Kata "reinkarnasi" diterjemahkan sebagai "reinkarnasi". Teori reinkarnasi mencakup dua komponen:
- Jiwa, bukan tubuh, adalah esensi sejati manusia. Posisi ini konsisten dengan pandangan dunia Kristen dan ditolak oleh materialisme.
- Setelah tubuh mati, jiwa manusia setelah jangka waktu tertentu menjelma dalam tubuh baru. Masing-masing dari kita telah hidup di Bumi selama banyak kehidupan dan memiliki pengalaman yang melampaui kehidupan saat ini.
Mengidentifikasi diri dengan tubuh menyebabkan seseorang mengalami ketakutan yang sangat besar akan kematian. Bagaimanapun, setelah dia, dia akan benar-benar menghilang, dan semua karyanya tidak akan ada artinya. Hal ini membuat orang berperilaku seolah-olah kematian tidak ada sama sekali. Untuk mengalihkan perhatian dari gagasan tentang keterbatasan keberadaan mereka dan kurangnya makna dalam hidup, orang mencoba melupakan diri mereka sendiri dalam urusan dan hiburan yang sekilas. Itu bisa difokuskan pada keluarga Anda atau komitmen yang kuat untuk bekerja. Seseorang juga dapat menggunakan hiburan berbahaya seperti penggunaan narkoba. Kepercayaan pada keterbatasan hidup menciptakan kekosongan spiritual di hati orang. Percaya pada hakikat jiwa yang kekal memungkinkan Anda untuk mendapatkan kembali makna hidup.
Reinkarnasi adalah hukum yang berlaku untuk seseorang, terlepas dari keyakinannya. Doktrin reinkarnasi mengatakan bahwa seseorang bertanggung jawab atas tindakannya. Kelahiran berikutnya tergantung pada tindakannya di kehidupan sebelumnya. Dengan demikian, keadilan ditegakkan, dan keadaan sulit kehidupan mereka yang belum sempat berbuat dosa dijelaskan. Inkarnasi selanjutnya memungkinkan jiwa untuk memperbaiki kesalahannya dan melampaui pengertian yang terbatas. Ide pelatihan jiwa berkelanjutan sangat menginspirasi. Kita dapat menghilangkan obsesi dengan urusan saat ini, menemukan perspektif baru tentang situasi yang sulit dan menyedihkan. Dengan bantuan kemampuan yang dikembangkan di masa lalu, jiwa mendapat kesempatan untuk mengatasi masalah yang tidak terselesaikan sebelumnya.
Banyak dari kita tidak memiliki ingatan akan kehidupan lampau kita. Ada dua alasan untuk ini:
- Kami diajari untuk tidak mengingat. Jika keluarga itu beragama lain atau jika seseorang dari keluarga itu ateis, ingatan seperti itu akan disembunyikan. Pernyataan seorang anak tentang detail kehidupan masa lalu dapat dianggap sebagai fiksi atau bahkan gangguan mental. Dengan demikian, anak belajar menyembunyikan ingatannya, dan kemudian melupakannya.
- Kenangan bisa jadi sulit atau mengejutkan. Mereka dapat mencegah kita mempertahankan identitas kita dalam kehidupan kita saat ini. Kita bisa hancur dan benar-benar menjadi gila.
Ide reinkarnasi telah didukung oleh berbagai ilmuwan dan orang bijak selama ribuan tahun. Saat ini, doktrin reinkarnasi sebagian besar dipertahankan dalam agama Hindu. Banyak yang melakukan perjalanan ke India untuk berhubungan dengan agama ini dan mendapatkan pengalaman spiritual. Namun, ada juga pengikut teori ini di Barat. Di bawah ini kita akan melihat tokoh-tokoh hebat dari periode sejarah berbeda yang mendukung teori reinkarnasi jiwa.
