- Bagian 1 - Bagian 2 -
Seperti yang Anda lihat, sama sekali tidak ada di balik segala sesuatu yang tampaknya menjadi perbedaan besar antara bangunan timur dan bangunan Eropa. Keduanya didasarkan pada bingkai logam, tersembunyi atau tidak sepenuhnya tersembunyi pada material dinding dan atap. Tapi mungkin ada rahasia lain juga?
Mari kita kembali ke salah satu foto yang diberikan di bagian terakhir.
Vietnam, Tonkin, pagoda. Akhir abad ke-19.
Mari perhatikan kelokannya. Sulit untuk mengatakan apa yang mungkin menjadi estetika dalam desain ini. Tetapi semua keraguan segera hilang jika Anda melihat foto lain pada waktu yang sama, tetapi dari sisi lain planet ini.
Mesir, Kairo, kios musik., 1870-1875
Seperti yang Anda lihat, liku-liku yang sama, hanya dalam struktur ribuan kilometer dari Indochina. Darimana mereka datang dari sana? Mungkin memang ada seorang Tartary dengan standar tunggal untuk struktur seperti itu, atau mungkin orang Turki membawa bangunan seperti itu ke Mesir dari timur. Tapi sekarang bukan tentang itu. Jelas, baik di sana maupun di sana berliku-liku memiliki fungsi yang sama, dan dibuat dari bahan yang sama. Di Eropa, di tempat yang berliku-liku, ada modal kolom standar dengan ikal. Terbuat dari bahan apa berliku-liku ini? Sebenarnya, semua patung dan elemen dekoratif lainnya yang terletak di bagian atap itu harus dibuat darinya.
Jepang, Nagasaki, abad ke-19.
Video promosi:
Dari bahan misterius apa semua elemen yang digariskan ini dibuat? Itulah tepatnya yang misterius, dan jawabannya diberikan oleh kata itu sendiri. Ternyata ini adalah amalgam timah-merkuri biasa, atau tain, yang padat hingga + 60C, tetapi pada saat yang sama mempertahankan (atau sebagian mempertahankan) sifat-sifat merkuri. Dan tugasnya sangat disederhanakan - tidak perlu menggunakan besi gulung dan bejana untuk merkuri dalam pembangunan gedung atau struktur.
Thailand, bengkel, abad ke-19.
Mereka yang berada di Thailand tidak akan mengizinkan berbohong bahwa tidak ada pohon serius yang darinya papan dengan lebar dan ketebalan seperti itu dapat diperoleh. Mungkinkah ini paduannya?
Saigon, akhir abad ke-19.
Hal serupa bisa dilihat di sini. Paduan ini banyak digunakan dalam kesenian rakyat. Tapi tidak hanya di rakyat.
Pagoda di Hue, provinsi Annam, Vietnam, paruh kedua abad ke-19.
Di lantai dasar salah satu pagoda, terdapat patung dua burung, yang detailnya sangat mirip dengan detail aneh di punggung atap pada bangunan semacam itu.
Vietnam, kompleks kuil gua, abad ke-19.
Jelas, fungsi benda-benda ini identik - mereka memainkan peran vas di gedung-gedung Eropa. Mungkin, masuk akal untuk memeriksa pagoda ini di Hue dengan lebih cermat, terutama karena fotonya memiliki kualitas yang kurang lebih tinggi.
Pagoda di Hue, provinsi Annam, Vietnam, paruh kedua abad ke-19.
Seperti yang Anda lihat, palang dalam desain ini jelas terbuat dari logam. Kolomnya dibuat, jika bukan dari logam lain, maka jelas bukan dari kayu. Kemungkinan besar, beton geopolimer dengan tulangan di dalamnya digunakan di sini, dan gelagar memiliki hubungan langsung dengan tulangan ini. Tidak ada yang baru, hal yang sama hadir dalam struktur Eropa, kecuali bahwa sambungan logam disembunyikan di brankas dan dinding bata.
Pagoda di Hue, provinsi Annam, Vietnam, paruh kedua abad ke-19.
Perlengkapan pencahayaan yang sangat aneh hadir di dalam pagoda, tanpa kabel atau sakelar listrik eksternal sama sekali. Jika lampu di kolom masih bisa disalahartikan sebagai minyak tanah, maka lampu yang digantung di langit-langit jelas listrik. Tapi di sini timur dan abad ke-19, sebelum generator listrik berada sangat jauh.
Pagoda di Hue, provinsi Annam, Vietnam, paruh kedua abad ke-19.
Wow … Lampu yang sangat menarik ada di bagian atas pagoda (sebelumnya foto ini juga ditampilkan di sini). Anehnya, di atas setiap bola lampu dipasang sepotong logam artistik dari mana gambar di bubungan atap dibuat. Tidak ada keraguan bahwa ini adalah lentera biasa dari rangkaian listrik satu kabel, yang sekarang dengan aman dilupakan atau dilupakan karena pada suatu waktu mereka dihancurkan dan / atau diklasifikasikan - tidak masalah. Elemen bercahaya di sini adalah bunga logam biasa yang diletakkan di dalam botol kaca. Cahaya itu dicapai bukan dengan memanaskan benang logam atau dengan membakar elektroda karbon, tetapi dengan pelepasan listrik dingin yang biasa, yang sudah ditulis oleh banyak orang. Dalam kondisi tertentu, pelepasan listrik dingin pada warna-warna seperti itu dibarengi dengan pelepasan cahaya, dan cukup terang,mampu menerangi volume ruangan yang besar. Dan ada banyak lentera seperti itu di struktur timur, dan tidak hanya tergantung di sudut atap istana dan pagoda.
Korea, gerbang kompleks kuil, abad ke-19.
Seperti yang Anda lihat, semuanya sama. Penerangan listrik kompleks candi sudah ada jauh sebelum penetrasi objek pembangkit tenaga mesin ke tempat-tempat tersebut.
Vietnam, Tonkin, abad ke-19.
Seperti yang Anda lihat, ada banyak lampu listrik yang terlupakan di timur.
Kamboja, Phnom Penh, akhir abad ke-19.
Dan ini bahkan ditemukan pada ukiran Eropa, di mana mereka bercahaya, dan sangat cerah. Anehnya, di timur mereka malah dibuat di atas tiang bambu.
Semua ini, tentu saja, bagus, tetapi tetap saja, di mana bisa ada minyak oriental yang sama, Anda bertanya? Kita kembali ke Buryatia abad ke-19 lagi.
Kekaisaran Rusia, Buryatia, abad ke-19.
Kekaisaran Rusia, Buryatia, abad ke-19.
Apa saja item di foto-foto ini? Di kuil Buddha modern, ini adalah lampu listrik bergaya biasa untuk jaringan 220 V, yang dipusatkan di seluruh dunia di China. Apa itu di abad ke-19?
Kekaisaran Rusia, Buryatia, abad ke-19.
Seperti yang Anda lihat, cadangan datsan Buryat berisi lampu kami yang besar dan lampu yang sangat kecil itu. Lampu minyak tanah yang tergantung di langit-langit menurut bentuknya jelas-jelas menolak pemilikan kapal-kapal ini untuk lampu jenis ini. Lalu apa itu?
Lampu, Tibet, Lhasa, abad ke-19.
Dalam anotasi, lampu semacam itu ditetapkan sebagai "lampu merokok opium". Apa yang bisa Anda lakukan, itu timur, tetapi hanya untuk opium? Semua benda logam yang sama di dalam labu.
Pagoda Sheli, Cina, abad ke-19.
Wow … Ini dia. Seolah-olah gereja Ortodoks kembali beradaptasi dengan iman Timur. Dan itu ditambang dengan cara yang sama seperti di Eropa - dengan bantuan medan listrik dan zat khusus, yang di Eropa disebut minyak. Dan apa, menurut buku pelajaran sejarah, yang selalu dibawa para pedagang dari timur ke barat bersama kita? Bumbu dan dupa. Berhenti. Dan apakah dupa itu? Kata itu sendiri berbicara sendiri. Jika kita membuang bagian kedua yang dipahami semua orang, maka yang baik tetap ada. Jadi, inilah berkah yang dihasilkan di pagoda dan tidak hanya di dalamnya, tetapi di mana-mana di mana bangunan dan struktur dilengkapi dengan sistem untuk menghasilkan listrik atmosfer. Dalam hal keragaman minyak yang dihasilkan, timur selalu lebih dulu daripada barat, dan, seperti yang bisa kita lihat, barat bahkan mengimpornya dengan kekuatan dan kekuatan. Bahkan ada versi bahwa kampanye tentara salib melawan Yerusalem tidak disebabkan oleh perasaan religius,dan pemblokiran dangkal jalur pasokan dupa melalui Timur Tengah, yang menyembuhkan seseorang di gereja selama ibadah (jika istilah seperti itu tepat pada saat itu). Dan semua minyak minyak kita yang digunakan di gereja Ortodoks kemungkinan besar adalah produk dari Timur, dan bukan minyak zaitun, seperti yang dikatakan sumber-sumber modern. Adapun opium dan ramuan lainnya, yang juga dapat digunakan di gereja-gereja bersama dengan dupa, maka kemungkinan besar ini adalah spekulasi para sejarawan (meskipun saya tidak berani menyangkal fakta ini sama sekali). Penggunaan zat tersebut terlalu berbeda dengan penggunaan kolektif, tanpa memandang jenis kelamin dan usia, dan tanpa konsekuensi bagi bangsa. Di sini, kemungkinan besar, semuanya berjalan sendiri-sendiri dan di luar kuil.yang menyembuhkan seseorang di bait suci selama penyembahan (jika istilah seperti itu tepat pada saat itu). Dan semua minyak minyak kita yang digunakan di gereja Ortodoks kemungkinan besar adalah produk dari Timur, dan bukan minyak zaitun, seperti yang dikatakan sumber-sumber modern. Adapun opium dan ramuan lainnya, yang juga dapat digunakan di gereja-gereja bersama dengan dupa, maka kemungkinan besar ini adalah spekulasi para sejarawan (meskipun saya tidak berani menyangkal fakta ini sama sekali). Penggunaan zat tersebut terlalu berbeda dengan penggunaan kolektif, tanpa memandang jenis kelamin dan usia, dan tanpa konsekuensi bagi bangsa. Di sini, kemungkinan besar, semuanya berjalan sendiri-sendiri dan di luar kuil.yang menyembuhkan seseorang di bait suci selama kebaktian (jika istilah seperti itu umumnya cocok pada saat itu). Dan semua minyak minyak kita yang digunakan di gereja Ortodoks kemungkinan besar adalah produk dari Timur, dan bukan minyak zaitun, seperti yang dikatakan sumber-sumber modern. Adapun opium dan ramuan lainnya, yang juga dapat digunakan di gereja-gereja bersama dengan dupa, maka kemungkinan besar ini spekulasi sejarawan (meskipun saya tidak berani menyangkal fakta ini sama sekali). Penggunaan zat tersebut terlalu berbeda dengan penggunaan kolektif, tanpa memandang jenis kelamin dan usia, dan tanpa konsekuensi bagi bangsa. Di sini, kemungkinan besar, semuanya berjalan sendiri-sendiri dan di luar kuil. Adapun opium dan ramuan lainnya, yang juga dapat digunakan di gereja-gereja bersama dengan dupa, maka kemungkinan besar ini spekulasi sejarawan (meskipun saya tidak berani menyangkal fakta ini sama sekali). Penggunaan zat tersebut terlalu berbeda dengan penggunaan kolektif, tanpa memandang jenis kelamin dan usia, dan tanpa konsekuensi bagi bangsa. Di sini, kemungkinan besar, semuanya berjalan sendiri-sendiri dan di luar kuil. Adapun opium dan ramuan lainnya, yang juga dapat digunakan di gereja-gereja bersama dengan dupa, maka kemungkinan besar ini spekulasi sejarawan (meskipun saya tidak berani menyangkal fakta ini sama sekali). Penggunaan zat tersebut terlalu berbeda dengan penggunaan kolektif, tanpa memandang jenis kelamin dan usia, dan tanpa konsekuensi bagi bangsa. Di sini, kemungkinan besar, semuanya berjalan sendiri-sendiri dan di luar kuil.
Menggunakan. Cina, abad ke-19.
Saat ini, tidak ada yang menggunakan dupa asli di timur. Sulit untuk menjelaskan alasan semua ini, tetapi timur adalah timur. Mungkin karena rusaknya instalasi pembangkit listrik atmosfer, tidak masuk akal menggunakan dupa. Dan dari semua perekonomian ini, hanya dupa yang tersisa, yang dibakar selama kebaktian. Dan sekilas, struktur tetap sama sekali tidak bisa dipahami, jika dipertahankan sama sekali.
Nah, jika kita membayangkan bahwa ini semua untuk dupa, maka gambarannya secara umum menjadi lebih jelas. Teka-teki yang hilang jatuh ke tempatnya, dan beberapa rahasia timur lenyap. Tetapi jangan lupa bahwa di suatu tempat yang sangat dekat, dunia yang berbeda dimulai, di mana minyak ditambang dengan cara yang agak berbeda.
Vladivostok, 1904
Di sini minyaknya telah diganti dengan dupa, seolah-olah tidak terjadi apa-apa. Tetapi secara umum, itu hanya tentang timur, dan ini adalah topik untuk cerita baru.
Penulis: tech_dancer
