“Kebudayaan itu baik, tetapi agar bermanfaat, perlu juga“menumbuhkan”jiwa. Jika tidak, budaya akan berakhir dengan bencana. "Kejahatan," kata Saint Cosmas of Aetolia, "akan datang dari orang-orang terpelajar." Terlepas dari kenyataan bahwa sains telah maju jauh ke depan dan mencapai kesuksesan yang begitu besar, orang-orang, yang berjuang untuk membantu dunia, melakukannya sedemikian rupa sehingga …
Cosmas Aetoli (Yunani Κοσμάς ο Αιτωλός, di dunia Constas, Yunani Κώνστατ; 1714, nom Aetolia and Acarnania, Yunani - 24 Agustus 1779, Berat, Epirus Utara) - pendeta Gereja Ortodoks Konstantinopel, sosok pencerahan Yunani abad XVIII.
"Mereka akan meminjami Anda banyak uang dan memintanya kembali, tetapi mereka tidak akan dapat mengambilnya."
Sistem kredit tersebar luas di Amerika Serikat dan Eropa setelah Perang Dunia Kedua. Pada pertengahan 1960-an, setengah dari keluarga Amerika membeli mobil dan peralatan secara kredit, pada 1973, sekitar dua pertiga dari semua barang dijual secara kredit, gaya hidup ini berarti kebiasaan menikmati sesuatu bahkan sebelum dibeli, dan mengakar psikologi konsumsi massal. … Pinjaman diambil untuk semuanya: mobil, perumahan, furnitur, peralatan rumah tangga, pakaian, paket perjalanan, dan makanan.
Pemberian pinjaman dalam bentuk pinjaman pemerintah juga semakin meluas. Bantuan serupa diberikan oleh Amerika Serikat kepada negara-negara Eropa setelah Perang Dunia II; Uni Eropa membantu negara-negara anggotanya.
Persis seperti yang dikatakan Saint Cosmas dalam ramalannya, terjadi di Yunani: "dia diberi banyak uang." Yunani mengalami keruntuhan ekonomi sebagai akibat dari penerapan yang ketat atas rekomendasi Uni Eropa. Selama bertahun-tahun, semakin banyak pinjaman yang benar-benar dibebankan padanya. Bahkan pada tahun 2009, ketika kebangkrutan Yunani bukan lagi rahasia bagi siapa pun, pejabat dari UE memberlakukan paket besar pinjaman Euro lainnya.
Konsekuensi dari ini adalah bahwa Yunani jatuh ke dalam lubang dan perangkap keuangan, dan saat ini dipaksa untuk bekerja hanya untuk membayar hutang ini, setelah kehilangan sebagian besar kedaulatannya. Faktanya, kita menyaksikan pemenuhan bagian kedua dari nubuatan Cosmas of Aetolia: orang Eropa "menuntut uang kembali".
Bagian penutup dari nubuat Saint Cosmas mengatakan bahwa dana yang dikenakan pada orang Yunani tidak akan dikembalikan kepada kreditor yang mengalokasikannya.
Video promosi:
"Anda akan dikenakan pajak dengan pajak yang besar dan tak tertahankan, tetapi mereka tidak akan bisa mendapatkan apa yang mereka inginkan."
Dengan menandatangani "memorandum" dengan trio kreditor internasional, pemerintah Yunani telah berkomitmen untuk menerapkan langkah-langkah penghematan. Akibatnya, apa yang dinubuatkan oleh Saint Cosmas menjadi kenyataan: beban utang para politisi dialihkan ke warga negara biasa, yang "dikenakan pajak yang berat dan tidak dapat ditoleransi". Namun, langkah-langkah tersebut tidak membawa efek yang diinginkan dan kreditor tidak bisa "mendapatkan apa yang mereka inginkan": utang Yunani tidak hanya tidak berkurang, tetapi juga meningkat secara signifikan.
"Bahkan ayam dan jendela akan dikenakan pajak."
Di satu sisi, ramalan ini dapat dipahami secara kiasan - lagipula, hampir semuanya sekarang dikenakan pajak, di sisi lain - dalam arti harfiah: ketika menilai rumah pedesaan oleh inspektorat pajak di beberapa negara, jumlah jendela rumah dan jumlah hewan peliharaan diperhitungkan.
Hal yang sama terjadi di Yunani. Dengan bantuan segel pajak E9, dalam waktu yang sangat singkat, orang-orang “diminta” untuk mendeskripsikan secara detail semua yang mereka miliki, tanpa memberikan waktu untuk memahami apa yang sedang terjadi.
Angka-angka E9 dan E3 menunjukkan di Yunani serangkaian tindakan legislatif, yang menurutnya warga negara diharuskan untuk menyerahkan kepada otoritas pajak inventaris real estat dalam penggunaan pribadi mereka, yang, tentu saja, dikenakan pajak.
Setelah permulaan krisis, pemerintah mengirimkan pemberitahuan pembayaran penerimaan listrik untuk menghindari penggelapan pajak. Dalam kasus di mana orang tidak dapat membayar pendapatan pajak yang besar, listrik mereka akan mati.
“Orang akan menjadi miskin karena tidak mencintai pohon dan tanaman” [1].
Salah satu alasan penderitaan banyak keluarga Yunani dewasa ini adalah penolakan untuk mendapatkan makanan dari usaha mereka sendiri dan untuk menjalankan rumah tangga mereka sendiri.
Setelah memasuki Eropa Bersatu, orang Yunani meninggalkan swasembada negara dan mulai menyesuaikan diri dengan pembagian kerja umum Eropa. Mengikuti arahan Uni Eropa telah menyebabkan pembatasan penangkapan ikan, pemeliharaan anggur, dan banyak bentuk pertanian lainnya.
Banyak petani di tahun 90-an, sebagai imbalan atas dukungan keuangan dari Eropa, menebang kebun anggur, menusuk kawanan domba, dan meninggalkan ladang mereka.
"Waktunya akan tiba ketika Anda tidak akan belajar apa-apa."
Media massa modern mencoba membentuk opini publik: mereka hanya menyajikan fakta yang bermanfaat bagi mereka, menyembunyikan informasi, terkadang menggunakan data yang tidak diverifikasi dan bahkan sengaja dibuat-buat. Sebagai contoh kurangnya kebebasan dan kurangnya publisitas, kami biasanya dikutip, pertama-tama, oleh negara-negara totaliter. Namun, situasinya tidak lebih baik di negara yang disebut negara progresif dan demokratis: sungguh, seberapa banyak orang Eropa modern mengetahui tentang krisis di Yunani atau situasi di Suriah?
"Hal-hal akan muncul di sekolah yang pikiran Anda tidak akan berisi."
Banyak sekolah di zaman kita sebenarnya telah menjadi pusat propaganda anti-Kristen. Saat menyusun kurikulum sekolah, tradisi Ortodoks tidak diperhitungkan, dan setiap upaya untuk mengubah situasi ini menghadapi perlawanan yang sengit.
Dalam hal ini, kata-kata Santo Athanasius Paros yang agung dikenang: “Jika orang tua tidak mengikuti ke mana mereka menyekolahkan anak-anak mereka dan apa yang diajarkan anak-anak, maka akan tiba waktunya ketika orang-orang kita akan menangis dengan sedih di atas reruntuhan.”
"Kita akan lihat bagaimana tanah kita akan berubah menjadi Sodom dan Gomora."
Sayangnya, nubuat orang suci menjadi kenyataan tepat di zaman kita. Penyimpangan yang pernah Tuhan hapuskan pada dua kota kuno dari bumi tersebar luas. Setiap hari hal itu menjadi semakin lumrah dan sudah dianggap oleh banyak orang bukan sebagai penyimpangan yang memalukan, tetapi sebagai varian dari norma. Banyak negara telah melegalkan pernikahan sesama jenis. Uni Eropa akan segera meminta semua anggotanya untuk secara resmi mengakui legitimasi mereka.
"Setelah perang dunia, orang akan makan dengan sendok emas."
Di sini Cosmas of Aetolia mungkin mengacu pada kemakmuran relatif yang diikuti di Eropa Barat dan Amerika Serikat setelah Perang Dunia II. Dalam masyarakat konsumen, orang tidak bekerja untuk mempertahankan hidup mereka, tetapi untuk memperoleh kemampuan untuk mengkonsumsi. Sekarang gagasan membeli, bukan tindakan membeli, berfungsi sebagai motivasi bagi karyawan. Dalam masyarakat modern, konsumsi berada pada level simbolis: “Menjadi konsumen… berarti dimasukkan dalam seperangkat simbol dan nilai budaya tertentu” [2].
Inilah tepatnya yang ada dalam pikiran Saint Cosmas ketika dia berbicara tentang "sendok emas". Di satu sisi, mereka adalah simbol kesejahteraan, yang telah tersedia untuk lapisan populasi yang luas, di sisi lain, konsumsi, diangkat ke cita-cita dan kultus oleh masyarakat modern.
“Orang-orang di zaman kita tidak selamat dari perang atau kelaparan. "Dan di dalam Tuhan," kata mereka, "kita juga tidak membutuhkannya." Mereka memiliki segalanya dan karena itu tidak menghargai apapun”[3].
Krisis modern pada dasarnya bersifat spiritual: pendewaan daging dan "aku" seseorang pasti menyebabkan kurangnya makna dalam hidup dan cita-cita.
"Waktunya akan tiba ketika orang akan menutup diri dalam kotak besar, dan ayah mereka akan mati dalam kotak kecil."
Jelas, kita berbicara tentang relokasi massal penduduk desa (terutama kaum muda) ke kota-kota, di mana mereka akan tinggal di "kotak besar" - gedung pencakar langit multi-apartemen. Para orang tua imigran, ditinggalkan oleh anak-anak mereka yang telah pergi mencari kehidupan yang lebih baik, akan tetap menjalani hari-hari mereka di desa-desa di rumah-rumah kecil - "kotak-kotak kecil".
"Anda akan melihat bagaimana beberapa akan naik, dan yang lainnya turun."
"Ketika Anda melihat bagaimana beberapa orang pindah ke selatan, dan yang lainnya ke utara, itu sudah dekat."
Dalam nubuatannya, Saint Cosmas meramalkan proses yang mengalami perkembangan pesat di zaman kita: migrasi massal dan emigrasi. Dengan demikian, jutaan emigran dari Asia, Afrika, dan Eropa Timur mengalir ke Uni Eropa. Situasi serupa diamati di Rusia, di mana ratusan ribu yang disebut pekerja migran, warga negara bekas Uni Soviet, pindah setiap tahun untuk mencari penghasilan. Pada saat yang sama, terjadi juga migrasi internal besar-besaran di negara kita.
Semua keadaan ini sesuai dengan garis besar proses globalisasi. Dalam situasi di mana adat istiadat dan agama nasional secara bertahap akan hilang, percakapan tentang satu agama dan budaya dunia akan terdengar semakin kuat. Tentu saja, semua proses globalisasi ini dalam satu atau lain hal membuat kedatangan Antikristus semakin dekat. Inilah yang dikatakan Saint Cosmas dalam ramalannya.
"Waktunya akan tiba - dan di mana orang-orang itu sekarang menggantungkan senjata mereka, para gipsi akan menggantung alat musik mereka."
“Kami telah hidup sesuai dengan waktu yang dibicarakan oleh Santo Cosmas dari Aetolia… Di mana para biarawan dulu tinggal, di mana rosario mereka dulu digantung, sekarang radio penerima meraung dan minuman ringan mendesis! Anda tidak akan membutuhkannya. Secara umum, dari apa yang terjadi, kesimpulannya sebagai berikut: hidup semakin dekat. Akhir kehidupan dan akhir dunia ini akan datang”[4].
"Piringmu akan terisi penuh, tapi makanan tidak mungkin dimakan."
Orang-orang sezaman Cosmas of Aetolia, tentu saja, tidak mengerti bagaimana seseorang bisa tetap lapar dengan makanan yang berlimpah, karena pada masa itu masih belum ada konsep pencemaran makanan.
Sekarang situasinya telah berubah, dan kita mulai menembus makna nubuatan ini: nitrat, bahan tambahan makanan, pengawet, radiasi, bahan kimia, hormon, makanan hasil rekayasa genetika - semua fenomena ini, sayangnya, kita temui dalam kehidupan sehari-hari.
“Buah-buahan, tomat, dan buah-buahan lainnya tumbuh dengan hormon! Buah-buahan matang dalam semalam, tetapi orang-orang malang yang hipersensitif terhadap obat-obatan hormonal tidak peduli? Biarkan mereka sakit, ya?.. Mereka juga memanjakan hewan. Ambil ayam, bahkan anak sapi. Anak ayam berusia empat puluh hari dipompa dengan hormon seberat anak usia enam bulan. Seorang pria makan dagingnya, tetapi bagaimana dia akan mendapat manfaat darinya? Agar sapi bisa memberi lebih banyak susu, mereka juga diisi dengan hormon … Dan jika mereka dibiarkan seperti yang ditentukan oleh Tuhan, maka semuanya akan berjalan seperti biasa dan orang akan minum susu bersih! Dan selain itu, suntikan ini membuat semuanya menjadi hambar. Produk hambar, orang hambar - semuanya menjadi hambar. Bahkan kehidupan itu sendiri telah kehilangan rasa bagi orang-orang. Anda bertanya kepada anak-anak muda: "Apa yang Anda suka?" - "Tidak ada," jawab mereka. Dan ini orang-orang yang kuat! “Yah, setidaknya beri tahu akuapa yang ingin kamu lakukan?" - "Tidak ada." Di sinilah manusia datang! Melalui pekerjaan tangannya, dia berpikir untuk "memperbaiki kesalahan" Tuhan. Agar ayam-ayam itu terburu-buru, mereka mengubah malam menjadi siang. Pernahkah Anda melihat telur-telur ayam seperti itu? Lagipula, jika Tuhan membuat bulan bersinar seperti matahari, maka orang akan menjadi gila. Tuhan menciptakan malam bagi orang-orang untuk beristirahat, tapi apa yang telah mereka capai sekarang!”[5]
Sayangnya, semakin banyak contoh seperti itu yang dapat dikutip setiap hari. Kita telah menjadi sandera pencemaran lingkungan dan campur tangan manusia dalam proses alam. Seperti yang Anda lihat, perkembangan peristiwa serupa diprediksi oleh Saint Cosmas di abad ke-18.
"Akan tiba waktunya ketika tidak akan ada lagi keharmonisan antara pendeta dan umat awam sebelumnya"
"Para pendeta akan menjadi seperti orang awam biasa, dan orang awam akan menjadi seperti binatang buas."
Saint Cosmas berusaha dengan sekuat tenaga untuk mencegah perkembangan peristiwa seperti itu, karena dia melihat tugasnya dalam menjadikan Gereja sebagai pusat konsentrasi dan persiapan kekuatan yang tertarik pada kebangkitan spiritual Tanah Air: “Gereja Suci adalah ibu kita. Dia adalah sumber yang menghilangkan dahaga. Dan para imam harus melayani setiap hari agar Tuhan memberkati orang-orang dan melestarikan negara. " “Sebagaimana gembala menjaga dombanya, demikian pula seorang imam harus mengunjungi rumah orang Kristen siang dan malam, bukan makan atau minum, mengambil barang-barangnya, tetapi sebaliknya, jika seorang suami bertengkar dengan istrinya, ayah dengan anak laki-laki, saudara dengan saudara laki-laki, tetangga dengan sesama, berusahalah untuk membangun cinta di antara mereka”[6].
"Apa yang akan kamu miliki - berikan segalanya, jaga hanya jiwamu."
“Waktunya akan tiba ketika musuh akan mengambil bahkan abu dari perapian darimu. Tapi jangan mengubah iman Anda, seperti yang dilakukan banyak orang lain."
Orang suci itu memperingatkan kita: untuk menyelamatkan hidup Anda, Anda harus mengorbankan semua harta benda dan kenyamanan, tetapi Anda tidak dapat mengkhianati iman Anda. Kata-kata ini menggemakan kata-kata ajarannya: “Biarlah tubuh kita terbakar, biarkan tubuh kita terpanggang; Biarlah semua hal duniawi diambil dari kita (tidak ada tempat bagi mereka di masa depan, kembalikan, itu bukan milik Anda). Jaga dan pedulikan hanya tentang Jiwa dan Kristus - hanya ini yang perlu bagi Anda, tidak ada yang dapat mengambilnya dari Anda di luar keinginan Anda. Simpanlah dan jangan sampai hilang”[7].
[1] Saint Cosmas sendiri melakukan banyak hal untuk mendukung pertanian: dia tidak hanya peduli tentang keselamatan spiritual kawanannya, tetapi juga mencoba membantunya mengatur kehidupan di bumi secara harmonis. Pengkhotbah memberikan nasihat kepada penduduk setempat tentang cara merawat pohon buah-buahan dan menjadi yang pertama berbicara tentang perlunya menanamnya, yang tentu saja tidak segan-segan mempengaruhi pertumbuhan tanaman. Banyak pohon yang ditanam oleh para Orang Suci masih bertahan hingga hari ini.
[2] J. Baudrillard. The System of Things, St. Petersburg, 1998, hal.96.
[3] Penatua Paisiy Svyatorets. Kata "Dengan rasa sakit dan cinta tentang manusia modern". T I. M, Rumah Penerbitan Svyataya Gora, 2003. P. 116.
[4] Penatua Paisiy Svyatorets. Kata "Dengan rasa sakit dan cinta tentang manusia modern". T. I. M., Penerbitan Rumah "Gunung Suci", 2003. S. 182-183.
[5] Penatua Paisiy Svyatorets. Kata "Dengan rasa sakit dan cinta tentang manusia modern". T. I. M., Penerbit "Svyataya Gora", 2003. S. 133-134
[6] Kosma Aetolia "Kata" www.agionoros.ru/docs/59.html
[7] Ibid.
