Salah satu roh paling ganas dan berbahaya, Slavia dianggap sebagai setan mandi, atau bannik. Darimana kepercayaan ini berasal?
Dalam program ini kita akan berbicara tentang legenda Rusia yang terkait dengan roh jahat yang sangat berbahaya dan berbahaya - dengan iblis mandi. Orang-orang Slavia Timur percaya bahwa roh najis yang sangat jahat bersarang di pemandian, yang dapat membawa kematian orang, dan oleh karena itu pemandian, sebuah bangunan yang dibangun demi kebersihan, dianggap sebagai tempat yang najis, buruk, di mana tidak baik untuk menyatakan diri sendiri. Tapi hal pertama yang pertama.
Pemandian selalu menjadi hal yang sangat penting bagi Slavia dan sampai saat ini masih ada. Ini adalah salah satu tradisi terbaik yang dilestarikan. Banyak yang memiliki rumah musim panas atau yang tinggal di luar kota pasti akan berusaha keras membangun pemandian di negara mereka sendiri. Dan di kota tanpa dia, juga, tidak ada tempat. Meskipun sekarang semua apartemen memiliki bak mandi, pancuran, tetapi pada saat yang sama ada pemandian di kota-kota, di mana penduduk kota pergi dengan senang hati - tidak begitu banyak untuk mencuci tetapi untuk kesenangan: uap, semangat sapu birch dan ek, mandi es.
Pemandian Rusia sering membuat orang asing kagum. Maka, pada abad ke-17, diplomat Inggris Giles Fletcher menulis: “Anda akan sering melihat bagaimana mereka (untuk memperkuat tubuh) keluar dari bak mandi dengan sabun dan, merokok karena panas, seperti babi yang diludahi, menceburkan diri ke sungai atau berendam di air dingin, bahkan di embun beku yang paling parah ". Orang Inggris itu terkejut dengan kebiasaan ini, tetapi di Rusia hingga hari ini, itu adalah salah satu cara paling menyenangkan dan sehat untuk menghabiskan waktu luang. Bukan tanpa alasan di Rusia mereka berkata: "Pemandian menjulang, pemandian mengatur, pemandian akan memperbaiki segalanya."
Pemandian dapat dibagi lagi menjadi beberapa subspesies. Yang pertama adalah sauna, yang dipanaskan dengan warna putih, lebih nyaman digunakan. Ini menyiratkan bahwa ada kompor batu, bata atau logam dengan tangki untuk memanaskan air (seringkali pemandian individu modern memiliki desain seperti itu). Dibutuhkan banyak kayu bakar untuk memanaskan bak mandi seperti itu.
Subspesies pemandian yang paling eksotis dan, mungkin, kuno adalah pemandian, yang diatur di dalam kompor Rusia. Pertama, kompor dipanaskan, dan besi cor dengan air dipanaskan di dalamnya. Kemudian, ketika kompor dibakar, abu dikeluarkan dari bagian dalamnya, ruang kosong ditutup dengan jerami di dalamnya, dan bara panas, panas, disekop ke sudut.
Kemudian pria itu naik ke dalam dan mencuci dengan sangat hati-hati agar tidak kotor dengan jelaga dari dinding kompor dan, amit-amit, tidak duduk di atas bara. Mungkin karena cara mencuci yang aneh dan tidak aman ini, pemandian Ukraina mendapatkan namanya saat ini - "laznya" (dari kata "memanjat"). Perlu dicatat bahwa Slavia tidak sering mencuci dengan cara ini.
Video promosi:
Jenis bak mandi yang paling umum adalah yang dipanaskan dengan warna hitam, karena tidak membutuhkan banyak kayu bakar. Pemandian terdiri dari pemandian itu sendiri dan ruang ganti, tempat orang-orang meninggalkan pakaiannya sebelum mencuci. Pintu steam room dibuat sangat kecil dan dengan ambang pintu yang tinggi agar udara panas tidak keluar. Di dalam ruang uap ada kuali air dan perapian terbuka dengan batu panas. Dia memberi panas dan uap.
