Apakah pilar batu latte berhubungan dengan berhala Pulau Paskah?
Kepulauan Mariana dan Pulau Guam terletak di Samudra Pasifik bagian barat, di utara Kepulauan Caroline. Kehormatan atas penemuan mereka adalah milik ekspedisi keliling dunia Fernand Magellan, yang mendarat di tanah baru pada tahun 1521. Orang-orang biadab itu tampaknya menyambut orang-orang Eropa itu dengan ramah, tetapi semuanya tidak sesederhana itu. Begitu awak kapal melonggarkan kewaspadaan mereka dan turun, penduduk asli berenang ke kapal dan melakukan bisnis biasa - perampokan. Jadi nama pertama yang diterima tanah yang ditemukan oleh Magellan adalah Las Islas de los Ladrones, yaitu Pencuri, atau Kepulauan Perampok, karena orang-orang biadab tidak hanya membersihkan kapal ekspedisi dengan baik, tetapi juga mencuri kapal yang ditinggalkan tanpa pengawasan dari para pelaut. Magellan, tentu saja, tidak sampai mempelajari atraksi asli, dia harus melawan properti,membakar beberapa rumah di Guam dan bahkan mengeksekusi beberapa perampok untuk diasingkan.
Chamorro, penduduk asli Guam
Pelajaran tentang pulau-pulau itu dimulai satu setengah abad kemudian, ketika utusan injil pertama muncul di Guam. Salah satunya, Diego Luis de San Vitores, mengubah nama sumbang milik Spanyol di Pasifik menjadi Kepulauan Mariana, untuk menghormati Ratu Marianne-nya. Sejak 1668, apa yang disebut pemberantasan paganisme dimulai, yang ternyata merupakan bisnis yang sulit dan tidak tahu berterima kasih, karena suku-suku lokal terjebak dalam sistem komunal primitif. Mereka menyebut diri mereka chamorro, atau chamori, yang dalam bahasa mereka berarti "apa yang kami miliki" atau "pemimpin". Tidak mungkin menemukan arti sebenarnya dari kata tersebut. Dan hari ini itu tidak akan berhasil, karena hanya tinggal kenangan dari Chamorros asli. Para Yesuit melakukan yang terbaik, mereka berhasil mematahkan perlawanan orang-orang Aborigin terhadap agama baru dan menekan serangkaian pemberontakan berdarah yang berkecamuk di pulau-pulau itu selama lebih dari 20 tahun. Namun,perang antara penduduk asli dan penjajah Spanyol berakhir tidak begitu banyak berkat misi Yesuit yang berhasil, tetapi "berkat" cacar dan wabah yang dibawa ke surga asli ini. Penduduk asli mulai mati dengan cepat, dari 100 ribu Chamorro yang dihitung oleh Yesuit, pada tahun 1800 tidak lebih dari seribu yang tersisa, dan mereka yang selamat menikah dengan pemukim baru dari Filipina dan imigran dari Indonesia dan Cina. Dan meskipun penduduk modern di Kepulauan Mariana dan Guam menganggap diri mereka Chamorro, mereka semua adalah orang berdarah campuran.menikah dengan pendatang baru dari Filipina dan imigran dari Indonesia dan Cina. Dan meskipun penduduk modern Kepulauan Mariana dan Guam menganggap diri mereka Chamorro, mereka semua adalah orang berdarah campuran.menikah dengan pendatang baru dari Filipina dan imigran dari Indonesia dan Cina. Dan meskipun penduduk modern di Kepulauan Mariana dan Guam menganggap diri mereka Chamorro, mereka semua adalah orang berdarah campuran.
