Pada musim panas 1668, sebuah detasemen pemanah, 125 orang, muncul di bawah tembok Biara Solovetsky. Mereka tampak bingung: tampaknya para pemanah itu sendiri tidak mengerti mengapa mereka dibawa ke sini. Di antara penduduk Solovki dan saudara-saudara, munculnya detasemen militer kecil menyebabkan kebingungan. Maka dimulailah peristiwa unik dalam sejarah dunia ketika tentara Ortodoks mengepung sebuah biara Ortodoks. Pengepungan akan berlangsung delapan tahun dan akan dicatat dalam sejarah sebagai Solovetsky berdiri.
Biara-benteng
Tidak ada pengepungan dalam pikiran mereka yang tiba di pulau itu. Bagaimana Anda bisa mengepung benteng yang garnisunnya tujuh kali lipat jumlah pasukan Anda? Dan di dalam benteng ada lebih dari tujuh ratus pembela. Separuh dari mereka adalah biksu, tetapi tidak sederhana, tetapi terlatih dalam urusan militer dan terkadang bahkan lebih terampil daripada pemanah Pomor dan Arkhangelsk. “Penatua Hilarion si penembak, seorang pelaut, di meriam tembaga, dan dengan dia pada giliran orang-orang duniawi - 6 tentara bayaran,” - ini adalah komposisi dari salah satu detasemen garnisun.
Biara adalah salah satu pos terdepan Rusia di utara. Dinding di pangkalan itu tebal 5-7 meter, tinggi 8-11 meter, dan panjang sedikit lebih dari satu kilometer. Gudang para bapa suci berisi 90 meriam, 900 pon bubuk mesiu, dan sejumlah besar senjata api genggam.
Mengapa pengepungan?
Video promosi:
Semuanya dimulai pada 1653, dengan reformasi gereja yang dimulai oleh Patriark Nikon secara tak terduga pada masa Prapaskah. Bersama para peziarah, rumor menyebar ke saudara-saudara biara bahwa di gereja-gereja Moskow mereka mulai dibaptis bukan dengan dua, tetapi dengan tiga jari. Dan pada 1657, inovasi memengaruhi biara itu sendiri: buku layanan baru datang dari sang bapa bangsa. Tetapi para bhikkhu mengetahui reformasi tersebut, mereka mengenal Nikon sendiri, oleh karena itu mereka mengunci buku-buku sesat di bawah kunci dan kunci, tanpa membaca.
Nikon vs. Solovki
Hubungan Nikon dengan Biara Solovetsky dimulai jauh sebelum patriarkatnya. Kembali pada tahun 1639, dia diusir dari sini, dan, sepuluh tahun kemudian, menjadi Metropolitan Novgorod dan Velikie Luki, dia mulai menindas saudara-saudara Solovetsky yang berada di bawahnya dengan segala cara yang mungkin. Dia sampai pada titik perampokan langsung: dia tidak hanya "meminjam" beberapa buku dari perpustakaan biara, membayar hanya untuk satu, dan mengambil kancing manset emas dengan kapal pesiar dan zamrud yang disumbangkan oleh Simeon Bekbulatovich ke biara, dia juga membawa sisa-sisa Metropolitan Philip ke Moskow.
Archimandrite Nikanor
Ideolog utama dari pemberontakan itu adalah Nikanor yang lebih tua, yang populer di antara para biarawan. Asal-usul konflik Tsar dengan Biara Solovetsky juga terkait dengan kepribadiannya. Kebetulan pada tahun 1653, ketika tanda-tanda pertama perpecahan gereja muncul, kepala biara meninggal, dan para saudara memilih Nikanor sebagai kepala biara baru. Namun, Moskow tidak menyetujui keputusan mereka dan menetapkan Bartholomew sebagai hegumen. Hubungannya dengan para biksu dibuktikan setidaknya oleh fakta bahwa mereka menulis kutukan kepada tsar terhadapnya, dan pada tahun 1666 sebuah pemberontakan meletus terhadap para hegemen. Nikanor, pada 1653, ditunjuk sebagai penulis utama biara Zvenigorod dan menjadi pengaku pengakuan dari Tsar Alexei Mikhailovich sendiri. Di sini ia melayani selama tujuh tahun dan pada tahun 1660, karena ia tidak menyembunyikan penolakan tajamnya terhadap reformasi gereja, ia dikembalikan ke Solovki. Selama pemberontakan tahun 1666, Bartholomew digulingkan,dan Nikanor terpilih untuk menggantikannya.
Korespondensi Biara Solovetsky dengan Alexei Mikhailovich
Ketegangan antara raja dan saudara-saudara tumbuh secara bertahap. Dia bisa dinilai dari intonasi yang terkandung dalam korespondensi para pihak. "Kami berdoa untuk raja dan keluarganya, kami siap menyerahkan jiwa kami untuk keagungan kerajaan mereka," para biarawan meyakinkan raja setelah pemberontakan tahun 1666. Satu-satunya hal yang mereka minta adalah membiarkan mereka tidak meninggalkan "tradisi para leluhur". Dan setahun kemudian, pada bulan September 1667, mereka tidak lagi ragu untuk memberikan ultimatum kepada tsar: “Jika kamu, penguasa agung kami, yang diurapi Allah, jangan berkenan dalam iman lama, dalam iman lama, Kami mohon kepadamu, penguasa: kasihanilah kami, jangan pimpin kami, Tuan, kirimkan lebih banyak guru kepada kami dengan sia-sia, kami sama sekali tidak akan mengubah kepercayaan kami yang dulu Ortodoks, dan memimpin kami, tuan,Kirimkan pedang rajamu melawan kami dan dari kehidupan yang memberontak ini pindahkan kami ke kehidupan yang tenang dan kekal!"
Jawaban tsar pada Februari 1668 bahkan lebih kategoris: dia menyebut para pendukung Nikanor skismatis dan memerintahkan "para penatua yang tidak muak dengan gereja katolik dan apostolik yang suci dan taat kepada kami, penguasa yang agung," untuk segera meninggalkan pulau.
Dari kata-kata hingga perbuatan
Tsar berpindah dari kata-kata menjadi perbuatan: dia mengirim penyelidik untuk mengklarifikasi situasi di biara, mencoba mendesak para skismatis, menyatakan blokade ekonomi terhadap Solovki dan mengambil semua harta benda mereka demi perbendaharaan. Bisa jadi, selain keinginan untuk menenangkan para bhikkhu, ia juga dibimbing oleh keinginan untuk merampas pendapatan dari vihara.
Pengepungan yang telah membara selama delapan tahun, seperti peristiwa sebelumnya, terjadi seolah-olah dengan sendirinya, bertentangan dengan keinginan rakyat: di musim panas para pemanah tiba di bawah tembok benteng, mencoba untuk berdiskusi dengan para biarawan, dan di musim dingin mereka kembali ke daratan. Selama 8 tahun, tiga gubernur diganti: yang pertama, Volokhov, berbagi kekuasaan dan bertempur dengan hegumen Joseph yang ditunjuk oleh Moskow. Yang kedua, Ievlev, yang membawa 500 Cossack bersamanya, membunuh ternak, merobek alat pancing, membakar bangunan di sekitar biara, dan kemudian memerintahkan bawahannya untuk menggali benteng. Para pembela benteng menutupi mereka dengan api yang lebat, dan para pemanah serta Cossack yang ketakutan mengeluh kepada tsar tentang voivode tersebut. Ievlev mengundurkan diri, dan yang ketiga diangkat menggantikannya - pelayan Ivan Mescherinov.
Kesudahan berdarah
Selama tahun-tahun pengepungan, sekitar dua ratus orang meninggalkan biara karena berbagai alasan. Banyak yang menganggap perjuangan bersenjata tidak bisa diterima. Tapi buronan petani, pemanah, Cossack berbondong-bondong ke benteng. Meskipun ada larangan tsar, keluarga Pomors menyediakan makanan ke biara. Pada 1674, saudara-saudara memutuskan untuk tidak berdoa bagi Tsar-Herodes. Archimandrite Nikanor berjalan dengan pedupaan dari meriam ke meriam, memercikinya dengan air suci, sambil berkata: "Ibu Galanochki, kami memiliki harapan untukmu."
Perjuangan yang lamban dengan biara dan bentrokan yang tak terhitung jumlahnya antara skismatis dan Nikonian, bakar diri massal, pembalasan brutal terhadap lawan satu sama lain memaksa tsar untuk menunjukkan kemauan politik.
Pada Desember 1674, dia memerintahkan Mescherinov untuk menunjukkan semangat dalam perang melawan para perusuh dan, karena menderita karena kematian, memerintahkannya untuk tidak meninggalkan pulau itu. Dan pada bulan Juni dia mengulangi ancaman: "Maukah Anda segera pergi ke biara Solovetsky di pulau itu dan belajar memperbaiki pesawat itu dengan sembarangan, dan Anda, Ivan, harus dihukum mati karenanya."
Dan Meshcherinov akan mendekati pembalasan dengan segenap semangat. Buronan dari biara, biksu Theoktist, akan menunjukkan titik lemah di benteng pertahanan. Pada awalnya mereka tidak akan mempercayainya, tetapi kemudian, karena kurangnya cara perjuangan lainnya, mereka akan memutuskan untuk menerima nasihat - dan pada malam bersalju pada tanggal 1 Februari, mereka akan merebut benteng tersebut. Dan kemudian mereka akan mulai memperbaiki pengadilan. Pemimpin perusuh, Samko Vasilyev, akan dieksekusi, Nikanor akan dibiarkan hidup-hidup, dan 26 orang lagi akan dibunuh. Nanti, pembalasan akan menimpa sisanya. Dari lima ratus penjaga benteng, hanya 14 yang akan bertahan.
Dan seminggu setelah penumpasan pemberontakan, Alexei Mikhailovich akan mati.
