Para juru tulis Mesir Kuno adalah kelas pejabat, terlatih untuk membaca dan menulis, yang menguasai seni tulisan hieroglif dan hieratik. Para ahli Taurat adalah laki-laki, mereka melakukan bisnis di istana firaun, di ketentaraan dan di kuil. Para juru tulis dipekerjakan di semua cabang kehidupan ekonomi dan administrasi Mesir: di bawah pengawasan mereka, pendirian monumen berlangsung; mereka mencatat keputusan firaun; cerita yang beredar secara lisan di antara masyarakat kelas bawah Mesir, cerita orang asing. Mereka bertanggung jawab atas pembangunan candi (dari sisi teknis) dan pengelolaan properti tanahnya. Pelatihan khusus mereka sesuai dengan ini: pengetahuan tentang hieroglif dan dekorasi luar kuil, orientasi bagian-bagian yang terakhir, gambar, astronomi, geometri, geografi Mesir, deskripsi Alam Semesta. Semua pengetahuan wajib ini dituangkan dalam sepuluh buku milik Hermetik.
Ahli Taurat yang bijaksana
Tidak membangun piramida sendiri
Dan nisan terbuat dari perunggu …
Piramida mereka adalah buku
Anak mereka adalah bulu buluh.
Dan kenangan itu
tertulis di dalam buku, abadi.
Video promosi:
(Dari buku teks: Korovkin F. P. Sejarah dunia kuno. - M., 1985, hlm. 57).
Posisi juru tulis sangat dihargai di Mesir Kuno, sebagaimana dibuktikan oleh fakta bahwa itu adalah salah satu dari sedikit profesi yang ditunjuk oleh piktogram khusus. Dia menggambarkan palet - alat tulis. Para juru tulis profesional memiliki tulisan tangan kaligrafi dan memiliki pengetahuan yang luas dalam berbagai bidang.
Profesi juru tulis dianggap bergengsi, mereka adalah bagian dari istana firaun dan dibebaskan dari membayar pajak dan bertugas di ketentaraan. Bersama pengrajin dan seniman, juru tulis berperan aktif dalam mendekorasi makam, rumah, relik, patung, dan furnitur dengan hieroglif. Jabatan juru tulis tidak melewati warisan, bisa menjadi pribumi dari lapisan bawah, yang menguasai literasi dan membuktikan kesesuaiannya dalam aparatur pemerintahan negara.
Tidak ada kelas bangsawan di Mesir sehingga orang biasa tidak bisa memasukinya. Putra seorang petani miskin bisa mencapai tempat yang lebih tinggi, menjadi tuan tanah yang kaya, seorang bangsawan, memiliki ribuan petani budak - sama seperti ayahnya. Tetapi, tentu saja, semua ini lebih mudah dicapai bagi anak laki-laki bukan petani, tetapi orang terpelajar.
Dan, sebagai aturan, para putra juru tulis pada awalnya dibesarkan dengan harapan bahwa setelah beberapa tahun belajar di sekolah, mereka akan menempati tempat di sebelah ayah mereka. Para juru tulis Mesir melestarikan dan menyalin teks-teks kuno, bekerja di perpustakaan dan arsip yang terletak di kuil. Kegiatan yang disebut "rumah kehidupan" itu dikaitkan dengan ahli-ahli Taurat, di mana teks-teks religius dan magis, buku-buku mimpi, kedokteran, teks-teks astronomi, dan gelar-gelar raja dikumpulkan.
Santo pelindung pengetahuan dan tulisan adalah dewa bulan dan kebijaksanaan Thoth. Para ahli Taurat juga dilindungi oleh dewi Seshat. Dalam seni Mesir, tradisi yang stabil telah berkembang dalam penggambaran ahli-ahli Taurat: dia duduk di lantai dengan kaki bersilang dan dengan papirus terbuka di atas lututnya. Alat tulis adalah sikat buluh; digunakan tidak hanya hitam, tetapi juga cat lainnya. Awal bab baru atau frasa individu ditulis dengan cat merah. Cat dibuat dari batu bara, jelaga, oker merah, mineral biru dan hijau, yang digiling dan diencerkan dengan air.
