selatan, suku Rusyn mendekati tanah mereka, disingkirkan oleh gerombolan nomaden Asia, yang dikonfirmasi oleh B. A. Rybakov melalui penemuan arkeologi. Rusyns, setelah mengadopsi budaya wilayah Laut Hitam dan menjadi lebih berbudaya, menyerap rawa yang lebih kecil secara numerik. Tidak ada perang antara rawa dan Rus, mereka dengan cepat berasimilasi.
Setelah muncul di wilayah Kiev, Rusyn mengorganisir negara yang signifikan dari suku-suku Slavia Timur. Di Dvina Barat dan di Volkhov, negara bagian diciptakan dengan pusat-pusat yang murni berasal dari Slavia Timur.
Era migrasi besar orang-orang harus direvisi, peran Slavia dalam proses besar ini, yang belum dipelajari oleh sejarawan Rusia karena isolasi dari sumber-sumber Barat, harus diungkapkan.
Ilmuwan Rusia Selatan Gizel (meninggal pada 1684), ia juga Archimandrite Innokenty, rektor Kiev-Pechersk Lavra, dalam karyanya "Sinopsis" menunjukkan bahwa Kiy, Khorev dan Schek adalah pendatang baru dan, terlebih lagi, orang Rusia, mereka datang dari selatan - dari wilayah Laut Hitam. Karya ini adalah buku referensi dari era pra-Petrine. Gizel berkata bahwa padang rumput tinggal di sungai. Nepru (Dnipro) dan sebelumnya. Dengan kedatangan Kiy, tanah rawa itu disebut Tanah Rusia. Warga r. Nepry - orang Nepryan ditandai oleh Herodotus sebagai Neuri, dan Claudius Ptolemy - sebagai Nevras, menurut buku Veles - Nepry. Nama Yunani p. Nepry (Dnieper) Borisfenis - sungai yang mengalir dari Borus, tempat tinggal Borus - Rus Hutan. Dalam kitab Veles, tanah yang ditempati Kiy dan keluarganya disebut Tanah Ruska (Tanah Rusia). Ini adalah awal dari Tanah Rusia dari kronik kita.
Orang utara dari Dnieper adalah gelombang budak dari Danube, didorong ke utara oleh pergerakan gerombolan nomaden.
Kiy, Khorev dan Schek disebut bersaudara dalam sejarah. Dalam Kitab Veles, mereka ditampilkan sebagai pemimpin suku Ruskolun: Horev - Kroasia, Schek - rupanya, Ceko. Mereka bukan anggota keluarga yang sama, tetapi pemimpin suku persaudaraan. Buku Veles mengatakan: "Khorev dan Shchek pindah dari yang lain dan duduk ke Pegunungan Carpathian dan sekarang ada kota." Menurut Yu. P. Mirolyubov, mereka tidak mau menuruti Kyi dan mundur ke barat menuju Carpathians. Namun di sana mereka diserang musuh, dan mereka terpaksa mengungsi lagi ke Kiev dan Golun. Dalam Kitab Veles, Rusia dan Golun disebutkan sebagai dua wilayah terkait yang terpisah dengan 300 kota dan desa. Ada juga menyebutkan Vends, yang pergi ke barat dan mengolah tanah untuk musuh "… dan mengadopsi keyakinan palsu."
O. Vinogradov
