Nimfa pagan hingga hari ini memiliki tiga mata air yang terletak di salah satu hutan Belarusia. Desa Gamarnya di wilayah Mogilev terputus dari jalan-jalan besar oleh hutan lebat, di satu bagian di mana seseorang merasa tidak nyaman.
Semuanya di sini mengingatkan pengunjung tak diundang bahwa dia adalah orang luar. Pohon pinus tinggi di sini berdampingan dengan pohon ek berusia seabad, dan mereka membentangkan cabang keriputnya di atas jurang, di bagian bawahnya muncul tiga mata air transparan, terletak persis di sepanjang puncak segitiga sama sisi. Tempat ini disebut Zakharenka. Tidak diketahui dari mana asal nama ini.
Penduduk lokal mengklaim bahwa mata air tersebut oleh kakek dan buyut mereka. Mereka terbiasa membicarakan Zakharenka dengan nada rendah dan hormat. Ada banyak alasan untuk sikap seperti itu …
Matahari baru saja terbit di atas puncak pohon. Tetesan embun yang tak sempat mengering seakan telah menyerap semua warna pelangi, dan kicau burung terdengar malu-malu di pagi hari. Untuk menangkap jerami, empat pria meninggalkan desa setelah gelap. Jalan menuju padang rumput terbentang melalui hutan, melewati tempat yang banyak rumornya beredar. Mendekati Zakharenka, para pengelana, tanpa disadari untuk diri mereka sendiri, beralih ke setengah bisikan.
-Apakah benar, Paman Prokop, bahwa keajaiban yang berbeda terjadi di mata air? - tanya si bungsu pemotong rumput.
- Orang tua mengatakan segalanya. Mereka bilang gereja itu pernah ada di sini. Lalu dia pergi ke bawah tanah …
-Jadi kamu pergi? Gagal?
- Tentu saja, tidak hanya seperti itu, - Prokop membuat tanda silang. - Untuk dosa manusia.
Video promosi:
Orang ketiga berkontribusi dalam percakapan.
- Tepat sekali. Banyak yang telah mendengar bahwa lonceng berbunyi dari tanah.
- Omong kosong, - petani, yang sebelumnya diam, melambaikan tangannya. - Penemuan wanita …
- Tidak ada fiksi! - Prokop keberatan dengan skeptis tersebut.
Perdebatan berakhir dengan mereka berempat memutuskan untuk turun ke cekungan.
- Kita tidak akan mendengar belnya, jadi setidaknya kita punya air. Dia enak dan dingin di sini, dia bahkan menyatukan giginya!
Memisahkan semak-semak yang tumbuh di jalan menuju mata air, semua orang membeku dengan takjub.
Di latar belakang cabang rumit pohon tua berdiri seorang gadis telanjang, dan, meraup segenggam air, menuangkannya ke tubuhnya yang tampak transparan. Kepang pirang panjang berkilau basah, dan semua gerakan dipenuhi dengan kelambatan yang anggun.
Yang pertama mengembalikan bingkisan pidato ke Prokop.
- Hey Cantik! Darimana asalmu?
Orang aneh itu berbalik. Bahkan tidak ada bayangan ketakutan di wajahnya, hanya sedikit kejutan yang terbaca. Suara itu terdengar seperti lonceng perak dan hampir menyatu dengan gumaman mata air.
- Dapatkah kau melihatku?
- Bagaimana tidak melihatnya? - pemuda itu, yang memerah karena malu, tertawa. - Tidak buta! Akan bersembunyi di belakang, tidak tahu malu!
Keheningan menyelimuti tempat terbuka selama beberapa detik, dan kemudian dipecah oleh jeritan, diperkuat oleh gema hutan berkali-kali.
- Saya buta, orang baik! pemuda itu mengusap matanya dengan tangannya.
Prokop berhasil melihat bagaimana tubuh merah jambu dari seorang asing misterius menyatu dengan tanaman hijau di sekitarnya hingga saat ini. Kemudian teriakannya bergabung dengan ratapan putus asa yang lainnya. Gadis itu menghilang, membawa cahaya pagi musim panas dan kehangatan warnanya.
Pada malam hari, penduduk desa menemukan mesin pemotong yang hilang. Mereka berkeliaran di hutan, jatuh dan menabrak pohon. Wajah mereka, yang digaruk dengan dahan tajam, memiliki ekspresi ngeri yang sama. Sampai akhir hayat, orang-orang yang melihat nyonya dari tiga mata air tetap buta.
Ini adalah legenda paling cemerlang, menceritakan tentang hubungan seseorang dengan peri hutan misterius Zakharenka.
Rumor tentang gereja yang bersembunyi di bawah tanah kemungkinan besar adalah fiksi dan penghormatan terhadap tradisi. Hampir di setiap wilayah di mana mayoritas penduduknya menganut agama Kristen, ada legenda yang "dipersonalisasi" tentang dering lonceng bawah tanah atau bawah air.
Seseorang tidak dapat mengabaikan versi bahwa Zakharenka adalah dewa pagan pra-Kristen yang berhasil bergaul dengan damai dengan karakter agama-agama selanjutnya.
Legenda lain tentang Zakharenka menceritakan tentang penyakit ternak mendadak yang melanda lingkungan sekitar. Hewan-hewan itu menjadi buta. Atas saran tabib setempat, orang-orang yang putus asa membawa ternak ke mata air dan mulai membilas mata kuda dan sapi dengan air, yang, membuat senang semua orang, ternyata menyembuhkan. Untuk menghormati kelepasan ternak secara ajaib dari kebutaan, sebuah kapel batu kecil didirikan di tiga mata air.
Sejarah baru-baru ini tentang hubungan manusia dan nimfa hutan memiliki nuansa yang lebih menyedihkan. Jadi, setelah revolusi, diputuskan untuk menghancurkan kapel sebagai simbol keterbelakangan dan hambatan menuju kehidupan baru. Keputusan radikal seperti itu membuat marah warga setempat. Kemudian para komisaris dan anak buahnya melakukan manuver memutar. Subspesies lansekap (penting untuk ditekankan bahwa kapel itu berada di dalam hutan!) Sebuah pohon ek besar ditebang, yang runtuh tepat ke struktur batu yang tidak berdosa.
Di sinilah Zakharenka menunjukkan bahwa dia tidak hanya mampu membantu, tetapi juga membalas dendam. Menurut warga sekitar, tak satu pun dari empat aktivis pembongkaran kapel yang bertahan selama lebih dari enam bulan. Yang satu tewas di bawah gerobak yang jatuh dari jembatan, yang kedua mabuk karena delirium tremens dan gantung diri, yang ketiga dipukuli sampai mati karena beberapa pelanggaran, dan yang keempat dibakar sampai mati di rumahnya sendiri. Selama bertahun-tahun ketiga mata air itu dibiarkan sendiri, dan baru pada tahun 1994 diputuskan untuk memberi penghormatan kepada Zakharenka. Di dekat setiap mata air bawah tanah, kapel kayu yang bagus dibangun, pendekatan yang nyaman dibuat.
Sebuah kejadian lucu terjadi pada grand opening mini kompleks ini. Salah satu kepala suku memutuskan untuk menimbun air penyembuhan dengan serius dan untuk waktu yang lama. Jika semua orang mengumpulkan mata air dengan kaleng dan botol, maka warga yang ceria itu memasukkan beberapa kaleng berukuran 40 liter ke dalam UAZ miliknya.
Zakharenka kembali menunjukkan kekuatannya dan menunjukkan bahwa dia tidak mentolerir sikap konsumen terhadap dirinya sendiri. Di jalan hutan biasa, mobil tidak bisa bergerak sampai kaleng diturunkan.
Saling rekonsiliasi antara manusia dan peri hutan tak ditakdirkan berlangsung lama.
Di desa tetangga ada seorang idiot yang suatu malam tanpa alasan; membakar kapel kayu. Nasib lebih lanjut dari perusak mengingat apa yang terjadi pada pendahulunya, yang berusaha membunuh Zakharenka. Pengadilan menemukan dia sebagian waras dan dijatuhi hukuman 5 tahun penjara. Dia tidak pernah dibebaskan, dia dibunuh di koloni.
Saat ini, mereka yang tidak mengetahui lokasi pasti dari ketiga mata air tersebut tidak akan dapat menemukan jalan mereka sendiri. Jurang itu ditumbuhi pakis besar, dan semak-semak di sekitarnya dengan andal menyembunyikan kunci bawah tanah dari mata yang mengintip.