Sekolah juru tulis beroperasi di istana firaun, di lembaga pemerintah, di kuil. Pelatihan terutama terdiri dari membaca dan menulis ulang teks, dalam memecahkan masalah matematika, siswa diperkenalkan dengan geografi dan musik. Isi teks yang ditulis ulang itu bermacam-macam, tetapi yang paling sering adalah "ajaran" yang membuktikan betapa bagusnya menjadi seorang juru tulis. Disiplin yang ketat dipraktikkan di sekolah, dan siswa membutuhkan kerja keras yang sangat baik. Sejumlah alat peraga bertahan untuk studi menulis, termasuk buku referensi dengan daftar nama dan konsep. Profesi juru tulis sangat dihormati, dan teks Mesir mempertahankan nama banyak juru tulis.
Dalam prosesi keagamaan, mereka menduduki peringkat ketiga dengan bulu di kepala, dan di tangan mereka ada buku, penggaris, tinta, dan tongkat tulis. Menurut Clement dari Alexandria, ahli Taurat Mesir Kuno adalah kelas ketiga dari kasta pendeta Mesir.
Hampir tidak ada orang yang menghormati melek huruf lebih dari orang Mesir, dan kecil kemungkinannya di tempat lain kemampuan membaca dan menulis mengubah nasib seseorang dan keluarganya sedemikian rupa seperti di Mesir. Melek huruf dari seorang budak membuat seseorang mandiri dan berkuasa.
Dalam salah satu papirus kuno yang bertahan hingga hari ini, instruksi untuk juru tulis muda ditangkap: “Jadilah juru tulis! Ini akan membebaskan Anda dari pajak, melindungi Anda dari semua jenis pekerjaan, menyingkirkan Anda dari cangkul … dan Anda tidak akan membawa keranjang … Anda tidak akan berada di bawah banyak penguasa dan banyak pemimpin."
Jalan menuju pendidikan di Mesir tidaklah mudah - mereka mengajar dengan sangat keras. Pendidikan adalah kerja keras. Murid di sekolah itu bertunangan sejak pagi hingga larut malam. Guru memiliki kekuasaan yang tidak terbatas atas murid-muridnya. Diperlukan ketekunan yang paling rajin. Guru tidak melepaskan tongkatnya - yang lalai akan dihukum berat. Untuk mencapai keberhasilan akademis, siswa mengorbankan kesenangan duniawi. Inilah yang dapat Anda baca di salah satu papirus, seperti yang diperintahkan guru kepada siswanya:
“Bangunlah di tempatmu! Buku-bukunya sudah ada di depan rekan-rekanmu. Baca buku itu dengan rajin. Cintai kitab suci dan benci tariannya. Menulis dengan jari Anda sepanjang hari dan membaca di malam hari. Jangan menghabiskan hari Anda dengan iseng, jika tidak celakalah tubuh Anda. Mintalah nasihat dari seseorang yang lebih tahu dari Anda. Mereka mengatakan kepada saya bahwa Anda meninggalkan pembelajaran, Anda menikmati kesenangan, Anda mengembara dari jalan ke jalan, di mana baunya seperti bir. Dan bir menggoda jiwa. Anda seperti rumah doa tanpa Tuhan, seperti rumah tanpa roti. Anda diajar untuk bernyanyi dengan seruling. Anda sedang duduk di depan seorang gadis dan Anda diurapi dengan dupa. Karangan bunga Anda tergantung di leher Anda. Aku akan mengikat kakimu jika kamu berkeliaran di jalan dan kamu akan dipukuli dengan cambuk kuda nil."
Sekolah muncul di kuil, istana raja dan bangsawan. Mereka mengajar anak-anak dari usia 5 tahun. Awalnya, siswa diajari membaca dan menulis dengan benar dan indah, kemudian - menyusun makalah bisnis, mengamati gaya yang sesuai. Untuk menguasai literasi, siswa harus menghafal sekitar 700 hieroglif, membedakan antara tulisan lancar, sederhana dan klasik. Alhasil, ia harus menguasai gaya bisnis - untuk kebutuhan sekuler dan piagam - untuk penyusunan teks-teks agama.
Para juru tulis dan anak sekolah memiliki semacam alat tulis: cangkir untuk air, piring kayu dengan lekukan untuk cat yang terbuat dari jelaga dan oker, serta tongkat buluh untuk menulis. Hampir semua teks ditulis dengan cat hitam. Cat merah digunakan untuk menunjukkan tanda baca dan menyoroti frasa semantik individu.
Menulis dalam bahasa Mesir sangat sulit. Dan kemudian perlu menguasai beberapa tulisan tangan - analog dengan tulisan tangan dan cetakan modern - dan semua ini membutuhkan tulisan tangan.
