Sejarah Rusia dengan rajin dihancurkan oleh orang asing selama beberapa abad. Mereka mencoba mempermalukan kita, dan dengan ini, setidaknya sedikit untuk mengangkat diri mereka sendiri. Namun, kami selalu memiliki orang-orang yang berakal sehat yang membatalkan semua upaya dan upaya mereka …
pengantar
Kami terbiasa dengan kenyataan bahwa tanah kami adalah provinsi yang tenang, negara dengan tomat hijau, di mana dingin 3 bulan setahun dan sangat dingin 9 bulan.
Di antara mereka yang tidak terlibat dalam penelitian sejarah, dan bahkan di antara sejarawan, ada pendapat bahwa segala sesuatu yang kurang lebih signifikan di tempat-tempat ini hanya muncul di paruh kedua abad ke-20, dan sebelumnya kehidupan itu membosankan dan sulit.
Adapun tomat dan dingin - semuanya sudah benar, tetapi sebaliknya saya tidak setuju. Tanah kami menyimpan banyak rahasia dan misteri. Diantaranya, salah satu yang paling signifikan adalah budaya kota kuno yang terletak di wilayah wilayah kita. Selain itu, intinya bukan hanya pada fakta keberadaan mereka.
Tidak ada yang membantah fakta tersebut. Hal lain yang tidak jelas - bagaimana penampilan mereka, orang seperti apa yang tinggal di sini dan, yang paling penting, siapa yang mendiami kota-kota ini? Dan pertanyaan terakhir - mengapa semua ini tidak menarik bagi siapa pun kecuali sejarawan?
Keempat pertanyaan ini semakin misterius karena tidak dibahas oleh pers atau masyarakat umum. Mereka tidak menulis tentang ini di koran, mereka tidak berbicara di televisi lokal, dan di museum sejarah lokal Anda tidak akan melihat apa pun tentang peradaban kota-kota kuno.
Video promosi:
Topiknya sangat luas dan menarik sehingga tidak mungkin untuk dimasukkan ke dalam kerangka satu artikel. Pertama-tama, mari kita perjelas 2 pertanyaan pertama: seperti apa kota-kota itu dan bagaimana mereka hidup?
Pemukiman dan situs
Jadi, di wilayah Udmurtia, wilayah Kirov, wilayah Tatarstan dan Perm (selanjutnya - Prikamye), banyak ditemukan sisa-sisa permukiman berbenteng. Kebanyakan dari mereka berasal dari abad 10-13. Dalam arkeologi, sudah lazim disebut “pemukiman”.
Sebelum melanjutkan, mari kita perjelas sendiri bahwa pemukiman hanyalah istilah arkeologis. Tidak peduli apa yang ditemukan para arkeolog: reruntuhan kota besar dengan dinding batu atau benteng yang dibentengi oleh benteng dan pagar kayu, ekskavator hanya akan menulis "pemukiman".
Hal yang sama berlaku untuk istilah "tempat parkir". Sisa-sisa permukiman dari Neolitik (Zaman Batu Baru) dan sebelumnya disebut situs. Ini tidak berarti sama sekali bahwa nenek moyang Neolitikum kita mengembara sepanjang waktu, dan berhenti hanya untuk bermalam dan menyebarkan tulang. Permukiman jangka panjang paling sering ditemukan.
Terlepas dari kenyataan bahwa istilah "situs" dan "pemukiman" terus digunakan oleh para arkeolog, jangan biarkan istilah tersebut menyesatkan Anda. Setiap orang harus memahami bahwa sama sekali tidak ada yang dapat dikatakan tentang pemukiman yang ditemukan secara spesifik dengan tingkat kepastian yang memadai sampai berbagai data dikumpulkan tentangnya, sampai mereka digeneralisasikan dan, akhirnya, sampai rekonstruksi ilmiah dari pemukiman ini dibuat.
Dan jika yang pertama dan kedua dilakukan, maka rekonstruksi sangat langka. Dan fakta bahwa setelah semua direkonstruksi oleh para arkeolog atas kemauan, dengan intuisi (misalnya, penyelesaian Idnakar) tidak tahan terhadap kritik.
Metode rekonstruksi teknologi
A. V. Korobeinikov dalam bukunya "Rekonstruksi Sejarah Berdasarkan Data Arkeologi" menulis tentang ketidaksempurnaan prinsip-prinsip rekonstruksi yang ada, mengusulkan metode baru yang menarik. Saya, pada gilirannya, ingin menunjukkan kemungkinan-kemungkinan dari "metode teknologi" rekonstruksi.
Dalam artikel di atas, Aleksey Vladimirovich mencatat bahwa dia terutama tertarik pada aspek pertahanan militer selama rekonstruksi struktur kuno. Dan paling tidak karena pengalaman penulis di bidang ini.
Tetapi saya adalah seorang insinyur-teknolog, dan dalam kerangka pengetahuan dan pengalaman saya, sangat liar bagi saya untuk mendengar dari orang-orang yang cukup berwibawa dalam arkeologi tentang rumah-rumah semi-gali yang telah mereka gali di permukiman kuno, yang penduduknya diduga berhasil melakukan pengecoran logam ke dalam cetakan tanah, menjadi bentuk komposit, dan menurut pola lilin yang hilang, dan dalam waktu luang mereka dari menguliti dan merumput, mereka diduga memproduksi produk perhiasan yang diproduksi secara massal dengan metode mengejar matriks khusus.
Karenanya muncullah "metode teknologi". Cukup sederhana. Jadi, selama penggalian, ditemukan benda-benda yang entah bagaimana dibuat. Temukan berbagai perlengkapan dan perkakas.
Seringkali, para arkeolog, yang tidak ahli dalam teknologi produksi apa pun, dan bahkan baru mengenal perangkat perangkat teknis secara umum, tidak dapat merekonstruksi produksi ini dengan benar dan proses persiapan yang menyertainya. Tetapi bagi seseorang dengan pendidikan teknis dan praktik di belakangnya, semua ini bukanlah misteri.
Diketahui bahwa teknolog produksi diberi tugas untuk mengembangkan proses pembuatan bagian dengan produktivitas tertentu. Pada saat yang sama, ia harus secara mandiri memilih peralatan, peralatan, bahan yang sesuai, menjelaskan urutan operasi (membuat peta teknologi), serta membuat tata letak untuk lokasi produksi dan menghitung jumlah pekerja yang dibutuhkan.
Rantai perhitungan ini sangat mudah, dan dapat digunakan (seolah-olah, untuk melepas) ke arah yang berlawanan. Artinya, setelah melihat lokasi produksi tertentu, teknolog selalu dapat menentukan produk mana yang pada prinsipnya dapat diproduksi di sini, dalam jumlah berapa, dan berapa banyak pekerja yang akan dibutuhkan ketika produksi ini penuh. Seorang spesialis dapat berbicara banyak tentang elemen individu - perlengkapan, perkakas dan perkakas.
Dalam arkeologi, kami memiliki keduanya. Berdasarkan produk yang ditemukan, Anda dapat memulihkan proses produksi, dan berdasarkan sisa-sisa elemen proses, Anda dapat menghitung kemampuannya. Ini sangat menyederhanakan rekonstruksi dan membuatnya sehat dan dapat diandalkan secara ilmiah.
Tampaknya seorang ahli teknologi modern dapat mengatakan tentang barang antik seperti itu: di lain waktu, teknologi lain. Namun, banyak arkeolog akan sangat terkejut mengetahui seberapa jauh kemajuan telah terjadi, karena bahkan sekarang banyak proses produksi, yang berasal dari zaman kuno, hampir tidak berubah, karena mereka didasarkan pada prinsip-prinsip fisik yang tidak berubah-ubah.
Dan parameter fisiologis manusia tidak banyak berubah sejak saat itu. Mitos bahwa orang dulunya jauh lebih tangguh dan dapat mendorong batu besar ke atas bukit di arena skating sepanjang hari tanpa "istirahat merokok" dan makan siang tidak dikonfirmasi oleh anatomi dan fisiologi.
Mengatakan ini sama bodohnya dengan berasumsi bahwa tukang las berpengalaman dapat terbiasa mengelas logam tanpa pelindung wajah dan tetap sehat. Tidak, dia akan menderita sakit di matanya dan kemudian menjadi buta. Kemalasan manusia adalah satu hal, tetapi kemampuan fisiologis adalah hal lain.
Pada akhirnya, seseorang dapat bekerja pada batas kekuatan untuk waktu yang lama, tetapi ini pasti akan menyebabkan penipisan tubuh, dan kemudian penyakit akibat kerja dan kematian dini. Dalam skala nasional, ini berarti kepunahan. Tidak ada yang berubah dalam hal ini sejak jaman dahulu.
Jika bangsa ini atau itu berhasil dan berkembang, maka kondisi kerjanya berada dalam kerangka standar utama saat ini untuk perlindungan tenaga kerja, karena standar ini ditentukan oleh kemampuan fisiologis tubuh manusia, yang menurut paleoantropologi, tidak berubah secara fundamental selama ribuan tahun.
Penerapan "metode teknologi"
Apakah mungkin untuk menerapkan metode ini dalam praktik? Mari mencoba.
Karena tidak selalu mungkin untuk mendapatkan bahan lengkap tentang penggalian, saya memilih sebuah buku tebal dengan gambar yang indah dan laporan lapangan yang cukup rinci sebagai objek untuk menguji metode baru ("Afkula Kuno: kompleks arkeologi dekat desa Rozhdestvensk", AM Belavin, N. B. Krylasova, Perm 2008).
Secara geografis, pemukiman ini terletak di tepi Sungai Obva, anak sungai Kama. Dan tanggal kembali ke abad ke-13. Buku itu berisi banyak penemuan; ini adalah contoh yang sangat baik untuk menguji metode yang dijelaskan.
Masuk akal untuk membagi penelitian kami berdasarkan industri:
Metalurgi (memperoleh logam dari bijih, pengecoran).
Pengerjaan logam (perlakuan tekanan, permesinan).
Produksi keramik.
Pengerjaan Kayu.
Metalurgi
Hal pertama yang kita ketahui dari publikasi arkeolog adalah metalurgi ada di sana. Hal ini dibuktikan tidak hanya oleh item cor yang ditemukan di situs (Gbr. 1) (Belavin, Krylasova, 2008: 451, Gbr. 186), tetapi juga oleh cetakan untuk pembuatannya (Gbr. 2) (Belavin, Krylasova, 2008: 285, gbr 141). Jadi, ini adalah produk dan peralatan, tetapi di mana peralatan itu sendiri?
Gambar 1.
Gambar 2.
Suhu leleh perunggu adalah 950-1100 ° C, dan suhu pengecoran perunggu berada pada kisaran 1100-1300 ° C, karena fluiditas harus dipastikan, jika tidak logam tidak akan mengisi cetakan. Oleh karena itu, oven khusus sangat penting.
Sangat jelas bahwa untuk operasi kontinyu dengan hasil yang dijamin, tungku metalurgi harus secara stabil mempertahankan suhu 1300 ° C. Oven semacam itu dikenal pada saat itu. Arkeolog menyebutnya tanduk. Peleburan di tempa semacam itu dilakukan di cawan lebur (Gbr. 3) (Belavin, Krylasova, 2008: 284, Gbr. 140). Di wilayah pemukiman yang digali, yaitu 2.500 sq.m. (10% dari seluruh pemukiman), 3 bengkel ditemukan.
Gambar 3.
Di antara mereka, satu adalah pembuat tembikar, dan dua lainnya adalah metalurgi. Kepala panah, pecahan dan pisau besi utuh, pecahan perhiasan perunggu ditemukan di bengkel metalurgi pertama, dan hanya perhiasan di bengkel kedua.
Semuanya jelas dengan linggis perunggu. Semuanya, kecuali fakta bahwa para arkeolog sering mengacaukan kuningan dengan perunggu. Ini menjadi jelas ketika Anda membaca di laporan lapangan atau di buku tentang penemuan kawat perunggu.
Setiap insinyur tahu bahwa perunggu mengalir dengan baik, tetapi plastisitasnya sangat rendah. Oleh karena itu, sangat tidak realistis untuk menarik kabel keluar melalui pincang. Menarik melalui pelat berlubang sekarang menjadi metode utama pembuatan kawat, dan kemudian itu satu-satunya.
Tapi kuningan membentang dengan baik. Akibatnya, untuk penilaian proses teknologi, seseorang harus, tentu saja, membedakan antara paduan ini, karena untuk peleburan dan pengecoran kuningan, suhu stabil 800 ° C sudah cukup, yang jauh lebih mudah dan membutuhkan lebih sedikit energi.
Tidak seperti para arkeolog abad ke-21, ahli metalurgi kuno memahami dengan jelas masalah ini. Bagaimanapun, mereka memasak kuningan untuk pembuatan kawat, dan perunggu untuk berbagai elemen pegas. Tapi kita harus mengambil kata-kata para arkeolog untuk itu.
Dapat juga dimengerti bagaimana semuanya melewati wadah ke bagian bawah tungku: sebelum menempatkan wadah di rongga tungku, itu dimuat dengan potongan perunggu dan fluks. Namun, tidak diketahui secara pasti berapa volume lelehan tersebut.
Bahkan jika diukur secara ketat dengan berat, hasil yang tepat dari lelehan volume tidak dapat diperoleh, karena unsur-unsurnya terbakar, sesuatu masuk ke dalam terak. Selain itu, komposisi kimia dari skrap adalah heterogen dan koreksi sering diperlukan; ahli metalurgi harus menambahkan lebih banyak tembaga atau timah selama proses peleburan.
Selain itu, selama casting, pernikahan diperoleh (dan sekarang untuk casting, 10% dari pernikahan adalah norma), itu kembali melebur.
Ada alasan yang lebih biasa mengapa potongan itu harus dituangkan langsung ke dalam wadah, yang berada di bengkel panas. Jika Anda mengisi wadah penuh dengan tumpukan dengan potongan, maka setelah meleleh hampir tidak akan mengisi setengah wadah, dan untuk secara efektif menggunakan siklus pemuatan-leleh-penuangan, potongan itu cukup dituangkan dari atas. Tentu saja, ada sesuatu yang lewat. Sekarang para ahli metalurgi melakukan hal yang sama. Omong-omong, mereka memiliki cawan lebur yang persis sama, hanya saja mereka dipanaskan dengan gas atau listrik.
Tapi apa yang dilakukan besi bekas dalam bentuk pisau dan pecahan utuh? Pisau utuh dapat diberi perlakuan panas di sini (dipadamkan dan dikaburkan). Mengapa memanaskan puing-puing?
Fragmen hanya bisa dipanaskan untuk pemurnian atau peleburan ulang. Tetapi untuk menempa tempa seperti itu sangat tidak nyaman untuk digunakan, karena memiliki struktur tertutup dan dimuat dari atas melalui lubang kecil, yang, mungkin, bahkan sebagian tumpang tindih untuk menjaga suhu.
Dan saat menempa, produk harus sering dilepas, dipalu, dan ditempatkan kembali di zona pemanas. Untuk ini, tungku lain digunakan, tungku lebih terbuka, tetapi memberikan suhu yang lebih rendah, hingga 900 … 1000 ° С.
Tidak ada yang tersisa selain menganggap bahwa tungku ini dapat mengembangkan suhu hingga 1400 … 1545 ° С. Karena hanya pada suhu ini barulah besi bekas dapat dilebur kembali dalam wadah. Hal ini dimungkinkan jika ada hembusan udara yang kuat dengan tiupan.
Pada suhu ini, cawan lebur tanah liat tahan api diperlukan untuk pengoperasian yang andal. Sangat mudah untuk menentukan dari mana tanah liat wadah dibuat, itu cukup untuk menentukan kandungan aluminium oksida dalam bahan, dan jika 30 … 42%, maka ini adalah refraktori. Tetapi lempung semacam itu tidak ditemukan di daerah kami. Dari mana asalnya?
Metode yang dijelaskan pada tahun 1769 oleh Rychkov mungkin juga berguna di sini:
“Tidak jauh dari desa muara Itskiy, dekat tepi Sungai Kama, ada gunung berpasir, yang memasok banyak pabrik tembaga dengan pasir yang sangat baik dan langka, yang digunakan para peternak untuk membuat batu bata perapian. Mereka menggabungkannya dengan tanah liat putih untuk membuat batu persegi, yang biasanya dijemur di bawah sinar matahari. Manfaatnya adalah, karena terlalu kuat, ia membawa nyala api yang paling kuat, sehingga tungku peleburan, di dalamnya yang ditata dengan batu ini, dapat bertahan dari dua puluh hingga empat puluh hari tanpa takut akan kekejaman api yang menghancurkan batu terkuat … (Rychkov, 1769, hlm.58).
Mungkin, di sini kita berbicara tentang pasir kuarsa. Titik leleh pasir kuarsa sekitar 1700 ° C, dan campuran yang sesuai dapat berhasil digunakan sebagai bahan tahan api.
Sayangnya, para arkeolog tidak bingung dengan analisis semacam itu. Dan kami hanya dapat menyatakan fakta bahwa banyak crucible telah ditemukan, dan ini adalah peralatan pengecoran.
Karena pecahan pisau hanya dapat dianggap sebagai muatan, tempa ini digunakan untuk peleburan wadah tidak hanya dari perunggu, tembaga, perak, emas, tetapi juga besi (baja). Selain itu, diketahui bahwa metode wadah menghasilkan baja berkualitas tinggi yang akan dikeraskan, serta baja damask.
Dengan demikian, kita dapat membuat kesimpulan yang masuk akal bahwa penduduk pemukiman ini memiliki metalurgi non-ferrous dan ferrous.
Ini dikonfirmasi oleh produk yang ditemukan. 100% perkakas, seperti ralniki (kepala bajak), cangkul, kapak, pisau, gunting terbuat dari sederetan besi berbilah (lunak) dengan bilah dilas dari baja wadah (keras). Ini bisa dimaklumi, karena crucible steel cukup melelahkan untuk membuatnya, dimasak dalam jumlah kecil, berkualitas tinggi, dan dilindungi.
Tetapi besi yang sedang mekar, yang menjadi bahan dasar perkakas dan semua jenis perangkat keras dibuat, harus dilebur dalam jumlah yang jauh lebih besar. Tetapi tanduk yang ditemukan bukanlah penolong dalam hal ini. Untuk ini, kami menggunakan jenis tanur tiup yang berbeda.
Di dalamnya, bijih dengan bahan bakar dimuat langsung ke dalam rongga tungku, di mana, pada suhu sekitar 1300 ° C, besi direduksi dari oksida. Dalam hal ini, besi tereduksi disinter menjadi massa spons (kritz). Terak mengalir ke bawah, dan perapian, tidak ada di sana.
Fakta bahwa para arkeolog tidak menemukan tungku semacam itu (tanur sembur) pada permukiman yang dijelaskan menunjukkan dua kemungkinan opsi. Entah penduduk setempat membeli besi terik, atau hanya blast furnace yang tidak masuk ke zona penggalian.
Yang pertama tidak mungkin, karena di sini kita berurusan dengan tingkat teknis peleburan wadah yang lebih tinggi. Siapapun yang tahu bagaimana melakukan ini akan dapat melebur dan meledakkan besi. Selain itu, di hampir semua penggalian permukiman besar pada waktu itu, ditemukan tempa pembuat keju. Artinya, mereka ada di mana-mana. Tidak ada kendala untuk penerapan teknologi ini di pemukiman ini. Sebaliknya, alasan kedua sedang bekerja: mari kita ingat bahwa hanya 10% dari permukiman yang digali di sini.
Selain itu, harus dipahami dengan jelas bahwa pembelian bahan baku dan komponen bukan hanya sekedar tambahan biaya produksi. Kerja sama semacam itu berarti kerentanan strategis produksi dan penyelesaian yang didasarkan padanya.
Agar yakin dengan keandalan pasokan, Anda perlu memiliki infrastruktur yang dikembangkan (sistem transportasi yang andal), dan tidak berperang terus-menerus. Artinya, menjadi bagian dari sistem politik besar yang berkembang (negara).
Oleh karena itu, mereka yang berbicara tentang kebiadaban kehidupan saat itu, penggerebekan dan perampokan yang terus menerus, harus melupakan kerja sama abad pertengahan dan perdagangan industri yang berkembang. Perdagangan sesekali beberapa barang mewah adalah satu hal, tetapi impor bahan mentah harian dan dalam jumlah besar adalah hal lain.
Bahkan dalam lingkungan politik yang stabil, impor bahan baku akan membuat produksi sangat bergantung dan rentan. Namun hal ini akan mencegah pemukiman berkembang dan makmur, seperti yang terlihat dari ukuran dan tingkat keterampilan pengrajinnya.
Poin terakhir dalam pertanyaan ini diletakkan oleh penemuan pecahan batang besi, yang tidak masuk akal untuk diperdagangkan dalam bentuk mentah seperti itu. Jelas harus diakui bahwa pemukiman tersebut juga memiliki pabrik peleburan besi mentah.
Jadi, kami dapat mengatakan dengan yakin bahwa ada kompleks metalurgi lengkap di pemukiman Rozhdestvensky, dari bijih hingga produk jadi. Minimum 2 penempa metalurgi untuk peleburan wadah, satu untuk besi peleburan.
Masing-masing dilayani oleh setidaknya 2-3 ahli metalurgi di setiap shift, karena diperlukan tiupan konstan dengan bellow. Para pekerja harus saling menggantikan. Secara total, 6-10 ahli metalurgi. Anda tidak boleh berfantasi bahwa remaja di bawah umur sedang duduk di atas blower. Ada cukup untuk remaja dan lainnya, kerja kurang keras, tapi di sini 6-10 pria sehat bekerja penuh.
Tetapi kami juga membutuhkan produksi terkait. Bijih yang sama itu sendiri tidak akan merangkak keluar dari tanah dan tidak akan mengisi bengkel. Itu harus ditemukan, dikeluarkan dari tanah, dinyalakan dengan api dan dipotong. Kemudian bijih harus dikirim ke kota, terkadang jarak jauh. Dan ini adalah pekerjaan berskala besar yang membutuhkan keterampilan dan keterampilan. Jika ahli metalurgi itu sendiri yang melakukan ini, maka tungku pembakarannya akan hampir sepanjang waktu.
Karenanya, di Rusia, profesi "penggali" sudah lama dikenal (bukan lubang, melainkan bijih). Pada abad ke-16, penambangan bijih juga dilakukan secara terpisah di Ural. Oleh karena itu, perlu diperhatikan bahwa orang-orang ini juga ikut serta dalam proses tersebut. Dan karena metalurgi adalah non-ferrous dan ferrous, bijih dan endapan yang berbeda digunakan. Ini berarti bahwa ada cukup banyak penambang - setidaknya 2 per satu "deposit". Dalam kasus kami, setidaknya 4 orang.
Selain itu, metalurgi yang digunakan dulu dan sekarang menggunakan dolomit dan fluks lainnya, yang juga perlu ditambang, diproses, dan dikirim. Setidaknya 1 orang terlibat dalam penambangan fluks.
Peleburan dilakukan di atas arang. Itu dikonsumsi dalam jumlah besar. Dengan pekerjaan harian setidaknya 3 bengkel yang ditemukan, setidaknya 3 meter kubik akan dibakar. meter arang. Permintaan riil dari seluruh produksi, dengan memperhitungkan pabrik penempa dan pabrik pengolahan yang tidak teridentifikasi, seharusnya mencapai 10 meter kubik. meter per hari.
Ini dilakukan dengan pembakar arang. Mereka membakar batu bara di dalam lubang. Pekerjaan ini kotor dan keras, tetapi tidak memerlukan keahlian khusus. Pekerjaan ini membutuhkan minimal 4 orang. Namun untuk mendapatkan 10 meter kubik batu bara, yaitu sekitar 2 ton, Anda perlu menyiapkan 15-16 meter kubik birch. Ini berarti Anda perlu membuang sekitar 15-20 batang pohon birch dengan diameter setidaknya 30 cm di pangkalan, menyebarkannya ke batang kayu, dan menariknya ke dalam lubang. Ini adalah tim penebang setidaknya 10 orang.
Perhitungan populasi sebagai perkiraan pertama
Mari kita rangkum. Industri metalurgi mempekerjakan setidaknya 15-20 orang. Orang-orang ini, saya yakin, punya keluarga. Secara tradisional, bahkan dengan mempertimbangkan angka kematian bayi yang tinggi, keluarga tersebut memiliki rata-rata sekitar 5 anak. Dan nenek moyang kita juga tidak membuang orang tua dari tebing. Berarti - ditambah 2 orang tua. Ternyata 15-20 pria, ditambah 15-20 wanita, ditambah 75-100 anak, ditambah 30-40 orang tua. Total: 135-180 orang hidup terutama dari pendapatan dari industri metalurgi.
Tentu saja, semuanya tidak punya alasan untuk tinggal di kota. Penambang, penebang, dan pembakar arang lebih cenderung tinggal di dekat tempat kerja mereka. Saya tidak mengatakan bahwa para penebang hutan tinggal di hutan tepat di bawah pohon. Tidak, mereka hanya penduduk pedesaan. Namun jika kita ambil angka minimalnya, maka setidaknya ada 54 jiwa atau 6 KK yang pasti tinggal di kota. Penduduk desa yang terlibat dalam proses tersebut - 81 orang atau 9 rumah tangga.
Jika saya yakin bahwa di permukiman, selain metalurgi, mereka sama sekali tidak melakukan apa-apa, saya akan dengan berani mengalikan indikator ini dengan 10 dan mendapatkan 540 penduduk perkotaan atau 60 rumah tangga, dan 810 penduduk pedesaan atau 90 rumah tangga. Lagi pula, hanya 10% wilayah yang telah dieksplorasi.
Untuk itu perlu ditambahkan suprastruktur sosial berupa otoritas dan pengawal, yang saat itu kemungkinan berada di urutan 5-10%. Mari kita ambil rata-rata 7% dan dapatkan tambahan 38 penduduk kota dan 4 rumah tangga. Sebanyak 578 penduduk perkotaan atau 64 rumah tangga.
Selain itu, mereka semua mengonsumsi makanan. Dikonsumsi tapi tidak diproduksi. Dan siapa yang memproduksinya? Ini adalah penduduk desa tambahan yang tidak terlibat dalam proses produksi. Selain itu, diketahui bahwa dengan teknologi pertanian saat itu, untuk memberi makan 1 rumah tangga yang bergerak di bidang produksi dengan surplus pangan, diperlukan minimal 3 peternakan.
Ini berarti 4164 petani harus ditambahkan ke populasi pedesaan, yang akan membuat 4974 penduduk pedesaan atau 552 rumah tangga pedesaan. Sudah pada tahap ini, Anda dapat membuat rekonstruksi. Namun, penyerapan tenaga kerja yang tidak merata di sektor lain dapat secara signifikan menyesuaikan perhitungan.
Pengerjaan Logam
Disini kami tidak berharap menemukan peralatan berupa alat mekanik, peralatan mesin (mungkin, tempa tempa) dan yang kami maksud adalah proses manual. Oleh karena itu, kami terutama tertarik pada alat dan produk itu sendiri. Proses pengerjaan logam memakan lebih sedikit ruang daripada proses metalurgi, dan menarik terutama dari sudut pandang rekonstruksi kehidupan sehari-hari dan penampilan penduduk kota. Saya pikir semua hal di atas memungkinkan kita berbicara tentang kota.
Proses pengerjaan logam yang paling umum saat itu adalah penempaan. Untuk peralatan bengkel, Anda membutuhkan: bengkel, landasan, dan tangki pendinginan dan pendinginan. Dalam iklim kita, ini adalah bangunan kayu tertutup dengan ukuran minimal 3 kali 4 meter. Pekerjaan jangka panjang pandai besi di bawah kanopi atau di udara terbuka, seperti yang biasanya digambarkan oleh seniman menurut arkeolog, dengan mempertimbangkan fluktuasi suhu musiman, tidak termasuk di wilayah kami: ini adalah jalan langsung ke tempat tidur rumah sakit. Kualitas produk juga akan menurun - benda kerja akan lebih cepat dingin dan produktivitas akan menurun. Saya pikir untuk menghindari masalah seperti itu, ada baiknya bekerja dengan kapak. Selain itu, akan ditunjukkan di bawah ini seberapa tinggi tingkat pertukangan dan pertukangan di antara penduduk kota.
Minimal 2 orang harus bekerja di bengkel. Kami tidak tahu berapa banyak bengkel yang ada di sana, tetapi kami cukup yakin bahwa satu bengkel metalurgi bekerja untuk 1 bengkel. Jika ada 3 forge, maka ini adalah triple capacity, artinya ukurannya 3 kali lebih besar atau 3 forge terpisah. Bagaimanapun, setidaknya 6 pandai besi. Mereka memakan sekitar 2 meter kubik. meter batubara per hari.
Dan sebenarnya, apa yang dapat diproduksi di bengkel ini?
Pada bengkel yang dilengkapi dengan cara ini, dimungkinkan untuk menempa batangan untuk menghilangkan inklusi non-logam dan mendapatkan besi kritis. Tanpa palu, kerak adalah spons, massa longgar, dan tidak cocok untuk apa pun. Ini dilakukan di sini dengan jelas. Anda juga dapat menempa pabrik besi, paku, staples, sepatu kuda, baut, engsel pintu, bagian mekanisme dari besi berbilah; pecahkan besi menjadi lembaran, strip, batang; tarik kawat dari besi, tembaga, perak dan emas (namun, kemungkinan perak dan emas ditangani secara terpisah). Di antara barang-barang yang ditemukan di situs adalah semua yang di atas. Juga, di tempa seperti itu, pengelasan tempa dilakukan, penyolderan dengan solder keras (tembaga, kuningan) dan lunak (timah). Saat pengelasan dan mematri, fluks tipe boraks digunakan tanpa kegagalan. Mereka ditambang oleh orang-orang yang berurusan dengan fluks untuk ahli metalurgi.
Disini kami tidak berharap menemukan peralatan berupa alat mekanik, peralatan mesin (mungkin, tempa tempa) dan yang kami maksud adalah proses manual. Oleh karena itu, kami terutama tertarik pada alat dan produk itu sendiri. Proses pengerjaan logam memakan lebih sedikit ruang daripada proses metalurgi, dan menarik terutama dari sudut pandang rekonstruksi kehidupan sehari-hari dan penampilan penduduk kota. Saya pikir semua hal di atas memungkinkan kita berbicara tentang kota.
Proses pengerjaan logam yang paling umum saat itu adalah penempaan. Untuk peralatan bengkel, Anda membutuhkan: bengkel, landasan, dan tangki pendinginan dan pendinginan. Dalam iklim kita, ini adalah bangunan kayu tertutup dengan ukuran minimal 3 kali 4 meter. Pekerjaan jangka panjang pandai besi di bawah kanopi atau di udara terbuka, seperti yang biasanya digambarkan oleh seniman menurut arkeolog, dengan mempertimbangkan fluktuasi suhu musiman, tidak termasuk di wilayah kami: ini adalah jalan langsung ke tempat tidur rumah sakit. Kualitas produk juga akan menurun - benda kerja akan lebih cepat dingin dan produktivitas akan menurun. Saya pikir untuk menghindari masalah seperti itu, ada baiknya bekerja dengan kapak. Selain itu, akan ditunjukkan di bawah ini seberapa tinggi tingkat pertukangan dan pertukangan di antara penduduk kota.
Minimal 2 orang harus bekerja di bengkel. Kami tidak tahu berapa banyak bengkel yang ada di sana, tetapi kami cukup yakin bahwa satu bengkel metalurgi bekerja untuk 1 bengkel. Jika ada 3 forge, maka ini adalah triple capacity, artinya ukurannya 3 kali lebih besar atau 3 forge terpisah. Bagaimanapun, setidaknya 6 pandai besi. Mereka memakan sekitar 2 meter kubik. meter batubara per hari.
Dan sebenarnya, apa yang dapat diproduksi di bengkel ini?
Pada bengkel yang dilengkapi dengan cara ini, dimungkinkan untuk menempa batangan untuk menghilangkan inklusi non-logam dan mendapatkan besi kritis. Tanpa palu, kerak adalah spons, massa longgar, dan tidak cocok untuk apa pun. Ini dilakukan di sini dengan jelas. Anda juga dapat menempa pabrik besi, paku, staples, sepatu kuda, baut, engsel pintu, bagian mekanisme dari besi berbilah; pecahkan besi menjadi lembaran, strip, batang; tarik kawat dari besi, tembaga, perak dan emas (namun, kemungkinan perak dan emas ditangani secara terpisah). Di antara barang-barang yang ditemukan di situs adalah semua yang di atas. Juga, di tempa seperti itu, pengelasan tempa dilakukan, penyolderan dengan solder keras (tembaga, kuningan) dan lunak (timah). Saat pengelasan dan mematri, fluks tipe boraks digunakan tanpa kegagalan. Mereka ditambang oleh orang-orang yang berurusan dengan fluks untuk ahli metalurgi.
Hasil dari penerapan teknologi ini, kami amati di antara temuan-temuan (Gbr. 4). Hampir semua produk besi dibuat dengan pengelasan. Banyak dari mereka dibuat dalam bentuk paket tiga lapis, atau dengan bilah baja yang dilas. 60% dari semua pisau yang ditemukan dibuat sesuai dengan skema paket tiga lapis. Pengelasan bilah baja juga digunakan dalam pembuatan gunting. Ini adalah produk dengan ketajaman dan daya tahan yang sangat baik, dan ragamnya sangat bagus sehingga bahkan pisau meja yang tampak sangat modern dengan ujung membulat juga ada.
Menariknya, pisau berkualitas buruk hampir tidak pernah ditemukan. Yang kami gunakan untuk mengikis sayuran di dapur saat ini tidak sebanding dengan kualitas baja. Bahkan cangkul pada masa itu sangat keras dan tajam sehingga para arkeolog meragukan apakah itu kapak untuk pohon. Tetapi kepala bajak memiliki kualitas yang sama, dan mereka jelas tidak memotong apapun dengan mereka.
Sekarang peralatan pertanian dan rumah tangga dengan kualitas seperti ini tidak hanya sangat mahal, tetapi sebenarnya tidak diproduksi. Ini berarti bahwa kehadiran alat-alat tersebut membuktikan kualitas hidup yang tinggi pada waktu itu dan fasilitasi tenaga kerja manual. Siapa pun yang telah memotong dengan sabit yang kokoh, rusak dengan baik, dan diluruskan tahu bahwa usaha yang dikeluarkan lebih sedikit daripada pemangkas listrik lainnya. Sabit semacam itu jauh lebih ringan, dapat dengan mudah dibawa ke pemotongan jauh, dan jika dibuat sesuai dengan teknologi yang dijelaskan di atas, maka akan sangat jarang menjadi tumpul.
Pemrosesan mekanis, kemungkinan besar, dilakukan baik di bengkel itu sendiri maupun di bengkel khusus tukang kunci dan perhiasan. Pemotongan logam bisa disebut penggilingan. Banyak batu asah telah ditemukan. Diantaranya bahkan ada roda gerinda yang bentuknya cukup modern. Pada lingkaran seperti itu, Anda bisa mendapatkan permukaan berpasir yang sangat halus. Pisau yang sama, gunting dapat diproses tidak lebih buruk dari yang modern.
Juga tidak mungkin membuat produk dengan kualitas ini tanpa pengarsipan. Memang, file tersebar luas saat itu. Misalnya, file abad ke-13 dari pemukiman Raikovets dan Vyshgorod sama sekali tidak berbeda dari yang modern. Pada gambar (Gbr. 5) (a) - Vyshgorodsky, (b) - Raykovetsky. Di bawah huruf (c), perhatikan variasi profil file kuno. Tidak ada oval di bawah huruf (d) di antara profil file modern. Ia mengatakan sesuatu. Dalam kasus kami, tidak ada file yang ditemukan, tetapi fakta bahwa pengarsipan digunakan dalam pembuatan produk yang ditemukan tidak dapat disangkal.
Selain itu, logam diproses dengan tekanan. Ini adalah pemotongan, jahitan, bentukan, tekuk, memukau, timbul, stamping pada cetakan. Ditemukan alat dan produk yang cocok. Yang menarik dalam hal ini adalah matriks kerawang cor, yang memungkinkan untuk membuat timbul pelat logam berulang dari lembaran (Gbr. 6). Ternyata sangat bagus, rapi dan efisien. Sejumlah besar dari mereka telah ditemukan (Gbr. 7).
Secara umum, kami dapat mengatakan bahwa penduduk kota memiliki semua metode penguncian. Kecuali, mungkin, mengebor dan menggergaji logam, yang mereka gantikan dengan menusuk dan memotong. Setelah menemukan alatnya, dimungkinkan untuk membuat hampir semua benda mekanis, bahkan jam tangan Faberge. Hanya untuk ini, tentu saja, perlu menguasai perhitungan khusus.
Mekanisme paling umum yang dibuat pengrajin kota adalah gembok. Banyak dari mereka yang ditemukan (Gbr. 8). Kunci terdiri dari kotak dengan alur berpola dan rongga, serta busur dengan pegas daun dipasang di ujungnya. Itu terkunci secara otomatis dan dibuka dengan kunci keriting. Saat menutup, busur dimasukkan ke dalam lubang di kasing. Dalam hal ini, pegas secara otomatis dikompresi dan diluruskan hanya ketika berada di rongga tubuh yang tertutup ketika haluan tertutup sepenuhnya. Karena itu, mereka, dengan menyandarkan ujungnya pada tubuh, memasang busur dengan aman. Hanya celah berpola sempit di bagian bawah kasing yang mengarah ke rongga tertutup. Membuka kunci tanpa kunci khusus sangat sulit. Untuk membuka kunci, kunci yang sesuai dimasukkan ke dalam slot dan, dengan gerakan longitudinal lebih lanjut, menekan pegas,membiarkan busur dilepas dari kotaknya.
Saya pikir para pembaca masih jauh dari pemikiran bahwa para penduduk mengunci gudang, gubuk dan semi-galian dengan kunci yang dapat diandalkan. Rupanya, inilah waktunya untuk berbicara tentang pintu kayu berkualitas baik, rumah kayu, langit-langit yang dapat diandalkan dengan isi ulang isolasi panas dan atap yang tidak bocor. Lagi pula, tidak ada gunanya mengunci pintu, jika Anda dapat dengan mudah memasuki rumah dengan menyebarkan jerami atau belat di atap.
Bisa dibilang, kehidupan warga kota tidak menyakitkan. Jika kerajinan perhiasan berkembang, maka mereka diminati. Dan fakta bahwa orang tidak hanya mampu membeli barang-barang berkualitas baik, tetapi juga indah, hal-hal indah, berbicara tentang kemakmuran. Selain itu, dekorasi seperti itu sering ditemukan di pemakaman lokal sehingga tidak ada alasan untuk menyebutnya sebagai sesuatu yang elit. Hal-hal ini tersedia untuk warga biasa.
Untuk mengetahui bagaimana produksi ini mungkin terlihat dalam kenyataan, cukup dengan tidak menyatukan semuanya. Jangan berasumsi bahwa pandai besi yang sama sedang bergegas di antara landasan dan benang kawat, dan kemudian, karena tidak sempat mencuci tangannya dari timbangan, ia mencetak perak. Tidak perlu menemukan apa pun, karena kita tahu bagaimana pembagian kerja menurut perdagangan dibentuk secara objektif secara historis.
Fakta bahwa di sini pada abad ke-13 pembagian kerja menjadi kerajinan telah terjadi tidak diragukan lagi. Ini dibuktikan dengan tingkat keterampilan yang tinggi, seperangkat metode pemrosesan yang kaya, dan perangkat yang sangat beragam. Saya mengerti betapa tidak menyenangkan bagi beberapa orang untuk mengakuinya. Tapi tentu saja, karena hal yang sama terjadi pada waktu itu di Eropa. Kami, di buku sejarah, menulis bahwa saat itu hanya ada pohon dan serigala. Namun, temuan tersebut membuktikan sejarah yang lebih awal dan lebih menarik di wilayah kami.
Pasti ada bengkel perhiasan terpisah. Ada yang mengejar, stamping, memukau, mengukir, menggiling, memoles, membuat perak, menyepuh. Di sana mereka juga menarik kuningan, perak, kawat emas melalui pengikat, dan membuat rantai serta perhiasan lain dari mereka, yang ditemukan dalam jumlah banyak.
Untuk pekerjaan penyepuhan, pembuatan perak, serta mematri perhiasan, Anda membutuhkan oven Anda sendiri, bersuhu tinggi (hingga 1000 ° C), tetapi sangat kecil. Arkeolog mungkin tidak mencatatnya sama sekali. Sangat tidak masuk akal bagi seorang pembuat perhiasan untuk berlari ke tetangga para ahli metalurgi dan menjadi bingung di bawah kaki mereka dengan cawan lebur kecil mereka. Dan tanpa pemanas, dia bahkan tidak bisa mengosongkan gambar kawat. Kemungkinan besar, logam mulia juga dilebur untuk produk pengecoran di tungku yang sama, yang belum ditemukan. Alih-alih tungku, obor dengan desain khusus, yang pada saat itu dikenal di Asia Tengah, dapat digunakan. Tidak ada yang seperti itu yang ditemukan di sini, jadi Anda harus fokus pada oven. Namun, hal ini tidak banyak berpengaruh pada konstruksi kami, hanya sedikit mengurangi kemampuan teknologi.
Kekhususan kerajinan perhiasan adalah bahwa segala sesuatu di sana kecil dan cukup mahal. Oleh karena itu, volumenya kecil dan mencoba mengurangi kerugian. Pada tungku besar, biaya dan kerugian bahan bakar selalu tinggi. Oleh karena itu, pengecoran perunggu yang cukup banyak selalu ada dalam proses terpisah.
Jadi, bengkel perhiasan itu ruang tertutup minimal 3 kali 4 meter, seperti bengkel. Ada tungku kecil untuk peleburan, penyepuhan dan perak, meja kerja dan banyak peralatan. Di antara perangkat, seharusnya ada cetakan (gimbal), gulungan kecil, dan landasan. 1 orang dapat bekerja di sana. Konsumsi batu bara rendah.
Kami memiliki bengkel tempa dan perhiasan. Bengkel mekanik pada waktu itu hampir tidak dapat digabungkan dengan bengkel. Itu harus terpisah, di mana hanya pekerjaan penggilingan, pemasangan dan perakitan yang dilakukan. Pisau yang sama dapat ditempa di bengkel, dan ini hanya 1/3 dari pekerjaan, dan penggilingan, perakitan pegangan dan sarung dapat dilakukan di ruangan lain yang lebih disesuaikan dan nyaman.
Asumsi kedua harus diterima sebagai praktik umum di sentra kerajinan saat itu. Menggiling dan merakit produk benar-benar tidak mungkin dilakukan di bengkel. Untuk penggilingan berkualitas tinggi, Anda membutuhkan setidaknya pencahayaan yang baik.
Sebaliknya, di bengkel besi, pencahayaan selalu semi-gelap. Ini penting untuk menentukan tingkat pemanasan tempa. Pandai besi bahkan sampai hari ini ditentukan oleh warna logam panas. Jika tidak dipanaskan maka logam akan retak selama proses penempaan, jika terlalu panas maka akan muncul juga cacat. Di siang hari secara alami, warna logam panas tidak terlihat sama sekali.
Dengan demikian, bengkel mekanik menonjol. Ukurannya sama dengan bengkel, ruang tertutup yang dilengkapi landasan kecil, meja kerja, penggiling bertenaga tangan, penerangan bagus, dan banyak alat.
Penggilingan, pemolesan, dan pemasangan adalah proses yang melelahkan, memakan waktu, dan sangat terampil. Yang bisa dilakukan pandai besi dalam sehari, penggiling akan bisa selesai dalam waktu minimal 3 hari, karena pekerjaannya kurang produktif. Namun, perlu dicatat bahwa beberapa produk produksi pandai besi keluar dalam bentuk jadi. Ini terutama produk perangkat keras. Oleh karena itu, dapat diasumsikan minimal 2 orang bekerja di bengkel mekanik.
Produksi keramik
Semuanya beres dengan keramik di kota yang diteliti. Itu diproduksi banyak dan berkualitas cukup tinggi. Saya akan mengambil risiko mengganggu di sini di wilayah pecahan, yang dicintai oleh para arkeolog. Dengan menggunakan pecahan ini, mereka secara tidak logis mencoba membagi budaya yang sepenuhnya homogen di semua indikator lain menjadi banyak kecil, terpisah dan, diduga, bermusuhan. Saya tidak akan membahas ini secara khusus. Hanya tidak bisa dimengerti mengapa para ilmuwan lokal menuangkan air pada teori yang belum matang dari "Bulgarisme" tetangga. Apakah hibah dari subjek tetangga federasi juga sampai di sini? Entah bagaimana tidak patriotik.
Menilai sendiri. Mereka menemukan di sini bejana keramik berkualitas tinggi, dihiasi dengan indah, dan mereka mengatakan bahwa ini adalah bejana jenis Bulgar (60% darinya). Mereka juga menemukan kapal yang dibuat lebih kasar (40% nya), dan mereka mengatakan bahwa ini adalah kapal yang dibuat oleh pengrajin lokal. Jelas bahwa kapal Bulgar yang diduga diproduksi di sini, bagaimanapun, lubang ditemukan untuk menyiapkan adonan tanah liat yang sesuai, dan bejana yang tidak sepenuhnya dibakar di bengkel tembikar yang runtuh. Apa bahasa Bulgaria di dalamnya? Tetapi profesor-arkeolog Belavin dan Krylasova tetap bertahan dan mengemukakan asumsi bahwa cabang Bulgar bekerja di sini. Mengapa tidak menyimpulkan bahwa pengrajin lokal tahu bagaimana membuat produk gerabah tidak lebih buruk dari Bulgar?
Ada satu hal lagi, yang karena alasan tertentu disembunyikan dari penulis monograf arkeologi. Semua bejana dari kalangan yang kasar, bentuk dan tujuannya, termasuk periuk yang digunakan untuk keperluan rumah tangga, termasuk untuk memasak di atas api terbuka. Dan semua yang dianggap orang Bulgaria, dengan sebutan, katakanlah, lebih bersifat seremonial. Inilah jawaban dari rahasia besar ini. Piring porselen masih tidak digunakan untuk slop. Jelas bahwa ini adalah masalah kepraktisan biasa. Siapa yang akan menghias pot untuk mengasapi di sana? Jadi mengapa repot-repot dengan cabang tetangga di sini?
Mengikuti logika yang sama, pot yang dibuat secara kasar, yang kemungkinan besar ditemukan di Bulgar Bilyarsk, harus segera dinyatakan dibawa dari wilayah utara. Atau dapat dikenali sebagai dibuat di sini, tetapi di cabang "Natal" oleh tangan-tangan orang kota kami yang tidak cakap. Dan kastil yang ditemukan di sini di kota "Natal", tentang yang tertulis di atas, harus disebut Kiev (sangat mirip), dan juga menunjuk pada cabang Kiev. Secara langsung semacam "zona ekonomi bebas" …
Jadi, dilihat dari temuannya, semua jenis hidangan keramik tradisional diproduksi di pemukiman Rozhdestvensky, begitu pula piring dan batu bata kompor keramik. Salah satu bengkel pembuat tembikar ditemukan dari peralatan. Penempa secara teoritis dapat berdiri di bawah kanopi atau di udara terbuka, tetapi persiapan produk untuk menembak pasti dilakukan di dalam ruangan. Kalau tidak, seperti yang sudah saya jelaskan di atas, punahnya klan pembuat tembikar akibat pilek kronis tidak bisa dihindari.
Pertama, di musim panas pada +10 ° C (ini sering terjadi di negara kita), bekerja dengan tanah liat mentah dengan tangan kosong berarti Anda bisa terkena artritis dan neuralgia dalam maksimal 2 tahun. Dan di musim dingin dalam cuaca dingin biasanya tidak mungkin.
Kedua, jika semua pengrajin yang dijelaskan di atas bekerja di bawah gudang dan di udara terbuka, maka selama 6 bulan musim dingin mereka harus menjadi parasit. Dan untuk hidup apa? Oleh karena itu, tidak peduli berapa banyak industri lokal yang belum saya lihat, semuanya, kecuali pertambangan dan penebangan, berlokasi di dalam lokasi. Dan tidak hanya yang modern. Sebagai contoh, berikut adalah gambar hasil rekonstruksi dari tanur sembur Ural dari abad ke-14 (Gbr. 9). Kami melihat tungku metalurgi, dan sebuah rumah telah dipasang dengan hati-hati padanya, seperti yang saya gambarkan sebagai fasilitas produksi. Saya pikir dari abad ke-13 hingga abad ke-14, sedikit yang berubah, karena kemudian kemajuan tidak membuat lompatan dan batasan.
1 orang dapat menangani pekerjaan seorang pembuat tembikar. Tetapi pasangan batu kompor juga harus dikaitkan dengan pekerjaan tembikar. Tungku suhu tinggi sering kali memerlukan perbaikan dan desainnya rumit. Karena jumlah kompor tersebut cukup banyak, setidaknya 1 orang harus dialokasikan sebagai pembuat kompor.
Yang menarik adalah piring kompor keramik yang ditemukan. Penggunaan kompor semacam itu hanya dapat berbicara tentang satu hal - penduduk kota tidak tinggal di gubuk ayam, tetapi memiliki kompor dengan cerobong asap. Hanya di tungku seperti itu diperlukan untuk mengisolasi kotak api. Jika ini adalah perapian terbuka, maka menggunakan kompor keramik di antara api dan panci akan sangat mengurangi efisiensi memasak. Bagaimanapun, konduktivitas termal keramik beberapa kali lebih sedikit daripada besi tuang, dari mana pelat kompor dibuat sekarang.
Sejujurnya, temuan ini tidak mengejutkan saya. Penduduk kota yang tahu cara membuat tungku untuk melebur logam jelas memiliki gagasan tentang tungku tungku. Dan mengetahui rahasia dari tungku kompor dan hanya memiliki tanah liat di bawah kaki Anda, Anda dapat membuat kompor - pemanas, memasak, mandi, roti. Bahkan kompor Rusia yang paling rumit, yang merupakan kompleks kompak dari keempat yang terdaftar, bisa dibuat oleh mereka.
Untuk membuat kompor, Anda perlu mengetahui beberapa prinsip.
