Ortodoks Merayakan Hari Pembaptisan Rus - Pandangan Alternatif

Ortodoks Merayakan Hari Pembaptisan Rus - Pandangan Alternatif
Ortodoks Merayakan Hari Pembaptisan Rus - Pandangan Alternatif

Video: Ortodoks Merayakan Hari Pembaptisan Rus - Pandangan Alternatif

Video: Ortodoks Merayakan Hari Pembaptisan Rus - Pandangan Alternatif
Video: SYAHDUNYA GEREJA ORTODOKS DI RUSIA | SAYANGNYA PANASNYA GAK NAHAN 2024, September
Anonim

Pada 28 Juli, Rusia merayakan hari libur - Hari Pembaptisan Rus. Sebagai tanggal yang tak terlupakan, hari ini ditetapkan oleh Undang-Undang Federal "Tentang Amandemen Pasal 11 Undang-Undang Federal" Pada Hari Kejayaan Militer dan Tanggal-tanggal yang Tak terlupakan di Rusia "1 Juni 2010.

Dalam kalender gereja Ortodoks, tanggal ini (menurut gaya lama - 15 Juli) adalah hari untuk mengenang Pangeran Vladimir (960-1015), Pembaptis Rusia yang Setara dengan Para Rasul Agung.

Pada bulan Juni 2008, Dewan Uskup Gereja Ortodoks Rusia memutuskan pada hari Pangeran Vladimir yang Setara dengan Suci pada tanggal 28 Juli untuk merayakan kebaktian sesuai dengan piagam hari raya besar.

Pembaptisan Rus terjadi pada tahun 988 dan dikaitkan dengan nama Pangeran Vladimir, yang oleh para sejarawan disebut hebat, gereja - orang suci yang setara dengan para rasul, dan orang-orang menyebut Vladimir Matahari Merah.

Pangeran Vladimir adalah cucu Grand Duchess Olga dan putra Pangeran Svyatoslav dan Malusha "yang masih perawan", yang menjadi seorang Kristen bersama dengan Putri Olga di Konstantinopel. Dia mulai memerintah secara mandiri pada usia 17 dan menghabiskan enam tahun pertama untuk kampanye. Menurut legenda, selama tahun-tahun ini sang pangeran adalah seorang penyembah berhala, pecinta kampanye militer dan pesta yang bising.

Seperti yang diceritakan dalam kronik "Legenda Ujian atau Pilihan Iman", pada tahun 986, kedutaan besar dari berbagai negara mendatangi pangeran di Kiev, menyerukan untuk berpindah keyakinan. Pertama, orang Volga Bulgaria dari kepercayaan Muslim datang dan memuji Muhammad, kemudian orang asing dari Roma dari Paus memberitakan iman Latin, dan Yahudi Khazar memberitakan Yudaisme. Yang terakhir, menurut kronik, tiba seorang pengkhotbah yang dikirim dari Byzantium, yang memberi tahu Vladimir tentang Ortodoks.

Untuk memahami iman siapa yang lebih baik, Pangeran Vladimir mengirim sembilan utusan untuk mengunjungi negara-negara asal para pengkhotbah itu. Saat kembali, para duta besar berbicara tentang adat istiadat dan ritual keagamaan negara-negara tersebut. Mereka juga mengunjungi masjid Muslim Bulgaria dan Katolik-Jerman, tetapi mereka sangat terkesan dengan pelayanan patriarki di Konstantinopel.

Namun, Vladimir tidak langsung menerima agama Kristen. Pada tahun 988, ia merebut Korsun (sekarang wilayah kota Sevastopol) dan menuntut untuk menikahi saudara perempuan kaisar Bizantium - rekan penguasa Basil II dan Konstantinus VIII Anna, mengancam sebaliknya untuk pergi ke Konstantinopel. Kaisar setuju, menuntut, pada gilirannya, pembaptisan pangeran sehingga saudari itu menikah dengan seorang rekan seiman. Setelah menerima persetujuan Vladimir, saudara-saudara mengirim Anna ke Korsun. Di tempat yang sama, di Korsun, Vladimir dan para prajuritnya dibaptis oleh Uskup Korsun, setelah itu ia melakukan upacara pernikahan. Dalam pembaptisan, Vladimir mengambil nama Vasily, untuk menghormati kaisar Bizantium yang berkuasa, Vasily II.

Video promosi:

Ada legenda bahwa di Korsun sang pangeran menjadi buta, tetapi segera setelah dibaptis dia disembuhkan dan berseru: “Hari ini saya telah mengenal Tuhan yang benar!” Setelah menikah dengan Putri Anna, Vladimir melepaskan semua istri dan selirnya.

Kembali ke Kiev, ditemani oleh Korsun dan pendeta Yunani, Vladimir membaptis putra-putranya dari istri sebelumnya di sebuah sumber yang dikenal di Kiev sebagai Khreshchatyk. Banyak bangsawan dibaptis setelah mereka.

Dia memerintahkan penghancuran kuil yang pernah dia dirikan di Kiev. Berhala dipotong-potong dan dibakar. Kemudian dia memerintahkan untuk mengumpulkan semua penduduk Kiev di tepi sungai Dnieper. Sehari sebelumnya, pangeran mengumumkan di kota: "Jika seseorang tidak datang ke sungai besok - kaya atau miskin, pengemis atau budak - akan ada musuhku."

Pembaptisan massal orang Kiev berlangsung di pertemuan Sungai Pochayna ke Dnieper. Kronik itu berbunyi: “Keesokan harinya, Vladimir pergi bersama para pendeta Tsaritsin dan Korsuinsky ke Dnieper, dan ada orang-orang tanpa nomor. Mereka memasuki air dan berdiri di sana sendirian sampai ke leher mereka, yang lain sampai ke dada mereka, anak-anak kecil di dekat pantai sampai ke payudara mereka, beberapa menggendong bayi, dan sudah dewasa mengembara, para pendeta berdoa berdiri diam … “Peristiwa terpenting ini terjadi, menurut kronologi kronik, pada 988.

Setelah Kiev, Kekristenan secara bertahap datang ke kota-kota lain di Kievan Rus: Chernigov, Volynsky, Polotsk, Turov, tempat keuskupan didirikan. Pembaptisan Rus secara keseluruhan berlangsung selama beberapa abad - pada 1024 Yaroslav the Wise menekan pemberontakan orang Majus di tanah Vladimir-Suzdal (pemberontakan serupa diulangi pada 1071; pada saat yang sama di Novgorod para Majus menentang Pangeran Gleb), Rostov baru dibaptis pada akhir abad ke-11, dan di Murom, perlawanan orang-orang kafir terhadap agama baru berlanjut hingga abad ke-12.

Suku Vyatichi tetap dalam paganisme lebih lama dari semua suku Slavia. Pencerahan mereka di abad ke-12 adalah Biksu Kuksha, biksu Gua, yang menjadi martir bersama mereka.

Adopsi keyakinan baru yang bersatu menjadi pendorong yang serius untuk penyatuan tanah Rusia.

Pembaptisan Rus juga menentukan pilihan peradaban Rusia, yang menemukan tempatnya di antara Eropa dan Asia dan kemudian menjadi kekuatan Eurasia yang paling kuat.

Materi disusun berdasarkan informasi dari sumber terbuka

Direkomendasikan: