Batu Rosetta adalah lempengan granodiorit yang ditemukan pada tahun 1799 di Mesir dekat kota Rosetta (sekarang Rashid), tidak jauh dari Aleksandria, dengan tiga makna identik yang diukir di atasnya.
Pada Juli 1799, ekspedisi Mesir atas Napoleon - saat menggali parit di benteng Saint-Julien di mulut Sungai Nil, dekat kota Rosetta, sebuah batu hitam besar digali dari tanah. Lempengan basal, patah di tepinya, ditutupi dengan huruf-huruf yang tidak bisa dimengerti. “Bagian atasnya terputus secara signifikan dan berisi 14 baris hieroglif, angka-angkanya, enam baris berukuran, terletak dari kiri ke kanan, tidak mengikuti arah yang umum untuk bahasa Timur, tetapi arah bahasa Eropa kami.
Prasasti kedua di bawah bagian hieroglif lebih lengkap. Ini terdiri dari 32 baris huruf alfabet mengikuti arah yang berlawanan dengan prasasti atas, dan sifatnya tidak diketahui.
Bagian ketiga, yang terletak tepat di bawah dua sebelumnya, adalah prasasti Yunani dalam huruf kuno. Ini berisi 54 garis, yang terakhir kehilangan bagian besar atau kecilnya karena fakta bahwa potongan segitiga telah putus dari salah satu sudut bawah”.
Para perwira Prancis, bagaimanapun, segera dapat menghargai keunikan temuan mereka, dan Jenderal Menou segera memerintahkan terjemahan teks Yunani yang tertulis di batu. Prasasti Yunani, yang mudah dibaca, menceritakan tentang dekrit para imam untuk menghormati raja Mesir Ptolemy Epiphanes (asal Yunani), yang memerintah pada tahun 196 SM. e. Dia menunjukkan kepada para pendeta sejumlah bantuan, dan sebagai rasa terima kasih atas hal ini mereka memutuskan untuk meletakkan patungnya di sebelah patung dewa tertinggi, dan juga untuk menyatakan ulang tahun raja dan hari naik tahta sebagai hari libur kuil.
Tapi tidak ada yang bisa membaca dua prasasti lainnya. Mereka tahu bahwa ini adalah hieroglif dari kata-kata penulis Yunani. Herodotus, misalnya, sangat terkesan dengan cara menulis orang Mesir: “Orang Yunani menulis dan menghitung dari tangan kiri ke kanan, dan orang Mesir dari kanan ke kiri, meskipun mereka mengklaim bahwa mereka menulis di tangan kanan dan orang Yunani di sebelah kiri. Orang Mesir menggunakan huruf ganda: yang satu disebut suci, yang lain - rakyat, sederhana. Ilmuwan Yunani lainnya, Diodorus, berbicara tentang hal yang sama, dan dalam teks Yunani Batu Rosetta dikatakan bahwa konten yang sama diulang dua kali dalam bahasa Mesir: hieroglif suci dan huruf demotik (rakyat).
Di Eropa, sementara itu, ada perubahan signifikan: beberapa negara menyatakan perang terhadap Prancis, di mana kebingungan dan kesedihan merajalela; Direktori, yang dibenci oleh banyak orang Prancis, lemah - dan Napoleon Bonaparte, melihat bahwa Mesir sepenuhnya berada dalam kekuasaannya, memutuskan untuk pulang, ke tanah airnya. Agustus 1799 - bahkan tanpa mendiskusikan keputusannya dengan Jenderal Jean Baptiste Kleber, kepada siapa dia menyerahkan komando pasukan Prancis di Mesir setelah kepergiannya, Napoleon naik ke Muyron dan berangkat ke Prancis.
Kapal itu bisa lolos tanpa diketahui oleh tentara Inggris; Sejak saat itulah tahap perubahan cepat dalam sejarah Prancis dan rakyatnya dimulai. Napoleon, disambut oleh tepuk tangan meriah dari rekan senegaranya saat kedatangannya, memimpin kudeta dan menggulingkan pemerintah Direktori, tetapi pasukan Inggris dan Turki segera menyerang tentara Prancis di wilayah Mesir.
Video promosi:
Selama pengepungan, untuk menghindari penangkapan oleh pasukan musuh, Batu Rosetta diangkut dari Kairo ke Alexandria. Namun demikian, hingga penandatanganan perjanjian penyerahan di Alexandria, di mana Prancis mengaku kalah dari Inggris Raya, Inggris memaksa Prancis untuk memberi mereka semua barang antik dan semua nilai yang dikumpulkan selama tahun-tahun mereka tinggal di Mesir. Tak perlu dikatakan, bagaimana orang Inggris bermimpi untuk memiliki Batu Rosetta, yang kemudian menjadi terkenal di seluruh Eropa.
Pada awalnya, Prancis menolak untuk menyerahkan barang-barang berharga secara sukarela, tetapi setelah beberapa saat mereka harus berubah pikiran. Jenderal JF Menou, yang menyimpan batu itu di rumahnya, menulis kepada Kolonel Inggris Christopher Geli-Hutchinson: “Apakah Anda ingin mendapatkannya, Jenderal? Kamu bisa melakukan ini karena kamu lebih kuat dari kami berdua … Bawa dia kapan pun kamu mau. 1801, September - Kolonel Inggris Tomkins Hillgrove Turner, yang mengambil bagian dalam pertempuran di Abukir Bay dan di Alexandria, datang ke Maine dan mengambil relik tersebut. Ketika satu detasemen artileri membawa harta karun itu melalui jalan-jalan Alexandria, tentara Prancis dan penduduk kota meneriakkan kutukan dan penghinaan terhadap mereka.
Selama perjalanan dari Mesir ke Inggris, banyak harta Mesir yang rusak. Tetapi karena nilai khusus yang diwakili oleh Batu Rosetta, Kolonel Turner secara pribadi menemani kargo berharga tersebut selama perjalanannya di atas fregat. Batu Rosetta meninggalkan Mesir dan berlayar dari Alexandria ke Inggris pada Februari 1802.
Di Deptford, batu itu diangkat dengan kapal kecil dan diangkut melalui pos bea cukai. Dia ditempatkan di salah satu aula Masyarakat Antik sehingga para ilmuwan dapat dengan mudah memeriksa dan mempelajarinya, dan setelah beberapa saat dia dikirim ke tempat tinggal permanennya - ke museum untuk dilihat publik. Turner menulis pada kesempatan ini: “Saya percaya bahwa Batu Rosetta, peninggalan antik ini, yang memungkinkan untuk menjalin hubungan antara bahasa Mesir dan bahasa lain yang dikenal, akan bertahan untuk waktu yang lama. Ini adalah piala yang luar biasa dari Inggris (saya bahkan bisa mengatakan spolia opima - baju besi yang diambil dari komandan musuh, lat.), Diperoleh secara terhormat oleh mereka selama perang dengan Prancis, dan tidak diambil dari penduduk tak berdaya yang dikalahkan. Lokasi Sekarang: British Museum, London, UK.
Terlepas dari kenyataan bahwa garis-garis yang ditulis dalam bahasa Yunani (seperti prasasti lainnya) agak rusak, artinya tidak sulit untuk dipahami. Batu ini diyakini sebagai salah satu dari beberapa yang tertulis setelah pertemuan para pendeta di Memphis. Teks pada batu tersebut berasal dari tahun 196 SM. e. dan merupakan prasasti terima kasih yang ditujukan kepada raja Ptolemeus V Epiphanes. Selama periode Helenistik, banyak dokumen semacam itu dalam oecumene Yunani didistribusikan dalam bentuk teks dua atau tiga bahasa. Perbandingan ketiga varian teks itu seharusnya berfungsi sebagai titik awal dalam decoding.
Dekrit yang diukir di batu menyatakan bahwa Ptolemeus, yang belum berusia 13 tahun dan yang memerintah negara di bawah pengawasan para penasihat senior, mampu mencapai kemakmuran di Mesir; pesan ini "diukir di atas prasasti batu padat dalam bentuk hieroglif, serta dalam bahasa Mesir dan Yunani, dan dipamerkan di semua kuil kelas satu, dua, dan tiga, tempat Kaisar dimuliakan." Manfaat utama Ptolemeus V adalah: dekorasi dan pemulihan kuil, pembebasan tahanan, diakhirinya perekrutan paksa ke angkatan laut, penciptaan sistem peradilan yang adil di negara ini, pencegahan banjir dengan membangun bendungan, dan keputusan tentang eksekusi penjahat terkenal yang melakukan kejahatan serius.
Tapi harapan awal bahwa Batu Rosetta akan menjadi kunci yang telah lama ditunggu untuk menguraikan bahasa kuno pupus setelah beberapa waktu. Karena fakta bahwa beberapa potongan batu hilang, penerjemahan hieroglif dan tulisan demotik dengan membandingkan potongan-potongan ini menjadi sangat sulit. Selain itu, pada masa itu akhirnya belum dapat dibuktikan bahwa ketiga penggalan teks yang diukir di batu tersebut mengandung pesan yang sama. Hieroglif adalah bentuk tulisan Mesir paling kuno.
Biasanya, hieroglif diukir di atas batu. Ketika papirus mulai digunakan sebagai bahan tulisan, hieroglif secara bertahap menggantikan bentuk tulisan lain; jadi, misalnya, tulisan hieratik - bentuk tulisan miring - akhirnya menyebabkan munculnya bentuk penulisan miring yang lebih sederhana, demotik. Dengan demikian, penemuan Batu Rosetta tidak berkontribusi untuk memecahkan misteri tulisan Mesir kuno. Sarjana Eropa telah mencoba menguraikan hieroglif Mesir sejak abad ke-16. Jesuit Jerman Antonasius Kircher, Uskup Inggris William Warburton, dan sarjana Prancis Nicola Frere adalah spesialis paling terkenal di bidang ini. Tetapi karena asumsi yang salah bahwa hieroglif hanya mewakili sistem gambar tertentu, mereka tidak dapat menguraikan maknanya secara akurat.
Arti beberapa gambar cukup jelas, seperti misalnya gambar binatang, sedangkan arti gambar lain yang menunjukkan gambar yang agak aneh dan misterius masih belum jelas. Selain itu, juga tidak ada bukti pasti bahwa makna dari gambar yang paling dapat dimengerti persis seperti yang diatribusikan oleh para ilmuwan kepada mereka. Para ahli memiliki lebih banyak pertanyaan sehubungan dengan studi hieroglif. Apakah satu simbol mengungkapkan satu gagasan, atau dapatkah itu mengungkapkan beberapa? Bisakah beberapa simbol menjadi ekspresi dari satu pikiran? Ke arah mana hieroglif harus dibaca? Apa panduan para juru tulis Mesir kuno saat menggambar hieroglif tertentu untuk mengungkapkan makna?
Salah satu ilmuwan pertama yang mulai menganalisis tulisan demotik Batu Rosetta adalah A. I. Sylvester de Sacy. Dia mampu memahami dengan benar beberapa kata dalam teks tersebut. Kemudian, pada 1802, ilmuwan Swedia I. D. Akherblat memecahkan beberapa simbol lagi; ia juga berhasil memahami arti dari beberapa kata yang ditulis dalam bahasa Koptik. Tapi ini adalah akhir dari penemuan Okerblat; kata-kata yang dia identifikasi terdiri dari huruf-huruf alfabet, dan ilmuwan itu sendiri sangat yakin bahwa tulisan demotik murni berdasarkan abjad. Sudut pandang ini akhirnya dianggap keliru.
Selama bertahun-tahun, batu misterius itu disimpan diam-diam di British Museum, sementara para ilmuwan tidak berhenti mengemukakan berbagai asumsi tentang sifat hieroglif misterius yang tertulis di atasnya, mencoba menemukan kode untuk menguraikannya. Penemuan besar pertama di jalur ini dibuat sekitar tahun 1816 oleh fisikawan dan dokter Inggris Thomas Young, yang juga mendapatkan salah satu salinan Batu Rosetta.
Dia menyarankan bahwa hieroglif juga dapat memiliki nilai fonetik, yaitu mewakili bunyi bahasa yang berbeda. Ide ini bukanlah hal baru, tetapi sebelumnya para ilmuwan tidak dapat menemukan bukti yang meyakinkan tentang fakta ini. Sebelumnya, para ilmuwan berasumsi bahwa sosok khusus, yang mengandung simbol berbeda, menggambarkan nama kerajaan. Jung mencoba untuk mengidentifikasi makna fonetik dari simbol-simbol dari salah satu gambar tersebut, yang terdapat di beberapa tempat di batu Rosetta: menurut pendapatnya, mereka termasuk dalam penunjukan nama Ptolemeus, yang kemudian dikonfirmasi sebagai hasil dari identifikasi yang berhasil dari beberapa simbol tersebut. Gambar seperti itu disebut cartouches.
Tetapi meskipun ada beberapa terobosan dan tebakan, hieroglif tidak dapat diuraikan sepenuhnya. Hal yang paling sulit adalah membaca bagian hieroglif dari prasasti tersebut, karena rahasia dari surat semacam itu telah hilang pada zaman Romawi kuno. Orang Inggris Muda mulai menguraikan hieroglif, tetapi orang Prancis Champollion berhasil mencapai kesuksesan total. Ia membuktikan bahwa sistem hieroglif terutama terdiri dari karakter fonetik dan abjad. Selama hidupnya yang singkat, ilmuwan ini berhasil menyusun kamus ekstensif bahasa Mesir kuno dan membentuk aturan tata bahasanya. Dengan demikian, peran Batu Rosetta dalam perkembangan Egyptology ternyata sungguh tak ternilai harganya.
