Kami melihat sesuatu dengan Anda, Seperti apa Ortodoksi Jepang. Anehnya, itu ada di sana.
Ada juga gereja Ortodoks di Afrika, tempat para pendeta setempat melayani. Ortodoksi di benua ini sangat menarik, orisinal, dan penuh warna. Dan iman orang Afrika tidak kalah tulusnya dengan iman Ortodoks Eropa.
Sedikit berbeda …
Ini mengejutkan, tetapi di Afrika ada sekitar 5-7 juta orang Kristen Ortodoks berkulit gelap, dan lima tahun yang lalu di Uganda bahkan ada komunitas Old Believers. Kuil di negara-negara Afrika memiliki tampilan yang sangat sederhana - bahkan mungkin merupakan gudang tua. Dan di dalam - tidak secantik di lorong-lorong Eropa. Negara-negara setengah miskin di Afrika tidak mampu membangun gereja yang kaya. Pihak berwenang tidak melarang Ortodoksi - itu sudah bagus.
Kebaktian gereja Afrika tidak sepenuhnya mirip dengan kami: mereka sering diiringi dengan permainan drum yang terukur dan nyanyian rakyat tertentu, dan setelah liturgi, umat paroki biasanya mengatur tarian nasional. Namun demikian, ini juga Ortodoksi, hanya tidak begitu akrab bagi orang Eropa - dengan cita rasa Afrika. Dan, jika Anda mengenal lebih dekat para pendeta berkulit gelap dan awam Ortodoks, ternyata mereka tidak kalah berbakti pada iman Kristen dibandingkan rekan-rekan Eropa mereka.
Tanzania, Uganda dan Kenya adalah negara Afrika sub-Sahara pertama yang mengadopsi Ortodoksi. Ini hanya terjadi pada abad terakhir, tetapi Ortodoksi berkembang pesat di sini. Negara lain juga "mengejar" - misalnya, Zambia, Zimbabwe, Kongo.
Video promosi:
Dengan mempertimbangkan kekhususan negara-negara Afrika, yaitu kemiskinan penduduk dan masalah dengan pendidikan, pekerjaan misionaris Ortodoks di sini terkait erat dengan amal sosial. Di gereja, biasanya ada sekolah menengah dan sekolah minggu. Misalnya, sekolah Ortodoks di Ishamar (Kenya) sangat diminati sehingga banyak anak datang dari desa tetangga, menempuh jarak beberapa kilometer setiap hari. Dan warga sekitar membawa ponsel mereka ke kuil: untuk mengisi ulang.
Kenya Ortodoks
Terlepas dari kenyataan bahwa Kenya adalah negara miskin, di mana segala sesuatu tidak tertib dengan keamanan (belum mungkin untuk mengatasi kejahatan jalanan), banyak warganya yang sangat terbuka, tidak berseni dan orang-orang yang simpatik. Kehidupan yang keras mengajar mereka untuk berbagi potongan roti terakhir dengan tetangga mereka, tidak iri pada siapa pun, puas dengan apa yang mereka miliki, dan bersukacita dalam sedikit. Mungkin itulah sebabnya Orthodoksi ternyata sangat dekat dengan Kenya.
Pada tahun 1952, ketika gerakan pembebasan melawan penjajah dimulai di negara itu, para pendeta dan umat paroki Ortodoks berpihak pada pemberontak. Menganggap mereka orang biadab pagan, pihak berwenang menangkap pendeta Kenya: misalnya, Pastor George, uskup Afrika Kenya pertama, menghabiskan sekitar 10 tahun di balik jeruji besi, seperti yang dilakukan calon presiden negara itu, Jomo Kenyatta, yang sangat bersimpati pada Ortodoks.
Di sebagian besar paroki Ortodoks di Kenya, kebaktian dilakukan dalam bahasa Inggris, yang cukup umum di negara itu, tetapi di beberapa tempat bahasa lokal juga digunakan. Negara itu menerbitkan buku dengan teks layanan dan doa dalam bahasa lokal, tetapi tidak setiap kuil mampu membeli kemewahan seperti itu. Karena itu, paling sering pendeta Kenya menggunakan teks tulisan tangan.
