Bukan rahasia lagi bahwa neraka ideologis sedang dibuat dalam buku teks Rusia modern atas saran negara. Apalagi, neraka ini menyedot dirinya tidak hanya mata pelajaran kemanusiaan dan ilmu alam, tapi juga fisika dan matematika. Dan keadaan ini difasilitasi tidak hanya oleh ketidakmampuan atau bias para penulis, tetapi juga oleh hasil edit politik para ahli negara yang "berharga". Nikolay Sosnov, Vyacheslav Utkin dan Lidia Trifonova menganalisis sejumlah besar pendapat ahli baru tentang buku teks untuk memberi Anda gambaran tentang perkembangan tren ideologis dalam pendidikan Rusia.
Kata pengantar
Pasar literatur pendidikan Rusia adalah tempat di mana kekayaan besar tercipta di benak para siswa. Kebenaran yang terkenal ini sekali lagi dikonfirmasi oleh persidangan yang menyeret antara dua monopoli bisnis buku sekolah - rumah penerbitan Prosveshchenie (pendapatan tahunan 13 miliar rubel, mengontrol penjualan 405 buku teks yang direkomendasikan oleh Kementerian Pendidikan) dan perusahaan Buku Teks Rusia (struktur payung yang mencakup perusahaan “Bustard”, “Astrel”, “Ventana-Graf” dan lain-lain, share 186 buku pelajaran yang direkomendasikan). Subjek konflik adalah 500 judul bahan cetakan Buku Teks Rusia, yang dianggap palsu oleh Prosveshchenie. Di pengadilan yang lebih rendah, "Pencerahan" menang, setelah mencapai keputusan tentang kompensasi sebesar 3,8 miliar rubel (12% dari pasar literatur pendidikan pada 2017)."Buku teks Rusia" tidak akan menyerah dan bermaksud untuk mengajukan banding atas keputusan pengadilan.
Harga masalah, seperti yang kita lihat, sangat tinggi, oleh karena itu perjuangan sedang berlangsung di front lain. Pada awal Mei, Akademi Pendidikan Rusia menyiapkan presentasi untuk Kementerian Pendidikan dan Sains berdasarkan hasil pemeriksaan tambahan buku teks yang sebelumnya direkomendasikan untuk digunakan di sekolah. Menurut Menteri Pendidikan Olga Vasilyeva, setiap buku ketiga tidak lulus ujian. Berita tersebut, disertai dengan penerbitan "gambar-gambar lucu" dengan kesalahan paling mengerikan dan episode "tidak bermoral" seperti pembuatan bir rumahan yang dilakukan oleh wanita tua Shapoklyak, menyebabkan kegemparan di media dan bahkan surat terbuka dari penulis buku teks kepada Putin, tetapi sayangnya tidak menjadi alasan untuk analisis serius atas keahlian itu sendiri. Selain itu, wartawan hanya bungkam tentang banyak hal. Kami sedang memperbaiki kesalahan ini.
Inisiatif untuk Pendidikan dan Pengobatan Gratis adalah pindaian asli dari pendapat ahli Akademi Pendidikan Rusia (RAO). Dokumen-dokumen ini memberikan bahan yang cukup untuk mempertimbangkan esensi sosial politik dari sikap ideologis negara di bidang pendidikan sekolah, serta perwujudannya dalam karya penulis buku teks dan penilaian ahli. Kami sengaja menolak untuk menerbitkan arsip kesimpulan untuk menghindari reduksi diskusi menjadi diskusi tentang preferensi pribadi para ahli. Pakar RAO bertindak sebagai agen sistem dan pelaksana algoritme dan tidak dapat, karena posisi resmi mereka, untuk mendobrak bendera. Dewan redaksi Bulletin of the Bury telah memindai semua dokumen yang disebutkan dan dikutip dalam teks artikel dan dapat, jika perlu, menerbitkannya sebagian atau seluruhnya.
Kami juga memutuskan untuk tidak menyentuh buku teks yang sepenuhnya disetujui oleh RAO dalam ulasan kami. Kami hanya menganalisis publikasi dan buku ditolak yang paling banyak dikritik yang direkomendasikan tetapi menyebabkan komentar yang signifikan dari sudut pandang ideologis.
Video promosi:
APA YANG SEHARUSNYA TIDAK DI BUKU TEKS "KANAN"
Negara Rusia, sesuai dengan perundang-undangannya sendiri, menginstruksikan Akademi Pendidikan Rusia untuk memantau konten buku teks yang direkomendasikan untuk digunakan di sekolah. Para ahli memiliki tiga tugas utama:
a) mengevaluasi publikasi pendidikan untuk kesesuaian dengan persyaratan standar pendidikan, menentukan kualitas informasi dan metodologisnya sebagai alat pengajaran dan pedagogis sebagai sarana pendidikan dan pembentukan kepribadian;
b) mengidentifikasi kesalahan dan kesalahan ketik;
c) periksa buku teks untuk mencari hasutan.
Daftar penghasutan secara eksplisit diberikan di setiap pendapat ahli. Informasi yang terkandung dalam buku teks sekolah Rusia tidak boleh:
- Bertentangan dengan Konstitusi dan undang-undang federal (undang-undang regional dan tindakan pemerintahan sendiri lokal, oleh karena itu, diperbolehkan untuk mengajukan keberatan);
- Mendorong anak untuk melakukan tindakan yang mengancam kehidupan dan kesehatannya, termasuk bunuh diri dan melukai diri sendiri;
- Seruan untuk ekstremisme dan terorisme;
- Membuat anak mau menggunakan narkoba, zat psikoaktif, tembakau, alkohol, prostitusi, gelandangan dan mengemis, serta ikut berjudi;
- Membenarkan dan membenarkan kekerasan dan kekejaman, mendorong kekerasan terhadap orang atau hewan;
- Menyangkal nilai-nilai keluarga dan menunjukkan rasa tidak hormat kepada orang tua dan anggota keluarga lainnya;
- Membenarkan perilaku ilegal;
- Berisi bahasa cabul.
Kualitas pedagogis buku teks juga memiliki nuansa ideologis tersendiri, khususnya buku tersebut harus niscaya membentuk patriotisme, menanamkan toleransi dan sekaligus mengembangkan pemikiran kritis pada siswa.
Mayoritas orang tua dan guru Rusia, tidak diragukan lagi, secara fundamental mendukung sikap yang disebutkan di atas, dipandu oleh norma sehari-hari "untuk semua yang baik - melawan semua yang buruk". Namun, seperti diketahui dari kisah klasik, jalan menuju neraka sering kali diaspal dengan niat baik. Mari kita lihat apa yang mereka ubah dalam realitas Rusia.
RUSIA - NEGERI GAJAH, ATAU PATRIOTISME UNTUK DADA
Sejak awal berdirinya, negara sebagai lembaga terpenting yang menjamin pengelolaan masyarakat untuk kepentingan kelas penguasa, telah memelihara pemupukan patriotisme dan penghormatan terhadap tatanan ekonomi dan politik yang mapan pada anak muda atau warganya, dan idealnya, kesiapan untuk melakukan pengorbanan pribadi yang signifikan dan bahkan memberikan nyawa mereka untuk kepentingan menyimpannya. Pada setiap tahap sejarah, di negara mana pun yang telah meninggalkan tahap perkembangan primitif, kita menemukan sistem indoktrinasi tertentu dalam semangat patriotik. Bergantung pada banyak faktor, pembenaran yang diusulkan dan bentuk perwujudan cinta yang diperlukan untuk Tanah Air berbeda, namun, gagasan penting untuk menerima sistem ini sebagai benar dan satu-satunya kemungkinan tetap tidak berubah dari polis Yunani kuno ke negara adidaya modern. Dulu,ini dan akan terjadi selama ada pembagian masyarakat ke dalam kelas-kelas, dan negara tetap menjadi negara.
