Kematian memimpikan umur panjang, rambut panjang - menuju kesuksesan dan kekayaan, tikus - hingga masalah … Dari mana semua ini berasal? Dan bisakah Anda mempercayai buku-buku mimpi?
Oneirology dan oneirocritics
Buku mimpi pertama yang diketahui ilmuwan ditemukan oleh para ilmuwan di Mesir Kuno, berisi interpretasi dari sekitar dua ratus mimpi, serta ritual magis yang harus dilakukan untuk melindungi dari roh jahat. Buku mimpi penulis pertama yang disebut "Oneirocritics" (dari bahasa Yunani "oneiros" - mimpi) ditulis oleh Artemidor Daldiansky tertentu pada abad ke-2 Masehi. Artemidorus dimulai dengan membedakan antara apa yang disebut "mimpi biasa" dan "mimpi profetik". Menurutnya, arti mimpi tergantung pada orang tertentu, status sosial, jenis kelamin, usia dan profesinya. Ia menulis: "Padang rumput air hanya bermanfaat bagi para gembala, sisanya berarti pengangguran, dan bagi para pelancong - rintangan, karena padang rumput ini tidak memiliki jalan." Artemidor juga yakin bahwa, misalnya,Hestia (dewi perapian Yunani kuno) dan patung-patungnya berarti nasihat dan pendapatan bagi para pejabat; untuk orang biasa - hidup mereka sendiri; untuk seorang penguasa atau raja - kepenuhan kekuasaan mereka.
Di Timur, di Cina, ada kuil khusus Tao, di mana orang-orang secara khusus datang tidur untuk melihat mimpi profetik. Pada Abad Pertengahan, buku mimpi digunakan oleh dokter. Ketertarikan pada astrologi yang muncul saat itu memunculkan "buku mimpi bulan", di mana mimpi dikaitkan dengan fase bulan. Yang paling populer adalah Dream Book of Daniel, ditulis oleh seorang Yunani tanpa nama. Itu adalah daftar mata pelajaran yang paling umum dan interpretasinya dan, tampaknya, ditulis berdasarkan buku impian Artemidor. Ngomong-ngomong, bahkan buku-buku mimpi modern masih kurang lebih mengikuti skema khusus ini.
Gereja Ortodoks bersikap ambivalen tentang interpretasi mimpi. Di satu sisi, kanon mengatakan bahwa Tuhan dapat muncul dalam mimpi, di sisi lain, pemeliharaan dan wahyu ilahi adalah milik orang benar.
Di Rusia pra-revolusioner, penerbitan buku mimpi dikutuk oleh Gereja Ortodoks. Misalnya, daftar "buku sesat" termasuk buku mimpi "Penembak Jitu". Namun demikian, mereka cukup populer di kalangan masyarakat hingga abad ke-20. Di Eugene Onegin, Tatyana Larina membaca buku impian Martin Zadeka, yang tersebar luas pada awal abad ke-19. Interpretasi Mimpi pada abad XVIII-XIX cukup bervariasi: dari astrologi hingga abjad. Di Uni Soviet, buku mimpi dan interpretasi tidak diterbitkan, tetapi setelah runtuh, mereka mendapatkan popularitas lagi, dan orang membacanya sampai hari ini.
Video promosi:
"Interpretation of Dreams" oleh Sigmund Freud
Gagasan bahwa mimpi adalah cerminan kebutuhan seseorang dan peristiwa di masa lalu diungkapkan oleh Aristoteles. Pada abad ke-20, bapak psikoanalisis, Sigmund Freud, adalah salah satu orang pertama yang berbicara tentang sifat non-mistik dari tidur. Dia menyarankan bahwa mimpi adalah manifestasi dari keinginan yang tidak disadari dan ditekan. Menurut Freud, mimpi terbagi menjadi laten dan eksplisit. Laten berarti keinginan bawah sadar yang ditekan, termasuk keinginan yang tidak disetujui secara sosial, dan yang eksplisit berarti pemenuhan keinginan halusinasi. Selanjutnya, Freud menambahkan ke teorinya simbol-simbol yang paling sering ditemukan dalam mimpi, untuk memfasilitasi interpretasi mereka. Jadi misalnya rumah adalah lambang seseorang, raja dan ratu adalah lambang orang tua, kepergian adalah lambang kematian, dan sebagainya. Simbol, menurut Freud, adalah satu-satunya elemen mimpi,yang dapat ditafsirkan oleh analis tanpa bantuan pemimpi itu sendiri, karena mereka memiliki makna universal yang konstan, terlepas dari orang yang di mimpinya simbol-simbol ini muncul.
Sikap modern terhadap mimpi
Pada suatu waktu, Freud membuat revolusi, tetapi sekarang psikolog memperlakukan idenya dengan sebutir garam, tidak menghubungkan ketidaksadaran secara eksklusif dengan libido. Misalnya, psikolog Mark Blencher percaya bahwa mimpi mengajari Anda bagaimana bereaksi secara emosional terhadap masalah dan membantu Anda mengatasi emosi negatif. Ide yang sama diungkapkan psikiater Ernest Hartman, salah satu pendiri Modern Theory of Dreams. Menurutnya, mimpi adalah mekanisme evolusi. “Jika ada emosi cerah yang menguasai seseorang, mimpinya sederhana, jika tidak primitif. Misalnya, orang yang selamat dari beberapa jenis trauma psikologis sering memimpikan sesuatu seperti: "Saya sedang berbaring di pantai, tetapi tiba-tiba saya terhanyut oleh gelombang besar." Ini adalah pilihan yang cukup umum: dalam mimpi, seseorang tidak melihat peristiwa tertentu, tetapi emosi bersuku kata satu, seperti ketakutan. Jika tertidurnya diganggu oleh beberapa hal sekaligus, maka mimpinya akan memiliki struktur yang lebih kompleks. Semakin tinggi gairah emosional seseorang, semakin cerah mimpi yang dilihatnya,”tulisnya.
Salah satu rekan penulis penemuan struktur DNA, Francis Crick dan ilmuwan Graham Mitchison, mengemukakan teori bahwa otak kita menyerupai komputer selama defragmentasi cakram. Dengan kata lain, dalam mimpi kita dibebaskan dari informasi yang tidak berguna. Dari sudut pandang para ilmuwan, saat kita tidur, bagian otak kita bahkan lebih aktif daripada saat bangun, tetapi dengan cara yang benar-benar acak. Koneksi acak dan berantakan antar neuron ini membuka jalan bagi koneksi baru, melemahkan jalan yang ada dan membuat yang baru.