Asap dari perapian ini sebagian keluar melalui lubang khusus di langit-langit, dan dinding di kamar mandi gelap, berasap, yang tidak terlihat sangat estetis, tetapi memenuhi tujuan disinfeksi (bagaimanapun juga, mereka pergi ke bak mandi tidak hanya untuk mencuci, tetapi juga untuk dirawat). Namun, hanya ada sedikit asap, jika pemandian dipanaskan dengan benar, misalnya, dengan kayu birch. Mula-mula bak mandi dipanaskan, kemudian didiamkan sedikit, disiram sesendok air di atas batu panas dan mengeluarkan uap pertama agar tidak teracuni karbon monoksida. Kemudian Anda bisa mencuci, tetapi mengamati sejumlah tindakan pencegahan agar tidak menyinggung pemandian, semangat tembok ini.
Bannik, seperti yang telah disebutkan, tampak sebagai makhluk yang benar-benar gelap, berbahaya, dan kejam. Secara lahiriah kecil dan tidak mencolok, dengan menyamar sebagai lelaki tua telanjang dengan janggut panjang dan berjamur, dia dapat menyebabkan banyak masalah bagi mereka yang datang ke wilayah kekuasaannya. Misalnya, dia bisa mengambil dan menembakkan batu panas dari oven dan pergi ke tempat yang bisa dicuci. Letakkan sesendok dengan air mendidih alih-alih sesendok air es di bawah lengan orang yang ingin menyegarkan diri. Dia bisa mendorong dan menaruhnya di atas kompor sehingga orang malang itu dibakar menjadi daging, dan sepotong kulitnya tertinggal di atas kompor. Dia bisa pingsan dan, akhirnya, dia bisa mati - diracuni dengan karbon monoksida.
Namun, roh mandi tidak selalu digambarkan dalam bentuk orang tua. Terkadang itu bisa menjadi wanita tua, kelinci berbulu dan menakutkan. Kadang dia dipanggil ibu baenny, kadang dia rip-off, termasuk karena dia juga bisa menaruhnya di atas kompor dan mengupas kulitnya. Kelinci tidak hanya bisa dilihat dalam wujud seorang wanita tua, tapi juga dalam wujud seekor kucing hitam. Bagaimanapun, masalah diharapkan darinya, juga dari bannik.
Roh mandi digambarkan sebagai makhluk yang sangat berbahaya - jauh lebih berbahaya daripada brownies dan bahkan goblin. Mungkin karena Slavia, yang pandangan dunianya membuat seluruh dunia di sekitar mereka dihuni oleh berbagai roh - kikimor, putri duyung, gudang dan lainnya - tidak percaya bahwa semua kotoran dan penyakit yang mereka bersihkan dari diri mereka sendiri di bak mandi tidak hilang. Mereka percaya bahwa roh di tempat ini menyerap semua ketidakmurnian, dan oleh karena itu karakter mereka menjijikkan. Mereka mencoba untuk menjauh dari bak mandi - mereka tidak pergi ke sana secara tidak perlu, terutama pada hari Natal, saat roh bisa sangat nakal.
Pemandian ini biasanya dibangun jauh dari gubuk, di sudut jauh halaman, di pinggiran, dan, jika memungkinkan, sepenuhnya di belakang pagar. Ini di satu sisi. Di sisi lain, pemandian tetap wajib dikunjungi, kebersihan harus dijaga ketat, dan mereka yang tidak ke pemandian bisa mendapatkan reputasi sebagai orang yang tidak baik dan mencurigakan. Oleh karena itu, mau tidak mau, Anda harus bernegosiasi dengan bannik, dengan mempertimbangkan keinginan dan kebutuhannya.
