Keceriaan Optik Abad Ke-19 - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Keceriaan Optik Abad Ke-19 - Pandangan Alternatif
Keceriaan Optik Abad Ke-19 - Pandangan Alternatif

Video: Keceriaan Optik Abad Ke-19 - Pandangan Alternatif

Video: Keceriaan Optik Abad Ke-19 - Pandangan Alternatif
Video: Kebangkitan Nusantara - Siklus 7 Abad [Abad ke-7, ke-14 dan Abad 21?] 2024, Mungkin
Anonim

Pada 1820-1830-an, apa yang disebut ledakan optik melanda Eropa. Muncul gagasan bahwa instrumen optik - dari lorgnet hingga teleskop - harus menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari. Saat itulah konsep "mata bersenjata" muncul. Ketertarikan pada optik juga mempengaruhi budaya Eropa.

Menggila

Jasa astronom William Herschel (1738-1822) di bidang pembuatan teleskop baru mendapatkan ketenaran di seluruh Eropa, dan daya tarik dengan optik merambah kehidupan sehari-hari orang kaya. Mainan optik dan hiburan telah menjadi sangat populer. Bahkan teleskop rumah muncul, yang membawa banyak kegembiraan bagi anak-anak.

Setelah tahap baru penggalian di Pompeii pada tahun 1830-an, minat pada zaman kuno bangkit kembali. Wisatawan disarankan untuk membawa teropong dan lorgnet dalam perjalanan mereka, yang dianggap sangat diperlukan untuk tamasya, bahkan jika pelancong melihat dengan sempurna.

Kacamata mata adalah bagian dari perlengkapan pria untuk setiap wisatawan budaya, belum lagi wisatawan profesional.

Para seniman menggambarkan wisatawan dengan perangkat optik di tangan mereka di kanvas mereka, mendorong para pelancong untuk melihat pemandangan dengan mata bersenjata. Ada kode peraturan yang mengatur bagaimana memegang lorgnette dan melihat kastil Gotik atau piramida Mesir di dalamnya.

Para pelukis kelautan menggambarkan Christopher Columbus dengan teleskop di tangannya, tanpa berpikir bahwa teleskop muncul lama kemudian. Pengagum lukisan sejarah membenarkan berhala mereka, dengan mengatakan bahwa para ahli lukisan sejarah "menyediakan" Columbus pipa berlubang biasa, tanpa optik, dan pipa semacam itu sudah ada di zaman Renaisans.

Video promosi:

Semangat untuk buku miniatur

Pada tahun 1820-an, membaca buku melalui kaca pembesar menjadi mode di Inggris. Ini memperkenalkan semacam romansa ke dalam proses membaca. Dan sejarawan penerbitan percaya bahwa ini adalah revolusi nyata dalam penerbitan buku.

Penerbit William Pickering (1796-1854) memperkenalkan penjilidan lunak ke dalam penerbitan buku, dan ini memungkinkannya untuk membuat seri Diamond Classics. Edisi ini mudah dibawa-bawa di saku Anda.

Pickering memutuskan untuk membuat miniatur puisi dan novel tersebut, dan karya lengkap masing-masing pengarang dimasukkan ke dalam kotak dengan kaca pembesar. Setiap kotak seperti itu adalah perwujudan dari keanggunan dan rasa yang lembut.

Buku-buku ini adalah hadiah yang luar biasa. Tetapi tujuan penerbitnya adalah untuk memastikan bahwa buku-buku itu dibawa serta dibaca di dalam kereta dan kereta pos, dipersenjatai dengan kaca pembesar yang kuat. Mereka ingin menginspirasi para pelancong dengan puisi lirik.

Dengan bantuan kaca pembesar, penerbit abad ke-19 mencoba membuat anak-anak tertarik membaca.

Anak-anak suka memutar kaca pembesar di tangan mereka dan melihat-lihat huruf. Penyebaran buku anak-anak diatur secara khusus dengan mempertimbangkan fakta bahwa mereka akan diperiksa dengan mata bersenjata.

Bahkan setelah ledakan optik selesai, penerbit terus menerbitkan buku bayi, bersaing untuk membuat kaca pembesar lipat yang indah. Mereka menjadi alat peraga yang baik, oleh-oleh dan masih eksis sampai sekarang.

Panorama dari kotak

Di Jerman, pada akhir abad ke-17, yang disebut kotak panorama - gukcastens - muncul. Mereka didirikan di jalanan untuk bersenang-senang. Setiap laci memiliki lubang intip dengan lensa, dan siapa pun dapat melihat panorama tiga dimensi di dalamnya dengan sedikit biaya. Perasaan kedalaman dicapai karena fakta bahwa figur karton terletak setinggi mata, tetapi pada jarak yang berbeda dari wajah pengamat.

Biasanya, kotak panorama menghibur penonton dengan pemandangan kota. Pemilik kotak (guckestner) dapat menggerakkan figur karton, dan kemudian adegan kecil sehari-hari dimainkan dengan latar belakang jalan dan alun-alun. Gukkestner memutar pegangannya, sehingga penonton dapat melihat melalui lubang intip dan kereta pos, prosesi dan parade yang meriah, pertunjukan orkestra jalanan, dan sirkus keliling.

Dengan munculnya semua jenis transparansi, produsen laci panorama mampu mempersulit pergerakan gambar dan mendiversifikasi pemandangan perkotaan.

Berkat metode overlay film transparan dengan gambar, dimungkinkan untuk mendemonstrasikan kepada penonton matahari terbit dan terbenam, sekejap bintang dan pergerakan benda langit. Pergerakan film transparan tidak terlihat oleh mata, dan ilusi tercipta bahwa sosok-sosok itu bergerak sendiri, dan bintang-bintang tergantung di udara.

Selama dua abad, kotak panorama telah menjadi salah satu simbol budaya urban Jerman yang paling populer. Melalui dia, anak-anak belajar seperti apa lanskap kota, pemandangan jalanan, menghafal seperti apa tipe perkotaan utama itu. Semua ini ada dalam ukiran dan litograf biasa, tetapi lubang intip ajaib dari kotak itu membuat kehidupan kota lebih menarik.

Desembris melalui lensa

Gambar profil dari lima Desembris yang dieksekusi diketahui setiap siswa. Setelah berubah menjadi relief di Uni Soviet dan memperoleh properti plastik dari patung volumetrik, lembar grafik tersebut menjadi simbol nyata zaman tersebut. Penulis gambar ini adalah seniman William James Linton (1812-1898), yang dikenal luas di bekas Uni Soviet. Dalam hal jumlah penyebutan namanya (dan nama itu muncul di setiap reproduksi relief di majalah dan sampul buku), ketenaran artis di Rusia jauh melebihi ketenarannya di tanah airnya - di Inggris Raya.

Terlepas dari kenyataan bahwa kemiripan dengan yang digambarkan lebih dari jauh, gambar inilah yang membuka jalannya untuk merekam proses pencetakan. Jumlah reproduksi ukiran Linton mencapai puluhan juta eksemplar buku, majalah, koran, buku teks sekolah.

William Linton membuat potret kelompok Desembris pada tahun 1855, ketika dia sudah berusia lebih dari empat puluh tahun. Bagi Linton, seorang seniman yang sangat dihormati, penghasilan pribadi bukanlah kebutuhan yang berat. Fakta bahwa Linton melakukan eksekusi tatanan yang tidak biasa - penciptaan potret orang-orang yang belum pernah dia lihat sebelumnya - bisa menjadi kecelakaan, karena di tanah air artis, karya ini hampir tidak dianggap penting.

Linton bertemu dengan pelanggan "bas-relief" Herzen pada saat yang sulit dalam hidupnya. Dokter keluarga memberi tahu artis bahwa istrinya menderita penyakit mental yang serius. Linton terkejut dengan diagnosis ini, karakternya menjadi sangat tidak tertahankan. Dan pekerjaan menyelamatkannya dari kemarahan dan periode depresi. Seniman itu menerima pesanan untuk buku ilustrasi, termasuk buku tentang optik dan astronomi.

A. I. Herzen seumuran dengan Linton - mereka berdua lahir pada tahun 1812. Dua orang berbakat bertemu di London, di mana Herzen bersembunyi dari penindasan pemerintahan tsar. Dia memberi tahu Linton banyak hal tentang gerakan Desembris.

Pada tahun 1854, semacam lingkaran politik dibentuk, termasuk Herzen, Linton dan emigran revolusioner Polandia Zenon Sventoslavsky. Linton belajar banyak tentang sejarah Rusia, untuk pertama kalinya mendengar dari Herzen nama-nama Desembris yang dieksekusi dan setuju untuk membuat sampul untuk majalah "Bintang Kutub".

Mari kita lihat reliefnya.

Image
Image

Seseorang merasa bahwa seniman tersebut melihat para Desembris yang digambarkan melalui lensa, tetapi mengapa? Ada asumsi bahwa Linton dapat menggunakan "kosong" untuk beberapa ukiran lain - untuk buku ilmiah tentang optik atau astronomi.

Karena efek optik yang tidak terduga, ada kesan menakutkan bahwa kepala besar terbang melalui jurang kosmik. Bukan kebetulan bahwa seniman Soviet berkali-kali menyederhanakan relief dasar ini dan menghilangkan ilusi keberadaan lensa.

Setiap Desembris yang digambarkan memiliki tanda tangan dalam bahasa Rusia. Mari kita tanyakan pada diri kita sendiri sebuah pertanyaan: akankah kita mengenali orang tertentu jika tanda tangan ini tidak ada? Misalnya, K. F. Ryleev sama sekali tidak terlihat muda. Pestel terlihat berusia sekitar 55-60 tahun. Kami juga tidak melihat cambang Muravyov-Apostol, tetapi ini adalah bagian dari gambar yang dapat dikenali. Seniman tersebut lebih memperhatikan optik, menyampaikan fitur lensa kaca, daripada mencerminkan fitur wajah yang digambarkan dalam ukiran tersebut.

Keceriaan optik para impresionis

Diketahui bahwa pelukis Impresionis dan Pasca-Impresionis mencerminkan kesan langsung dari subjek tersebut. Mereka tertarik untuk melihat dunia dari jendela kereta atau menganalisa pergerakan kota yang cepat, dimana rumah dan pepohonan tampak kabur. Tetapi perangkat teknis favorit mereka bukanlah kereta api atau stagecoaches, tetapi mainan optik. Sejarawan impresionis dengan suara bulat berpendapat bahwa para seniman memilih studio fotografer Nadar (1820-1910) sebagai tempat pertemuan pertama mereka.

Kesempatan untuk melihat kombinasi warna yang tidak biasa dalam kaleidoskop atau untuk mensintesis putih berdasarkan cakram yang berputar dengan tujuh warna primer mendorong para pelukis untuk memikirkan perlunya meletakkan lukisan cat minyak di atas dasar ilmiah.

Kesenangan optik memainkan peran penting dalam pembentukan teori warna impresionis. Dalam lukisan, apa yang disebut campuran warna optik mulai berlaku, di mana bukan warna pada palet dicampur, tetapi kesan goresan warna berbeda yang terletak di dekatnya.

Kaum Impresionis terus-menerus membaca risalah tentang optik dan anatomi mata. Mereka sangat tertarik pada fakta bahwa mata dapat mempertahankan gambar yang terlihat pada retina untuk beberapa waktu, dan mereka membuat lukisan mereka hampir seperti ilustrasi untuk buku tentang optik, yang mencerminkan difraksi dan interferensi berkas cahaya. Bekerja di bidang optik, seniman meramalkan banyak penemuan di bidang sinematografi.

Penemuan bioskop sangat bergantung pada mainan optik. Sinematografi membawa optik lebih dekat ke kehidupan sehari-hari, dan ledakan optik kehilangan ketajamannya. Secara umum diterima bahwa itu mulai menurun pada pertengahan abad ke-19, meskipun ungkapan "melihat dengan mata bersenjata" telah bertahan dalam banyak bahasa.

Direkomendasikan: