Kisah tentang Cawan Suci adalah jalinan legenda Eropa, legenda oriental, narasi sastra dan dugaan, yang tidak berakar sama sekali pada sumber alkitabiah, seperti yang bisa diduga, tetapi hampir pada motif cerita rakyat pagan bangsa Celtic, sehingga inilah saatnya untuk berseru: “Dan apakah ada laki-laki? Atau lebih tepatnya, peninggalan Kristen yang sulit dipahami dalam bentuk cangkir dari mana murid-murid Yesus Kristus berkumpul pada Perjamuan Terakhir, di mana darah Juruselamat yang disalibkan di kayu salib kemudian dikumpulkan.
"Grail" adalah kata Prancis Kuno untuk hidangan besar, nampan. Tujuan dari Cawan ini dijelaskan oleh dokumen tertua yang masih ada tentang peninggalan ini - novel oleh penyair penyanyi Provencal Chrétien de Trois "Persephal, atau Kisah Cawan", yang berasal dari tahun 1182. Dalam novel ini, Cawan disajikan dalam bentuk piring besar yang dilapisi dengan batu-batu mulia, yang dibawa oleh sang gadis melalui aula kastil. Namun, dalam karya lain tentang artefak ini - puisi dan novel - Grail muncul dalam bentuk mangkuk, piala, dan bahkan batu. Namun, tidak satu pun dari karya-karya ini yang dikenal sebagai sumber informasi tepercaya.
Legenda Cawan didasarkan pada apokrifa Kristen tentang perjalanan Joseph dari Arimathea ke Inggris. Seorang rekan senegara Chrétien de Trois, juga seorang penyair Provencal Robert de Born, merujuk pada sumber sejarah lama - sebuah manuskrip, yang mengatakan bahwa Yesus memberi Yusuf dari Arimathea cawan Perjamuan Terakhir, setelah itu Joseph dan saudara perempuannya meninggalkan Palestina dan pergi ke Eropa Barat untuk berkhotbah Kekristenan.
Cawan dan tombak, yang menusuk tubuh Yesus, Joseph dibawa ke Inggris, dan beberapa legenda bahkan menunjukkan tempat tertentu di mana relik ini dikirimkan - biara Glastonbury. Ada sebuah gereja tua di biara ini, tetapi terbakar pada tahun 1184, dan sebuah gereja kemudian dibangun di tempatnya. Tradisi mengatakan bahwa Grail tersembunyi di ruang bawah tanah biara.
Mangkuk itu sendiri paling sering disajikan sebagai gelas, diukir dari kayu zaitun, tinggi 12 sentimeter dan diameter 6 sentimeter.
Salah satu legenda menceritakan bahwa putra Santo Joseph turun dari surga dan mengambil bagian dalam sakramen Ekaristi, yang dilakukan di kastil Grail. Legenda lain menceritakan bahwa penyihir Celtic Merlin, yang melindungi Raja Arthur, mengirim para Ksatria Meja Bundar untuk mencari Cawan, tetapi pencarian ini tidak membuahkan hasil.
Video promosi:
Sekitar selusin tulisan Grail disusun antara tahun 1180 dan 1225 dalam bahasa Prancis, atau merupakan terjemahan dari teks Prancis. Dan masing-masing menawarkan versinya sendiri tentang cerita tentang hal misterius ini. Mereka tentang Raja Arthur dan Ksatria Meja Bundar. Pahlawan ini - Perceval, Gawain, Lancelot, Boré, Galahad - adalah ksatria Raja Arthur yang melakukan perjalanan mistis untuk mencari kuil. Keinginan untuk menemukannya ditentukan oleh sifat magis Cawan: seseorang yang minum dari cawan ini menerima pengampunan dosa dan kehidupan kekal, dan menurut beberapa sumber - dan keabadian, dan sebagai tambahan - manfaat materi yang cukup - makanan dan minuman.
Satu-satunya orang yang berhasil mendapatkan Grail adalah ksatria Galahad. Sejak kecil dia dibesarkan oleh para bhikkhu dalam kesucian dan kehidupan yang benar, dan setelah menyentuh kuil, dia naik ke surga sebagai orang suci. Ksatria lain, Persifal, hanya mendekati penemuan itu: dia melihat Cawan itu ketika dia mengunjungi kerabatnya, Raja Nelayan, dan menyaksikan kesembuhannya ketika raja meminum air suci dari cawan ini di depan ksatria itu.
Penyair-minnesinger Jerman Wolfram von Eschenbach, penulis Parsifal, dalam puisinya, yang ditulis pada akhir abad ke-12, mengklaim bahwa Holy Grail disimpan atas perintah para ksatria Templaisen. Dengan nama ini, urutan Templar dapat ditebak - para ksatria Kuil, peserta aktif dalam perang salib ke Tanah Suci. Perintah ini dihancurkan oleh raja Prancis Philip IV the Fair pada awal abad XIV. Dalam beberapa novel abad pertengahan, ksatria Parsephal mencari dan menemukan kastil magis Munsalves, tempat para Templar menjaga Cawan di bawah pengawasan. Dalam legenda abad pertengahan, Ksatria Templar juga merupakan penjaga Cawan. Di beberapa dari mereka, Cawan adalah darah keturunan Yesus.
Etimologi dari kata ini diangkat menjadi "bernyanyi royal" - "royal blood" dan bahkan "bernyanyi real" - "true blood", yang dipahami sebagai darah Kristus. Pemahaman ini jelas ditentukan oleh arti ganda dari kata Perancis kuno "cors" - baik "cup" dan "body". Mungkin itulah sebabnya Grail, kadang-kadang dipahami sebagai "piala Kristus", kemudian sebagai "tubuh Kristus," dalam legenda menerima hubungan yang kuat dengan Joseph dari Arimatea - penjaga tubuh Kristus. Oleh karena itu, salah satu legenda mengatakan tentang sakramen Ekaristi - persekutuan dengan tubuh dan darah Kristus di kastil Grail, di mana putra Yusuf dari Arimatea, yang turun dari surga, diduga berpartisipasi.
Legenda Grail memiliki garis silsilah lain yang berakar pada mitologi Celtic. Dan bahkan lebih dalam: dalam mitos Indo-Eropa, piala ajaib adalah simbol kehidupan dan kelahiran kembali. Dalam mitos Celtic, Irlandia, dan Welsh, kisah tentang bejana ajaib yang memberi seseorang kebahagiaan mistik diulangi. Di Prancis abad ke-12, para penyanyi dan penambang abad pertengahan mengerjakan narasi ini, akibatnya piala legendaris itu dikaitkan dengan sakramen Kristiani Ekaristi.
Dalam mitos Celtic, ada wadah menarik lainnya dengan sifat magis: kuali penyihir magis yang hancur di Keridwen, disimpan di Kastil Annun, yang hanya dapat diakses oleh orang-orang sempurna dengan pikiran murni. Untuk semua orang, kastil ini tetap tidak terlihat. Dalam mitos Celtic lainnya, Grail muncul sebagai batu yang bisa menjerit. Teriakannya melambangkan pengakuan raja yang sebenarnya dan oleh karena itu dipasang di ibu kota Irlandia, Tara.
Ilmuwan Rusia yang terkenal, Akademisi Alexander Veselovsky, mengabdikan bertahun-tahun untuk mempelajari legenda tentang Cawan. Dia membuktikan bahwa tradisi Grail berasal dari Kristen Timur pada abad-abad pertama era kita, di komunitas Kristen Suriah, Ethiopia dan Levko-Syria - Armenia Kecil. Itu datang ke Barat selama era Perang Salib, dan dibawa ke sana oleh para ksatria dan penyanyi yang berpartisipasi dalam kampanye ke Tanah Suci dan mendengar legenda timur ini.
Belakangan, legenda dan gambar oriental ditafsirkan ulang secara kreatif dalam kata artistik Eropa. Oleh karena itu, dalam legenda Eropa tentang Grail banyak terdapat referensi ke Timur. Episode di mana kepribadian Yusuf dari Arimatea, yang hadir pada penyaliban Kristus, muncul, berakar pada apokrif populer di Byzantium - "Injil Nikodemus", "Kisah Pilatus" dan terutama "Kitab Yusuf dari Arimathea". Di salah satu monumen Bizantium tertulis "Mabinagion" dikatakan tentang penyimpanan mangkuk suci oleh Permaisuri di Konstantinopel. Namun, dalam sumber Eropa Barat pada abad XIII, "The Younger Titurel" oleh Albrecht von Scharfenberg, kita hanya berbicara tentang salinan Cawan yang disimpan di Konstantinopel.
Di antara hari libur Gereja Bizantium adalah pesta penemuan Piala Suci Tuhan, yang dirayakan pada 3 Juli. Ada bukti bahwa pada tahun 394 piala ini disimpan di Yerusalem, di Kuil Sion, yang didirikan di tempat Perjamuan Terakhir diadakan. Mungkin kemudian itu diangkut ke ibu kota Kekaisaran Bizantium, Konstantinopel, dan disimpan di sana di salah satu gereja Ortodoks. Namun, nasib lebih lanjut dari kuil itu tidak diketahui: pada tahun 1204, sebagai akibat dari Perang Salib Keempat, para ksatria Eropa Barat merebut dan menjarah Konstantinopel. Penyebutan bahwa mangkuk yang jatuh ke tanah Eropa Barat itu berdampingan dengan informasi bahwa mangkuk itu tersembunyi di salah satu kastil di Timur.
Salah satu versi pencari Grail mengatakan bahwa kuil orang Kristen ini tersembunyi di Ukraina. Cache dengan relik itu terletak di pegunungan Krimea, dan sejarah pengembaraannya di Krimea dimulai dari Abad Pertengahan. Pada abad XII-XV, di wilayah pegunungan dan kaki bukit Krimea, terdapat kerajaan kecil Theodoro dengan ibukotanya di kota Mangup-Kale. Wilayahnya membentang sebagai jalur sempit dari Yamboli (Balaklava modern) ke Aluston (sekarang Alushta). Kerajaan tersebut diperintah oleh dinasti raja-raja Gavras, yang berasal dari Armenia, dan berada dalam lingkungan pengaruh Kekaisaran Bizantium. Komposisi etnis penduduknya beraneka ragam: Goth Krimea, Alan, dan Yunani tinggal di sana, tetapi mereka dipersatukan oleh agama yang sama - kaum Theodorit menganut Ortodoks.
Posisi negara kecil itu genting. Salah satu legenda yang bertahan dari masa itu menceritakan tentang perang Theodorites dengan Genoa (dari sejarah diketahui bahwa kerajaan dipaksa untuk sering berperang dengan Genoa), yang memiliki koloni di bagian pantai selatan semenanjung Krimea. Selama perang ini, Genoa menetapkan syarat bagi para penguasa Theodoro: memberi mereka semacam buaian emas, setelah itu perang akan diakhiri. Situasi begitu mengancam sehingga pangeran dan keluarganya berlindung di salah satu gua di Gunung Basman, tempat ia menyembunyikan buaian emas misterius ini.
Kemudian gempa bumi dan tanah longsor terjadi di pegunungan, dan buaian emas tersembunyi dari manusia. Yang menarik, legenda ini diperkuat oleh data penelitian arkeologi. Para ilmuwan telah menetapkan bahwa ada pemukiman di Gunung Basman yang dihancurkan oleh gempa bumi dahsyat pada abad XIV atau XV. Dan di dalam salah satu gua gunung, kerangka manusia ditemukan hancur oleh batu besar yang jatuh di atasnya.
Ada beberapa pendapat berbeda tentang seperti apa buaian emas Mangup. Beberapa percaya bahwa itu adalah font emas yang disumbangkan kepada Pangeran Theodoro Ishak oleh Tsar Ivan III Moskow. Yang lain melihat di dalamnya kemiripan dengan buaian Genghis Khan. Namun, para peneliti paling cerdik telah memperhatikan satu detail penting dalam lukisan candi yang tersisa dari keberadaan negara kecil ini. Mereka sering berisi motif buaian mangkuk dengan bayi. Dalam tradisi Kristen, anak dalam mangkuk melambangkan Kristus. Darah Kristus yang tersalib, seperti yang kita ingat, dikumpulkan dalam sebuah cangkir.
Pada abad ke-20, dinas rahasia dari dua kerajaan besar, yang berperang di antara mereka sendiri, termasuk di pegunungan Krimea, menunjukkan minat yang tak terduga pada legenda Krimea ini. Dan sekali lagi, seperti yang terjadi sebelumnya, pihak yang terlibat dalam perang ini adalah para pejuang Eropa Barat dan pewaris tradisi Bizantium.
Pada 1926-1927, sekelompok karyawan dari departemen khusus kriptografi NKVD Uni Soviet, yang dipimpin oleh Alexander Barchenko, meluncurkan kegiatan di Krimea. Menurut versi resminya, kelompok itu menjelajahi kota gua di Krimea. Tetapi kelompok ini termasuk astrofisikawan Alexander Kondiain, yang berbicara tentang tujuan ekspedisi KGB lainnya, yaitu mencari batu yang berasal dari luar bumi, yang jatuh ke Bumi dari konstelasi Orion beberapa ratus ribu tahun yang lalu.
Ngomong-ngomong, dalam puisi yang telah disebutkan oleh Wolfram Eschenbach "Parsifal", Cawan disajikan dalam bentuk batu yang jatuh ke tanah dari mahkota Lucifer, dari mana nama alegoris Cawan itu berasal - "batu dari Orion". Kasus ini berakhir secara dramatis: kepala ekspedisi, Alexander Barchenko, ditembak pada tahun 1941, tepat sebelum dimulainya perang dengan Jerman.
Minat pada Grail bukan hanya layanan khusus negara sosialisme pemenang, tetapi juga rekan Jerman mereka. Holy Grail mencoba untuk mendapatkan Adolf Hitler, yang memerintahkan pencarian aktif relik pada puncak Perang Dunia Kedua. Sang Fuhrer, cenderung melakukan pencarian mistik, ingin, bisa dikatakan, memprivatisasi properti magis legendaris kapal ini. Anak buahnya di Museum Wina Hofburg menemukan tombak perwira Romawi Longinus, yang digunakan untuk menusuk tubuh Kristus. Nazi juga melihat artefak ini sebagai sumber kekuatan magis, dan Hitler percaya bahwa tombak akan membantunya mengalahkan musuh-musuhnya dalam perang - Uni Soviet, Amerika, dan Inggris Raya.
Ketika Jerman datang ke Krimea, mereka, seperti pendahulunya, melakukan pencarian Cawan di pegunungan Krimea. Kepala pencarian relik itu adalah Otto Ohlendorf, yang memiliki nama samaran Graalritter - Knight of the Grail, di bawah komandonya adalah "Einsatzgroup D". Pencarian dilakukan di benteng Dzhuft-Kale (Chufut-Kale), dimana para kenassas Karaite, makam putri Khan Tokhtamysh Janike-khanum dan banyak gua diperiksa. Mereka menggeledah masjid Tatar, di reruntuhan kuil tua, dan di reruntuhan benteng Kermenchik. Namun, Jerman tidak pernah menemukan Grail. Namun demikian, untuk karyanya di Krimea, Otto Ohlendorf menerima Salib Besi tingkat pertama dari Adolf Hitler.
Ada kisah Grail menarik lainnya yang berkaitan dengan Inggris, yang dikutip Ian dan Dyck Begg dalam buku mereka The Quest for the Holy Grail and Precious Blood. Asalnya mengarah ke Biara Glastonbury yang sama. Pada abad ke-16, pada masa pemerintahan Raja Henry VIII, Reformasi didirikan di Inggris. Biara Katolik ditutup dan para imam Katolik dianiaya. Pada 1535-1539, raja membuat komisi khusus, yang menutup semua biara di Inggris. Harta mereka disita, dan saudara-saudara dibubarkan. Atas perintah raja, relik para orang suci pun dibuka dan dijarah.
Kepala biara terakhir dari Biara Glastonbury, tak lama sebelum kematiannya, memberikan Cawan itu kepada para biarawan yang dipercayainya. Mereka pergi dengan relik ke Wales, ke Biara Aberystwyth. Mereka berlindung di tanah kaya Nantes Maner, yang dimiliki oleh Lord Powell. Dia menawarkan perlindungan kepada para bhikkhu di wilayahnya; di sana para biarawan tinggal dan bekerja dengan damai. Biksu terakhir yang tinggal di sana selama bertahun-tahun menyerahkan Grail kepada pemilik properti dan diwariskan untuk selalu menyimpannya di sana, di Nantes Maner. Anggota terakhir dari keluarga Powell meninggal pada tahun 1952, dan kemudian Grail diberikan kepada keluarga Mayeriless. Namun, dia tidak tinggal bersama mereka untuk waktu yang lama dan menghilang secara misterius.
Seperti yang bisa kita lihat, dengan berlalunya masa kejayaan para penyanyi dan kesatria, pencarian Grail tidak berhenti. Grail menggairahkan pikiran para pencari hari ini. Arkeolog Italia Alfredo Barbagallo mengklaim bahwa Holy Grail ada di Roma dan disembunyikan di sebuah ruangan di bawah Basilika San Lorenzo Fuori le Mura. Gereja ini adalah salah satu dari tujuh gereja yang paling banyak dikunjungi di Roma oleh peziarah. Ilmuwan membuat kesimpulan ini setelah dua tahun mempelajari ikonografi abad pertengahan di dalam gereja dan struktur katakombe di bawahnya. Menurut arkeolog, Cawan itu hilang pada tahun 285, setelah kematian pendeta Lorenzo, yang ditugaskan oleh Paus Sixtus V untuk menjaga pelestarian harta gereja Kristen mula-mula.
Penulis: A. V. Dziuba
"Rahasia dan misteri sejarah dan peradaban"