Patriotisme negara, pertama-tama, adalah identifikasi Tanah Air dan pemerintah. Para ahli dari Akademi Pendidikan Rusia dengan jelas dan jujur mengakui hal ini saat mengevaluasi buku teks sekolah tentang ekonomi (oleh Lipsitz). Begitu pencipta buku teks tersebut menyebutkan bahwa "pemerintah Rusia membuat kesalahan pada tahun 2013," ia langsung dituduh kurang mencintai dan menghormati Tanah Airnya, rakyatnya dan bahkan wilayahnya (!). Artinya, bagi ahli RAO, konsep "Rusia" dan "pemerintah Rusia" adalah identik.
Biasanya, patriotisme negara ditutupi dengan cangkang kesakralan, yang menegaskan dirinya atas dasar mitologi agama atau sekuler dan gagasan semi-mistis tentang misi luhur tertentu negara ini dan kebenaran rezim politiknya. Pada saat yang sama, patriotisme pemerintah sebagian bersinggungan dengan patriotisme populer alami, yang tumbuh secara organik atas dasar kesatuan budaya dan linguistik serta memori sejarah bersama. Negara selalu aktif menggunakan patriotisme populer, mencoba mengidentifikasi dirinya di benak orang-orang dengan konsep Tanah Air. Karenanya, misalnya, teknik terkenal, ketika dinasti monarki tertentu atau penguasa tertentu diberkahi dengan status simbol nasional.
Dengan satu atau lain cara, patriot tidak dilahirkan, mereka menjadi. Munculnya pendidikan massa dalam perjalanan perkembangan kapitalisme, pembentukan negara-negara besar yang tersentralisasi, dan pembentukan borjuasi sebagai kelas pembentuk negara, menjadikan sekolah sebagai alat penting untuk pendidikan patriotisme. Terlepas dari dua revolusi media yang telah terjadi selama seratus tahun terakhir (penyebaran radio-TV dan Internet), sekolah belum sepenuhnya kehilangan posisinya sebagai penerjemah penting ide-ide patriotik bagi generasi muda.
Tesis di atas juga berlaku untuk Rusia. Apakah sekolah Rusia modern mengatasi tugas-tugas pendidikan patriotik adalah pertanyaan lain. Jawabannya untuk negara sangat tidak memuaskan. Menurut hasil rangkaian penelitian yang dilakukan oleh sosiolog Rusia tahun 2016-2018, ternyata 20% anak muda langsung menyebut diri mereka “non-patriot” (di kota-kota terbesar seperti St. Petersburg hingga 40%), dan di antara sisanya, sebagian signifikan (dari 50 hingga 60% jumlah responden) tidak siap mengorbankan nyawa, kesehatan, atau properti atas nama Federasi Rusia. Artinya, bahkan banyak dari mereka yang dengan antusias melambaikan tiga warna, pada kenyataannya, menunjukkan patriotisme palsu, hanya berpura-pura karena alasan untung atau karena dominasi. Analisis tentang seluruh kompleks alasan kegagalan ideologis Putinisme ini adalah topik untuk artikel panjang yang terpisah. Kami hanya akan menyentuh isi buku teks sekolah dan persyaratan negara untuk mereka yang diungkapkan oleh para ahli, yaitu, formalisme klerikal, impotensi pedagogis dan pemisahan total dari realitas pemuda.
Kebijakan negara Federasi Rusia di bidang pendidikan, seperti dalam banyak aspek pemerintahan lainnya, sebagian besar didasarkan pada pendekatan birokrasi murni dengan "aturan centang" dan kekaguman terhadap pelaporan kertas. Tidak masalah apa yang sebenarnya terjadi di benak siswa, yang utama adalah mendapatkan pujian untuk acara patriotik, mengamati dekorasi dan menguasai anggaran. Ini sepenuhnya berlaku untuk literatur pendidikan.
Secara resmi ditetapkan bahwa pendidikan patriotik anak sekolah dilaksanakan melalui semua buku teks, tanpa kecuali, termasuk matematika dan ilmu pengetahuan alam. Untuk tujuan ini, yang terakhir harus berisi komponen sejarah tentang kontribusi ilmuwan Rusia untuk sains dan teknologi, serta perumusan tugas "patriotik". Diasumsikan bahwa, melihat potret tokoh-tokoh Rusia di buku teks, para remaja akan dijiwai dengan kebanggaan yang tinggi atas keberhasilan Rusia.
Namun, dengan komponen sejarah, ada rasa malu. Faktanya adalah, jika kita menilai secara obyektif, maka jumlah tokoh-tokoh penting dunia, cukup untuk melengkapi seluruh kurikulum dengan materi sejarah yang layak dan sesuai, sains Rusia tidak dikedepankan pada periode pra-Soviet. Dalam kursus matematika dan fisika sekolah, tempat penting diberikan ke bagian-bagian seperti itu, yang perkembangan fundamentalnya jatuh pada era ketertinggalan serius Rusia di belakang tren ilmiah maju. Mau tak mau, bahkan pakar RAO pun harus mengakui fakta ini. Jadi misalnya mengedepankan rekomendasi penguatan komponen sejarah buku ajar Andryushechkin “Fisika. Kelas 7 ", ahli mengusulkan untuk melengkapi daftar tidak hanya dengan guru Rusia, tetapi juga dengan ilmuwan" yang biografi ilmiahnya berkaitan erat dengan negara kita. "Rekomendasi segera diajukan untuk tiga kepribadian (Bernoulli, Lomonosov, Clapeyron), dua di antaranya adalah orang asing yang bekerja di Rusia. Praktik "mengambil alih" ilmuwan asing untuk propaganda patriotik mengingatkan pada penggunaan tesis terkenal "Rusia adalah tanah air gajah" di abad ke-18 untuk mengiklankan pameran mammoth di St. Petersburg Kunstkamera. Sebuah pendekatan "stamping" yang murni formal untuk komponen patriotik dalam literatur pendidikan mengharuskan penulis buku teks menjadi tidak mungkin atau tidak masuk akal, seperti menempatkan referensi tentang Lobachevsky dalam kursus geometri Euclidean. Pendekatan "stamping" yang murni formal terhadap komponen patriotik dalam literatur pendidikan mengharuskan penulis buku teks menjadi tidak mungkin atau tidak masuk akal, seperti menempatkan referensi tentang Lobachevsky dalam kursus geometri Euclidean. Pendekatan "stamping" yang murni formal terhadap komponen patriotik dalam literatur pendidikan mengharuskan penulis buku teks menjadi tidak mungkin atau tidak masuk akal, seperti menempatkan referensi tentang Lobachevsky dalam kursus geometri Euclidean.
Dalam hal ini, kami dapat menasihati para pejabat yang terhormat tentang langkah patriotik yang saling menguntungkan. Mengapa tidak menempatkan di setiap buku teks tentang matematika, fisika, kimia, informasi tentang ilmuwan Rusia modern di tingkat dunia: bagaimana mereka belajar, apa yang mereka capai, ke negara mana mereka beremigrasi sebagai hasil dari kebijakan negara yang mencekik sains dan pendidikan domestik. Ini juga dapat membantu mengembangkan keterampilan berpikir kritis siswa.
Namun, patriotisme kritis tidak sesuai dengan patriotisme resmi. Patriotisme modal dan birokrasi mengharuskan seseorang untuk memuja Rusia tanpa berpikir, bertahan dan patuh seperti anak kecil yang mencintai ibu yang mabuk. Dia memperhatikannya hanya untuk memukul, mempermalukan dan meletakkan di panel demi botol ekstra, tetapi dia masih harus dengan rendah hati menanggung perlakuan kejam dan memalukan karena seorang ibu adalah seorang ibu. Perilaku anak ini patut dipuji dan diterima secara sosial. Mencoba membawa ibu ke kondisi yang memadai, untuk menyembuhkan, mencuci, berpakaian sopan, mendapatkan pekerjaan yang baik dan akhirnya membangkitkan perasaan untuk anak-anaknya dalam dirinya - semua ini di mata negara secara mencurigakan tidak sesuai dengan aturan terkenal "dia benar atau tidak, ini adalah negaraku" dan citra warga negara yang patut diteladani, berkewajiban untuk "melayani dengan setia dan tulus serta patuh dalam segala hal".
Jika transmisi patriotisme dalam buku teks matematika melalui komponen sejarah penuh dengan kesulitan obyektif, maka tuntutan dari penulis buku teks untuk memposting tugas-tugas "patriotik" terlihat, secara halus, sangat aneh. Misalnya, saat mengevaluasi buku teks “Matematika. Kelas 6 "(tim penulis Istomin dan lainnya), para ahli mengungkapkan tidak adanya teks materi yang berkontribusi pada pengembangan penghormatan terhadap simbol dan monumen sejarah Tanah Air dan tradisi Rusia, tanah air mereka (dalam pemeriksaan buku teks lain, mereka bahkan menginginkan tugas dengan bias" kota ") dan bahkan milik mereka sendiri keluarga. Buku teks federal (!) Tentang matematika (!) Perlu memperhitungkan kekhususan sejarah dan budaya dari masing-masing dari 85 wilayah! Dan mereka tidak berhenti di situ: beri mereka komponen pendidikan keluarga juga!
Dalam buku teks yang sama, para ahli tidak menemukan tugas yang menunjukkan prestasi modern Rusia. Jangan menjadi seperti orang Barat liberal yang terkenal kejam dan memfitnah tentang tingkat matematika Rusia. Sederhananya: teman-teman, ini adalah buku teks kelas 6! Hal-hal yang sedang dipelajari pada tahap ini, menurut definisi, agak ketinggalan jaman, karena ini adalah perkembangan dari dasar-dasarnya, batas pemikiran ilmiah dunia telah lama menjauh darinya. Mungkin perlu untuk mendamaikan semangat patriotik dengan konsep pedagogis dasar. Atau apakah ini tidak lagi diperlukan, dan kriteria keberhasilan buku teks adalah masalah yang disusun dengan cerdik, jawabannya "secara tidak sengaja" bertepatan dengan panjang jembatan Krimea atau jumlah kepala elang Rusia?
Tidak adanya tugas "patriotik" tentang monumen, hari libur, simbol Rusia, serta abstraksi "sejarah lokal" yang sama-sama cocok untuk Chukotka dan Dagestan, adalah klaim ideologis RAO yang paling luas untuk buku teks matematika. Untuk beberapa publikasi pendidikan, hal itu berakibat fatal.
PIKIRAN DI SISI - MENEMBAK DI SITUS
Pada tahun 2011, para aktivis di Amerika Serikat, yang peduli dengan ketaatan berbasis kertas terhadap hak-hak kulit hitam, meluncurkan kampanye untuk "mengoreksi secara politis" klasik. Dalam kerangka kerjanya, secara khusus, direncanakan untuk mengoreksi karya Mark Twain, mengganti kata "negro" di dalamnya dengan "Amerika Afrika" yang toleran.
Pada tahun 2018, seorang ahli dari Akademi Pendidikan Rusia, mengevaluasi teks buku teks “Matematika. Grade 3 "(tim penulis Demidov dan lainnya), menemukan masalah berdasarkan materi dari buku tentang Tom Sawyer dan Huck Finn. Dalam masalah tersebut, penulis tidak beruntung menyebutkan karakter seperti Negro Jim. Pakar melihat kata "negro" sebagai penghinaan bagi orang Afrika-Amerika. Rupanya, orang harus mengharapkan kampanye di Rusia untuk membersihkan klasik. Dan, tentu saja, penulis dalam negeri juga tidak akan diabaikan. Karya-karya Pushkin, Gogol, Chekhov, Dostoevsky, Turgenev, Leskov, Dahl, dan lainnya penuh dengan kata-kata yang tidak benar secara politis. Para penjaga toleransi dengan senang hati akan menggantikan mereka dengan ekspresi yang sopan.
Bekerja melalui buku teks Korolkova "Ilmu Sosial. Grade 6 ", ahli menemukan pernyataan bahwa kemiskinan dan ketidaktahuan tumbuh subur di negara-negara Selatan. Tegasnya, pernyataan ini tidak sepenuhnya benar dari sudut pandang faktual, namun pakar tersebut tidak mengkhawatirkan dari sisi ilmiah masalahnya. Pakar takut dengan "intoleransi" informasi. Artinya, kemiskinan dan ketidaktahuan memiliki tempatnya, tetapi ini harus dibungkam. Pastilah dalam perjalanan wisata, memberi seorang gelandangan buta huruf sepeser pun untuk makanan, perwakilan kelas menengah yang kaya yang dibesarkan di sekolah Rusia harus dengan hormat mengangkat Panama-nya dan membuat obrolan ringan tentang manfaat komparatif Sartre dan Kierkegaard.
Di buku teks lain “Matematika. Kelas 4”(oleh Chekin), tim ahli tidak puas dengan identitas etnis dan agama dari tokoh utama - murid Misha dan Masha. Sebenarnya, pengarang tidak menonjolkan mereka dengan cara apapun kecuali menjadi bagian dari kelompok sosial “anak sekolah”. Menurut para ahli, tidak adanya indikasi afiliasi nasional dan agama Misha dan Masha tidak berkontribusi pada pengembangan toleransi dan penyelenggaraan dialog antaretnis dan antaragama.
Apa yang diinginkan oleh para ahli yang dihormati? Sehingga penulis dengan jelas menunjukkan kebangsaan Rusia dan keyakinan Ortodoks Misha, dan menjadikan Masha seorang Muslim? Dan seperti apakah dialog antaragama siswa kelas empat, misalnya, dalam masalah konflik berbagi permen? Jangan coba-coba membayangkan. Tampaknya hanya provokasi dan "menghina perasaan orang beriman" yang terkenal akan datang dari upaya seperti itu, dan penulis buku teks akan terbang sebagai dialog antaragama dari penganut kedua asosiasi agama.
Contoh-contoh perjuangan birokrasi untuk toleransi sama sekali bukanlah buah dari pemikiran “alternatif” dari para ahli tertentu. Ini adalah konsekuensi alami dari kebijakan pemerintah yang tutup mulut yang dilakukan di bawah panji memerangi “ekstremisme” dan menyelamatkan anak-anak dari informasi berbahaya. Para ahli-reasuransi mencari dan menemukan hasutan dalam hal-hal yang paling biasa. Penulis buku teks Matematika. Grade 2”(Demidova dan lainnya), menurut pendapat mereka, telah merumuskan masalah tentang topik melempar koin, sehingga mempropagandakan perjudian. Sedangkan masalah melempar koin dan melempar dadu merupakan masalah klasik dalam teori kombinatorik dan teori probabilitas. Para ahli dan pejabat entah bagaimana tidak menyadari bahwa perjudian tidak hanya ditentukan oleh penggunaan keacakan, tetapi juga oleh kehadiran yang disebut bunga, yaitu, nilai moneter dan properti lainnya. Jika kita ambil dari sudut pandang resmi, ternyata anak-anak tidak bisa memainkan permainan apapun berdasarkan penggunaan kombinasi acak, termasuk papan dan komputer. Posisi seperti itu tentu saja tidak akan menimbulkan apa-apa selain tawa pada orang tua yang waras.
