Samurai Jepang selalu membangkitkan perasaan orang Eropa, bercampur antara ketakutan dan kekaguman. Ini bisa dimengerti: isolasi jangka panjang Jepang berkontribusi pada fakta bahwa kelas samurai dibentuk berdasarkan prinsip-prinsip yang tidak dapat dipahami oleh seluruh dunia.
Bunuh diri untuk jiwa
Ritual bunuh diri hara-kiri ("seppuku") dengan membelah perut adalah hal yang umum di lingkungan samurai hingga abad ke-20. Samurai sangat percaya bahwa perut adalah tempat penyimpanan jiwa manusia, dan oleh karena itu mereka membuat sayatan agar bagian dalamnya rontok, sehingga membebaskan jiwa pejuang.
Jika karena suatu alasan samurai menolak untuk melakukan seppuku, atau tidak dipercaya, alih-alih pisau ritual, ia menggunakan kipas angin, yang secara simbolis dipegangnya di atas perutnya - pada saat ini seorang asisten khusus memenggal orang yang dihukum dengan pedang.
Hara-kiri tidak hanya dilakukan oleh laki-laki, tetapi juga oleh perempuan dari keluarga samurai. Mengingat bahwa cedera perut adalah salah satu yang paling menyakitkan, jenis kelamin yang lebih lemah dibiarkan bunuh diri dengan memotong leher mereka atau menusuk jantung mereka. Pada saat yang sama, kakinya sebelumnya dibalut sehingga postur wanita yang bunuh diri tetap tidak berubah.
Terlepas dari kenyataan bahwa pemerintah Jepang secara resmi melarang seppuku pada tahun 1968, bos kejahatan terus bunuh diri dengan cara biadab ini. Tidak heran mereka berkata: "Lebih dari membunuh satu sama lain, orang Jepang hanya suka bunuh diri."
Video promosi:
Setara dengan laki-laki
Kami terbiasa menggunakan kata "samurai" dalam kaitannya dengan pria, tetapi kelas bahasa Jepang "bushi" memungkinkan untuk terlibat dalam seni samurai dan wanita. "Onna-bugeisya", demikian sebutan wanita-samurai, tanpa indulgensi mempelajari keahlian militer atas dasar kesetaraan dengan pria.
Senjata utama onna-bugeisha adalah Naginata - tombak panjang dan ringan dengan bilah yang menyerupai pedang melengkung. Di tangan para pejuang yang terampil, itu adalah senjata yang benar-benar mematikan. Secara tradisional, Naginata ditempatkan di atas pintu depan, yang memungkinkan onna-bugeisha untuk langsung bereaksi terhadap kemunculan penyusup di dalam rumah.
Selain tombak, wanita samurai rela menggunakan belati dengan bilah pendek - "kaiken". Para wanita Jepang yang suka berperang tidak pernah berpisah dengan senjata-senjata ini: tersembunyi di balik ikat pinggang atau di lengan baju, kaiken memungkinkan untuk menyerang musuh dengan kecepatan kilat.
Kronik Jepang memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa hanya ada sedikit pejuang wanita di lingkungan samurai. Namun, peran tradisional seorang wanita memberinya tempat dalam rumah tangga. Namun, penelitian terbaru oleh ahli genetika Jepang menunjukkan bahwa onna-bugeisha bertempur lebih sering dari yang diharapkan. Analisis DNA dari sisa-sisa peserta dalam salah satu pertempuran terbesar yang melibatkan samurai mengungkapkan bahwa 35 dari 105 adalah milik wanita.
Untuk kesenangan
Gaya hidup samurai tidak cocok dengan ide-ide orang Eropa pada umumnya. Ini termasuk kehidupan seksual prajurit Jepang, yang menganggap hubungan sesama jenis adalah norma mutlak. Berbeda dengan Barat, seks di Jepang tidak pernah dievaluasi secara moral, tetapi hanya ditentukan oleh kriteria kesenangan atau ketidaksenangan.
Pusat asli homoseksualitas di Jepang kuno adalah biara Buddha. Meskipun para bhikkhu berpegang pada kaul kesucian, mereka percaya bahwa ini tidak berlaku untuk hubungan homoseksual. Melalui lingkungan Buddhis, cinta sesama jenis menyebar ke kelas militer: hubungan seorang samurai muda dengan guru seniornya menjadi hal biasa di sana. Praktik ini, yang dikenal sebagai wakashudo (jalan awet muda), bertahan di antara para samurai hingga abad ke-19.
Praktik "shudo", yang dianggap wajib bagi pejuang pemula, mencapai masa jayanya di era Tokugawa (1603-1868), berdekatan dengan disiplin tradisional seperti anggar ("kendo"), memanah ("kyudo") dan berenang di baju besi ("sueido").
Para samurai yakin bahwa shudo memiliki efek menguntungkan bagi generasi muda, menanamkan kualitas seperti kehormatan dan martabat serta membentuk rasa keindahan pada pria muda. Cinta sesama jenis dikontraskan dengan penyatuan pria dan wanita, yang menurut kepercayaan samurai, hanya berkontribusi pada pelunakan pria.
Untuk semua kesempatan
Gudang seorang prajurit samurai terdiri dari lusinan jenis senjata, dengan mempertimbangkan situasi pertempuran apa pun. Diantaranya, ada juga senjata tidak mematikan. Misalnya, tali “kencang” dengan pengait yang tajam. Pemiliknya, berniat untuk menangkap musuh hidup-hidup, menancapkan kait tajam ke lengan, leher atau pipinya, dan kemudian membungkus tahanan dengan tali yang kuat.
Cara lain untuk menangkap musuh adalah cengkeraman tempur, yang merupakan satu set tiga tiang panjang dengan berbagai keterikatan. Dengan bantuan senjata semacam itu, seorang samurai bisa mencengkeram kaki atau pakaian lawan, lalu menekannya ke dinding atau tanah. Kehadiran duri tajam pada batang pegangan membuat orang malang itu kehilangan kesempatan untuk membebaskan dirinya.
Beberapa pedang atau belati samurai memiliki duri tipis di sarungnya. Ada berbagai versi aplikasinya. Menurut kanon sekolah Natori-ryu, duri ini digunakan untuk menusuk telinga musuh yang dipenggal untuk menempelkan tanda dengan nama korban padanya. Terkadang duri digunakan untuk mendorong lidah almarhum kembali ke mulut, karena dianggap tidak senonoh.
Taras Repin