Banyak legenda Cina mengatakan bahwa nenek moyang orang Cina modern berasal "dari suatu tempat di Barat". Ini jelas bertentangan dengan versi Cina "resmi" dari orang Cina: mereka diyakini berasal dari wilayah sepanjang saluran modern Sungai Kuning, setelah mendirikan pemukiman pertama di sini pada milenium ke-3 hingga ke-1 SM. e.
Belakangan, Dinasti Cina pertama Shang-Yin (abad XVI-XI SM) muncul di sini.
Ada permukiman lain di luar lembah Sungai Kuning, tetapi dengan satu atau lain cara, mereka berkumpul di tengah Cina. Jadi, dari mana asal versi "nenek moyang dari Barat"?
"Rumah leluhur Barat" orang Cina muncul dalam banyak legenda dan legenda, dan dalam bentuk yang sangat berbeda. Misalnya saja dalam legenda tentang beberapa orang ikan. "Shan-hai jing" ("Kanon pegunungan dan lautan") menceritakan legenda tentang manusia ikan, lebih tepatnya, tentang seluruh kerajaan, tempat tinggal makhluk aneh seperti itu: "Kerajaan orang Di terletak di sebelah barat pohon dasar (prototipe dari pusat dunia dan dunia) sumbu - A. M.). Wajah orang-orang kerajaan itu seperti wajah ikan, tetapi mereka tidak berkaki. " Apa kerajaan Dee? Secara alami, tidak ada indikasi pasti tentang lokasinya, tetapi telah berulang kali dikatakan bahwa itu terletak di suatu tempat di Barat. Etimologi dari hieroglif juga berbicara tentang ini. Biasanya, orang di berarti apa yang disebut "alien Barat" - beberapa orang, entah yang datang dari Barat, atau tinggal di Barat.
Selain itu, nama leluhur legendaris dari seluruh klan Shang, dinasti nyata pertama di Tiongkok, juga dikaitkan dengan nama ini.
Namanya Tszyan-di. Menurut legenda, itu berasal dari beberapa negara yang jauh Yuzhun, di mana beberapa orang tinggal. Seperti yang dikatakan legenda, suatu hari, saat berjalan, Jian-di secara tidak sengaja menelan sebutir telur burung, yang sebenarnya merupakan perwujudan dari roh suci. Jiang Di hamil dan melahirkan penguasa pertama orang-orang Shang-Qi dari persetubuhan dengan roh Burung Suci. Dalam sumber lain, keadaan Di disebut keadaan Hu. Di negara bagian Hu hiduplah seorang pria bernama Linjia, yang merupakan keponakan dari Yan-di atau Shennong yang agung, "petani suci", salah satu dari lima penguasa pertama Tiongkok. Linjia ini "memiliki kekuatan untuk memerintah langit dan bumi." Hu juga digunakan untuk merujuk pada "bangsa Barat" tertentu, dan di sini terdapat hubungan yang jelas antara kerabat penguasa pertama dan "pendatang baru dari Barat." Perhatikan bahwa, pada kenyataannya,nama Linjia dapat diterjemahkan sebagai "roh yang acuh tak acuh", dan di sini jelas ditunjukkan kepada seseorang atau medium roh tertentu yang telah mengambil peran roh.
Dengan cara yang aneh, banyak legenda mentransfer beberapa peristiwa yang sangat penting dari sejarah Tiongkok ke suatu tempat ke Barat. Nenek moyang tinggal di sana, beberapa orang bijak tinggal di sana, burung suci terbang dan ada puncak suci. Ada kebun dengan buah umur panjang dan keabadian, di mana Anda bisa mendapatkan ramuan yang menyembuhkan semua penyakit.
Mari bandingkan kronologinya. Menurut satu versi, pemukiman pertama Loulan berasal dari abad ke-16. SM e. - pada waktunya menghubungkan mereka dengan perwakilan dari dinasti Yin Cina. Budaya Yin (atau Shanin) mulai terbentuk di bagian barat provinsi Henan, permukiman pertamanya ditemukan di daerah Zhenzhou (sekarang ibu kota provinsi Henan) dan di Anyang. Dan di sini, di legenda, detail menarik pertama muncul: penduduk Loulan dikaitkan dengan penyihir dan peramal yang melayani penguasa semi-legendaris dari dinasti Yin-Qi dan bahkan ayahnya Yin.
Video promosi:
Nyatanya, Yin pada periode awalnya bukanlah sebuah dinasti seperti persatuan suku awal, dan persatuan suku ini, seperti yang dikatakan oleh banyak catatan kuno, terus bergerak, memimpin gaya hidup semi-nomaden. Misalnya, "Catatan Sejarah" (abad ke-1 SM) bersaksi bahwa Yin mengubah tempat tinggal mereka lebih dari sepuluh kali.
Banyak yang mendukung fakta bahwa Yin tidak terbentuk di wilayah provinsi modern Henan, dekat Sungai Kuning, tetapi berasal dari suatu tempat di luar.
Suku-suku Neolitik awal sudah tinggal di sini pada waktu itu, mungkin mewakili persatuan suku Xia, yang sering disebut sebagai "dinasti Cina pertama". Mereka adalah Mongoloid, sedangkan Yins mungkin merupakan tipe campuran Mongoloid dengan Kaukasia awal, mirip dengan yang ada di daerah Loulan.
Bangunan kerajaan kuno Loluan, salah satu yang dianggap sebagai tanah air leluhur orang Tionghoa, pernah menjulang tinggi di antara pasir
Hipotesis tentang asal usul nenek moyang orang Cina modern di suatu tempat di Asia Tengah, di Turkestan, di "wilayah Barat" sangat populer, meskipun dalam banyak hal bersifat spekulatif. Di akhir abad XIX. Orang Prancis T. Lacoupri dalam bukunya "The Western Origins of Early Chinese Civilization from 2300 SM. e. hingga 200 " (1894) mengungkapkan versi bahwa nenek moyang orang Cina modern berasal dari Asia Tengah. Dipimpin oleh pemimpin suku mereka Huang-di, mereka berangkat dari Khorasan melalui Badakhshan dan Turkestan, sampai mereka mencapai wilayah provinsi modern Gansu dan Shen-si, tempat mereka mendirikan negara Tiongkok pertama. Dan pemimpin suku Huang-di memasuki legenda Tiongkok sebagai "pendiri bangsa Tiongkok."
Sejarawan Cina terkemuka V. Eberhard umumnya setuju dengan versi ini: ada kemungkinan bahwa Yin benar-benar berasal dari wilayah Asia Barat dan Cekungan Tarim, karena beberapa bentuk budaya Yin sangat mirip dengan temuan yang dibuat di wilayah Turkestan. Perselisihan tentang dari mana Yin berasal terus berlanjut hingga hari ini. Menurut salah satu versi yang dikemukakan oleh arkeolog Tiongkok terkenal Liang Dongyuan, suku Yin datang ke Dataran Tiongkok Tengah dari wilayah barat. Merupakan ciri khas bahwa orang Yin membawa serta budaya yang jauh lebih tinggi daripada yang telah ada sebelumnya di daerah tersebut, yang segera tercermin dalam perubahan sifat keramik, lukisannya, senjata, kereta perang, dan banyak lagi. Semua objek ini menjadi lebih halus, terampil, bervariasi dalam bentuknya dan memperoleh makna ritual yang mendalam.
Mungkin dari sinilah legenda Tionghoa tentang nenek moyang paling kuno yang datang dari Barat dan melahirkan seluruh budaya Tionghoa berawal. Dan sejak saat itu, banyak properti sakral telah dikaitkan dengan "buaian barat" ini: di sanalah tanah perjanjian terletak - surga Buddha dan tempat tinggal abadi Tao. Di sanalah jiwa nenek moyang pergi, dan dengan melakukan perjalanan ke wilayah barat Anda dapat bertemu dengan orang bijak, pertapa dan penyihir.
Tentu saja, tidak semua ilmuwan setuju dengan karakter "alien" dari orang Cina pertama. Namun, bagaimanapun, karakter alien dari Yin tidak dapat sepenuhnya disangkal. Pada akhir abad yang lalu, hipotesis ilmiah tentang cekungan Sungai Tarim dan Danau Lop Nor sebagai rumah leluhur orang Cina secara aktif dikembangkan. Secara khusus, Sinolog Inggris terkenal J. Legg dan Sinolog Rusia S. M. Georgievsky mengungkapkan versi tentang asal-usul orang Cina di Turkestan dan migrasi mereka selanjutnya.
Namun, teori-teori ini tetap belum dikonfirmasi hingga hari ini. Namun, dan tidak terbantahkan.
Jadi mereka mungkin datang dari Barat. Tapi, mungkin sisa-sisa mereka juga pergi ke Barat. Ini terjadi setelah peristiwa yang disebut dalam sejarah sebagai "penaklukan Zhou". Dinasti Shang-Yin, yang pada kenyataannya mewakili aliansi suku yang kuat, mendominasi Dataran Tiongkok Tengah hingga abad ke-11. SM e.
Namun, di masa depan, ada bentrokan dengan suku Zhou, yang dilewati oleh kekuasaan.
Suku Zhou berasal sekitar abad ke-13. SM e. di wilayah barat, mungkin di wilayah provinsi Shanxi modern. Di era itu, Yin adalah formasi suku yang jauh lebih besar dan lebih kuat, dan penguasa Yin berulang kali mengalahkan orang Zhou. Namun kemudian pemimpin dari Zhuo-ustsy Wu-wan didukung oleh 800 suku yang bersekutu pada tahun 1050 atau 1027 SM. e. melakukan kampanye ke timur, dalam pertempuran di utara Sungai Kuning mengalahkan pasukan penguasa Yin Di-xin dan menduduki ibu kota. Wu-wang menyatakan dirinya sebagai penguasa Kekaisaran Surgawi, dan Dinasti Yin punah. Menurut legenda, Di-sin membunuh dirinya sendiri.
Sisa-sisa orang India pergi ke Barat. Tetapi dimana?
A. Maslov