Yang pertama adalah bahwa di tanah liat massif sebelum menembak, Anda dapat membuat bagian, rongga dan partisi dari konfigurasi tertentu menggunakan balok kayu yang dilapisi dengan tanah liat. Kemudian, setelah memasukkan bahan bakar ke dalam tungku, Anda harus membakarnya. Dalam hal ini, blok bagian dalam terbakar atau dilepas sebelum ditembakkan, dan tungku adobe diperoleh. Beginilah, menurut para arkeolog, bengkel-bengkel itu dibangun pada abad ke-13.
Saat ini, tungku adobe dibangun menggunakan teknologi yang kompleks, mengisi tungku ke dalam bekisting, mengeringkannya selama 5-6 hari tanpa pemanasan, kemudian melepas bekisting, setelah mengeringkan di atas banjir kecil dengan pendinginan lengkap selama 5-7 hari, kemudian pemanasan terpanas selama 3-5 hari. Selain itu, perlu dicatat bahwa teknologi kompleks ini hanya dikenal dan diterapkan di negara kita. Ada kemungkinan penduduk kota yang diteliti menggunakan hal serupa.
Kedua, kotak api harus dibatasi pada volume tertentu, kemudian bahan bakar yang telah mengisi sebagian besar kotak api akan secara bersamaan mengeluarkan sejumlah besar panas dalam satu volume tertutup selama pembakaran, dan suhu di zona pembakaran akan melebihi 750 ° C. Dalam hal ini, proses pembakaran lebih efisien. Untuk membatasi volume tungku, dan tidak agar bara tidak beterbangan, pintu tungku dibuat. Buka pada saat pembakaran dan suhu di kotak api akan langsung turun.
Banyak orang berpikir bahwa perapian lebih panas daripada kompor karena cerobongnya besar dan panasnya habis. Ini tidak benar. Efisiensi tinggi dari pembakaran bahan bakar di dalam kompor yang menempatkan kepala dan bahu di atas perapian dan perapian terbuka. Prinsip ini juga berlaku untuk bengkel.
Ketiga, asap panas naik, seperti air mengalir ke bawah. Kalau dibuat semacam “saluran” untuk itu, hanya dibalik, mengalir seperti sungai, membentuk air terjun, celah dan pusaran, hanya dari asap dan dari bawah ke atas. Tungku tipe lonceng bekerja berdasarkan prinsip ini. Ini juga memungkinkan Anda untuk memahami cara membuat cerobong asap secara efisien di tungku yang dapat dibalik.
Keempat, perbedaan ketinggian menyebabkan draft kompor. Bekerja dengan bengkel, sulit untuk tidak mengetahui hal ini. Oleh karena itu, Anda tidak hanya dapat membiarkan asap panas naik ke cerobong asap, tetapi juga menyeretnya ke bawah dalam aliran yang mengalir di sepanjang bagian yang pendek, saat air mengalir di atas siku sifon di bawah bak cuci Anda. Ini memungkinkan lebih banyak volume oven dipanaskan dan lebih sedikit panas yang dikeluarkan ke cerobong asap.
Mengetahui prinsip pertama dan kedua, tidak masalah untuk membangun kompor pemanas dengan cerobong asap. Dengan mampu menerapkan prinsip ketiga dan keempat, maka dimungkinkan untuk membangun tungku multifungsi dengan efisiensi yang sangat tinggi. Tetapi untuk melebur dan menempa besi, orang juga harus mengetahui prinsip kelima. Ini terdiri dari injeksi udara paksa ke zona pembakaran. Proses oksidasi dipercepat dalam kasus ini. Lebih banyak panas dihasilkan per unit waktu, tetapi dinding tungku tidak mengubah konduktivitas termalnya, dan permukaannya tidak punya waktu untuk melepaskan semua panas yang masuk. Suhu di kotak api naik.
Dengan demikian, para arkeolog- "patriot" yang percaya bahwa penghuni pemukiman semacam itu pada abad ke-13 hidup di semi-galian dan kandang ayam, hanya dapat memaafkan ketidaktahuan mereka sepenuhnya dalam masalah-masalah di atas.
Pengerjaan Kayu
Pengerjaan kayu tidak diragukan lagi hadir di kota yang diteliti. Ini harus dibagi menjadi pertukangan dan bengkel tukang kayu.
Banyak kapak dengan berbagai bentuk, kapak, lempengan, pengikis, pahat, bor ditemukan dari perkakas pertukangan. Gergaji tidak ditemukan selama penggalian, tetapi diketahui bahwa pada abad ke-13 gergaji tersebar luas di seluruh dataran Rusia dan Siberia. Meskipun demikian, mereka digunakan sampai batas tertentu. Dipercaya bahwa permukaan yang diperoleh dengan menggergaji tidak stabil untuk membusuk, retak, dan berumur pendek.
Jadi, gergaji adalah alat kecil dalam pertukangan kayu. Peran utama dimainkan oleh kapak dan pemotong, serta pahat, pengikis, dan pisau dalam berbagai bentuk. Dengan alat seperti itu, Anda dapat memanen kayu, menghilangkan kulit kayu dari batang kayu, mendapatkan balok persegi panjang dari kayu bulat, memilih alur membujur dan melintang dengan berbagai bentuk, membelah kayu bulat memanjang menjadi balok (datar, setengah lingkaran dan seperempat), menerima papan dan sobekan (sebagai bahan atap), sambungkan elemen ke dalam alur dan duri, bor lubang dan buat alur sambungan elemen.
Yang sangat menarik bagi ahli teknologi adalah memotong jalur. Ini tidak lebih dari sebuah pesawat. Pokok yang ditemukan oleh para arkeolog merupakan pisau berbentuk pokok, lebar 6 sampai 9 cm, dipasang di kotak kayu dengan cara diiris. Overhang ujung tajam di luar bidang tubuh diatur dengan memasang baji. Ini berarti bahwa ketebalan penghilangan material dapat disesuaikan dari yang kasar ke yang paling tipis. Hal ini memungkinkan tidak hanya untuk meratakan permukaan kayu yang dipahat dan terkelupas, tetapi juga untuk mencapai kebersihan permukaan yang tinggi (kehalusan). Artinya, berkat peralatan yang digunakan oleh tukang kayu di kota yang diteliti, operasi teknologi yang terdaftar untuk mengolah kayu menjadi cukup terjangkau dalam hal intensitas tenaga kerja. Sukses besar bagi kami adalah tradisi pertukangan yang bertahan di antara Orang Percaya Lama sejak Abad Pertengahan.
“Banyak keturunan Pemercaya Lama tinggal di desa-desa di wilayah Ob Atas, mereka yang berada di abad 17 - 19. menguasai tanah Siberia. Banyak elemen budaya spiritual mereka berbicara tentang pelestarian tradisi kuno yang ada di Rusia abad pertengahan. Studi tentang kekhasan budaya material Old-timer-Old Believers pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20, yang dilakukan oleh penulis artikel selama beberapa tahun terakhir dengan dukungan dari Yayasan Ilmu Kemanusiaan Rusia, menunjukkan bahwa tren ini juga sangat kuat dalam konstruksi perumahan … "[1]
Dalam ruang budaya wilayah Kama, proses pertukaran prestasi budaya berlangsung sangat intensif. Misalnya, kehidupan orang Finno-Ugric Komi, bahkan pada saat ia dibaptis oleh Stephen Agung (1375), sangat sedikit berbeda dari orang Rusia tradisional. Kita tahu tentang ini dari kehidupan orang suci, yang ditulis setahun setelah kematiannya oleh Hierodeacon Epiphanius the Wise yang secara pribadi mengenal orang suci, yang penuh dengan detail. Tapi dari Great Ust-Yug (sekarang Ustyug) hingga Perm yang sekarang ada lebih dari setengah ribu kilometer hutan yang tidak bisa ditembus. Oleh karena itu, cukup masuk akal untuk meyakini bahwa kota yang diteliti tidak keluar dari ruang budaya umum wilayah Kama, dan tradisi pertukangannya memiliki ciri-ciri yang sama dengan tradisi Pemercaya Lama yang bertahan hingga hari ini.
Mari kita coba merekonstruksi bangunan tempat tinggal khas abad ke-13 menurut informasi yang kami miliki, menggunakan perbandingan dengan tradisi Orang Percaya Lama. Mari kita mulai dari bawah. Dalam laporannya, para arkeolog tidak mengungkap keberadaan fondasi batu bangunan, tetapi banyak lubang tiang yang dijelaskan. Ada penjelasan menarik untuk ini:
“Metode teknologi dasar konstruksi, dimulai dengan peletakan rumah dan diakhiri dengan atap, pada dasarnya bertepatan dengan yang ada di Rusia abad pertengahan. Rumah dibangun secara eksklusif rumah kayu. Jika tanahnya tidak cukup padat, mereka pertama-tama membuat dasar rumah - mereka menggali lubang, menurunkan rak kayu di sana, kadang-kadang dibakar atau diolesi dengan tar agar tidak membusuk di tanah. Jika tanahnya padat, maka batu hanya diganti di bawah sudut gubuk, menutupinya untuk waterproofing dengan dua lapis kulit kayu birch. Dalam hal ini, ketika rak diangkat tinggi, rumah dibuat dengan "tanggul". Di desa Suzun, beberapa pemilik kerzhak mengisi tempat pembuangan sampah dengan tanah pada musim dingin, dan pada musim panas mereka membuang tanah untuk "ditiup". Di atas rak, batu atau di atas tanah yang dipadatkan (di daerah dengan tanah berpasir), sebuah penutup diletakkan,lalu atur mahkota ke ketinggian yang diinginkan. Agar kayunya lebih tahan air, kusennya diolesi tar atau resin, yang kami masak sendiri. Dalam hal ini, rak pondasi tidak ditempatkan, dan mahkota pertama diletakkan langsung di atas tanah yang dipadatkan."
Ternyata tukang kayu abad pertengahan memiliki pilihan untuk jenis tanah yang berbeda. Dalam kasus kami, tanah, dilihat dari hasil penggalian, lebih menyukai varian dengan tegakan. Semua hal di atas sepenuhnya berada dalam kerangka kemampuan teknis yang telah ditentukan sebelumnya dari para tukang kayu di kota yang diteliti. Selain itu, ini bukan hanya peluang, tetapi teknologi yang mereka gunakan. Alat-alat yang ditemukan membuktikan hal ini dengan jelas. Lagi pula, orang yang tinggal di gubuk sama sekali tidak membutuhkan pesawat.