Warisan sejarah seribu tahun
Latte adalah sejenis kolom batu, meruncing ke arah bagian atas, tempat dipasang puncak hemisfer. Basis terkecil tingginya sekitar 60 sentimeter, yang terbesar - hampir 6 meter. Salah satu tiang yang pernah digunakan selamat di tambang di Pulau Rota, panjangnya mencapai 8 meter dan berat sekitar 34 ton. Namun, sebagian besar, ketinggian batu pendukung latte lebih kecil - hingga 3 meter. Mereka terbuat dari bahan yang berbeda - batu kapur, batu pasir, dan bahkan basal. Tetapi untuk belahan atau "kepala" mereka terutama menggunakan karang yang ditambang di perairan pantai. "Kepala" terbesar memiliki berat 22 ton. Di semua pulau yang dihuni oleh Chamorro, latte ditemukan dalam jumlah besar.
Video promosi:
Untuk apa mereka digunakan dari 800 hingga 1700, tampaknya tidak ada keraguan: misionaris meninggalkan deskripsi dan sketsa. Sebuah “kepala” (tasa) diletakkan di atas kolom (dalam bahasa lokal - khali-gi), dengan bagian cembung mengarah ke bawah. Empat, tujuh, dan bahkan sepuluh penyangga batu semacam itu dipasang dalam dua baris, kemudian lantai kayu solid diletakkan di atasnya, di mana atap segitiga yang terbuat dari buluh atau daun palem dipasang, atap seperti itu mencapai batas atas "kepala" batu. Terkadang rumah dibuat dengan dinding dan kolom, terkadang atap juga berfungsi sebagai dinding. Sebuah tangga kayu mengarah ke pintu masuk. Semua peralatan rumah tangga (perapian, penggiling biji-bijian batu) ditempatkan di luar tempat tinggal. Para misionaris mengira Chamorro tidak tinggal di rumah-rumah besar, tetapi menyimpan perahu proa mereka di sana atau mengadakan pertemuan suku. Arkeolog mengejek ide ini,dengan asumsi bahwa rumah yang disangga latte adalah tanda status tinggi pemiliknya. Benar, hal ini sama sekali tidak menjelaskan mengapa ditemukan begitu banyak batu latte sehingga dapat menyediakan perumahan bagi semua penduduk pulau. Selain itu, dalam periode yang berbeda selama seribu tahun, ketika Chamorro membangun rumah di atas pilar batu, mereka mendirikan bangunan langsung di atas tanah. Dan semakin dekat dengan zaman kita, semakin rela mereka meninggalkan fondasi yang dapat diandalkan untuk rumah mereka. Rumah tiang pancang juga bisa dibangun di atas penyangga kayu.mereka mendirikan bangunan langsung di atas tanah. Dan semakin dekat dengan zaman kita, semakin rela mereka meninggalkan fondasi yang dapat diandalkan untuk rumah mereka. Rumah tiang pancang juga bisa dibangun di atas penyangga kayu.mereka mendirikan bangunan langsung di atas tanah. Dan semakin dekat dengan zaman kita, semakin mereka rela meninggalkan fondasi yang dapat diandalkan untuk rumah mereka. Rumah tiang pancang juga bisa dibangun di atas penyangga kayu.
Penataan tempat tinggal ini khas tidak hanya untuk Chamorro, tetapi juga untuk penduduk Filipina dan Jawa. Di sini, pilar-pilarnya juga berbentuk bulat, seperti haligi latte. Bentuk ini dipilih oleh suku Aborigin karena alasan yang paling sederhana - agar tikus tidak memanjat dan memakan perbekalan. Di Filipina misalnya, beginilah fasilitas penyimpanan beras dibangun. Dan dalam bahasa Borobodur Jawa, ukiran kayu telah diawetkan, yang menggambarkan struktur yang sangat mirip dengan Chamorr. Sebuah teori yang menarik dikemukakan oleh ahli seismologi: mereka melihat peredam kejut yang sangat baik dalam bentuk latte, yang mampu meredam getaran seismik. Di pulau-pulau, di mana beberapa gunung berapi aktif berada, hal ini selalu relevan. Dan jika balok kayu bulat tebal bisa menyelamatkan dari tikus, maka hanya fondasi batu yang andal yang bisa melindungi dari gempa bumi. Selain itu, badai dahsyat mendorong gelombang ke daratjuga lebih menyenangkan menunggu di rumah yang kering dan aman - bukan di tanah, tapi di atas tanah. Mungkin inilah mengapa mereka dibangun seperti itu: dengan basis multi-ton yang tidak bisa bergerak atau merobohkan hantaman elemen.