Doktrin transmigrasi jiwa dalam agama-agama di Timur
Video promosi:
Doktrin reinkarnasi merupakan inti dari banyak agama India. Itu juga ada dalam Buddhisme. Bagi perwakilan agama Timur, gagasan reinkarnasi adalah hal yang wajar.
Konsep reinkarnasi jiwa adalah inti dari agama Hindu. Ada tertulis tentang dia dalam teks suci: dalam Weda dan Upanishad. Dalam Bhagavad Gita yang mengandung intisari agama Hindu, reinkarnasi diibaratkan dengan mengganti pakaian lama dengan yang baru.
Hinduisme mengajarkan bahwa jiwa kita berada dalam siklus kelahiran dan kematian yang konstan. Setelah banyak kelahiran, dia menjadi kecewa dengan kenikmatan material dan mencari sumber kebahagiaan tertinggi. Latihan spiritual memungkinkan kita untuk menyadari bahwa diri kita yang sebenarnya adalah jiwa, dan bukan tubuh sementara. Ketika naluri material berhenti mengendalikannya, jiwa meninggalkan siklus dan berpindah ke dunia spiritual.
Agama Buddha menyatakan bahwa ada lima tingkatan di mana seseorang dapat berinkarnasi: penghuni neraka, hewan, roh, manusia dan dewa. Kondisi di mana jiwa dilahirkan pada waktu berikutnya bergantung pada aktivitasnya. Proses kelahiran kembali terjadi sampai makhluk itu membusuk atau mencapai kekosongan, yang hanya dapat diakses oleh sedikit orang. Jataka (perumpamaan India kuno) menceritakan tentang 547 kelahiran Buddha. Dia menjelma di dunia yang berbeda, membantu penduduknya menemukan pembebasan.
Reinkarnasi dalam filsafat Yunani kuno
Di Yunani kuno, penganut konsep reinkarnasi adalah Pythagoras dan para pengikutnya. Manfaat Pythagoras dan sekolahnya di bidang matematika dan kosmologi sekarang diakui. Kita semua tahu teorema Pythagoras dari sekolah. Tapi Pythagoras menjadi terkenal sebagai seorang filsuf. Menurut Pythagoras, jiwa datang dari surga ke dalam tubuh seseorang atau hewan dan menjelma sampai menerima hak untuk kembali. Filsuf tersebut mengaku mengingat inkarnasi sebelumnya.
Perwakilan filsuf lain di Yunani kuno, Empedocles, mengemukakan teori perpindahan jiwa dalam puisi "Pemurnian".
Filsuf terkenal Plato juga merupakan pendukung konsep reinkarnasi. Platon menulis dialog terkenal, di mana dia menyampaikan percakapan dengan gurunya Socrates, yang tidak meninggalkan karyanya sendiri. Dalam dialog Phaedo, Plato menulis atas nama Socrates bahwa jiwa kita dapat kembali ke bumi dalam tubuh manusia atau dalam bentuk hewan atau tumbuhan. Jiwa turun dari surga dan pertama kali lahir di tubuh manusia. Merendahkan, jiwa masuk ke dalam cangkang hewan. Dalam proses perkembangannya, jiwa muncul kembali dalam tubuh manusia dan mendapat kesempatan untuk menemukan kebebasan. Bergantung pada kekurangan yang dialami seseorang, jiwa dapat menjelma menjadi hewan dari spesies yang sesuai.
Plotinus, pendiri sekolah Neoplatonisme, juga menganut doktrin reinkarnasi. Plotinus berpendapat bahwa seorang pria yang membunuh ibunya pada kelahiran berikutnya akan menjadi wanita yang akan dibunuh oleh putranya.
Kekristenan awal
Ajaran Kristen modern menyatakan bahwa jiwa hanya berinkarnasi sekali. Tampaknya selalu demikian. Namun, ada pendapat bahwa agama Kristen awal lebih menyukai gagasan reinkarnasi. Di antara mereka yang mendukung gagasan ini adalah Origen, seorang teolog dan filsuf Yunani.
Origen memiliki otoritas besar di antara orang-orang sezamannya dan menjadi pendiri sains Kristen. Ide-idenya telah mempengaruhi teologi Timur dan Barat. Origen belajar selama 5 tahun di bawah Neoplatonist Ammonius Sachs. Pada saat yang sama Plotinus belajar dengan Ammonius. Origen mengatakan bahwa Alkitab mencakup tiga tingkatan: tubuh, mental, dan spiritual. Alkitab tidak dapat ditafsirkan secara harfiah, karena selain artinya yang spesifik, Alkitab juga membawa pesan rahasia yang tidak dapat diakses oleh semua orang. Sekitar 230 Masehi e. Origen menciptakan eksposisi filosofi Kristen dalam risalah On the Beginnings. Di dalamnya, dia menulis tentang reinkarnasi. Filsuf menulis bahwa jiwa yang rentan terhadap kejahatan dapat dilahirkan di dalam cangkang hewan atau bahkan tumbuhan. Setelah memperbaiki kesalahan mereka, mereka bangkit dan menemukan Kerajaan Surga lagi. Jiwa memasuki dunia dengan memiliki kekuatan kemenangan atau dilemahkan oleh kekalahan dari inkarnasi sebelumnya. Tindakan,dilakukan oleh seseorang dalam kehidupan ini, menentukan keadaan kelahiran selanjutnya.
Pada tahun 553, teori reinkarnasi jiwa dikutuk di Konsili Ekumenis Kelima. Katedral ini didirikan oleh kaisar Bizantium Justinian. Dengan pemungutan suara, para anggota dewan memutuskan apakah Origenisme dapat diterima oleh orang Kristen. Seluruh proses pemungutan suara berada di bawah kendali kaisar, beberapa suara dipalsukan. Teori Origen adalah kutukan.
Abad Pertengahan dan Renaisans
Selama periode ini, doktrin transmigrasi jiwa berkembang di Kabbalah - sebuah tren esoterik dalam Yudaisme. Kabbalah menyebar pada abad XII-XIII. Kaum Kabbalah Abad Pertengahan mengidentifikasi tiga jenis migrasi. Kelahiran di tubuh baru disebut dengan istilah "gilgul". Dalam mendeskripsikan gilgul, teks Yahudi mirip dengan Hindu. Zohar mengatakan bahwa kelahiran berikutnya ditentukan oleh keterikatan apa yang dimiliki seseorang pada kelahiran sebelumnya. Pikiran terakhir sebelum kematian juga mempengaruhinya. Di Kabbalah, dua jenis reinkarnasi juga disebutkan: ketika jiwa bergerak ke dalam tubuh yang sudah ada dengan pikiran jahat atau baik.
Di antara tokoh-tokoh kala itu, konsep tersebut dianut oleh Giordano Bruno, seorang filsuf Italia. Dari kurikulum sekolah, kita tahu bahwa dia mendukung pandangan heliosentris dari Copernicus, dimana dia dibakar di tiang pancang. Namun, hanya sedikit orang yang tahu bahwa dia dijatuhi hukuman pembakaran tidak hanya untuk ini. Bruno berkata bahwa jiwa manusia setelah kematian tubuh dapat kembali ke bumi dalam tubuh lain. Atau melangkah lebih jauh dan melakukan perjalanan melalui banyak dunia yang ada di alam semesta. Keselamatan seseorang tidak ditentukan oleh hubungannya dengan Gereja, tetapi tergantung pada hubungan langsung dengan Tuhan.
Waktu baru
Di zaman modern, konsep reinkarnasi dikembangkan oleh Leibniz. Ini terwujud dalam teorinya tentang monad. Filsuf berpendapat bahwa dunia terdiri dari zat yang disebut monad. Setiap monad adalah mikrokosmos dan berada pada tahap perkembangannya. Bergantung pada tahap perkembangannya, sebuah monad memiliki koneksi dengan sejumlah monad bawahan yang berbeda dari level yang lebih rendah. Ikatan ini membentuk zat kompleks baru. Kematian adalah pemisahan monad utama dari bawahannya. Dengan demikian, kematian dan kelahiran identik dengan metabolisme yang biasa terjadi pada makhluk hidup dalam proses kehidupan. Hanya dalam kasus reinkarnasi pertukaran memiliki karakter lompatan.
