Celana kotak-kotak, lencana Lenin, gym, dan kebencian terhadap informal. Hanya di Union, tempat Soviet dan Barat dilebur dalam kuali yang mewah, barulah gerakan Lyuberian muncul - binaragawan dari pinggiran, yang menetapkan tujuan mereka sendiri: membersihkan ibu kota dari skateboard, Iroquois, break dance, dan musik berat.
Bagaimana otot bisa melayani ideologi komunis? Mengapa jaket berlapis untuk Lyuber adalah yang terbaik? Dan apa hubungannya Gorky Park dengan itu?
Saudara luber
“Saya sendiri bukan siapa-siapa, tapi kami dipanggil“Lyuber”. Ini hanya orang Lyubertsy. Dan mereka mulai bertempur di Moskow dan Wilayah Moskow 10-15 tahun yang lalu, ayah kami memberi tahu kami tentang ini. Kami sedang mengemudi sekarang. Tapi kami tidak memukul semua orang secara berurutan … tapi hanya mereka yang tidak kami sukai. Apakah Anda benar-benar menyukai mereka yang berjalan dengan rantai, semua "terpaku" atau dicat ulang, yang mencemarkan nama baik negara?"
Teks ini adalah surat dari seorang penduduk berusia 16 tahun di wilayah Lyubertsy Moskow kepada surat kabar Komsomolskaya Pravda. Januari 1986. Setelah publikasi, seluruh negeri mulai berbicara tentang Lyuber - binaragawan dari pinggiran kelas pekerja yang menyatakan perang terhadap segala sesuatu "bukan milik kita".
“Binaraga selalu berkembang pesat di Lyubertsy, jauh sebelum awal 1980-an,” kenang Anatoly Klyuikov, “Paman Tolya”, pelatih permanen klub olahraga Luber, dalam percakapan dengan penulis materi ini beberapa tahun lalu. - Tempat berkumpul favorit para atlet adalah lubang pasir lima kilometer dari kota. Ada pantai, dan di tahun 1970-an, setiap musim panas ada banyak orang yang bersemangat.
Pabrik-pabrik yang berserakan, stasiun kereta api, tidak jauh dari Moskow, kota godaan dan kejahatan. Tempat yang ideal untuk lahirnya komunitas yang agresif, di mana bisep besar, kepala gundul, dan kenormalan, seperti yang dipahami di tempat-tempat ini, dijunjung tinggi. Mulai sekitar tahun 1982, perjalanan rutin para remaja Lyubertsy ke Moskow mulai memperoleh karakter "ideologis". Ini bukan lagi sekadar acara hiburan. Perjalanan tersebut menjadi "perjuangan untuk sebuah ide," yaitu, "perjuangan melawan orang-orang muda yang mempermalukan cara hidup Soviet," tulis Dmitry Gromov, seorang peneliti subkultur Lyuberia.
Video promosi:
Moskow pada paruh pertama tahun 1980-an, menurut pandangan penduduk Lyubertsy, adalah sarang roh jahat dari semua lapisan. Metalist, punk, rocker berkumpul di Gorky Park. Ada pemain skateboard di Luzhniki. Break dance ditarikan di Arbat. Dan semua orang memakai rantai, lencana, jins robek dan gaya rambut aneh.
“Lyuber datang ke konser, mereka terlihat di kafe, diskotik. Pada 1986, perkelahian antara informal dan Lyubertsy terjadi secara harfiah setiap hari, - kenang Vladislav Kuzmin, pada 1980-an - seorang pemecah dan korban Lyubertsy. - Tempat berkumpul favorit mereka adalah kafe Seasons di Gorky Park. Ada begitu banyak: kacamata bergaris-garis yang modis diambil dari pemutusnya, yang berbulu dipotong, gadis-gadis diintimidasi. Pada akhir pekan, banyak orang Lyubertsy datang. Kami bangun di jembatan Krimea, meneriakkan sesuatu, memukul siapa pun."
Kimia dan ilmu lainnya
Pada musim dingin tahun 1987, polisi Lyubertsy melakukan serangkaian penggerebekan. Tujuan mereka adalah untuk mengetahui berapa banyak kursi goyang ilegal berfungsi di kota. Polisi telah mengidentifikasi sekitar 40 gym dan menghitung lebih dari 500 pengunjung. Sebagian besar kursi goyang terletak di ruang bawah tanah, dan beberapa di antaranya sibuk meraih, atau sekadar jongkok - tanpa memberitahukan utilitasnya.
“Pilihan terbaik adalah menemukan ruang bawah tanah di gedung bukan tempat tinggal. Kemudian masalah isolasi suara diselesaikan dengan sendirinya, - kenang suasana kursi goyang Lyubertsy, pengguna forum tentang Faktor Baja binaraga. - Besi di lantai bergetar kuat: bykh, bykh! Dan jika lantai pertama di atas ruang bawah tanah dihuni, pertikaian dengan penyewa tidak bisa dihindari."
Masalah umum lainnya adalah langit-langit basement yang rendah - tidak cocok untuk alat press berdiri dan sejumlah latihan lainnya. Menurut legenda, lemparan Lyubertsy memecahkan masalah ini dengan membuat lubang di tengah aula. Mereka berdiri di lubang dengan barbel dan tidak mencapai langit-langit dengan tangan mereka.
Dalam subkultur itu, sejak awal dibentuk dua kelompok: "atlet" dan "hooligan", tulis Dmitry Gromov dalam salah satu artikelnya. Yang pertama menempatkan olahraga di garis depan, berjuang untuk hasil. Untuk yang kedua, olahraga hanyalah sarana untuk mencapai pertarungan kemenangan tujuan lainnya. Menurut Anatoly Klyuikov, sejak pertengahan 1980-an ada banyak orang di aula: “Dan ada orang yang tumbuh sangat cepat, benar-benar ditumbuhi otot dalam satu setengah hingga dua tahun. Semuanya jelas tentang orang-orang seperti itu - chemistry."
Simbolisme
Gerakan Lyuber memiliki lambang dan lagu kebangsaan sendiri. Lambangnya berbentuk segitiga dengan palang melintang dan tulisan "Luber" di bawahnya.
Kata-kata dari lagu kebangsaan itu adalah sebagai berikut:
“Kami lahir dan besar di Lyubertsy, Pusat kekuatan kasar.
Dan kami yakin impian kami akan menjadi kenyataan:
Lyubertsy akan menjadi pusat Rusia”.
Mode
Kultus kekuatan fisik, bersama dengan penerapan praktisnya, menyebabkan munculnya mode Lyubertsy khusus. Saat musim panas, mereka mengenakan celana olahraga, kaos oblong sehingga otot terlihat. Kaos dengan pahlawan film "Commando" dan "Rambo" terlihat keren. Ada informasi tentang popularitas kemeja putih dengan dasi sempit di antara Lyuber, tetapi, kemungkinan besar, ini adalah penemuan bioskop selanjutnya.
Di musim dingin mereka mengenakan jaket berlapis, topi rajutan atau bulu dan celana panjang lebar di dalam sangkar (mereka juga disebut "selimut"). Orang-orang yang masa mudanya jatuh pada tahun 1980-an masih ingat jaket berlapis dengan nostalgia - hangat dan nyaman, mereka menyelamatkan dari pukulan dalam perkelahian dan membuat pria berbahu lebar. Mereka suka menyandang jaket berlapis mereka dengan sabuk tentara: jadi secara visual pinggangnya menjadi lebih sempit, dan bahunya lebih lebar. Sabuk tentara juga digunakan dalam pertarungan. Lengan itu luka seperti buku jari kuningan, atau diikat di atas kepala. Plakat tebal di sabuk itu berbentuk seperti pentungan.
Topi bulu dianggap sebagai pakaian upacara. Dalam perjalanan ke Moskow, mereka membawa topi rajutan, yang dalam masyarakat umum disebut "gondon". Jadi dalam perkelahian massal, lebih mudah membedakan orang asing dari mereka. Celana kotak-kotak lebar yang terbuat dari bahan padat telah menjadi bagian paling terkenal dari lemari pakaian Lyuber. Celana panjang seperti itu diluncurkan ke produksi massal oleh pabrik tenun Soviet - orang Lyuber memakainya sebagai kebalikan dari pangsit dan jeans Barat.
