Komplikasi yang disengaja, pilihan bahasa yang sengaja dihias - atau dilebih-lebihkan, penyederhanaan, memotong kelebihan, sebagai akibatnya esensi menderita? Psikoterapis Irina Mlodik membahas dua aspek penyajian pikiran ini.
Saya menyukai kesederhanaan tidak seperti orang lain. Mungkin saya tidak cukup pintar atau saya tidak terlalu menyukai proses pemikiran yang intens.
Dalam hal-hal yang terlalu rumit, saya tersesat, saya mulai tampak bodoh bagi diri saya sendiri: saya harus berjalan di hutan kata-kata dan konsep. Sangat cepat saya kehilangan arah, saya tidak dapat melihat, saya tidak dapat menemukan ide utama, yang menurut saya adalah harta karun yang disembunyikan dengan hati-hati oleh bajak laut pengkhianat. Lebih sering daripada tidak, saya tidak mampu atau hanya tidak ingin menyelesaikan pencarian ini untuk menemukan esensi. Saya tidak suka mengarungi rimba bahasa yang sengaja dibuat rumit, meskipun saya memahami bahwa bidang aktivitas apa pun menciptakan perangkat konseptualnya sendiri, menggunakan istilahnya sendiri, frasa yang mendarah daging, dan klise.
Kadang-kadang bahkan penulis tampaknya tidak memiliki gambaran yang minimal jelas. Kemudian kami, bersama dengan dia, dipaksa untuk mengembara melalui kegelapan kebingungannya, untuk mencoba menangkap esensi yang sulit dipahami dari apa yang ingin dia ungkapkan. Kami mengembara, mengembara, di beberapa titik tampaknya sekarang akan menjadi jelas, tetapi tidak - ide kuncinya masih larut dalam aliran refleksi dan argumen berikutnya. Dalam hal ini, sama sekali tidak humanistik bagi saya untuk menyarankan agar penulis melakukan pekerjaan ini sendiri, tanpa mengundang saya untuk melakukannya. Perasaan pekerjaan seperti itu menyakitkan dan tidak menyenangkan: membuat jalan yang penuh hiasan di sepanjang penalaran seseorang, dan tidak pernah menemukan harta karun.
Teks-teks lain sepertinya dibuat untuk menciptakan penampilan keahlian dan kedalaman pemikiran. Keinginan yang dapat dijelaskan dari penulis lain untuk tampil pintar tidak menimbulkan respons dalam diri saya. Bagi beberapa orang, ucapan pseudoscientific menciptakan ilusi aliran pemikiran yang cerdas, tetapi saya tidak suka visibilitas, keaslian lebih saya sayangi karena adanya. Suatu ketika saya harus menerjemahkan esensi penelitian saya ke dalam bahasa yang dibutuhkan dan diterima dalam disertasi. Cukup menyakitkan. Jika Anda melakukan pekerjaan sebaliknya: terjemahkan ratusan halaman itu dari pseudoscientific ke human - intinya hanya akan mengambil beberapa paragraf dan akan jelas bagi semua orang. Saya yakin dengan gambaran yang jelas di kepala saya, upaya dan asumsi tertentu, bahkan hal-hal yang sangat sulit pun dapat diungkapkan dengan kata-kata sederhana, tanpa kehilangan kedalaman.
Kurangnya informasi yang tidak perlu memungkinkan Anda untuk melihat keseluruhan gambar dan menentukan arah.
Tapi saya juga tidak suka penyederhanaan yang disengaja, saya terkejut dengan ungkapan "sederhana, tidak ada yang perlu diganggu", "ya, semuanya sederhana, mengapa pagar taman", "sederhana, dan orang akan menjangkau Anda." Saya bertanya-tanya mengapa saya begitu jengkel dengan kesederhanaan yang, seperti kata orang, "lebih buruk dari pencurian"? Dan mengapa sebenarnya pencurian itu lebih buruk? Pencurian adalah upaya untuk mengambil sesuatu yang menjadi milik kita, manipulasi kepercayaan kita, pelanggaran hak kita untuk memiliki. Dengan demikian, penyederhanaan yang disengaja mirip dengan pencurian.
Apa itu menyelinap? Saya kira skala dan cakupan fenomena subjektif apa pun. Subjektivitas dan jiwa manusia bersifat ambigu, kontradiktif, dan paradoks. Upaya untuk menyederhanakannya dengan sengaja mengurangi volume ke bidang, garis lurus, atau bahkan titik: kesimpulan sederhana, kesimpulan, keputusan, saran. Ini dapat dilakukan hanya dengan memotong bagian yang tersisa yang tidak sesuai dengan pin datar. Dengan demikian, bagi seseorang, kompleksitas pengalaman manusia, refleksi, sensasi menjadi tak ternilai harganya.
Video promosi:
Siapa yang benar-benar perlu membuatnya lebih mudah dan kapan? Hal pertama yang langsung lahir untuk menjawab pertanyaan ini: anak-anak!
Jiwa anak belum mampu memahami ambiguitas dan volume. Anak paling sering membutuhkan jawaban sederhana: "Apakah dia baik atau buruk?" Orang dewasa sudah dapat berasumsi bahwa tidak mungkin untuk menjawab pertanyaan ini dengan tegas, pahlawan sebuah cerita atau film pada saat yang sama bingung, menderita, dalam krisis sementara, bertindak sesuai dengan gerakan jiwanya atau sesuai dengan keadaan sulit. Tetapi paling sering anak tidak tertarik untuk mengetahui hal ini, dan ini tidak perlu. Oleh karena itu, dalam dongeng Baba Yaga atau Kashchei terlihat seperti karakter yang sangat "buruk", Alyonushka dan Ivanushka dari garis yang berbeda - seperti yang "baik". Lebih mudah bagi seorang anak untuk membagi sebuah fenomena kompleks dan menempatkannya pada orang yang berbeda, termasuk ibu yang "baik" dan ayah yang "buruk". Dan kadang-kadang bahkan satu ibu dianggap sebagai subjek yang berbeda: ibu yang baik hati dan ibu dukun.
Jadi, anak memahami bahasa penyederhanaan dan pada tahap perkembangan tertentu mereka membutuhkannya jika kita ingin anak memahami kita.
Terkadang penyederhanaan diperlukan untuk tugas tertentu. Misalnya, kita tahu bahwa peta tidak sama dengan teritori. Peta adalah diagram, tampilan datar yang disederhanakan dari area yang memungkinkan Anda mengarahkan diri sendiri. Kurangnya informasi yang tidak perlu memungkinkan Anda untuk melihat keseluruhan gambar dan menentukan arah.
Diagnosis juga merupakan semacam "peta", penyederhanaan yang memungkinkan Anda untuk mengurangi segala sesuatu yang terjadi pada seseorang menjadi nama penyakit atau sindrom untuk tujuan tertentu - penunjukan pengobatan.
Orang yang terlalu teliti dan tidak mampu menyederhanakan seringkali sulit untuk diajak berkomunikasi.
Bahkan penamaan saja adalah penyederhanaan yang berlebihan. Ketika kita mengatakan "kursi", "musim semi", "rasa sakit", "cinta", kita menyederhanakan, menyiratkan objek, perasaan atau fenomena tertentu, gagasan subjektif kita tentangnya. Penyederhanaan memungkinkan kita untuk mengoperasikan, menghubungi, berkomunikasi. "Musim semi di jalan," "Aku mencintaimu," "kami membeli kursi baru." Jika kita belum menyederhanakan, maka seringkali sulit untuk memahami kita.
Jika dalam komunikasi kita menggambarkan setiap fenomena dan objek dalam waktu yang lama, dengan melampirkan penjelasan rinci tentang ide subjektifnya, kita akan dianggap membosankan. Di sisi lain, jika kita bahkan tidak pernah bermaksud bahwa "cinta" atau "kursi" memiliki arti yang berbeda untuk setiap orang, kita akan dengan sengaja menyederhanakan situasi dengan mereduksi segalanya menjadi proyeksi kita. Artinya, dia berkata "Aku cinta", dan kami sepertinya dengan cepat mengerti tentang apa itu, mengganti idenya dengan "Aku cinta".
Oleh karena itu, bagi saya tampaknya seringkali sulit untuk berkomunikasi dengan orang-orang yang terlalu teliti (paling sering sangat berkembang secara intelektual) yang tidak mampu menyederhanakan, tidak mungkin untuk dengan cepat mengklarifikasi sesuatu dengan mereka dengan memotong informasi yang tidak perlu dan tidak perlu saat ini. Mereka tidak selalu dapat memahami konteksnya, memahami kapan harus menyederhanakan, dan kapan menerima ambiguitas dan volume. Mereka bisa bosan dengan mereka, dan bukan karena mereka mengatakan omong kosong, tetapi karena mereka tidak bisa menyoroti hal utama berdasarkan konteksnya.
Dan dengan mereka yang telah dewasa, dewasa, tetapi tidak dapat melihat fenomena dalam kompleksitas dan kontradiksi mereka, itu juga bisa membosankan, karena mereka dengan cepat mempolarisasi fenomena apa pun, menguranginya menjadi "benar" atau "salah", secara konvensional "baik" atau "Buruk". Mereka biasanya memiliki jawaban, kesimpulan, solusi yang cepat dan tidak ambigu untuk segalanya. Pada saat yang sama, justru kesimpulan yang terburu-buru itulah yang ingin mereka umumkan dengan arogansi dan tekanan yang mengejutkan.
Sama sekali tidak sepele, menurut saya, tugasnya adalah memilih bagaimana menggunakan kemampuan berpikir ini dalam komunikasi biasa. Ketika perlu untuk mereduksi menjadi sesuatu yang sederhana, untuk model dan skema, dan kapan - untuk menyiratkan dan alasan tentang kompleksitas, keserbagunaan dan kontradiksi dari struktur dunia. Dalam hal ini kita akan terbantu oleh kemampuan kita untuk memahami konteks eksternal, sadar akan tujuan dan sasaran, beralih dari yang sederhana ke kompleks dan sebaliknya.
Irina Mlodik, psikoterapis