Charles Bonnet juga mengembangkan teori reinkarnasi. Dia percaya bahwa pada saat kematian, jiwa tetap memiliki bagian dari tubuhnya dan kemudian mengembangkan yang baru. Goethe juga mendukungnya. Goethe mengatakan bahwa konsep aktivitas meyakinkannya tentang kebenaran teori transmigrasi jiwa. Jika seseorang bekerja tanpa lelah, maka alam harus memberinya bentuk kehidupan baru, ketika yang sekarang tidak dapat menahan jiwanya.
Arthur Schopenhauer juga seorang pendukung teori reinkarnasi. Schopenhauer mengungkapkan kekagumannya pada filsafat India dan mengatakan bahwa pencipta Veda dan Upanishad menyadari esensi dari segala sesuatu dengan lebih jelas dan lebih dalam daripada generasi yang lemah. Berikut adalah renungannya tentang keabadian jiwa:
- Keyakinan bahwa kita tidak dapat dihubungi sampai mati, dibawa oleh kita masing-masing, berasal dari realisasi keaslian dan keabadian kita.
- Kehidupan setelah kematian tidak lebih bisa dipahami daripada kehidupan saat ini. Jika kemungkinan keberadaan terbuka di masa sekarang, maka itu juga akan terbuka di masa depan. Kematian tidak bisa menghancurkan lebih dari yang kita miliki saat lahir.
- Ada keberadaan yang tidak bisa dihancurkan oleh kematian. Itu ada selamanya sebelum lahir dan akan terus ada selamanya setelah kematian. Menuntut keabadian kesadaran individu, yang runtuh seiring dengan kematian tubuh, adalah menginginkan pengulangan terus-menerus dari kesalahan yang sama. Tidaklah cukup bagi seseorang untuk pindah ke dunia yang lebih baik. Perubahan perlu terjadi di dalam dirinya.
- Keyakinan bahwa semangat cinta tidak akan pernah hilang memiliki dasar yang dalam.
Abad XIX-XX
Carl Gustav Jung, seorang psikiater Swiss yang mengembangkan teori ketidaksadaran kolektif, juga percaya pada reinkarnasi. Jung menggunakan konsep "aku" yang abadi, yang terlahir kembali untuk memahami rahasia terdalam mereka.
Pemimpin politik ternama Mahatma Gandhi mengatakan bahwa konsep reinkarnasi mendukung aktivitasnya. Dia percaya bahwa jika tidak dalam hal ini, maka dalam perwujudan lain, mimpinya tentang perdamaian universal akan menjadi kenyataan. Mahatma Gandhi bukan hanya pemimpin politik India. Dia juga pemimpin spiritualnya. Mengikuti cita-citanya membuat Gandhi menjadi otoritas yang nyata. Pandangan dunia Gandhi terbentuk berkat pemahaman Bhagavad-Gita. Gandhi menolak segala bentuk kekerasan. Gandhi tidak membedakan antara pelayanan sederhana dan pekerjaan bergengsi.
Dia membersihkan toilet sendiri. Di antara banyak pahala Gandhi, yang utama adalah:
- Gandhi memberikan kontribusi yang menentukan untuk memperbaiki situasi yang tak tersentuh. Dia tidak pergi ke kuil-kuil di mana orang-orang yang tak tersentuh dilarang masuk. Berkat khotbahnya, hukum disahkan yang mencegah penghinaan terhadap kasta yang lebih rendah.
