Salah satu legenda mengatakan bahwa ketika John the Theologian berada di pengasingan di pulau Patmos, dia mendapat penglihatan - dua kuil indah yang dinamai menurut namanya. Yang pertama dari kuil-kuil ini seharusnya dibangun di sini, dan yang kedua - di suatu tempat di ujung bumi yang lain. Tempat yang dimaksudkan untuk pembangunan gereja kedua baru dibuka untuk orang-orang Ortodoks sekitar dua abad yang lalu.
Wawasan Lord Parthenius
Sejarah Patmos Rusia di Pegunungan Altai yang jauh dimulai dengan kunjungan Uskup Tomsk Parfeny pada tahun 1850-an ke desa Nemal, yang terletak di tepi Sungai Katun. Hanya ada sedikit penganut Ortodoks di tempat-tempat ini - penduduk setempat menyembah berhala mereka.
Sesampainya di desa Chemal, di mana beberapa keluarga petani Rusia dari distrik Biysk baru-baru ini menetap, uskup melihat sebuah pulau berbatu yang luar biasa indah yang terpisah dari desa oleh aliran badai Sungai Katun. Dikejutkan oleh tontonan itu, Vladyka menyeberang ke pulau itu, menguduskannya dan menamakannya Patmos Rusia. Fakta bahwa tempat ini berasal dari penglihatan John the Theologian ditunjukkan kepada Parthenius oleh fakta bahwa gereja Ortodoks pertama di desa Chemal dinamai menurut nama rasul ini.
Pada hari yang sama, keajaiban lain terjadi, meyakinkan Parthenius tentang kebenaran penilaiannya. Segera setelah Vladyka kembali ke desa, dua dukun yang paling dihormati di distrik itu mendatanginya, yang membakar rebana mereka di depannya dan memintanya untuk membaptis mereka ke dalam kepercayaan Ortodoks.
Beberapa tahun setelah peristiwa ini, sebuah kuil indah Rasul Yohanes muncul di Patmos Rusia, dan sebuah jembatan gantung yang kokoh menghubungkan pulau itu ke pantai.
Video promosi:
Orang suci pertama
Pada tahun 1861, Hieromonk Macarius (Nevsky) menjadi rektor gereja di Patmos Rusia. Namun, selain memimpin paroki, imam muda itu terlibat dalam pekerjaan misionaris selama beberapa tahun. Makarius dikenang di sini sebagai pendeta yang energik dan sangat religius yang dengan mudah menemukan bahasa yang sama tidak hanya dengan kawanannya, tetapi juga dengan penyembah berhala setempat. Hieromonk tanpa rasa takut melayang menuruni sungai pegunungan, menyeberangi taiga yang lebat untuk sampai ke desa-desa yang jauh. Selama perjalanan panjang ini, pendeta tidur di hutan, tidur di tanah kosong dan tidak makan makanan panas untuk waktu yang lama. Makarius mudah berkomunikasi dengan penduduk asli Altai, dan bahkan para penyembah berhala yang paling bersemangat mendengarkan kata-katanya dengan perhatian yang dalam, dan setelah percakapan dengan pendeta mereka dengan rela menerima Ortodoksi. Pendeta tidak segan-segan melakukan pekerjaan kotor. Dia membantu umat yang paling miskinmemperbaiki rumah mereka yang jorok dan menggali tempat tidur di kebun mereka. Selain itu, rumor beredar di seluruh distrik bahwa doa pendeta Rusia memaksa penyakit serius surut.
Tak lama kemudian, Makarius diangkat menjadi kepala misi spiritual Altai, dan kemudian menjadi kepala keuskupan Tomsk.
Macarius menghadapi revolusi 1917 dengan pangkat Metropolitan Moskow dan Kolomna. Dia menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya di desa Kotelniki dekat Lyubertsy, tempat dia dimakamkan pada tahun 1926.
Pada tahun 2000, Makarius dikanonisasi, dan hari ini gambarnya adalah salah satu kuil utama di Patmos Rusia.
Seniman yang berbeda
Pada awal abad ke-20, Gereja St. John the Theologian di Patmos Rusia menjadi halaman Biara Wanita Barnaul Znamensky, yang skete-nya didirikan di tepi Sungai Katun - tepat di seberang gereja.