Persyaratannya bisa berbeda. Misalnya, pemandian mungkin tidak menyukai tempat pemandian dilipat. Kemudian, menurut legenda, dia membawa penyakit itu ke seseorang dari keluarga, dan, tidak peduli bagaimana mereka bertarung, orang tersebut tidak dapat pulih sampai keluarga tersebut berpikir untuk memindahkan bak mandi. Kemudian penyakit itu menghilang secara ajaib. Jika pemandian tua itu tiba-tiba terbakar, dilarang membangun tempat apapun sebagai gantinya. Tempat itu dianggap najis. Ada api baru yang akan membakar gedung, atau tikus akan mulai, atau kutu busuk - singkatnya, tidak akan ada yang tinggal di sana.
Dia juga membenci pemandian ketika mereka meminum air yang dimaksudkan untuk mencuci di bak mandi, meskipun itu bersih. Dan dia tidak tahan dengan orang-orang dengan salib di leher mereka, dan oleh karena itu, jika seseorang pergi mandi, salib itu harus disingkirkan dan ditinggalkan di ruang ganti, atau lebih baik di rumah. Tradisi ini tetap dijalani, namun tidak lepas dari ingatan lama, namun berkat akal sehat. Benda logam di bak mandi menjadi sangat panas dan mulai membakar kulit, jadi dikeluarkan dulu.
Salib dada sering dibuat dari logam - perak, emas atau tembaga. Kadang-kadang mereka diukir dari batu, tetapi batu di bak mandi memanas dan membakar tidak lebih buruk dari besi. Juga, bannik tidak suka jika mesin cuci sedang terburu-buru, mereka saling mendorong - kemudian mengharapkan trik darinya. Keyakinan ini juga cukup rasional, jika dipikir-pikir. Lagi pula, jika Anda sedang terburu-buru, dalam kebingungan itu mudah saja mengacaukan air es dengan air mendidih dan duduk di atas kompor panas.
Ada cara untuk menenangkan bannik. Yang pertama adalah membawakannya sepotong roti gandum sebagai kudapan, dan menuangkan garam kasar ke atas kompor. Yang kedua adalah mengambil ayam hitam dan, tanpa mencabut bulunya, mencekik dan menguburnya di bawah ambang pemandian. Rupanya, ritus ini adalah analogi pengorbanan, yang dirancang untuk menenangkan kekuatan dunia lain.
Cara ketiga untuk mencapai kesepakatan dengan pemandian tidak mencuci di sauna untuk uap ketiga atau ketujuh, yaitu untuk tungku ketiga dan ketujuh. Alasan sebenarnya adalah ketakutan akan karbon monoksida yang menumpuk di dalam ruangan. Namun, fantasi rakyat menjelaskan larangan tersebut secara berbeda. Pada pemandian uap ketiga atau ketujuh, pemandian mencuci dirinya sendiri, terkadang dengan istrinya, pemandian dan anak-anaknya, dan terkadang dia memanggil semua roh jahat di sekitarnya - baik domestik maupun hutan. Anda tidak dapat mengganggu mereka - mereka akan marah dan tidak akan memberi istirahat nanti. Sebaliknya, pertanda dihukum untuk melelehkan pemandian dan pergi, meninggalkan roh-roh itu bak mata air dan sapu baru untuk dikukus.
Tapi karbon monoksida dan pembakaran adalah hal-hal kecil dibandingkan dengan apa yang bisa dilakukan bannik. Faktanya, pemandian tersebut secara berkala digunakan tidak hanya sebagai tempat mencuci dan perawatan, tetapi juga sebagai bangsal pengiriman. Melahirkan, yang merupakan sakramen wanita, tidak dapat dilakukan di gubuk biasa, di depan pria, dan oleh karena itu seorang wanita hamil yang siap melahirkan dibawa ke pemandian. Salib tidak pernah dilepas darinya (tetapi pemandian tidak dipanaskan seperti itu). Wanita yang melahirkan tidak ditinggal sendirian selama satu menit, agar dia dan anaknya tidak menjadi mangsa roh jahat. Diyakini bahwa bannik dan bunnyha, terutama jika marah kepada orang yang melanggar larangan, dapat mencuri bayi yang baru lahir dan menggantinya dengan anaknya. Anak yang terlempar ini disebut changeling.