Juru tulis masa depan mengisi tangannya selama beberapa tahun, lalu mempelajari suku kata, cara menyusun berbagai makalah dan huruf. Kemudian ujian diluluskan dan siswa berubah menjadi juru tulis.
Tetapi untuk sukses dalam hidup ini tidak cukup - Anda perlu mendapatkan pekerjaan, Anda membutuhkan perlindungan seseorang. Dan semua ini diperoleh dengan kesulitan yang hampir sama dengan pemahaman profesi juru tulis. Di sini Anda harus bisa menyenangkan siapa Anda seharusnya, dan ayah Mesir itu memberi putranya instruksi berikut:
“Jika Anda mengikuti jejak seorang bangsawan, maka Anda sendiri akan memperoleh kekayaan. Jika seorang yang terhormat datang ke tempat Anda mengabdi, jangan berani membantahnya. Biarlah setiap katanya menjadi hukum untuk Anda. Seorang juru tulis yang terhormat akan selalu dibedakan dari yang lain.
Jika dia penuh hormat dan aktif, dia akan segera maju. Inilah yang nenek moyang Anda lakukan, dan Anda mengajarkan hal yang sama kepada anak-anak Anda.”
Para juru tulis melakukan hal itu. Salah satunya, bernama Amten, sendiri menceritakan bagaimana dia menjadi orang hebat dari nol. Kisahnya, atas namanya, ditulis oleh keturunannya di kuburannya sebagai pelajaran bagi semua orang yang berakal sehat.
Dia mulai dengan sangat sederhana, menjadi juru teriakan di petugas, - dia berteriak berapa banyak roti yang dibawa penduduk desa, - dan petugas itu menuliskannya. Banyak bergantung pada penjerit: dia bisa menekan petani dan membantunya.
Pihak berwenang menemukan bahwa Amten melakukan hal yang benar, dan mereka mulai membesarkannya. Dia menerima posisi penting - pengawas bisnis linen di perkebunan firaun. Ini berarti mengawasi kain pada gaun untuk raja sendiri dan keluarganya.
Segera Amten menerima hak untuk membawa tongkat, yaitu tongkat. Bagi orang Mesir, ini pertanda kekuasaan yang lebih tinggi, juru tulis dengan tongkat adalah pejabat dengan pangkat tinggi, bahkan seorang bangsawan tidak jauh dari seorang bangsawan.
Dan sudah mudah bagi Amten untuk mencapai derajat tertinggi, untuk menjadi bos di wilayah yang luas, raja memberinya tanah demi tanah, tentu saja, dengan para petani. Amten berhasil melampirkan putra satu-satunya ke istana raja dan meninggal di tengah-tengah kehormatan, dipuji sebagai orang yang luar biasa. Gelar juru tulis dan kemampuan untuk menyenangkan bos sangat berarti!
Dan seorang ayah mendesak putranya untuk menjadi juru tulis. Sang ayah mendaftar secara rinci semua manfaat kegiatan ini untuk putranya.
Pertama, semua orang menghormati juru tulis. Kemudian - petugas itu bebas dari pekerjaan manual hitam. Siapa pun yang bekerja dengan tangannya tidak dihormati oleh siapa pun. Sebagian besar pekerjaannya sangat tidak menyenangkan, dan pekerja itu sendiri seperti keledai dengan beban di punggungnya.
Petugas, di sisi lain, adalah orang yang bertangan putih. Pelayan melakukan segalanya untuknya, tetapi dia hanya memenuhi perintah atasannya dan merupakan bosnya sendiri.
Juru tulis bukan hanya pejabat sipil, tetapi juga pendeta - bahkan lebih penting daripada juru tulis biasa, dan bahkan bangsawan.
Penulis Yunani kuno menggunakan kata harpedonaptos untuk merujuk pada mereka, yang berarti "menarik tali". Nama tersebut rupanya berasal dari penggunaan tali terukur baik saat mengukur bidang tanah maupun saat membuat segitiga siku-siku yang rasional dengan sisi-sisi yang proporsional dengan angka 3, 4, 5.
Dari penulis Mesir Kuno, ia dikenal sebagai penyusun papirus Rinda, Agamez, atau Ahmes, yang hidup di bawah raja dari dinasti kedua Hyksos Ra-a-usa, yang bernama lain Apepa (Apophis di antara orang Yunani), antara 2000 dan 1700 SM. e.