Lencana Komsomol dengan Lenin menjadi pertentangan yang sama. Karena lencana brigade Lyubertsy (atau kantor, begitu mereka menyebut diri mereka), mereka sering disalahartikan sebagai Komsomol vigilantes. Lencana umumnya populer pada saat itu. Para informal memakai lencana lain - dengan atribut grup rock, tulisan dalam bahasa Inggris. Koran Sobesednik tahun 1987 menceritakan bagaimana seorang Luber pada umumnya dapat menghasilkan uang: dia mengambil lencana dari seorang informal dengan dalih melawan Barat, tetapi segera menjualnya kembali ke informal lainnya. Harga lencana mencapai 10 rubel - dengan harga sepotong roti 20 kopeck.
Luber dan seni
Di berbagai waktu, aktivitas Lyuberian tercermin dalam karya seni.
Grup DDT di album 1990 "Thaw" memiliki komposisi "Bu, aku cinta Lyuber": "Dia memberiku rantai, dia memberiku lencana / cincin Piglets di jaket kulitnya / Setiap malam dari Moskow dia membawakanku piala / Scalps of musuh punk, jimat hippie / Ibu, ibu, ibu, ibu / Aku suka Lyuber."
DDT - "Bu, aku cinta Lyuber":
Lyuberov disebutkan dalam lagu mereka oleh "Civil Defense" ("Hey, Brother Lyuber"), grup "Lyube" ("Lyubertsy") dan, misalnya, rapper Roma Zhigan.
Dalam videonya yang sangat menyedihkan, mereka menampilkan petinju dan menginspirasi ide: Lyubertsy adalah tempat tinggal anak laki-laki sejati.
"Lyube" - "Lyubertsy":
Kehidupan Lyuberian sebenarnya sedang merekonstruksi film Belarusia "My name is Arlecchino". Tokoh protagonis, penduduk pemukiman kelas pekerja, pergi untuk memadamkan informasi di kota, di mana dia jatuh cinta dengan seorang gadis yang sulit.
Adegan perkelahian massal antara Lyuber dan informal ditampilkan dalam film karya Pavel Lungin "Luna Park". The Lyuers dalam film tersebut dibesarkan di bawah nama organisasi "pembersih".
Sekarang
Menurut berbagai perkiraan, hingga 70% penduduk kursi goyang Lyubertsy pada tahun 1990-an terlibat dalam kelompok kriminal yang terkait dengan pemerasan. “Para pemimpin pertama dari kelompok kriminal terorganisir meninggalkan tim binaraga pada tahun 1991. Pada saat-saat terbaik, pria Lyubertsy memiliki 150 bayonet aktif, yang jika perlu dapat mengumpulkan lima atlet muda lagi,”tulis Sergei Dyshev, penulis buku“Bandit Russia”.
Zero Lyuber disambut dengan berangkat untuk urusan hukum. Sedikit yang ingin mengingat masa lalu. Di salah satu forum Internet tentang binaraga, koresponden FURFUR menemukan seseorang yang mengklaim bahwa pada 1980-an ia melakukan perjalanan dari Lyubertsy ke pertikaian dengan para informal. Namun dia tidak mau memberikan detil dan memberikan nama dan nama belakangnya. Dia memotivasi hal ini oleh fakta bahwa dia sibuk dengan bisnis dan tidak ingin bergaul dengan keluarga Lyuers.
Alexey Kireev, alias Doctor Luber, binaragawan Lyubertsy dan penulis buku "Bodybuilding in Our Way", menolak untuk memberikan wawancara ke situs kami.
Politik
Menurut majalah "Ogonyok", politisi Vasily Yakemenko menghabiskan masa mudanya di klub olahraga legendaris Lyubertsy "Titan". Yakemenko adalah penduduk asli Lyubertsy, mantan kepala Badan Federal untuk Urusan Pemuda, salah satu pendiri gerakan pemuda pro-Kremlin Berjalan Bersama dan Nashi.
