Candi di dasar danau
Tiahuanaco terletak tinggi di pegunungan, tetapi reruntuhan pelabuhan besar, kerang, gambar ikan terbang, dan kerangka fosil hewan laut yang ditemukan di wilayahnya menunjukkan bahwa kota tersebut pernah cukup dekat dengan laut atau bahkan berada di tepiannya.
Dan baru-baru ini, di dasar Danau Titicaca, para peneliti menemukan sisa-sisa bangunan, jalan beraspal dan tembok sepanjang satu kilometer, terbuat dari batu-batu besar.
Menurut Profesor Ruben Vela dari Institut Arkeologi Tiahuanaco, reruntuhan yang ditemukan adalah "kuil pantai tempat orang-orang penting dimakamkan." Bagaimana tempat perlindungan itu sampai di dasar danau?
Peneliti mengaitkan fakta tersebut dengan era sebelum dimulainya proses pembangunan gunung yang berlangsung 60-70 juta tahun lalu. Tapi diyakini bahwa tidak ada orang di Bumi?..
Tiahuanaco mendapatkan namanya setelah penduduk meninggalkannya selamanya. Orang macam apa mereka dan bagaimana mereka menyebut kota itu sendiri, sejarawan tidak tahu. Tetapi legenda mengatakan bahwa seorang utusan datang berlari ke Inca Maita Kapak Tertinggi, yang telah berhenti untuk beristirahat di antara reruntuhan kuno, dengan berita dari ibu kota kerajaan Inca - Cuzco. Penguasa menghargai ketekunan sang utusan, membandingkannya dengan guanaco berkaki cepat - seorang kerabat lama - dan diduga berkata: "Tia Huanaco" ("Kamu secepat guanaco"). Begitulah kota ini mendapatkan namanya.
Umur - 250 ribu tahun?
Video promosi:
Orang India yang tinggal di bagian ini pada saat invasi orang Spanyol percaya bahwa kota sebesar itu tidak dapat dibangun oleh orang biasa - kota ini pernah dibangun oleh suku raksasa. Para peneliti menyangkal keberadaan raksasa, tetapi menghubungkan kota itu dengan asal-usul yang sangat kuno. Demikian arkeolog Dr. Kh. S. Belami percaya bahwa usia Tiahuanaco adalah 250 ribu tahun.
Ahli paleontologi Prancis Alcide d'Orbigny (1802-1857) dalam karyanya L'Homme Americain ("Orang Amerika") mengungkapkan pendapat bahwa pemilik Tiahuanaco adalah penduduk negara pra-Inca yang kuat, yang berhasil mendirikan banyak bangunan dan memecahkan masalah pengiriman barang berat dalam jumlah besar. bahan bangunan.
Kalasasaya, Akapana, Inti Punku
Kota, atau lebih tepatnya yang tersisa darinya, terdiri dari beberapa objek utama. Bagian kota yang paling direkonstruksi dengan baik adalah Kalasasaya, sebuah bangunan dengan alas persegi panjang berukuran 118x18 meter. Kalasasaya dikelilingi oleh dinding dengan serangkaian kolom monolitik yang dibangun di dalamnya. Halaman bangunan, yang menempati sekitar sepertiga dari luasnya, terletak di bawah permukaan tanah. Mereka memasuki Kalasasaya melalui gerbang batu besar di sepanjang tangga monumental dengan enam anak tangga. Aula tertutup dengan portal besar dan jendela berdampingan dengan halaman. Pada suatu waktu, itu dihiasi dengan barang-barang emas, dan paku emas ditancapkan ke dinding, di mana pelat tembaga dan perunggu dipegang.
Awalnya, Kalasasaya dianggap sebagai manor, istana, atau bahkan benteng, tetapi belakangan ini para peneliti cenderung berpikir bahwa itu adalah … sebuah observatorium astronomi. Beberapa elemen struktural di dinding diorientasikan secara ketat dalam kaitannya dengan konstelasi tertentu dan diatur sedemikian rupa untuk memfasilitasi pengamatan Matahari pada waktu yang berbeda dalam setahun.
Pada pertengahan abad ke-20, di sekitar Kalasasaya ditemukan sebuah tempat suci seluas 750 meter persegi, yang disebut candi Semi-bawah tanah.
Dasarnya lebih dari satu setengah meter di dalam tanah. Pada tahun 1932, Profesor Wendell Bennett menemukan patung batu raksasa berwarna merah muda di sana.
Ketinggian monolit hanya di bawah tujuh setengah meter. Kepalanya dihiasi sesuatu seperti sorban, tangannya terlipat menutupi dadanya. Di salah satunya ada bejana - "kero", di yang lain - "pututu", tanduk ritual dari cangkang. Ada sabuk lebar di bagian perut patung.
Sedikit ke selatan Kalasasaya muncul piramida Akapana. Beberapa peneliti menganggapnya sebagai struktur buatan manusia, yang lain - bukit, yang diberi tampilan berundak dan di atasnya, mungkin ada kuil atau altar. Yang lain percaya bahwa ada benteng militer di Akapana.
Masih ada danau buatan kecil.
Lebih jauh ke selatan, sudah di luar garis kota konvensional, Anda dapat melihat bangunan bertingkat lainnya, Puma-Punku (Gerbang Puma). Itu dibangun dari lempengan batu besar, beberapa di antaranya beratnya lebih dari 100 ton. Lembaran diproses dengan cermat, yang membuktikan keahlian tukang batu kuno. Di puncak Puma-Punku, para pembangun menempatkan tempat suci atau altar, kemudian seluruh benda itu dikelilingi oleh tembok ganda.
Salah satu yang paling terkenal dan, mungkin, monumen Tiahuanaki yang paling misterius adalah Inti-Punku (Gerbang Matahari). Letaknya di sudut barat laut Kalasasaya dan dipahat dari balok andesit padat berukuran 3x3,75 meter. Berat gerbang itu sekitar 10 ton. Bagian atas mereka di sisi timur dihiasi dengan relief yang kaya, di tengahnya adalah dewa utama berupa sosok manusia dengan kepala besar yang tidak proporsional dikelilingi oleh lingkaran cahaya. Itu dibentuk oleh 24 sinar, masing-masing berakhir dengan kepala jaguar atau puma. Air mata mengalir dari mata berhala - rupanya, sebagai konfirmasi bahwa dia memberi kelembaban pada bumi, yaitu, asalkan ladang setempat dengan panen, di tangannya ada tongkat kerajaan besar dengan kepala burung condor di bagian atas. Sosok besar dikelilingi oleh 48 sosok yang lebih kecil - ini adalah gambar setengah manusia, setengah burung. Dan di atas pintu masuk Gerbang Matahari, terlihat segaris ornamen wajah manusia.
Arthur Poznanski dan peneliti lainnya
Para ilmuwan menafsirkan isi relief dengan berbagai cara. Beberapa percaya bahwa sosok utama melambangkan dewa matahari, dan setengah manusia-setengah burung adalah bintang, menghadap penguasa surgawi mereka. Yang lain percaya bahwa kalender Tiawanaku digambarkan di Gerbang Matahari - matahari atau bulan. Jika kompleks Kalasasaya benar-benar sebuah observatorium, maka kalender secara organis cocok dengan gagasan konstruksi.
Peneliti Bolivia asal Austria, profesor, insinyur, antropolog, anggota masyarakat ilmiah banyak Arthur Poznanski mengabdikan separuh hidupnya untuk mempelajari Tiahuanaco. Dalam karyanya yang sangat banyak, Tiahuanacu: the Cradle of American Man, berdasarkan penelitian arkeologi dan perhitungan astronomi miliknya sendiri, ilmuwan tersebut membuktikan bahwa perancang dan pembangun Kalasasaya mengikat geometrinya pada susunan bintang di langit setidaknya 12-17 ribu. bertahun-tahun lalu.
Tentu saja, sebagian besar penganut ilmu ortodoks menerima penemuan Poznanski dengan skeptisisme yang tidak terselubung. Namun, sekelompok ilmuwan terkemuka segera menganalisis hasil penelitian dan perhitungannya. Kelompok itu termasuk: Dr. Hans Ludendorff, Direktur Observatorium Astronomi Potsdam, Dr. Friedrich Becker dari Observatorium Specula Vaticanica, dan dua astronom lainnya - Profesor Dr. Arnold Kolshutter dari Universitas Bonn dan Dr. Rolf Müller dari Institut Astrofisika Potsdam. Para ilmuwan bekerja dari tahun 1927 hingga 1930 dan sampai pada kesimpulan: Kesimpulan Poznanski sebagian besar benar.
Di antara patung-patung yang bertahan di Tiahuanaco, ada tiga di antaranya (satu di kuil Semi-bawah tanah dan dua di Kalasasaya), yang mengarahkan beberapa peneliti ke pemikiran dan perbandingan yang sangat luar biasa. Patung-patung ini berbeda dalam ukuran, tingkat pengawetan, cara dan pengerjaannya. Tapi ketiganya menggambarkan makhluk yang ingin diwakili oleh pematung sebagai hibrida manusia dan ikan. Wartawan dan penjelajah Amerika, Grey Hancock, berbicara dengan penduduk lokal di Tiahuanaco, menerima informasi menarik. Ternyata legenda yang sangat kuno berbicara tentang "dewa dari danau, yang memiliki ekor ikan, dan bernama Chullua dan Umantua".
Karakter dari legenda ini dan patung Tiahuanak jelas menyerupai karakter lain - pahlawan dari legenda Sumeria, manusia ikan Oannes, yang pada zaman kuno keluar dari laut ke pantai di Mesopotamia dan mengajarkan pikiran-pikiran orang-orang Aborigin.
Pra-peradaban?
Keanehan dan misteri artefak yang ditemukan di Tiahuanaco sebagian besar diklarifikasi jika kita menerima hipotesis keberadaan di Bumi pada zaman kuno dari sebuah pro-peradaban yang sangat berkembang dan tidak dikenal, yang berfungsi sebagai dasar umum untuk peradaban berikutnya dari Sumeria, Mesir kuno, serta Olmec dan bangsa lain. benua Amerika. Kami hanya dapat berharap bahwa di masa depan para arkeolog, sejarawan, dan ilmuwan dari spesialisasi lain akan menemukan bukti yang tak terbantahkan tentang realitas budaya misterius ini, menetapkan asal mula dan waktu keberadaannya di planet kita.
Vadim Ilyin
Majalah Misteri Abad XX