Negara sedang berjuang keras melawan propaganda di buku teks alkoholisme, merokok dan kecanduan narkoba. Para pejabat berpikir bahwa setiap penyebutan atau gambar rokok, minuman keras, atau jarum suntik akan mendorong siswa untuk minum, merokok, atau menyuntikkan diri. Pada saat yang sama, mengevaluasi buku teks “Life Safety. Kelas 5-7”(kelompok penulis Vinogradov dan lain-lain), para ahli dituntut untuk menghapus gambaran komparatif antara otak orang sehat dan orang dengan alkoholisme. Sebuah contoh yang fasih dari pendekatan skolastik untuk melindungi anak-anak, bukan? "Kejutan" yang mungkin dialami oleh anak kelas lima modern dari penglihatan otak yang dihancurkan oleh kecanduan, dalam hal ini hanya akan bermanfaat, membuat setidaknya seorang anak yang mudah dipengaruhi menjauhi alkohol.
Kampanye anti alkohol seringkali melangkah lebih jauh dengan menuntut distorsi informasi ilmiah. Misalnya, pakar tidak puas dengan fakta bahwa penulis salah satu buku teks ekonomi untuk kelas 10-11 mencatat peran penting artikel "mabuk" dalam anggaran Uni Soviet. Namun, pentingnya vodka bagi ekonomi Soviet tidak disangkal bahkan oleh para pemimpin negara. Secara khusus, Stalin menulis:
Di sana, pakar tersebut mengkritik penulis karena frasa bahwa obat tersebut untuk sementara waktu mengurangi rasa sakit dan kecemasan. Jadi, Anda perlu berbohong kepada anak kelas sepuluh tentang efek penggunaan narkoba? Secara naif, seorang remaja mungkin tahu tentang efek obat, dan kebohongan di buku teks hanya akan menyebabkan penolakan dan ketidakpercayaan alami.
Dalam beberapa kasus, persyaratan perundang-undangan umumnya, seperti yang mereka katakan, berada di luar ranah. Mengevaluasi buku teks “OBZH. Grade 8 (tim Ayubov dan lainnya), sang ahli merasa ngeri dengan ilustrasi naturalistik yang menggambarkan lutut berdarah seorang pengendara sepeda yang jatuh. Disinyalir, pemandangan ini bisa merusak jiwa anak kelas delapan (!). Orang mendapat kesan bahwa pakar itu sendiri tidak pernah remaja, tidak pernah naik sepeda, tidak patah lutut, tetapi langsung lahir dengan jas berdasi dan calon diploma ilmu pedagogik. Pada kelas 8, 9 dari 10 anak yang berkembang secara normal lebih dari satu kali lututnya terkelupas selama olahraga dan permainan aktif tanpa konsekuensi yang berbahaya bagi perkembangan mental. Mikrotrauma seperti itu pada anak-anak adalah norma. Bagi pencipta hukum Rusia dan calon pedagogi, fakta ini, bagaimanapun,tetap menjadi rahasia di balik tujuh meterai. Dalam pandangan mereka, semua, tanpa kecuali, pria dan wanita muda harus pingsan hanya karena satu tanda darah.
Dengan nada yang sama, banyak ahli mencambuk para penulis buku teks karena "dipotong-potong". Misalnya, deskripsi mitos tentang perang dewa dan raksasa dalam buku teks untuk kelas 10 (!) Memprovokasi celaan ahli untuk "detail yang mengerikan", yang termasuk kata-kata dan frase "tercabik-cabik", "dibakar", "abu bercampur dengan darah."
Para ahli juga berbuat dosa dengan kemunafikan yang terang-terangan. Jadi, saat mengevaluasi buku teks “OBZH. Kelas 9 "(kelompok penulis Vangorodsky dan lainnya), pakar menunjukkan tidak dapat diterimanya penggunaan kata" wanita ". Rupanya, spesialis menyarankan bahwa hal itu dapat mendorong siswa perempuan untuk melakukan aktivitas seksual lebih awal. Ya, para wanita Victoria memberinya tepuk tangan meriah!
Pakar yang sama marah dengan rekomendasi untuk pembelaan diri anak perempuan terhadap kekerasan seksual. Perlu dicatat bahwa susunan kata dalam buku teks benar-benar terlihat agak miring. Namun, mengapa para gadis tidak bisa memukul seorang maniak dengan rolling pin, melakukan pukulan samping ke rahang, memukul di selangkangan dan memanggil penyerang "musuh"? Bagaimana seharusnya seorang penulis buku teks mengidentifikasi seorang pemerkosa agar sesuai dengan selera puritan kaum konservatif Rusia? Mungkin lawan?
Nasihat tentang penggunaan sarana pertahanan diri improvisasi dalam buku teks OBZH, pada prinsipnya, sangat mengecewakan para ahli. Misalnya, menjelaskan metode efektif untuk menghadapi penjahat dewasa dengan kunci atau pena disebut informasi berbahaya. Apa yang harus dilakukan remaja saat mereka diserang? Negara, rupanya, percaya bahwa gadis-gadis itu harus, memaafkan ekspresi itu, dengan patuh melebarkan kaki mereka dan bersenang-senang, dan para pria sama patuh berpisah dengan dompet.
Sangat menarik bahwa mutiara seperti itu dengan tenang hidup berdampingan dalam pemeriksaan dengan seruan histeris untuk melindungi anak-anak dari fenomena dan keadaan kehidupan sehari-hari yang paling tidak berbahaya. Misalnya, mempertimbangkan isi buku teks “Biologi. Kelas 5 "(penulis Sukhova dan Stroganov), sang ahli marah dengan kalimat berikut:" Ingat musim panas … Anda bisa pergi ke mana saja: di hutan, di ladang, di sungai. " Bagaimana? Menurut ahli RAO, anak-anak berusia 10-11 tahun tidak boleh pergi ke sana tanpa ditemani oleh orang dewasa, karena situasi yang mengancam kesehatan dapat muncul. Bagi anak-anak perkotaan, anjuran semacam itu mungkin saja adil, meski kontroversial, karena berjalan di hutan kota juga tidak begitu aman. Tetapi apakah ahli memahami bahwa dalam kondisi desa, permintaannya pada dasarnya tidak dapat direalisasikan dan terlihat konyol? Selanjutnya,Bukankah lebih baik jika seorang ahli menangani masalah seperti bus untuk siswa desa, yang kehilangan kesempatan untuk belajar di desanya karena rusaknya sekolah? Misalnya, di Transbaikalia, siswa kelas 4 dari desa-desa sekitar pergi ke sekolah menengah Makkaveevskaya dengan berjalan kaki kapan saja sepanjang tahun dan dalam cuaca apa pun, mempertaruhkan perjalanan untuk menyeberang dengan kawanan anjing liar. Orang-orang ini pasti akan menertawakan upaya tuan-tuan ahli pemerintah. Itu akan menjadi sesuatu yang harus diperhatikan oleh para negarawan, tetapi mereka lebih suka melindungi anak-anak dari "informasi berbahaya" dalam buku teks seperti para wanita Inggris abad ke-19 yang, mengunjungi keluarga pekerja yang kelaparan, memberi mereka … Alkitab. Di Transbaikalia, siswa kelas 4 dari desa-desa sekitar pergi ke sekolah menengah Makkaveevskaya dengan berjalan kaki setiap saat sepanjang tahun dan dalam cuaca apa pun, mempertaruhkan perjalanan untuk menyeberang dengan kawanan anjing liar. Orang-orang ini pasti akan menertawakan upaya tuan-tuan ahli pemerintah. Itu akan menjadi sesuatu yang harus diperhatikan oleh para negarawan, tetapi mereka lebih suka melindungi anak-anak dari "informasi berbahaya" dalam buku teks seperti para wanita Inggris abad ke-19 yang, mengunjungi keluarga pekerja yang kelaparan, memberi mereka … Alkitab. Di Transbaikalia, siswa kelas 4 dari desa-desa sekitar pergi ke sekolah menengah Makkaveevskaya dengan berjalan kaki setiap saat sepanjang tahun dan dalam cuaca apa pun, mempertaruhkan perjalanan untuk menyeberang dengan kawanan anjing liar. Orang-orang ini pasti akan menertawakan upaya tuan-tuan ahli pemerintah. Itu akan menjadi sesuatu yang harus diperhatikan oleh para negarawan, tetapi mereka lebih suka melindungi anak-anak dari "informasi berbahaya" dalam buku teks seperti para wanita Inggris abad ke-19 yang, mengunjungi keluarga pekerja yang kelaparan, memberi mereka … Alkitab.yang, mengunjungi keluarga pekerja yang kelaparan, memberi mereka … Alkitab.yang, mengunjungi keluarga pekerja yang kelaparan, memberi mereka … Alkitab.
Mata ahli yang waspada juga sangat cermat dalam menyebutkan berbagai tautan ke sumber daya Internet dalam buku teks. Jadi, misalnya saat mengevaluasi buku teks “Informatika. Kelas 7 (oleh Ugrinovich) untuk kesalahan, undangan kepada siswa untuk membuka Wikipedia untuk mendapatkan informasi dihitung, sedangkan pakar tidak mengungkapkan apa yang sebenarnya tidak cocok untuknya dalam konten sumber yang direkomendasikan.
Sensor ideologi negara di bidang sastra pendidikan didasarkan pada prinsip kunci yang secara eksplisit atau implisit hadir di hampir semua pendapat ahli yang negatif. Sikap ini tabu dalam membahas dan merenungkan topik tertentu, bahkan dengan cara yang murni netral. Buku teks tidak boleh memancing refleksi siswa pada sejumlah pertanyaan, mereka tampaknya putus sekolah, benar-benar dikeluarkan dari kehidupan sekolah. Alih-alih berdialog secara jujur dengan anak tentang masalahnya, masalah itu ditutup-tutupi dan disembunyikan darinya. Tentu saja, posisi burung unta seperti itu tidak bertanggung jawab, tetapi itu sama sekali tidak bodoh dan dapat dibenarkan. Faktanya adalah bahwa dalam diskusi yang tulus, negara, atas nama penulis buku teks dan guru bertindak, tidak akan mengatakan apa-apa kepada siswa atau harus mengaku duplikat dan hal-hal tidak menyenangkan lainnya.
Misalnya, seorang ahli marah karena penulis buku teks tersebut berani memberi tahu anak-anak tentang kemungkinan mencetak pistol pada printer 3D. "Mengapa mencetak pistol?" - tanya ahli. Rentang jawabannya jelas, dan tidak semuanya amoral dan kriminal. Diskusi bebas tentang topik hak warga negara atas senjata pertahanan diri pasti mengarah ke poin menyakitkan yang sangat tidak menyenangkan bagi rezim Putin. Negara memang tidak bisa mengatakan yang sebenarnya kepada remaja itu tentang alasan pelarangan memiliki laras pendek, jadi pertanyaannya harus diredam, informasi dari buku teks harus dihilangkan.
Ketika mempertimbangkan teks dari buku teks lain, pakar tersebut menyalak saat penulis dengan malu-malu menyebutkan kemungkinan diskriminasi di pasar tenaga kerja: diskriminasi di pasar tenaga kerja dilarang, kata-katanya bertentangan dengan undang-undang Rusia. Karena tidak ada dalam hukum, maka tidak terjadi dalam kehidupan? Logika besi, dan betapa meyakinkannya kedengarannya bagi seorang remaja modern, maju dalam teknologi informasi dan mampu menemukan lusinan bukti dengan contoh mencolok diskriminasi perburuhan dalam beberapa klik. Pakar yang sama melarang pencipta buku teks dari tugas yang mengundang siswa untuk meminta pendapat orang tua tentang sistem perpajakan. Pajak harus dibayar tanpa ragu-ragu! Yang seperti itu! Pembahasan tentang kelemahan undang-undang perpajakan ternyata memotivasi penggelapan pajak.
Pada saat yang sama, pembuat undang-undang dan pelaksana kehendak mereka sendiri seperti anak kecil yang percaya bahwa begitu masalah dihapus dari teks, itu akan segera menguap dari kehidupan nyata. Di beberapa tempat, para ahli secara langsung merekomendasikan untuk tidak membahas masalah-masalah diskusi yang sifatnya dapat diperdebatkan, karena mereka tidak ditujukan untuk mengembangkan keterampilan penilaian diri dan introspeksi, yaitu beralih ke studi tentang masalah-masalah sosial, yang tidak baik. Dalam dirinya dan hanya dalam dirinya sendiri, siswa harus mencari penyebab dari segala macam masalah - inilah motif utama yang disyaratkan oleh negara Rusia dari sebuah buku teks yang "memenuhi persyaratan waktu."
"TEORI" ADALAH KATA PENGAKUAN OFENSIF
Tempat khusus dalam keahlian yang dilakukan oleh RAO ditempati oleh verifikasi buku teks tentang biologi. Di sinilah penyensoran sains Rusia yang dilakukan melalui Standar Pendidikan Negara Bagian Federal dan Program Pendidikan Model paling terbuka.
Tahukah anda para pembaca yang budiman, bahwa menurut ketentuan undang-undang, ketika membahas asal mula kehidupan, guru dan penulis buku teks dilarang menggunakan kata "teori"? Diperlukan untuk berbicara dan menulis hanya tentang "hipotesis". Menyebutkan "teori" yang sama dianggap sebagai manifestasi dari tidak menghormati pengakuan utama Federasi Rusia. Tepatnya dalam rumusan ini, larangan ini dibuktikan oleh seorang ahli yang mengevaluasi buku pelajaran biologi kelas 10 yang diedit oleh Zakharov. Di tempat yang sama, para spesialis yang dihormati, kandidat sains dan guru dari kategori tertinggi, menulis bahwa "argumen yang diberikan dalam publikasi pendidikan dipertanyakan tidak hanya oleh pengakuan, tetapi juga oleh komunitas biologis profesional." Mungkin penulis buku teks ini benar-benar tidak berada di puncak pencapaian ilmiah modern. Namun,Cara kritik mereka oleh para ahli sangat mirip dengan gaya pembuktian dari organisasi keagamaan sektarian yang sekarang dilarang di Rusia, yang telah lama berspekulasi pada data diskusi ilmiah untuk mendukung "tidak pentingnya" biologi evolusioner.
Dalam buku teks lain, upaya untuk mendeskripsikan esensi ideologis agama dengan bantuan julukan "pandangan dunia mitologis", "ide fantastis", "keyakinan irasional" dilarang. Pakar menyimpulkan bahwa ini adalah "pernyataan meremehkan yang tidak dapat diterima". Tapi bagaimana dengan Tertullian "Saya percaya, karena itu tidak masuk akal"? Akankah kita juga mengabaikan perwakilan terkemuka dari patristik gereja ini sebagai "tidak toleran" terhadap diri kita sendiri?
Perasaan orang percaya adalah hal yang sensitif. Seringkali mereka tersentak oleh fakta sejarah. Maka dari itu, ahli merekomendasikan untuk mengeluarkan dari buku teks pelajaran IPS untuk informasi kelas 10 bahwa Inkuisisi Katolik menganggap pembakaran di tiang pancang sebagai perwujudan belas kasihan kepada orang berdosa, karena tidak sesuai dengan tujuan pendidikan. Orang Kristen, menurut seorang ahli, mungkin harus menampilkan diri mereka kepada seorang siswa dari sisi positif eksklusif. Mari lupakan Inkuisisi, Perang Salib, dan kesenangan lain di Abad Pertengahan! Tentu saja, atas nama tujuan pendidikan!
Kebenaran yang Tidak Nyaman Tentang Status Z
Mari kita beri penghormatan kepada penulis buku teks. Beberapa dari mereka mencoba untuk benar-benar membantu anak-anak sekolah dengan menghubungkan teori kosong dan kering dengan kenyataan, dan tidak ada dalam imajinasi birokrat, realitas Rusia. Untuk menyesuaikan remaja dengan kehidupan dewasanya dalam realitas "demokrasi berdaulat" dan "Putinomik", mereka memberikan nasihat khusus yang bermakna. Buku teks “Ilmu Sosial. Grade 10 "(kelompok penulis Danilov dan lainnya), yang, tanpa ragu, merekomendasikan cara paling efektif untuk menghindari masalah - memiliki pejabat dan polisi yang sudah dikenal. Faktanya, Anda dapat menambahkan hakim, jaksa penuntut, penyidik, dan petugas intelijen ke dalam daftar, tetapi ini tidak masuk akal, pesan penulis cukup bersifat bisnis. Pakar menyebut nasihat seperti itu "tidak layak", yang terdengar naif atau munafik. Sekolah berkewajiban mempersiapkan anak untuk kegiatan praktis yang sukses, sementara korupsi dan nepotisme di Rusia modern adalah atribut penting dari hal tersebut.
Pakar, omong-omong, memahami semua ini dengan sangat baik, sebagaimana dibuktikan oleh pelepasan tanggung jawab simbolis beberapa paragraf di bawah ini. Ketika penulis buku teks menyebut altruisme sebagai prinsip moral, sang ahli dengan tegas menegur mereka: altruisme bukanlah prinsip moral, tetapi perilaku menyimpang! Tetap hanya untuk mengangkat tangannya dan mengakui bahwa spesialis itu benar: altruis di Federasi Rusia sebenarnya terlihat seperti "penyimpangan dari norma". Anak-anak, tentu saja, harus diperingatkan tentang hal ini, tetapi ini harus dilakukan dalam bahasa yang lebih mudah dipahami oleh siswa kelas sepuluh menengah. Mengapa tidak menulis bahwa membantu tetangga Anda tanpa pamrih berarti menjadi seorang yang bodoh? Dengan begitu mereka akan mengerti lebih baik.
Secara keseluruhan, kebenaran buku teks Danilov sangat mencolok, karena memang benar-benar buta huruf. Bukan tanpa alasan bahwa para ahli benar-benar mencoretnya dengan komentar tentang alasan yang tidak dapat diterima dan salah. Ini termasuk, misalnya, kutipan dari Fourier dan Nietzsche tentang perbedaan moralitas "tuan" dan "budak", pernyataan bahwa semua politisi berbohong. Para ahli sangat marah dengan kehadiran kolom "Pernyataan ilegal", di mana penulis mencoba menyelamatkan remaja dari tuduhan ekstremisme, dengan jelas menunjukkan apa yang sebenarnya tidak boleh dibicarakan publik.
E. S. Korolkova dengan berani dan berprinsip muncul (atau mungkin hanya mengatakannya dengan cara yang bengkok) dalam buku teks IPS untuk kelas 6, yang menyatakan bahwa kualitas pendidikan warga negara bukan termasuk tugas negara (akan lebih akurat jika dikatakan bahwa itu bertentangan dengan mereka) daripada membuat ngeri seorang ahli yang teliti. "Apakah pejabat yang melakukan kontrol tidak mengejar tujuan untuk meningkatkan kualitas pengetahuan?" - tanya ahli. Seperti itulah. Dan bukan karena mereka buki-byaki, tetapi karena kebijakan negara tidak mengatur tugas ini di hadapan mereka. Setiap guru yang jujur akan memastikan bahwa aliran laporan kontrol yang terus menerus, yang dalam beberapa tahun terakhir telah menjadi konten utama dari aktivitas profesionalnya, tidak ada hubungannya dengan kualitas pendidikan kecuali negatif.
Buku teks lain "Ilmu Sosial. Kelas 10 "(kelompok penulis Kravchenko dan lainnya) memberikan informasi yang ingin tahu kepada para siswa tentang keberadaan di antara para pengusaha dari norma sosial" jika Anda tidak dapat menipu, Anda tidak akan menjual. " Pakar kesal: norma sosial seperti itu tidak mungkin ada, karena antisosial? Oh, benarkah? Beberapa paragraf di atas, mengkritik penulis untuk definisi Marxis tentang konsep "kebebasan", ahli tersebut menunjukkan bahwa dia cukup akrab dengan ajaran pria berjanggut besar. Oleh karena itu, ia harus sadar bahwa menipu "orang luar" mungkin merupakan norma sosial yang disetujui di antara "orang dalam". Ngomong-ngomong, ketika memeriksa teks buku teks lain, para ahli memperhatikan bahwa pernyataan tentang kerugian menaikkan gaji karyawan untuk kantong pengusaha "membentuk citra negatif seorang pengusaha."
Tentu saja, bahkan memikirkan topik-topik seperti itu ketika mempelajari isi buku pelajaran sekolah sudah tercium bau "ekstremisme". Betapa jauh lebih dapat diandalkan untuk menyebut kesalahan pernyataan buku teks bahwa "semakin tinggi status keluarga, semakin baik kondisi awal bagi anak-anak." Tidak perlu seorang anak sekolah provinsi dari keluarga kelas pekerja untuk memikirkan ITU.
Penulis, bagaimanapun, dengan tegas memutuskan untuk mengajar siswa bagaimana untuk hidup dengan benar dan lebih jauh menunjukkan dalam teks biasa bahwa seseorang harus menjadi pemimpin dan mencapai dominasi atas orang lain. Para ahli dapat menyatakan sebanyak yang mereka inginkan tentang sikap sosial yang tidak menarik ini, tetapi masyarakat kapitalis setiap hari dengan kata-kata dan perbuatan mengenalkannya ke dalam pikiran seorang anak, dan benih jatuh di tanah subur, karena jika Anda tetap berada dalam lingkaran ide-ide borjuis, tidak ada alternatif selain itu. Anda tidak bisa melepaskan keinginan baik di sini, mereka hanya bisa melucuti senjata seorang remaja yang memasuki pertempuran kehidupan. Namun, kemungkinan besar, dia tidak akan memperhatikan omong kosong ini.
Ngomong-ngomong, menurut pendapat para ahli RAO, ketika menyebutkan masalah, lebih baik tidak melaporkan bahwa ada masalah di Rusia, karena ini memotivasi untuk mengatakan "Betapa buruknya hal-hal buruk dengan kami!" Disarankan untuk menulis “negara bagian Z” daripada kata “Rusia”. Sangat patriotik! Ini bukan lelucon, hanya rekomendasi seperti itu yang terkandung di kesimpulan buku teks “Ilmu Sosial. Grade 10 "(kelompok penulis Greenberg dan lainnya).
Situasi sosial di negara bagian Z dicirikan oleh idealitasnya. Menurut para ahli yang telah mempelajari buku teks “Ilmu Sosial. Grade 10 diedit oleh Bogolyubov dan Lazebnikova, tidak ada ketimpangan orang, termasuk tergantung jenis kelamin, usia, kebangsaan, agama dan tempat tinggal, karena ketimpangan tersebut tidak diatur oleh dokumen internasional. Setiap siswa sekolah menengah, bagaimanapun, dapat diyakinkan bahwa, misalnya, ketidaksetaraan usia ditetapkan secara langsung oleh undang-undang Rusia, termasuk Konstitusi Federasi Rusia.
Dilihat dari pemeriksaan buku teks ilmu sosial lainnya, tenaga kerja di negara bagian Z adalah gratis, karena sudah tertulis dalam konstitusi. Tidak adanya penundaan gaji, ketapelian Kode Perburuhan, wajib militer wajib militer dan berita-berita skandal tentang adanya praktik perbudakan pribadi langsung yang bermunculan dari waktu ke waktu di media dapat mengatasi kekuatan magis Undang-Undang Dasar. Percaya apa yang tertulis, bukan mencoba pada kulit Anda sendiri. Para ahli dalam gaya Kashpirovsky yang tak terlupakan mencoba memberi siswa suasana yang menghipnotis, tetapi, sayangnya, dengan hipnosis sekolah di Negara Bagian Z, semuanya menjadi sangat buruk.
BUKU TEKS "EKSTREMISME"
Salah satu ujiannya, yaitu buku teks Ilmu Sosial. Kelas 7 "(kelompok penulis Kravchenko dan lainnya), perlu mencurahkan bagian kecil khusus. Faktanya adalah bahwa ini adalah satu-satunya kasus ketika para ahli secara praktis menuduh penulis buku teks membenarkan ekstremisme dan bahkan buku itu "menjelaskan langkah demi langkah bagaimana seseorang dapat menjadi ekstremis."
Penasaran? Jangan terburu-buru ke toko buku. Faktanya, semuanya basi dan membosankan. Hanya saja, upaya pencipta publikasi pendidikan untuk agak menyimpang dari rumusan resmi dan berspekulasi (agak canggung) tentang penyebab dan akar sosial dari ekstremisme telah memancing kecaman keras dari para ahli.
Tujuan ekstremis adalah untuk menghancurkan tatanan sosial yang ada, dan merupakan kejahatan tidak hanya untuk melakukan kegiatan ke arah ini, tetapi juga untuk memiliki pandangan yang sesuai, ahli mengajarkan. Begitu kita menerima definisinya, kita akan melihat daftar ekstrimis yang berkembang pesat. Pushkin berdiri di samping Schulze-Boysen, mendorong Boris Yeltsin dengan sikunya, yang hampir jatuh ke Stalin. Dan lebih jauh dalam kerumunan kita melihat banyak penulis, penyair, seniman, ilmuwan, filsuf, politisi dan penjahat seperti Lucius Catiline. Peserta pemberontakan Katolik Inggris abad ke-17 harus dikecualikan, karena para ahli secara khusus membuat reservasi bahwa tidak toleran untuk menganggap mereka ekstremis. Pandangan ke arah Socrates, para "ekstremis" sebelumnya sangat redup bagi kita. Menyadari "keputusasaan posisi mereka" (kutipan dari buku teks),mereka hidup "terus-menerus membenci segalanya dan semua orang" (kutipan dari buku teks). Vasya siswa kelas tujuh bergabung dengan mereka langsung dari teks buku teks, tidak puas dengan cara pendidikan diatur di negara kita. Diresapi? Dan ahli percaya bahwa penulis mencoba membenarkan ekstremisme!
Pendapat ahli penuh dengan bagian-bagian seperti "penalaran yang tidak dapat diterima", "menunjukkan simpati kepada ekstremis", "mendorong anak-anak untuk ekstremisme" dan "memprovokasi seorang anak untuk memikirkan motivasi untuk tindakan ekstremis." Saya bertanya-tanya mengapa merenungkan motif-motif ekstremisme itu berbahaya, karena mereka mungkin begitu keji dan tidak berharga sehingga anak itu dengan marah akan berpaling darinya? Jangan coba-coba untuk mengerti. Faktanya, menurut instruksi para ahli, dilarang “menjelaskan motif tindakan ekstremis”. Artinya, itu adalah tabu yang mengerikan sehingga tidak, tidak. Para ahli itu sendiri, tentu saja, sebagai warga negara yang patut dicontoh, tidak mengetahui motif semacam itu, namun mereka menuntut agar buku teks tersebut berisi "materi tentang pencegahan sentimen ekstremis". Bagaimana kabarmu, saudara-saudara, akan mencegah ekstremisme pada remaja,jika mereka tidak dapat menjelaskan dengan jelas kepada siswa apa itu. Satu-satunya bahan pencegahan yang dapat ditempatkan di buku teks dengan instalasi seperti itu adalah foto seorang prajurit Rosguard dengan perlengkapan lengkap untuk membubarkan rapat umum. Dan ekspresi wajahnya lebih garang.
SEJARAH, STATIK DAN PERNAH
Menganalisis salah satu buku teks, seorang ahli, seorang guru sejarah dari kategori tertinggi, menyebut pernyataan penulis bahwa masyarakat adalah sistem yang berkembang dinamis secara keliru. Kesimpulan ini secara ringkas dan akurat mencerminkan esensi dari posisi perlindungan konservatif yang diambil oleh pencipta ideologi resmi negara dalam kaitannya dengan ilmu sejarah. Dan teks dari beberapa buku teks dan sejumlah pendapat ahli RAO melukiskan gambaran "sejarah" bagi kami, dimaksudkan oleh elit penguasa untuk disebarkan ke dalam pikiran anak-anak. Di Rusia feodal tidak ada kelas (dan karenanya perjuangan kelas), kesalahan atas pecahnya Perang Dingin terletak pada Uni Soviet, dan Revolusi Februari 1917, dengan tidak adanya prasyarat obyektif, dipersiapkan dan dilaksanakan oleh sekelompok elit yang memanfaatkan kesulitan perang. Dalam keadilan itu harus diperhatikanBahwa bagaimanapun juga, dengan latar belakang mata pelajaran akademis lainnya, pendapat ahli tentang buku teks sejarah terlihat lebih tenang, kompeten dan seimbang. Hal ini terutama disebabkan oleh fakta bahwa dalam pembuangan para spesialis, terdapat alat indoktrinasi yang dibuat dengan terampil atas nama Putin dan secara resmi disetujui - Standar Sejarah dan Budaya (IKS) yang terkenal kejam.
Seperti halnya dokumen semacam ini, IKS dimaksudkan untuk merampingkan dan mensistematisasikan upaya pemerintah untuk mengontrol memori publik. Tempat sentral di dalamnya tidak ditempati oleh analisis ilmiah tentang proses sosial yang objektif dan alami, tetapi oleh "penilaian fundamental" dari peristiwa-peristiwa penting di masa lalu. Sederhananya, IKS secara langsung menunjukkan bagaimana memahami fenomena sejarah tertentu. Pada saat yang sama, berangkat dari sikap “patriotik”, penting untuk memastikan dominasi yang positif atas yang negatif, meskipun sulit untuk dilakukan, secara halus. Misalnya, buku teks “History of Russia. Grade 7 "diedit oleh Lubkov, menurut ahli, secara keliru mewakili periode abad 16-17 sebagai periode" aktivitas kriminal otoritas. " Kekuasaan negara dalam sejarah Rusia tidak dapat memiliki kekurangan sistemik menurut definisi,diperbolehkan untuk menyebutkan hanya "kesalahan perhitungan dan kesalahan".
IKS memberikan perhatian khusus pada "perlindungan" masa lalu geopolitik Rusia. Dalam ujian, ini sering diungkapkan dalam bentuk yang sama sekali tidak memadai. Misalnya, penulis salah satu buku teks mengasosiasikan dasar Arkhangelsk dengan awal perdagangan langsung yang aktif dengan Inggris. Pakar melihat di sini bid'ah: bagaimana mungkin kita berhutang penciptaan kota Rusia kepada orang asing? Namun, meski kita mengesampingkan sejarah permukiman awal dan menggunakan dokumentasi resmi atas fondasi kota tersebut, ternyata benteng yang menjadi fondasi Arkhangelsk ini dibangun pada tahun 1584 akibat ancaman penyerangan oleh Swedia. Jadi, kami benar-benar "berhutang" kreasi Arkhangelsk kepada orang asing. Tidak mungkin guru sejarah dari kategori tertinggi tidak mengetahui hal ini, tetapi ideologi dalam hal ini mengalahkan akal sehat.
Ketidakkonsistenan pemeriksaan menyebabkan RAO dalam satu kasus menjadi indikatif paparan diri. Mengevaluasi buku teks “Sejarah Rusia. Grade 7”diedit oleh Lubkov, tim ahli mengkritik penulis karena menampilkan Perang Livonia sebagai agresif oleh Rusia. Pada saat yang sama, sekelompok ahli lain, ketika mengulas buku teks serupa yang diedit oleh Tishkov, menuduh penulis lupa menyebutkan alasan utama Perang Livonia - keinginan Rusia untuk merebut pelabuhan komersial di Laut Baltik. Ternyata Rusia, menurut definisi, tidak bisa bertindak sebagai agresor bahkan ketika memulai perang dengan tujuan merebut wilayah, tentu saja, aslinya milik sendiri dan dirampas secara ilegal oleh orang luar, seperti yang terjadi dalam sejarah perang. Apapun perang yang Anda lakukan, penyerang selalu "kembali" dan "membebaskan" dan tentu saja "dengan paksa" dan "di bawah tekanan keadaan."Pada akhirnya, karya sejarawan turun untuk membenarkan tindakan apa pun dari elit "miliknya". Dari sudut pandang ini, penyitaan pelabuhan komersial tentu bukan tindakan agresif.
Posisi ambivalen para birokrat Rusia, yang ingin sekaligus menjadi miliknya di Barat dan menjadi master independen di negaranya sendiri, sepenuhnya tercermin dalam sikap IKS. Rusia dalam kesadaran historis warga negaranya harus tampil sebagai negara besar dengan masa lalu yang agung dan sekaligus sebagai bagian integral dari proses sejarah dunia.
Periode akumulasi modal awal setelah runtuhnya Uni Soviet memunculkan banyak buku teks di mana pendekatan pemaparan diri yang kritis dan pencemaran langsung sejarah nasional berlaku. Pada tahap munculnya kaum borjuis Rusia, pertama-tama, perlu untuk melumpuhkan setiap upaya perlawanan "nostalgia" yang aktif, dan oleh karena itu, bukannya tanpa bantuan sponsor asing, para penulis literatur sekolah dalam banyak kasus mencorengkan masa lalu Soviet, dan pada saat yang sama juga pada yang lainnya. Dengan kelembaman, kritik tanpa pandang bulu terus berlanjut di sejumlah buku teks modern.
Ironi dari Clio yang ceria adalah bahwa dalam perjuangan untuk garis baru yang "benar" dalam menilai sejarah Rusia, para ahli kadang-kadang dipaksa untuk membela bahkan untuk kaum Bolshevik dan revolusioner lainnya, untuk memarahi para intervensionis (bagaimanapun juga, Barat sekarang seperti saingan!) Dan mengkritik Basmachi (separatis!), yang menimbulkan kontradiksi lucu. Misalnya, mengevaluasi buku teks “History of Russia. Grade 10 "diedit oleh Lubkov, sang ahli menarik perhatian pada fakta bahwa program Bolshevik menyediakan kemungkinan transfer kekuasaan secara damai ke Soviet. Dalam kesimpulan yang sama, bagaimanapun, kami menemukan larangan penggunaan istilah "perang dalam demokrasi" oleh penulis dalam kaitannya dengan konfrontasi antara partai-partai sosialis, yang membuat partai-partai borjuis besar dan pemilik tanah berada di luar kekuasaan rakyat. Pakar tersebut bersikeras untuk menggunakan istilah yang "benar" "kontra-revolusi demokratik", sehingga mengecualikan Bolshevik yang "damai" dari kamp demokrasi.
Tentu saja, pemeriksaan buku teks sejarah sekolah bukannya tanpa perjuangan melawan "pembenaran kekerasan". Negara tidak ingin anak-anak mempelajari detail berdarah dari perselisihan feodal yang kejam dan penindasan ketidakpuasan rakyat (misalnya, dilarang berbicara tentang pembantaian Ivan yang Mengerikan terhadap pemohon Pskov dan orang Novgorodian). Penilaian "ekstrim" terhadap tokoh sejarah juga disensor. Jadi, para ahli bersikeras menghilangkan pendapat tentang ketidakstabilan mental Ivan yang Mengerikan dan fanatisme agama dari pembaharu Sylvester.
Ivan the Terrible biasanya menjadi favorit para ahli. Menurut salah satunya, atas teladan pemerintahannya dan aktivitas oprichnina penulis buku teks itu diharapkan membentuk "sikap patriotik" di kalangan siswa. Pada saat yang sama, di bagian lain, ahli yang sama dengan hormat menyebut boneka Polandia dari False Dmitry the First sebagai "penguasa yang telah meninggal". Dilihat dari posisi para ahli, fakta menduduki takhta kerajaan membuat siapa pun hampir menjadi contoh kualitas manusia terbaik. Kritik terhadap raja-raja hanya diperbolehkan dalam bentuk penyebutan "kesalahan" mereka yang menjengkelkan dan "kesalahan perhitungan" yang disesalkan. Ketika penulis salah satu buku teks menyebut Vasily Shuisky sebagai pelanggar sumpah, yang konsisten dengan fakta, para ahli menyebutnya sebagai "penilaian sederhana dan sepihak."Bagaimana pembenaran untuk melanggar catatan ciuman salib dibandingkan dengan "suasana hati patriotik" dan tujuan pendidikan dari standar pendidikan? Mudah dan sederhana, karena pesan utama ideologi negara dalam hal ini bahkan bukan justifikasi atas tindakan penguasa, tetapi postulasi tentang kesakralannya. Seorang pemimpin yang telah menerima sanksi dari atas menurut definisi tidak tunduk pada yurisdiksi baik untuk orang sezaman atau keturunan. Anak-anak sekolah hendaknya tidak menilai penguasa masa lalu, karena, setelah dewasa, mereka berani meminta pertanggungjawaban penguasa masa kini.lagipula, sebagai orang dewasa, mereka mungkin berani meminta pertanggungjawaban para penguasa hari ini.lagipula, sebagai orang dewasa, mereka mungkin berani meminta pertanggungjawaban para penguasa hari ini.
BUKAN KESIMPULAN
Masih terlalu dini untuk menyimpulkan hasil akhir dari diskusi publik tentang isi buku teks sekolah modern. Mereka yang tertarik dengan masalah pendidikan belum pernah melihat pertunjukan yang menghibur dalam bentuk pertemuan menteri, dewan ahli, konferensi pers, surat terbuka dan artikel di majalah.
Semua keributan ini, bagaimanapun, tidak mungkin mengarah pada perubahan apa pun. Pendekatan birokrasi kertas terhadap sistem pendidikan pasti memerlukan sabotase setiap upaya oleh negara untuk menggunakan lembaga pendidikan sebagai palu untuk menancapkan paku patriotisme pro-pemerintah ke kepala anak. Tidak dapat mendorong paku secara efektif dengan palu, yang pegangannya terus menerus mereka potong demi sepotong, menghancurkan sekolah sepulang sekolah. Seorang guru “massal”, yang diburu dan dipenjara dari semua sisi dengan kontrol dan laporan, tidak mampu menguasai pikiran dan hati remaja modern. Remaja putra dan putri saat ini tidak mencari pelajaran hidup di buku teks sekolah yang buta huruf. Pendapat para ahli, banyak di antaranya layak mendapatkan pena satir Gogol dan Saltykov-Shchedrin, tidak akan membantu memperbaikinya. Apa yang lahir mati tidak ditakdirkan untuk hidup.
Penulis: Nikolay Sosnov, Lidia Trifonova, Vyacheslav Utkin
