Di wilayah Penza, di salah satu desa (Desa Pobeda), Panitia Investigasi sedang memeriksa biara setempat, bahkan sekte agama. Orang-orang datang ke sana dari hampir seluruh negeri, menjual apartemen, dan pada kenyataannya tetap menjadi budak sukarela, dengan risiko tidak akan pernah keluar dari sana lagi.
Ada keheningan yang tidak menyenangkan di desa Pobeda. Penduduk setempat tidak meninggalkan rumah kecuali benar-benar diperlukan. Berita bahwa jenazah seorang umat paroki dari komunitas religius lokal ditemukan di hutan di dekatnya tidak mengejutkan siapa pun - biara Mikhailovsky telah lama disebut sebagai sekte dan, dengan menyembunyikan wajah mereka, mereka menceritakan dengan rendah hati apa yang terjadi di sini.
“Orang-orang tertarik pada diri mereka sendiri, dipaksa bekerja, dan mereka menambahkan sesuatu pada makanan mereka, tetapi saya tidak tahu apa yang mereka tambahkan. Wanita itu keluar dari sana sendirian dan berkata: Saya merasa tidak enak di sana, apa pun yang saya nyanyikan, saya sangat mabuk,”kata seorang penduduk setempat, yang meminta untuk tidak disebutkan namanya.
Mendiang Sergei Murin dari Krasnodar datang ke biara secara teratur, terakhir kali pada musim semi ini. Pada bulan Mei, orang tua kehilangan kontak dengan Sergei, dan di hari lain mereka menemukannya. Ternyata, pria itu tergeletak di hutan selama beberapa bulan.
Kerabat mengidentifikasi dia dengan salib leher dan barang-barang pribadi lainnya. Saat ini, semua keadaan kejadian sedang diklarifikasi, sejumlah pemeriksaan dan penyidikan telah ditetapkan, dan keputusan prosedural akan dibuat berdasarkan hasil pemeriksaan,”kata Lyudmila Fomina, asisten senior ketua Panitia Investigasi IC RF wilayah Penza.
Pertama kali Sergei datang ke sini, seperti ratusan peziarah lainnya, setelah mengetahui tentang biara dari majalah, maka dia tetap tinggal. Sedikit yang diketahui tentang bagaimana dia tinggal di sini. Ayah almarhum, Alexander Murin, mengatakan bahwa putranya tidak diizinkan untuk berbicara di telepon dan bahkan diizinkan untuk menulis surat ke rumah hanya pada hari libur. Sergei bekerja sangat keras, kata ayah Sergei Murin.
Biara dikelilingi oleh pagar yang lebih tinggi dari manusia, pintu dan gerbang terbuat dari logam yang kuat dan dengan kunci kombinasi, dan suara peralatan kerja dapat terdengar dari dalam sepanjang waktu. Ternyata, semua bangunan ini ilegal, dan atas perintah pengadilan mereka akan dihancurkan, tetapi ketika juru sita tiba di tempat kejadian, para ahli mengancam akan membakar diri.
Video promosi:
Para jurnalis berhasil memasuki wilayah dengan menyamar sebagai umat paroki. Langsung dari ambang pintu, mereka dijanjikan kesembuhan dan anugerah, dan mereka mengisyaratkan bahwa setiap mukjizat memiliki harga sendiri.
“Apakah wilayah ini bukan milik siapa-siapa? Itu dibeli oleh orang-orang dan disumbangkan ke biara. Orang memberi kita. Inilah Pastor Raphael - dia menjual semua hartanya, orang tuanya, orang tuanya meninggal. Dan dia sendiri tinggal di sini dalam sel selama bertahun-tahun. Dia memberikannya,”kata pemula Tatiana.
Tatyana sendiri menyerahkan segala sesuatu yang duniawi - dia menjual apartemen di Krasnodar dan menetap di sel. Sulit untuk mengatakan berapa banyak orang seperti dia yang ada di sini - biara terus berkembang, dan bahkan prosesi tersebut disertai dengan "penggiling" yang bekerja.
Dalam gambar - Penatua Alexy, seorang biarawan yang tinggal di desa dan membangun gereja Ortodoks sendiri, meninggal 10 tahun yang lalu, tidak dikanonisasi. Biara Mikhailovsk tumbuh setelah kematiannya, Alexy tidak pernah ada hubungannya dengan itu. Di sini mereka tidak mementingkan hal ini: mereka mengobati semua penyakit dengan bumi dari kuburannya, dan untuk setiap pertanyaan mereka memanggil langsung ke dunia berikutnya.
“Satu datang - keluarganya buruk. Dia berjalan ke salah satu. Dia memanggilnya di kuburan: Alexy, apa yang harus dilakukan Volodya, itulah namanya. Dia menjawab - jual apartemen, pindah ke biara. Semuanya akan baik-baik saja. Penatua Alexy dari kubur berkata di telepon! - kata warga lokal Nikolai.
Para jurnalis ditawari untuk datang lagi ke vihara dengan membawa uang untuk memesan doa dan membeli lektur. Mereka yang tidak membayar akhirnya menjadi budak tenaga kerja. Begitu pula dengan Irina.
“Ternyata perempuan itu bekerja di sana selama 16 jam, dan sekarang saya sampai di sana. Hari sudah gelap, Anda tidak bisa melihat sekop atau tanah, tapi asisten ini terus berkata: ayo, ayo, pekerjaan ini harus diselesaikan hari ini, katanya.
Biara ini terletak di seberang jalan candi, dari pintu ke pintu, sehingga pengunjung tidak langsung mengerti bahwa orang-orang ini tidak ada hubungannya dengan gereja resmi. Polisi tidak menerima satu pernyataan pun - para ahli tidak menganggap diri mereka sebagai korban, mereka dengan mudah berpisah dengan harta benda mereka dan tanpa klaim, oleh karena itu tidak ada dasar hukum untuk menutup biara. Keuskupan Penza telah lama mencoba untuk "mengekspos" komunitas Mikhailovsky, tetapi umat paroki tidak mendengarkan siapapun.
“Datang seolah-olah ke Gereja Ortodoks, Anda bisa masuk ke dalam jabatan biasa, bisa dikatakan, yang akan menarik uang keluar dari Anda, menghilangkan mata pencaharian Anda, dan pada kenyataannya, di abad ke-21 Anda akan menjadi budak seperti itu, Anda hanya akan bekerja untuk sepotong roti,” katanya Seraphim (Domnin), Metropolitan Penza dan Nizhny Lomovsk.
Menurut lembaga penegak hukum, setidaknya 800 ribu rubel dikirim setiap bulan ke rekening biara dari berbagai penjuru negeri, dan ini hanya transfer yang dapat dilacak. Pemeriksaan sedang dilakukan, namun, mereka tidak tertarik dengan hasil di balik pagar tinggi: jika ada, para ahli siap mengancam mereka dengan bakar diri lagi sesuai dengan skema yang sudah dikerjakan.
