Siang merupakan ajang pertarungan sengit antara terang dan gelap. Itulah mengapa kali ini dikuduskan dengan doa, kenang Imam Agung Andrei Tkachev dalam artikelnya.
Ada beberapa titik stres yang sangat penting dalam diurnal, lingkaran waktu. Ini adalah titik fajar saat matahari terbit di cakrawala. Ini adalah siang yang cerah saat bayangan menghilang. Ini adalah titik matahari terbenam saat matahari bersembunyi. Dan - tengah malam. Ini adalah tengah malam ketika waktu dibiaskan menjadi pagi yang segera mendekat.
Selama ini, Gereja berdoa. Saat fajar, saat matahari terbenam, pada siang hari. Hari ini saya ingin bercerita tentang siang hari.
Pada siang hari Tuhan Yesus Kristus tergantung di kayu salib. Menurut catatan Bizantium, dalam istilah Yahudi, Kristus disalibkan pada pukul enam, ini hanyalah siang dari zaman kita. "Bahkan pada hari keenam dan jam di kayu salib, di surga dosa Adam yang berani." Kristus tergantung di kayu salib, mengulurkan tangannya, bukannya dosa Adam, ketika dia mengulurkan tangannya ke buah terlarang di surga. Saat itu tengah hari.
Ada beberapa peristiwa besar lainnya dalam sejarah Alkitab pada siang hari. Pada siang hari, Tuhan mempertobatkan Paulus. Secara umum, semua ajaran Kristen, khotbah, penginjilan - itu menyebar di dunia terutama melalui pekerjaannya. Kristus menampakkan diri kepadanya dalam perjalanan ke Damaskus, di mana dia pergi untuk menyiksa orang Kristen. Sekitar tengah hari, cahaya yang kuat muncul, dan Kristus berbicara kepadanya. "Saul, Saul, kenapa kamu menganiaya aku." Saul menjadi buta, datang ke Damaskus, dibaptis oleh Ananias, menerima penglihatannya dan pergi untuk mengabar. Saat itu tengah hari. Yaitu, pada saat Kristus tergantung di kayu salib, menebus dosa-dosa umat manusia.
Pada siang hari, Tsar Constantine, sebelum pertempuran dengan Maxentius, melihat salib di cakram matahari. Para martir suci berbicara tentang ini - Artemy of Antioch, misalnya. Murid Eusignius di bawah kepemimpinan Julian the Apostate mengatakan bahwa pada hari yang putih cerah, di bawah pancaran sinar matahari, mereka melihat salib yang menutupi pancaran cakram surya, dan dalam huruf Latin tertulis: "Dengan ini Anda akan menaklukkan" - Hoc vince. Tanda salib muncul di pakaian para prajurit Konstantin - dan dengan tanda ini mereka mengalahkan musuh, agama Kristen memasuki kesadaran kekaisaran. Belenggu negara Romawi tentang iman Kristen telah mengendur.
Siang diperingati dalam Mazmur 90, di mana orang yang berdoa meminta pembebasan dari setan tengah hari. Setan tengah hari adalah keinginan orang yang menyiksa untuk tidur, beban mata, kesedihan, imobilitas, kemalasan, beban jiwa, relaksasi tubuh. Inilah yang diketahui semua orang: pada siang hari, kata mereka, seorang tentara berkelahi - sebelum makan malam dengan rasa lapar, setelah makan malam dengan tidur.
Dan di selatan, di mana matahari, gurun, panas, di sana iblis tengah hari secara khusus menyiksa seseorang. Dan khususnya seorang pertapa. Hantu iblis menakutkan, lalu sesuatu yang lain.
Video promosi:
Siang merupakan ajang pertarungan sengit antara terang dan gelap. Itulah mengapa kali ini dikuduskan dengan doa. Oleh karena itu, alangkah baiknya kita membiasakan diri untuk berdoa, misalnya saat matahari terbit di ufuk, siang hari yang cerah, saat matahari terbenam. Dan "di tengah malam pemberontakan, akui namamu," kata Raja Daud dalam mazmur.
Kita perlu menguduskan lingkaran hidup kita dengan doa. Ada satu buku lengkap untuk ini - "The Book of Hours". Saya merekomendasikannya kepada Anda untuk kenalan Anda, itu terus-menerus dibaca di gereja-gereja.
Imam Agung Andrei Tkachev