Banyak orang Eropa memiliki legenda tentang perubahan dalam satu bentuk atau lainnya. Mereka mengatakan bahwa roh - elf, troll, goblin - mencuri anak-anak dan menggantikan mereka dengan anaknya atau bahkan benda mati, yang terpesona, memaksa orang-orang di sekitar mereka untuk melihat anak itu, katakanlah, alih-alih dek kayu.
Anak yang diculik hidup bersama roh jahat dan dibesarkan olehnya sebagai salah satu dari mereka. Perubahan bisa memiliki takdir yang berbeda. Jika itu adalah anak iblis, maka ia bisa hidup sampai dewasa, menyamar sebagai pribadi dan berbeda darinya hanya dalam satu hal - tidak adanya jiwa. Atau bisa layu setelah beberapa saat. Changeling dibedakan oleh fakta bahwa dia menolak makan, berteriak keras, memiliki cacat genetik bawaan, atau hanya sakit parah.
Para sejarawan percaya bahwa cerita-cerita ini muncul tanpa alasan. Pada Abad Pertengahan, angka kematian bayi sangat tinggi, dan, tentu saja, kematian seorang anak menjadi beban rasa bersalah orang tua. Untuk meringankan kepedihan hati nurani, mereka meyakinkan diri mereka sendiri bahwa intinya bukanlah keturunan buruk mereka atau kelalaian tugas mereka, tetapi hanya roh-roh telah menculik anak mereka dan memberi mereka perubahan. Para Slavia percaya bahwa roh yang mampu melakukan ini adalah goblin dan bannik.
Bannik ditakuti, tentu saja. Tetapi ini tidak berarti bahwa mereka berusaha untuk tidak berurusan dengannya. Pemandian itu adalah tempat untuk meramal, dan gadis-gadis pada hari libur khusus (di Natal yang sama) dapat berlari ke sana untuk meramal nasib tunangan mereka. Mereka bilang arwah tahu banyak, termasuk apa yang tersembunyi, jadi kenapa tidak berkonsultasi? Dan mereka berkonsultasi, dan dengan cara yang sangat orisinal.
Pada saat Natal tengah malam, gadis-gadis itu, terkadang berkumpul dalam kelompok kecil (agar tidak takut), mendekati pintu pemandian yang terbuka, mengangkat rok mereka dan menunggu bannik menyentuh mereka. Jika dia menyentuh dengan tangan lusuh, gadis itu akan memiliki pengantin pria yang kaya, jika dia telanjang, dia akan menjadi miskin, dan jika dia basah, dia akan menjadi pemabuk. Benar, tidak jelas di mana ada jaminan bahwa tangan itu milik bannik, dan bukan tetangga hooligan - ini adalah misteri, tetapi mereka percaya pada ramalan.
Saat ini, hanya sedikit orang yang ingat tentang pemandian itu, kecuali mungkin di desa-desa tempat pemandian tradisional dilestarikan - gelap, kayu gelondongan, berdiri di pinggiran semak-semak tua dan ceri burung. Setuju, rombongan seperti itu kondusif untuk mengharapkan sesuatu yang supernatural. Dan penduduk kota praktis lupa tentang bannik. Ubin putih bedah dan keran logam yang berkilau entah bagaimana tidak mendorong fantasi untuk mengisi ruang kamar mandi dengan roh kuno yang terkait dengan kebersihan dan pada saat yang sama berada di sisi roh jahat. Poltergeists modern adalah masalah lain; mereka dapat dengan mudah dibayangkan di kamar mandi. Tapi lebih banyak tentang itu di lain waktu.
