9 Hari Setelah Kematian: Mengapa Mereka Begitu Penting - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

9 Hari Setelah Kematian: Mengapa Mereka Begitu Penting - Pandangan Alternatif
9 Hari Setelah Kematian: Mengapa Mereka Begitu Penting - Pandangan Alternatif

Video: 9 Hari Setelah Kematian: Mengapa Mereka Begitu Penting - Pandangan Alternatif

Video: 9 Hari Setelah Kematian: Mengapa Mereka Begitu Penting - Pandangan Alternatif
Video: Ceramah Agama: Perjalanan Setelah Kematian - Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A. 2024, Mungkin
Anonim

Di negara-negara di mana tradisi Kristen yang bertahan lama dan kuat telah berkembang secara historis, semua orang tahu bahwa setelah kematian seseorang, hari ketiga setelah peristiwa menyedihkan, hari kesembilan dan hari keempat puluh sangat penting …

Di negara-negara di mana tradisi Kristen yang lama dan kuat telah berkembang secara historis, semua orang tahu bahwa setelah kematian seseorang, hari ketiga setelah peristiwa menyedihkan, hari kesembilan dan hari keempat puluh sangat penting. Hampir semua orang tahu, tetapi banyak yang tidak dapat mengatakan untuk alasan apa tanggal-tanggal ini - 3 hari, 9 hari dan 40 hari - sangat penting. Apa yang terjadi, menurut kepercayaan tradisional, dengan jiwa seseorang sampai hari kesembilan setelah kepergiannya dari kehidupan duniawi?

Jalan jiwa

Gagasan Kristen tentang jalan jiwa manusia anumerta mungkin berbeda tergantung pada denominasi tertentu. Dan jika dalam gambaran Ortodoks dan Katolik tentang akhirat dan nasib jiwa di dalamnya masih terdapat sedikit perbedaan, maka dalam berbagai gerakan Protestan penyebaran pendapat sangat besar - dari identitas yang hampir lengkap dengan Katolik hingga menjauh dari tradisi, hingga penyangkalan total akan keberadaan neraka sebagai tempat siksaan kekal bagi jiwa orang berdosa. Oleh karena itu, versi Ortodoks tentang apa yang terjadi pada jiwa dalam sembilan hari pertama setelah dimulainya kehidupan akhirat yang berbeda lebih menarik.

Tradisi patristik (yaitu, korpus yang diakui dari tulisan-tulisan para Bapa Gereja) mengatakan bahwa setelah kematian seseorang, selama hampir tiga hari, jiwanya hampir sepenuhnya bebas.

Dia tidak hanya memiliki semua "bagasi" dari kehidupan duniawi, yaitu harapan, kemelekatan, ingatan penuh, ketakutan, rasa malu, keinginan untuk menyelesaikan beberapa urusan yang belum selesai, dan sebagainya, tetapi juga dapat berada di mana saja. Secara umum diterima bahwa selama tiga hari ini jiwa berada di samping tubuh, atau jika seseorang meninggal jauh dari rumah dan keluarga, di samping orang yang mereka cintai, atau di tempat-tempat yang, karena alasan tertentu, sangat disayangi atau luar biasa untuk ini. orang. Pada penghormatan ketiga, jiwa kehilangan kebebasan penuh dari perilakunya dan dibawa oleh para malaikat ke Surga untuk menyembah Tuhan di sana. Itulah mengapa pada hari ketiga, menurut tradisi, perlu diadakan upacara peringatan dan akhirnya mengucapkan selamat tinggal kepada jiwa orang yang meninggal.