- Memastikan kemerdekaan India dari Inggris Raya. Gandhi bertindak dengan taktik pembangkangan sipil. Orang India harus melepaskan gelar yang diberikan oleh Inggris Raya, bekerja sebagai pegawai negeri, menjadi polisi, menjadi tentara, dan membeli barang-barang Inggris. Pada tahun 1947, Inggris sendiri memberikan kemerdekaan kepada India.
Rusia
L. N. Tolstoy adalah seorang penulis Rusia terkenal. Banyak yang mempelajari karyanya di sekolah. Namun, hanya sedikit yang tahu bahwa Tolstoy tertarik pada filsafat Weda dan mempelajari Bhagavad Gita. Leo Tolstoy mengakui doktrin reinkarnasi. Berbicara tentang kehidupan setelah kematian, Tolstoy menunjukkan kemungkinan adanya dua jalur. Entah jiwa akan bergabung dengan Semua, atau akan dilahirkan kembali dalam keadaan terbatas. Tolstoy kedua dianggap lebih mungkin, karena dia percaya bahwa hanya mengetahui keterbatasan, jiwa tidak dapat mengharapkan kehidupan yang tidak terbatas. Jika jiwa tinggal di suatu tempat setelah kematian, itu berarti di suatu tempat ia hidup dan sebelum lahir, Tolstoy menegaskan.
N. O. Lossky adalah perwakilan dari filsafat agama Rusia. Dia adalah salah satu pendiri arah intuitionism dalam filsafat. Beginilah cara filsuf Rusia membuktikan gagasan reinkarnasi:
- Tidak mungkin memberikan keselamatan pada seseorang dari luar. Dia harus mengatasi kejahatannya sendiri. Tuhan menempatkan manusia dalam situasi yang akan menunjukkan betapa kecilnya kejahatan dan kekuatan kebaikan. Untuk ini, jiwa perlu terus hidup setelah kematian fisik, memperoleh pengalaman baru. Semua kejahatan ditebus dengan penderitaan sampai hati menjadi murni. Perbaikan seperti itu membutuhkan waktu. Itu tidak bisa terjadi dalam satu kehidupan manusia yang singkat.
- Dengan menciptakan seseorang, Tuhan memberinya kekuatan untuk mencipta. Seseorang mengembangkan jenis kehidupannya sendiri. Oleh karena itu, ia bertanggung jawab atas tindakannya, karakternya, dan perwujudan luarnya di dalam tubuh.
- Lossky mencatat bahwa melupakan adalah sifat alami seseorang. Banyak orang dewasa tidak mengingat sebagian masa kecil mereka. Identitas pribadi tidak didasarkan pada ingatan, tetapi pada aspirasi dasar yang mempengaruhi jalannya seseorang.
- Jika nafsu yang menyebabkan tindakan yang tidak pantas dalam inkarnasi masa lalu tetap ada di jiwa selama kelahiran berikutnya, bahkan tanpa ingatan akan tindakan yang dilakukan, kehadiran dan manifestasinya mengarah pada hukuman.
- Manfaat dan kesulitan yang diterima bayi baru lahir ditentukan oleh kelahiran mereka yang lalu. Tanpa teori reinkarnasi, kondisi kelahiran yang berbeda bertentangan dengan kebaikan Tuhan. Jika tidak, makhluk yang dilahirkan menciptakannya dengan sendirinya. Karena itu, ia bertanggung jawab atas mereka.
Lossky, bagaimanapun, menolak bahwa seseorang dalam inkarnasi berikutnya dapat lahir dalam cangkang hewan atau tumbuhan.
Karma dan reinkarnasi
Karma erat kaitannya dengan teori reinkarnasi. Hukum karma adalah hukum sebab dan akibat, yang menurutnya tindakan seseorang di masa sekarang menentukan hidupnya baik dalam inkarnasi ini maupun inkarnasi berikutnya. Apa yang terjadi pada kita sekarang adalah konsekuensi dari tindakan masa lalu.
Dalam teks Srimad-Bhagavatam, salah satu Purana utama, dikatakan bahwa tindakan makhluk menciptakan cangkang berikutnya. Dengan munculnya kematian, seseorang berhenti menuai manfaat dari tahap aktivitas tertentu. Dengan kelahiran, dia menerima hasil dari tahap selanjutnya.
Setelah kematian fisik, jiwa dapat bereinkarnasi tidak hanya dalam cangkang manusia, tetapi juga dalam tubuh hewan, tumbuhan, atau bahkan dewa. Tubuh tempat kita hidup disebut tubuh kasar. Namun, ada juga tubuh halus yang terdiri dari pikiran, kecerdasan, dan ego. Ketika tubuh kasar mati, tubuh halus tetap ada. Ini menjelaskan fakta bahwa dalam inkarnasi berikutnya, aspirasi dan ciri-ciri kepribadian yang menjadi ciri khasnya dalam kehidupan sebelumnya dipertahankan. Kami melihat bahwa seorang bayi pun memiliki karakter tersendiri.
Henry Ford berkata bahwa bakatnya terakumulasi selama banyak kehidupan. Dia menerima doktrin kelahiran kembali pada usia 26 tahun. Pekerjaan itu tidak memberinya kepuasan total, karena dia mengerti bahwa kematian yang tak terhindarkan membuat usahanya sia-sia. Ide reinkarnasi memberinya kesempatan untuk percaya pada perkembangan selanjutnya.
Reinkarnasi suatu hubungan
Selain hubungan pribadi, ada koneksi yang lebih halus. Dalam inkarnasi sebelumnya, kami telah bertemu dengan beberapa orang. Dan hubungan ini bisa bertahan selama beberapa masa hidup. Kebetulan kita belum menyelesaikan beberapa masalah di depan seseorang di kehidupan lampau, dan kita harus menyelesaikannya di masa sekarang.
Ada beberapa jenis tautan:
- Pasangan hidup. Jiwa-jiwa yang membantu satu sama lain bergerak ke tingkat kesadaran yang baru. Mereka sering melakukan lawan jenis untuk menyeimbangkan satu sama lain. Pertemuan dengan belahan jiwa mungkin tidak berlangsung lama, tapi bisa berdampak kuat pada seseorang.
- Jiwa kembar. Mereka sangat mirip satu sama lain dalam karakter, dalam minat mereka. Mereka sering merasakan satu sama lain dari kejauhan. Saat bertemu, ada perasaan bahwa Anda sudah mengenal seseorang sejak lama, perasaan cinta tanpa syarat muncul.
- Hubungan karma. Hubungan seperti itu seringkali sulit, membutuhkan banyak usaha untuk diri sendiri. Orang perlu mengatasi situasi bersama. Jika ada hutang yang tersisa kepada seseorang dari kehidupan lampau, maka inilah saatnya untuk mengembalikannya.
Lossky juga menulis tentang ikatan jiwa di kehidupan selanjutnya. Makhluk kerajaan Tuhan memiliki tubuh kosmik dan berhubungan satu sama lain. Seseorang yang memiliki cinta sejati untuk orang lain dipersatukan dengannya oleh ikatan yang tidak bisa dihancurkan. Dengan kelahiran baru, hubungan tetap setidaknya dalam bentuk simpati yang tidak dapat dipertanggungjawabkan. Pada tahap perkembangan yang lebih tinggi, kita akan dapat mengingat semua tahap sebelumnya. Kemudian menjadi mungkin untuk secara sadar berkomunikasi dengan orang yang kita cintai dengan cinta abadi.
Jiwa tidak dapat dipuaskan hanya dengan kenikmatan material. Namun, kesenangan tertinggi hanya dapat dicapai melalui pengalaman spiritual, yang membantu mewujudkan sifat spiritual mereka. Konsep reinkarnasi mengajarkan kita untuk tidak memikirkan saat-saat fana, memungkinkan kita untuk menyadari keabadian jiwa, yang akan membantu dalam memecahkan masalah yang sulit dan dalam menemukan makna hidup.
Penulis: Ivan Ryabkin