Sejauh ini, asumsi kami tentang relevansi analogi telah dikonfirmasi. Ayo lanjutkan. Tidak ada yang menentang keberadaan struktur kayu di wilayah penelitian pada abad ke-13. Oleh karena itu, saya ingin fokus pada lantai dan langit-langit. Ini untuk menggunakan metode kami untuk membuktikan secara masuk akal penerapan struktur ini untuk pembangunan tempat tinggal, dan di masa depan, pernyataan tentang penduduk kota-kota yang tinggal di semi-galian, harus dianggap tidak berdasar secara ilmiah.
Mari kita cari tahu bagaimana Old Believers mengerjakan lantainya
“Lantai diletakkan dari papan lebar di sepanjang 'transisi' (balok). Plakh untuk lantai dipotong dengan sangat hati-hati. Old-timer-Old Believers kadang-kadang membuat lantai dua lapis - lantai bawah kasar, diproses dengan buruk, yang atas, yang diletakkan langsung di atas lantai yang "hitam", "bersih", berpotongan baik, ditekan dengan kuat. Lantainya tidak dicat, tetapi dijaga sangat bersih - tidak hanya dicuci, tetapi juga dikikis dengan pisau potong."
Ini jelas. Tidak ada yang luar biasa. Mereka bisa membuat lantai seperti itu di kota yang diteliti. Apakah mereka membutuhkannya? Untuk mengetahuinya, mari kita cari tahu untuk apa lantai itu? Apakah hanya untuk kecantikan?
Secara fungsional, terdapat 3 fungsi utama lantai: pembentukan permukaan untuk pergerakan tanpa hambatan, pembuatan insulasi termal dari tanah dan penyediaan higiene. Ini adalah hal-hal yang tampaknya jelas dari kategori: "Kepala adalah berpikir." Tapi terkadang mereka perlu diingat untuk menghilangkan stereotip sosial. Dan kemudian beberapa orang bertanya: "Mengapa Anda membutuhkan kepala?", Sudah mulai menjawab: "Saya memakannya." Dan kami, tentu saja, tertawa, karena pergeseran prioritas sangat jelas terlihat di sini. Mengapa gagasan yang menyimpang tentang kehidupan penduduk Prikamye tidak membuat kita tersenyum?
Mari kita taruh semuanya di rak. Bagaimana Anda akan menyukainya jika rumah Anda memiliki lubang, parit, gundukan dan tanjakan di lantai? Siapapun akan menjawab bahwa ini tidak dapat diterima. Mengapa itu tidak bisa diterima? Beberapa akan memberikan jawaban lengkap untuk pertanyaan ini. Jawaban yang benar adalah ini: karena tinggal yang teratur dan lama di ruangan seperti itu mengancam penghuni dengan hilangnya kesehatan dalam hal gangguan sistem muskuloskeletal, serta gangguan sistem orientasi dan peralatan vestibular. Seperti ini, bukan karena jelek. Fisiologi murni. Lebih mudah untuk mengatakan - Anda akan mematahkan kaki Anda, terus-menerus tersandung. Dan, melihat sepanjang waktu di depan Anda permukaan melengkung dan furnitur miring ke arah yang berbeda, Anda akan kehilangan rasa proporsi, kelurusan, dan arah, yang akan membuat keberadaan Anda sulit. Ini sampai taraf tertentu mirip dengan mabuk laut dan gaya berjalan para pelaut yang terkenal.
Pengaruh faktor kedua tidak begitu jelas, tetapi sangat stabil dan berjangka panjang, dan pada akhirnya dapat menyebabkan degradasi budaya. Untuk menghindari masalah ini, mereka mencoba meratakan lantai, baik itu dari tanah atau kayu. Setiap tempat selalu memiliki lantai yang relatif datar - tempat tinggal, industri, rumah tangga. Kota yang diteliti tidak terkecuali. Ini adalah fungsi lantai pertama dan terpenting.
Isolasi termal adalah fungsi penting kedua. Dalam iklim kita, di musim dingin suhu turun menjadi -35-40 ° C. Jika lantai tidak diisolasi, maka lebih banyak bahan bakar akan dibutuhkan untuk menjaga suhu ruangan yang nyaman. Lagi pula, Anda harus menghangatkan sejumlah besar tanah di bawah bangunan. Insulasi termal dari tanah, tampaknya, disediakan oleh sepatu, tetapi bahkan sepatu tradisional yang paling hangat - sepatu bot, sepenuhnya melindungi kaki dari hipotermia hanya saat berjalan. Ini cocok untuk utilitas dan tempat industri di mana seseorang dipaksa untuk terus bergerak. Dalam kasus tempat tinggal yang dirancang untuk relaksasi pasif, ini bukanlah pilihan. Jika masalah ini tidak diselesaikan, maka hidup dalam kondisi seperti itu menyebabkan penyakit dan kepunahan.
Dalam budaya Far North, mereka keluar dari situasi tersebut dengan bantuan penutup lantai berlapis-lapis dari kulit yang hangat. Hal yang sama dilakukan di daerah stepa. Lantai di yurt ditutupi kain flanel, karpet, dan kulit. Namun, baik mereka maupun orang lain melakukannya secara paksa, karena kebutuhan untuk menjalani gaya hidup nomaden. Lantai ini jauh dari yang terbaik dalam hal biaya, kebersihan, perawatan, daya tahan. Tapi ini adalah lantai portabel terbaik. Penduduk kota yang diteliti jelas tidak banyak bergerak dan tidak membutuhkan lantai portabel yang lebih merepotkan dan mahal. Jadi atas dasar apa para arkeolog, tanpa ragu-ragu, menolak hak mereka untuk menggunakan lantai kayu yang efisien, murah (untuk kawasan hutan) dan berteknologi maju? Tidak ada alasan seperti itu.
Menjaga kebersihan adalah fungsi terpenting ketiga dari lantai, dan ini penting terutama untuk tempat tinggal. Tidak perlu dibuktikan bahwa kurangnya kebersihan menyebabkan penyakit dan kepunahan. Saya bertanya-tanya lantai seperti apa yang bisa dianggap higienis di lingkungan alami kita? Ambil contoh Mesir. Dalam kondisi Mesir, lantai tanah yang diratakan, ditabrak, dan disapu yang dilapisi tikar cukup higienis. Hanya saat hujan lapisan ini akan berubah menjadi lumpur, yang jarang terjadi di Mesir.
Di wilayah Kama, lumpur dan lumpur merupakan fenomena yang sangat umum. Opsi ini tidak cocok di sini. Kulit penutupnya higienis baik di padang rumput (berbaring di area datar dengan tanah berumput) dan jauh di utara (berbaring di atas salju). Di mana Anda ingin meletakkan kulit di wilayah Kama, di atas lumpur tanah liat di semi-ruang istirahat? Jika Anda meletakkannya di atas hamparan cabang pohon cemara, misalnya, Anda akan jatuh dan tersandung saat berjalan, ini bagus untuk tenda, bukan untuk rumah. Satu-satunya pilihan adalah meletakkan kulit di lantai kayu yang terbuat dari balok, dan ini sudah, meskipun lebih rendah, tetapi lantai. Hanya dia yang akan terus membusuk dan menyebarkan kelembaban, yang tidak dapat diterima dari sudut pandang kebersihan. Untuk menghindari hal ini, cukup dengan mengangkatnya ke atas tanah dan memberikan ventilasi, dan agar angin tidak bertiup ke celah-celah, gerakkan dengan erat dan ganjal.
Suka atau tidak, tetapi dengan alasan yang masuk akal, Anda sampai pada konstruksi tradisional lantai kayu. Ini optimal di wilayah Kama. Poin terakhir dalam hal ini diletakkan pada sisa-sisa lantai berupa balok kayu yang terdapat di wilayah kota yang diteliti: “Di sini, pada kedalaman 0,95-1,05 m, sisa-sisa lantai berupa lempung berpasir gelap dengan campuran batu bara yang signifikan, kayu terbakar sebagian, kayu lapuk dan potongan besar balok kayu setengah bakar dengan tebal hingga 4 cm, panjang hingga 0,6–2,0 m, lebar 0,15–0,24 m. Semua sampel balok kayu yang diambil untuk sampel, seperti yang ditunjukkan oleh definisi Departemen Botani PSPU, diwakili oleh pohon cemara. Plakh terletak agak sembarangan, tetapi di satu situs mereka mempertahankan penampilan lantai yang sebagian berlabuh …"
Setelah mencurahkan begitu banyak waktu untuk lantai, saya tidak ingin membahas langit-langit secara detail. Fungsi utama di sana adalah isolasi termal, dan sangat sulit untuk mencapai hasil yang baik dengan cara lain, selain cara tradisional. Untuk menggambarkan apa yang telah dikatakan, saya akan memberikan gambaran tentang konstruksi langit-langit menurut tradisi Old Believers:
“Mahkota atas gubuk disebut“tengkorak”, di dalamnya,“seperempat”, alur menjadi seperempat batang kayu diambil, dan langit-langit diletakkan, juga terbuat dari balok, yang diletakkan" di atas "(" tumpang tindih "," tumpang tindih "), ketika salah satu balok beberapa pergi ke yang lain. Setelah atap dipasang, plafon diisolasi dengan cara membuang tanah di atasnya sebanyak 2-3 perempat (seukuran telapak tangan), atau diolesi dengan tanah liat dan ditutup dengan lapisan humus. Untuk mengisolasi langit-langit, mereka juga kadang-kadang menggunakan tanah liat, dihancurkan dengan sekam, yang digunakan untuk melapisi sambungan dari sisi loteng ("menara"), tetapi metode ini adalah salah satu yang kemudian dan dianggap yang terburuk. Metode isolasi tertua dianggap menutupi dengan jerami, yang diletakkan di lapisan tebal di loteng."
Dari bahan atap sederhana, papan dan sirap digunakan. Ia juga dikenal menggunakan jerami (lebih banyak di wilayah selatan), dan kulit kayu birch. Anda bisa mendapatkan gambaran tentang cara upacara benda-benda arsitektur kayu di Kizhi, semua ini adalah teknologi yang sangat tua.
Singkatnya, inilah semua yang disediakan oleh rekonstruksi kerajinan kayu di kota yang diteliti. Ada banyak pekerjaan pertukangan, tetapi sebagian besar pekerjaan ini dapat dilakukan dengan baik oleh non-spesialis. Untuk memelihara kerajinan pertukangan dan melakukan pekerjaan kompleks, tim pertukangan yang terdiri dari 3-5 orang sudah cukup. Pekerjaan itu dilakukan di area terbuka.
Ada juga pertukangan kayu di kota. Alat planer kecil (planer), pahat, pahat, bor, pemotong, pisau pertukangan ditemukan dari alat pertukangan. Seperangkat perkakas mirip dengan pertukangan, tetapi kerajinan ini memiliki perbedaan yang signifikan. Produknya kecil dan pekerjaan dilakukan di dalam ruangan. Dibutuhkan pendekatan yang cermat untuk kusen jendela, pintu, furnitur, peralatan kayu dan semua jenis peralatan rumah tangga.
Meskipun, karena alasan yang jelas, produk pertukangan praktis tidak bertahan selama 800 tahun (hanya pecahan piring), kami berasumsi kehadiran kerajinan ini di kota yang diteliti. Tidak ada tempat pada saat itu, pertukangan dan bengkel tukang kayu tidak ada tanpa yang lain. Satu-satunya hal yang tidak dapat kami katakan adalah seberapa tinggi tingkat keterampilan tukang kayu lokal. Pertukangan membutuhkan setidaknya 1 tukang kayu dan 1 rumah tangga.
Secara umum, jelas bahwa ada jendela, tidak hanya di tempat tinggal tetapi juga di tempat industri, jika tidak, kualitas produk yang tinggi tidak dapat dijelaskan. Mereka dilapisi dengan kaca atau dikencangkan dengan peritoneum yang dirawat, itu belum memungkinkan untuk didirikan. Toh, produksi kaca lokal, kalaupun ada, tidak masuk ke penggalian, dan kami tidak tahu kemungkinan impor. Namun, opsi pertama lebih disukai untuk rekonstruksi, karena kaca cukup tersebar luas pada waktu itu, dan kota yang diteliti tidak memberikan kesan pemukiman yang buruk.
Rekonstruksi
Sekarang setelah kami memutuskan rangkaian kerajinan minimum dan mengetahui bagaimana tampilannya, kami dapat melanjutkan ke rekonstruksi yang lebih andal.
Pada tahap pertama, kami menempatkan struktur di situs kota, sesuai dengan data penggalian. Kami fokus pada posisi "fokus". Pada kenyataannya, area yang dikalsinasi menunjukkan lokasi kompor, bukan hanya api unggun di tanah. Faktanya, menurut tradisi pembuatan oven batako tidak langsung diletakkan di atas tanah. Di bawahnya, Anda perlu menyiapkan fondasi, yang dibawa ke lantai. Ini adalah situs yang ditemukan para arkeolog. Mereka hanya ditinggikan di atas tanah sekitar 40 cm, diisi dengan lapisan tanah liat, mereka juga dikalsinasi berlapis-lapis. Sehingga diperoleh pondasi yang mampu membawa beban operasional dari massa tungku. Kemudian alas kayu dipotong dari balok tebal. Sebuah ruang kosong tertinggal di sana. Di atas dudukan ini, di atas alas kayu yang tebal, oven itu sendiri diisi dengan balok. Setelah kerusakan alam dari waktu ke waktu, struktur seperti itu sangat sulit untuk diperbaiki, bagaimana tepatnya tungku. Ini akan terlihat lebih seperti sekelompok potongan tanah liat yang tidak berbentuk.
Hasilnya, di lokasi penggalian No. 1, kami menerima halaman ahli metalurgi yang berisi 2 tempa, ruang produksi dengan gudang penyimpanan bijih panggang dan batu bara, serta rumah dengan bangunan tambahan.
Di lokasi penggalian No. 2, kami memiliki dua rumah tangga yang sesuai dengan posisi “perapian”.
Penggalian No. 3 berdekatan dengan Penggalian No. 2 dan berisi jejak-jejak produksi metalurgi mentah dan bangunan tempat tinggal. Kami memiliki bengkel berbahan bakar mentah dengan gudang untuk menyimpan bijih panggang dan batu bara, serta rumah tangga.
Penggalian No. 4 berisi jejak sebuah bengkel tembikar. Kami memiliki penempa tembikar di sana, serta bangunan produksi dengan gudang, dan bangunan tempat tinggal yang sesuai dengan bangunan tambahan.
Penggalian No. 5 sedang direkonstruksi sesuai dengan temuan, sebagai bengkel. Kami memiliki fasilitas produksi dan rumah tangga di sana.
Penggalian No. 6 mengungkapkan 2 "perapian" dan lubang. Kami memiliki rumah tinggal dengan bangunan luar dan bangunan produksi di sana.
Kami telah menerima rekonstruksi tingkat kepercayaan pertama (Gbr. 10), hanya berdasarkan informasi tentang sisa-sisa bangunan dan temuan yang ditemukan.
Segala sesuatu yang kami rekonstruksi lebih lanjut bersifat probabilistik. Kota dapat memiliki satu atau beberapa susunan bangunan yang relatif dan penampilannya yang agak berbeda. Namun, tidak diragukan lagi ada kebutuhan untuk ini. Sangat penting untuk melengkapi rekonstruksi dengan rumah tangga dari semua pekerja yang terlibat dalam industri yang ditemukan. Produksi metalurgi dan pengecoran membutuhkan minimal 4 pekerja. Tambahkan rumah tangga yang sesuai di sekitarnya. Jadi di area penggalian pertama dan kelima kami memiliki "kota ahli metalurgi".
Bengkel tembikar dan peleburan sesuai dengan perhitungan kami. Kami tidak dapat mengikat dua bengkel untuk produksi tertentu, kami tidak mengetahui jumlah karyawan, dan karenanya, tidak boleh melengkapi rumah tangga.
Jadi, kami menerima rekonstruksi tingkat keandalan kedua (Gbr. 11), dilengkapi dengan informasi tentang bangunan yang diperlukan untuk personel pemeliharaan dari industri yang ditemukan.
Selanjutnya, Anda perlu menunjukkan keberadaan semua industri yang teridentifikasi di kota. Pandai besi - 3 bengkel dan 6 rumah tangga. Bengkel mekanik - kami mengambil zona penggalian No. 6 bersyarat untuk itu dan menambahkan satu rumah tangga. Zona penggalian 5 juga secara konvensional diambil sebagai bengkel perhiasan. Anda tidak perlu menambahkan apapun di sana. Tempat tinggal tukang kayu - 3 rumah tangga. Tempat tinggal dan bengkel pertukangan tukang kayu.
Jadi, kami menerima rekonstruksi tingkat keandalan ketiga (Gbr. 12), dilengkapi dengan informasi tentang bangunan yang diperlukan untuk personel layanan dari semua industri yang teridentifikasi.
Pada tahap rekonstruksi, diagram mencakup 21 rumah tangga, 9 fasilitas produksi dan lokasi. Ditumpangkan pada skala di wilayah kota, mereka hanya menempati sepertiga dari seluruh area tanggul. Jadi, penghitungan kami pada pendekatan pertama (64 rumah tangga) hampir bersamaan dengan rekonstruksi yang terperinci.
Untuk memperluas rekonstruksi, perlu mempertimbangkan kekhasan konstruksi perkotaan. Ini adalah keberadaan jalan, alun-alun dan jarak yang cukup jauh antar rumah. Selanjutnya, kami mensimulasikan jalan utama yang membentang dari utara-selatan dari gerbang yang dituju ke alun-alun, dan jalan-jalan yang menyimpang dari alun-alun.
Sekarang kami telah menerima rekonstruksi tingkat keandalan keempat (Gbr. 13), yang, bagaimanapun, berisi informasi paling berharga tentang kemungkinan ukuran kota.
Karena 61 rumah tangga terletak cukup bebas di kota, dan ukuran keluarga rata-rata sekitar 9 jiwa, ini menunjukkan jumlah penduduk 61 x 9 = 549 jiwa.
Selain itu, kami memperoleh 15 fasilitas produksi dan situs dengan metode peningkatan berganda. Kami telah mengidentifikasi dengan andal hanya 9 di antaranya sebagai persyaratan produksi khusus. Adalah benar untuk mengakui kemungkinan adanya industri lain, yang tidak ditentukan oleh kami, seperti kulit. Juga di antara yang ditemukan ada inventaris perdagangan. Masuk akal untuk mengasumsikan keberadaan gudang dan toko. Yang penting adalah semuanya akan mendapat tempat dalam rekonstruksi kami.
Kesimpulan
Semua rekonstruksi yang dibuat, terlepas dari tingkat kepercayaan yang berbeda-beda, tetap diperlukan. Prinsip membagi menjadi tingkat kepercayaan juga diperlukan. Level pertama menarik untuk analisis mendalam yang mendetail. Untuk statistik dan popularisasi di antara populasi umum - yang keempat. Untuk koreksi dan klarifikasi dinamis - tingkat menengah.
Sekarang para arkeolog dan sejarawan bertindak ekstrem. Anda tidak bisa mengeluarkan sepatah kata pun dari mereka, jika tidak tiga kali dikonfirmasi oleh fakta dan tidak diperiksa ulang. Dan kemudian tiba-tiba mereka mulai membangun rekonstruksi menggunakan metode visual-intuitif, begitu leluasa sehingga orang takjub.
Tentu saja, saya memahami bahwa pekerjaan dangkal yang dilakukan di atas tidak memberikan gambaran yang lengkap. Tidak ada bangunan keagamaan, tidak ada benteng. Perbedaan antara bangunan dalam hal status sosial tidak tercermin. Ada banyak sekali pekerjaan. Tetapi, bagaimanapun, memberikan gambaran tentang kemungkinan metode rekonstruksi teknologi.
Berkat penerapan uji coba metode ini, kami berhasil tidak hanya mendeskripsikan secara objektif tingkat budaya dan keragaman kehidupan kota yang diteliti, tetapi juga mewujudkan skalanya dalam ilustrasi, sambil memprediksi ukurannya secara statistik. Hal ini menjadi dasar untuk penelitian lebih lanjut tidak hanya dari kota itu sendiri, tetapi juga dari infrastruktur penunjang kehidupannya yang ada saat itu …
Penulis: Alexey Artemiev