Benar, beberapa peneliti mengasosiasikan latte dengan berhala batu dari Pulau Paskah - kata mereka, bentuknya, jika Anda lupa bahwa ini adalah patung, sangat mirip dengan khalig, dan "topi" batu adalah analog dari "kepala". Tetapi kemudian Anda harus menarik kesejajaran antara Chamorro dan penduduk Pulau Paskah, pikirkan tentang cara migrasi penduduk Pasifik dan menjawab pertanyaan sederhana: mengapa berhala Paskah tidak menjadi alat peraga untuk tempat tinggal penduduk asli setempat, atau mengapa latte tidak berubah menjadi berhala batu.
Dari struktur ke simbol
Meskipun penduduk Kepulauan Mariana berada di Zaman Batu, masyarakat mereka terbagi menjadi dua kasta yang tidak setara - dan pembagian tersebut didasarkan pada ras. Kasta tertinggi adalah Chamorro, yang pada gilirannya terbagi menjadi bangsawan (matua) dan semua orang (achoti). Setiap achoti bisa mengambil posisi tinggi dan menjadi matua, dan matua yang bersalah bisa berubah menjadi achoti. Tapi selain Chamorro, ada kasta yang lebih rendah - Manachana. Dan secara lahiriah, menurut uraian para Yesuit, mereka sangat berbeda dari Chamorro - tinggi mereka lebih pendek dan kulit lebih gelap. Selain itu, mereka dilarang menikah dengan Chamorro dan tinggal bersama mereka di bawah satu atap. Faktanya, mereka adalah budak Chamorro dan tidak punya hak. Mereka jelas tidak tinggal di rumah dengan bahan dasar latte, melainkan hanya di gubuk di atas tanah.
Sampai saat ini, tidak ada satu pun bangunan otentik dengan dasar batu latte yang bertahan. Mereka belum ada 2-3 abad yang lalu. Para arkeolog telah menemukan bahwa struktur yang paling kuno dan digunakan secara sistematis berada di zona pesisir. Mereka berdiri di atas lapisan budaya, yang meliputi potongan-potongan tembikar, yang disebut tulang makanan, yaitu sisa-sisa makanan Chamorro - kulit kacang, perkakas batu, serta penguburan penduduk pulau. Banyak kuburan seperti itu ditemukan di dekat pilar batu. Pada saat yang sama, di pedalaman pulau, rumah latte digunakan sementara. Untuk beberapa alasan, baik kuburan maupun lapisan budaya tidak ditemukan di sana.
Beberapa arkeolog percaya bahwa batu latte tidak sesederhana itu. Dan sebelum 800, bahkan di zaman yang lebih kuno, yang tidak diingat oleh orang Chamorro, latte digunakan untuk tujuan lain. Tetapi sebagian besar yakin bahwa ini adalah alat peraga untuk rumah. Dan mereka bahkan membangun rumah seperti itu di taman pribadi dan negara bagian, di mana mereka melakukan tamasya untuk turis, memberi mereka makanan masakan nasional dan menceritakan legenda lokal. Batu latte telah menjadi daya tarik wisata. Mereka bahkan mendapatkan bendera dan lambang Kepulauan Mariana Utara, yang, seperti Guam, setelah Perang Dunia II menerima status teritorial, bukan wilayah yang dianeksasi Amerika Serikat.
Majalah: Misteri Sejarah No. 25, Nikolay Kotomkin