Pada 1920-an, kuil yang indah itu ditutup dan segera dihancurkan. Di desa Chemal, mereka menceritakan kisah berikut tentang acara ini. Suatu ketika seorang seniman kota datang ke pantai Katun yang indah untuk membuat sketsa. Dia mengagumi Gereja John untuk waktu yang lama dan dengan susah payah melukisnya pada waktu yang berbeda - dalam kondisi pencahayaan yang berbeda. Ketika kreasi pelukis lokal selesai, lukisan itu sangat menyenangkan penulisnya sehingga dia membakar gereja yang indah, yang, menurutnya, lebih rendah dari "karya besarnya" dalam segala hal. Bersama dia, jembatan gantung yang menghubungkan Patmos Rusia dengan desa terbakar. Tindakan orang barbar kota melukai perasaan penduduk setempat, tetapi mereka bahkan lebih tersinggung karena otoritas baru bahkan tidak memulai kasus pembakaran, tetapi hanya membongkar kobaran api dan melemparkan api ke sungai.
Dan pada awal 1990-an, tempat-tempat ini dikunjungi oleh master lain - seniman foto Moskow yang terkenal Viktor Pavlov. Setelah mengetahui tentang kejahatan rekannya, dia memutuskan untuk mengembalikan kuil yang indah itu kepada penduduk setempat. Kembali ke Moskow, Viktor Nikolaevich dengan rajin mempelajari sejarah Patmos Rusia, menemukan gambar-gambar yang masih hidup dari gereja yang hancur, dan kemudian, setelah menjual semua propertinya, pindah ke Chemal bersama istrinya. Di sini Pavlov membeli gubuk sementara kecil, dan menginvestasikan semua uangnya untuk pembangunan gereja baru.
Segera, di situs gereja yang terbakar, Katedral St. John the Theologian dibangun, terbuat dari kayu cedar, yang, seperti sebelumnya, dihubungkan ke desa dengan jembatan gantung yang kokoh.
Saya harus mengatakan bahwa, setelah mempersembahkan umat beriman dengan katedral yang dihidupkan kembali dari penglihatan rasul terakhir, Viktor Pavlov meninggal beberapa bulan setelah kuil yang dia bangun kembali ditahbiskan.
Keajaiban pulau
Selama sejarahnya yang singkat, kuil yang dibangun kembali oleh Viktor Pavlov ini menjadi salah satu yang paling terkenal di Rusia berkat banyaknya keajaiban yang terjadi di dalam temboknya. Salah satunya adalah pembaruan kuil yang misterius. Suatu ketika Victor Nikolaevich disajikan dengan ikon kuno Bunda Allah. Gambar itu dalam keadaan menyedihkan - waktu dan penyimpanan yang tidak tepat membunuh hampir semua warnanya. Pavlov memutuskan untuk memberikan ikon tersebut untuk restorasi, dan untuk sementara menempatkannya di kapel di gereja. Tetapi bahkan belum sebulan berlalu, ternyata pemulihan ikon tidak diperlukan! Wajah Bunda Allah dan Anak, serta lipatan pakaian mereka, mulai muncul secara ajaib di atasnya. Sekarang ikon telah dipindahkan ke gereja, di mana ia memukau banyak peziarah dengan warna-warna baru yang kaya, dan orang-orang yang tidak terbiasa dengan sejarah gambar sering salah mengira itu sebagai kreasi pelukis ikon modern.
Gambar lain, diperbarui di Patmos Rusia, adalah ikon Tuhan Yang Maha Kuasa. Dan sekarang kuil ini mengalirkan mur - pada kaca yang menutupi gambar, tetesan kecil kedamaian muncul secara teratur. Selain itu, mereka muncul hampir di depan mata pengunjung kuil dan bahkan selama kebaktian gereja. Para suster biara mengatakan bahwa ikon ini mendengar semua doa umat yang ditujukan kepadanya.
Kuil unik Patmos Rusia adalah wajah Bunda Allah, yang diukir di salah satu batu. Itu dibuat beberapa tahun yang lalu oleh biarawati Felofeya, yang sebelum mengambil tonsur adalah seorang pemanjat dan pematung. Mereka mengatakan bahwa gambar Bunda Allah yang serupa di atas batu karang ini pernah muncul pada mantan kepala biara, Kepala Biara Natalia. Satu cerita misterius juga terkait dengan relief dasar ini. Beberapa bulan setelah pekerjaan Felofei selesai, wajah Perawan disembunyikan oleh rerumputan yang ditumbuhi. Dan kemudian di pulau itu, tidak jelas di mana kelinci liar muncul, yang memakannya dalam beberapa hari.
Keajaiban buatan manusia lainnya di pulau itu adalah menara tempat lonceng bergantung kecil, tempat tiang-tiang kecil menggantung - pendahulu lonceng. Jika Anda memukul mereka dengan palu, maka dering mereka tersebar tidak hanya di Patmos Rusia, tetapi juga di desa Chemal. Selain itu, suaranya tetap di udara untuk waktu yang cukup lama, membawa rahmat pulau yang indah itu kepada orang-orang Ortodoks.
Majalah: Rahasia abad ke-20 №25, Anna Muromtseva