Selama liturgi, wanita dan pria berdoa di berbagai bagian gereja (tradisi ini tidak diterapkan secara ketat di Rusia). Khotbah sangat penting, karena keputusan untuk menerima iman tertentu dibuat oleh orang Afrika tepat atas dasar apa yang mereka dengar dari para imam. Meskipun di beberapa kuil di Kenya Anda dapat melihat deretan bangku, seperti di gereja, biasanya duduk hanya selama khotbah dan pembacaan apostolik.
Saat ini di Kenya ada sekitar 700.000 warga Ortodoks, lebih dari 200 pendeta dan satu uskup.
Orang Etiopia Ortodoks
Agama Kristen datang ke negara ini bahkan lebih awal daripada ke Rusia. Gereja Ethiopia menganggap dirinya sebagai cabang Ortodoks, dan saat ini lebih dari separuh penduduk setempat menganggap diri mereka Ortodoks.
Di sini, seperti kami, orang percaya menjalankan puasa Ortodoks dan merayakan hari libur gereja tradisional, tetapi pada saat yang sama sunat dipraktikkan (tradisi yang datang berabad-abad lalu dari Yudaisme). Tidak ada rasa malu menjadi seorang Kristen di negara ini. Banyak anak muda Ethiopia mengenakan salib kayu di dada mereka, dan adalah normal bagi mereka untuk melihat ke dalam kuil untuk berdoa dan menyalakan lilin.
Kuil-kuil itu sendiri dapat ditemukan di mana-mana di negara ini - bahkan di desa-desa. Seperti di negara-negara Afrika lainnya, di Ethiopia gereja-gereja sangat asketis, jika tidak "miskin". Ikon tulisan tangan yang sebenarnya tidak begitu umum - kebanyakan adalah salinan yang dicetak pada printer.
Seperti di negara kita, Liturgi Ethiopia biasanya dilayani dua kali sehari, dan ada juga kebaktian malam. Merupakan kebiasaan bagi orang Ortodoks Ethiopia untuk datang ke gereja dengan jubah putih panjang, dan jubah pendeta biasanya berwarna biru atau merah. Jika umat sudah lanjut usia, ia sering datang ke gereja dengan membawa tongkat. Di satu sisi, ini adalah penghormatan terhadap tradisi Ethiopia kuno, dan di sisi lain, praktik yang membantu mempertahankan layanan yang lama.
Penduduk setempat mengatakan bahwa Ortodoksi adalah yang membantu orang Etiopia untuk mempertahankan kemerdekaan mereka (dalam segala hal) dan menahan tekanan penjajah dan orang kafir Eropa.
Hutu Ortodoks
Terletak di timur Afrika, Republik Burundi (sebagian besar warganya adalah orang Hutu) adalah salah satu negara termiskin dan paling terbelakang di benua itu. Namun, di sini pun Anda dapat menemukan pendeta Ortodoks.
Ortodoksi di Burundi, seperti di banyak negara Afrika, berasal dari Yunani, yang sangat aktif dan melakukan pekerjaan misionaris di benua itu. Kebaktian pertama dan tata cara gereja di Burundi dimulai sekitar 60 tahun yang lalu. Benar, dari 1970 hingga 2005 tidak ada layanan di negara itu, yang disebabkan oleh kepergian komunitas Yunani Ortodoks dari Burundi. Tapi sekarang agama telah dihidupkan kembali dan pendeta Afrika mereka sendiri telah muncul. Dua gereja yang beroperasi di negara itu adalah milik Gereja Ortodoks Aleksandria.
Empat tahun lalu, Innocent, seorang uskup kulit hitam di Burundi dan Rwanda, melakukan pembaptisan massal terhadap penduduk setempat - kemudian beberapa ratus orang Afrika menerima Ortodoks pada saat yang sama.