Setelah bersujud kepada Tuhan, jiwa melanjutkan semacam "tamasya" di sekitar surga: Kerajaan Surga ditunjukkan kepadanya, ia mendapat gambaran tentang apa surga itu, ia melihat persatuan jiwa-jiwa yang benar dengan Tuhan, yang merupakan tujuan keberadaan manusia, bertemu dengan jiwa-jiwa orang-orang kudus, dan seterusnya. Perjalanan "tamasya" jiwa melalui surga ini berlangsung selama enam hari. Dan di sini, menurut para Bapa Gereja, siksaan jiwa yang pertama dimulai: melihat kegembiraan surgawi dari orang-orang kudus, dia menyadari bahwa dia tidak layak untuk berbagi nasib mereka karena dosa-dosanya dan tersiksa oleh keraguan dan ketakutan bahwa dia tidak akan pergi ke surga. Pada hari kesembilan, para malaikat kembali membawa jiwa kepada Tuhan sehingga dia bisa memuliakan Cinta-Nya bagi orang-orang kudus, yang bisa dia amati secara pribadi.

Video promosi:

Yang penting hari ini bagi kehidupan

Namun, menurut pandangan dunia Ortodoks, seseorang seharusnya tidak menganggap sembilan hari setelah kematian sebagai urusan dunia lain yang eksklusif, yang tampaknya tidak menyangkut kerabat almarhum yang masih hidup. Sebaliknya, justru empat puluh hari setelah kematian seseorang barulah bagi keluarga dan teman-temannya adalah waktu pertemuan terbesar dunia duniawi dan Kerajaan Surga. Karena selama periode inilah orang yang hidup dapat dan harus melakukan segala upaya untuk berkontribusi pada nasib terbaik jiwa orang yang meninggal, yaitu keselamatannya. Untuk melakukan ini, Anda perlu terus berdoa, mengharapkan belas kasihan dan pengampunan Tuhan bagi jiwa dosa-dosanya. Ini penting dari sudut pandang penentuan nasib jiwa manusia, di mana ia akan menunggu Penghakiman Terakhir, di surga atau di neraka. Pada Penghakiman Terakhir, nasib setiap jiwa pada akhirnya akan ditentukan, sehingga mereka yang ditempatkan di neraka memiliki harapan itu.agar doanya didengarkan, dimaafkan (jika didoakan, walaupun telah banyak melakukan dosa, itu berarti ada yang baik di dalam dirinya) dan akan diberi pahala tempat di surga.

Hari kesembilan setelah kematian seseorang adalah dalam Ortodoksi, betapapun aneh kedengarannya, hampir meriah. Orang-orang percaya bahwa jiwa almarhum telah berada di surga selama enam hari terakhir, bahkan sebagai tamu, dan sekarang cukup memuji Sang Pencipta.

Selain itu, diyakini bahwa jika seseorang menjalani hidup yang benar dan dengan perbuatan baiknya, cinta untuk orang lain dan penyesalan atas dosa-dosanya memenangkan perkenanan Tuhan, maka nasib anumerta dapat ditentukan setelah sembilan hari. Oleh karena itu, pada hari ini, orang yang dicintai harus terlebih dahulu berdoa dengan sungguh-sungguh untuk jiwanya, dan kedua, mengadakan perjamuan peringatan. Peringatan pada hari kesembilan, dari sudut pandang tradisi, harus "tanpa diundang" - yaitu, tidak ada yang diundang secara khusus kepada mereka. Mereka yang mendoakan yang terbaik bagi jiwa almarhum harus mengingat hari yang bertanggung jawab ini dan datang tanpa pengingat.

Namun, pada kenyataannya, pemakaman hampir selalu diundang dengan cara khusus, dan jika lebih banyak orang yang diharapkan daripada yang dapat ditampung oleh hunian tersebut, maka pemakaman diadakan di restoran atau lembaga serupa. Peringatan pada hari kesembilan merupakan kenangan tenang almarhum, yang seharusnya tidak berubah menjadi pesta biasa atau pertemuan pemakaman. Patut dicatat bahwa konsep Kristen tentang makna khusus tiga, sembilan, dan empat puluh hari setelah kematian seseorang diadopsi oleh ajaran okultisme modern. Tetapi mereka memberi tanggal-tanggal ini arti yang berbeda: menurut satu versi, hari kesembilan ditandai dengan fakta bahwa pada saat ini tubuh seharusnya membusuk; menurut yang lain, pada titik ini, tubuh, setelah fisik, mental dan astral, yang dapat muncul sebagai hantu, mati.

Direkomendasikan: