Selama umat manusia ada, ia memimpikan struktur masyarakat yang ideal. Apa yang belum pernah dicoba selama ribuan tahun: komunisme primitif, sistem perbudakan, matriarki dan patriarki, demokrasi, feodalisme, kapitalisme, sosialisme … tidak tercantum. Tapi bukan itu. Jadi, apakah kita akan pernah bisa membangun masyarakat yang ideal, atau akankah itu tetap menjadi impian yang tidak mungkin tercapai?
SEDIKIT TEORI
Ketika dewa Olympian membagi tanah di antara mereka sendiri, Attica (wilayah Athena) pergi ke Athena dan Hephaestus, dan Poseidon merebut pulau Atlantis. Dua yang pertama mengajari orang-orang bentuk pemerintahan yang demokratis, bangsawan, dan sikap filosofis terhadap kehidupan. Tetapi dewa laut menganggap bahwa tidak ada yang lebih baik bagi penduduk Atlantis selain aturan hukum yang keras dan aturan kerajaan turun-temurun … Ini kira-kira bagaimana Plato menggambarkan asal usul kenegaraan. Orang India kuno juga menyalahkan "kesalahan" negara pada dewa - Indra, Varuna dan Mitra. Indra memberikan perlindungan dari musuh eksternal, Varuna bertanggung jawab atas hubungan antara manusia dan dewa, dan bisnis Mithra adalah tatanan dan hukum internal. Orang Cina kuno juga yakin bahwa hukum, adat istiadat, dan ketertiban muncul di Kekaisaran Surgawi, berkat kehendak surga ilahi. Dan karena Kaisar adalah putra surga,kemudian dia adalah pembawa langsung dan personifikasi kekuasaan dan kenegaraan. Secara umum, tidak akan ada cukup ruang untuk membicarakan semua teori tentang kemunculan dan struktur negara. Anggap saja ada lusinan. Generasi tua negara kita, tentu saja, paling dekat dengan Marxis-Leninis. Orang muda memilih teori "inses" (yang menurutnya negara muncul karena larangan ketat inses), demografis, krisis atau bahkan "olahraga", yang menurutnya, tanpa pengembangan olahraga dan pelatihan militer, negara tidak akan muncul. Tapi, seperti yang benar Goethe tulis dalam "Faust": "Teorinya kering, temanku, dan pohon kehidupan selamanya hijau." Tak satu pun dari teori yang ada yang membantu membangun masyarakat yang akan memuaskan semua anggotanya.berbicara tentang semua teori asal-usul dan struktur negara - ini tidak cukup ruang. Anggap saja ada lusinan. Generasi tua negara kita, tentu saja, paling dekat dengan Marxis-Leninis. Orang muda memilih teori "inses" (yang menurutnya negara muncul karena larangan ketat inses), demografis, krisis atau bahkan "olahraga", yang menurutnya, tanpa pengembangan olahraga dan pelatihan militer, negara tidak akan muncul. Tapi, seperti yang benar Goethe tulis dalam "Faust": "Teorinya kering, temanku, dan pohon kehidupan selamanya hijau." Tak satu pun dari teori yang ada yang membantu membangun masyarakat yang akan memuaskan semua anggotanya.berbicara tentang semua teori asal-usul dan struktur negara - ini tidak cukup ruang. Anggap saja ada lusinan. Generasi tua negara kita, tentu saja, paling dekat dengan Marxis-Leninis. Orang muda memilih teori "inses" (yang menurutnya negara muncul karena larangan ketat inses), demografis, krisis atau bahkan "olahraga", yang menurutnya, tanpa pengembangan olahraga dan pelatihan militer, negara tidak akan muncul. Tapi, seperti yang benar Goethe tulis dalam "Faust": "Teorinya kering, temanku, dan pohon kehidupan selamanya hijau." Tak satu pun dari teori yang ada yang membantu membangun masyarakat yang akan memuaskan semua anggotanya. Generasi tua negara kita, tentu saja, paling dekat dengan Marxis-Leninis. Orang muda memilih teori "inses" (yang menurutnya negara muncul karena larangan ketat inses), demografis, krisis atau bahkan "olahraga", yang menurutnya tanpa pengembangan olahraga dan pelatihan militer, negara tidak akan muncul. Tapi, seperti yang benar Goethe tulis dalam "Faust": "Teorinya kering, temanku, dan pohon kehidupan selamanya hijau." Tak satu pun dari teori yang ada yang membantu membangun masyarakat yang akan memuaskan semua anggotanya. Generasi tua negara kita, tentu saja, paling dekat dengan Marxis-Leninis. Orang muda memilih teori "inses" (yang menurutnya negara muncul karena larangan ketat inses), demografis, krisis atau bahkan "olahraga", yang menurutnya tanpa pengembangan olahraga dan pelatihan militer, negara tidak akan muncul. Tapi, seperti yang benar Goethe tulis dalam "Faust": "Teorinya kering, temanku, dan pohon kehidupan selamanya hijau." Tak satu pun dari teori yang ada yang membantu membangun masyarakat yang akan memuaskan semua anggotanya.seperti yang ditulis Goethe dengan benar dalam "Faust": "Teorinya kering, temanku, dan pohon kehidupan selamanya hijau." Tak satu pun dari teori yang ada yang membantu membangun masyarakat yang akan memuaskan semua anggotanya.seperti yang benar Goethe tulis dalam "Faust": "Teorinya kering, temanku, dan pohon kehidupan selamanya hijau." Tak satu pun dari teori yang ada yang membantu membangun masyarakat yang akan memuaskan semua anggotanya.
HAL YANG BAIK! SEMUANYA BURUK
Orang-orang terlalu berbeda, dan akan selalu ada orang yang menyatakan sistem yang ada sebagai omong kosong, hanya layak untuk dihancurkan. Dan sebaliknya. Di bawah sistem negara mana pun, ada banyak orang yang merasa senang dengannya dan tidak akan mengubah apa pun. Mengapa ini terjadi? Tampaknya hal ini melekat pada esensi, psikologi kepribadian manusia.
Siapa yang selalu puas dengan keadaan saat ini dan menganggap struktur masyarakat ideal secara praktis? Pertama-tama, tentu saja, mereka yang berkuasa. Perubahan, terutama yang drastis, bagi mereka merupakan ancaman bagi hilangnya kekuatan ini, dan karenanya semua hak istimewa sosial dan keuntungan materi yang terkait dengannya. Yang kedua - warga kota. Mereka selalu menjadi mayoritas. Dan mereka selalu percaya bahwa yang terbaik adalah musuh kebaikan, Anda tidak boleh bangun dengan cerdas saat sedang hening dan Tuhan melarang kita hidup hari ini, dan besok kita akan memikirkan hari esok. Dan semuanya akan baik-baik saja, tetapi ketika mentalitas mereka yang berkuasa dan penduduk menjadi dominan, menghancurkan yang lainnya sejak awal, masyarakat berhenti berkembang. Dan ini sudah penuh dengan kematiannya.
Video promosi:
Orang yang merindukan perubahan akan selalu merasa tidak puas. Ia hanya melihat aspek negatif dari kehidupan sosial dan tidak memperhatikan aspek positif. Bagi dia, perlu mengubah aturan permainan, dan semuanya akan berhasil di sana, dan semua orang akan senang. Tetapi, segera setelah ini terjadi, dia kembali mengubur dirinya dalam ulkus masyarakat yang menganga (mereka selalu ada - bukan hanya satu, tetapi yang lain) dan mulai berteriak bahwa semuanya buruk, dunia sedang menuju ke jurang yang dalam dan sesuatu yang sangat perlu dilakukan, yaitu, mengubah struktur negara. Lebih baik secara dramatis.
Beginilah revolusi pecah (mereka memiliki alasan lain, alasan eksternal, tetapi kita tidak membicarakannya sekarang). Semua orang sudah tahu bagaimana akhirnya. Lautan darah, ribuan, jika bukan jutaan nyawa, diletakkan di atas altar revolusi, keruntuhan ekonomi, kembalinya masyarakat yang lama dan menyakitkan ke saluran peradaban. Dan sangat jarang - pandangan dunia berikutnya, terobosan sosial, ekonomi dan teknologi ke masa depan. Tetapi bahkan dia selalu dibayar dengan harga tinggi sehingga sepuluh kali Anda bertanya-tanya apakah permainan itu sepadan dengan lilinnya.
LALU APA YANG KITA BUTUHKAN?
Secara umum bagaimanapun anda memandangnya, ternyata impian membangun masyarakat yang ideal akan tetap menjadi impian. Meski demikian, Anda perlu bermimpi. Karena hanya dari mimpi (atau ketiadaan) pada akhirnya, realitas di sekitar kita tumbuh. Jadi, mari kita bermimpi sedikit tentang masyarakat dan negara seperti apa yang ingin kita tinggali? Mari kita mulai dengan yang utama - pemerintah dan rakyat. Kami begitu terbiasa memisahkan kedua konsep ini sehingga kami tidak ragu-ragu menyebut kekuatan “mereka”, menempatkannya di kubu yang berlawanan, memusuhi kami. Dan jika kita membayangkan bahwa kita sendiri adalah otoritas dan memutuskan bagaimana tinggal di gedung apartemen kita, mikrodistrik, distrik, kota, pada akhirnya? Maka konfrontasi pun sirna, sehingga tanggung jawab atas hidup mereka sendiri muncul, dan mimpi itu mulai menjadi kenyataan. Apakah kita ingin anak kita tumbuh dengan sehat dan terpelajar? Mari bermimpi tentangSehingga profesi dokter dan guru menjadi yang utama dan disegani di masyarakat. Untuk melakukan ini, setidaknya, pekerjaan mereka harus dinilai dari hasil dan umpan balik. Berapa persen dari dokter khusus ini yang pulih (semuanya tidak sesederhana itu, tetapi di era komputer kita, dimungkinkan untuk membuat program penilaian yang sesuai)? Apa yang dikatakan pasien tentang dia? Dan berapa banyak siswa dari guru khusus ini yang terjadi dalam hidup, sebagai profesional tinggi dan orang yang berharga? Dan apa yang mereka katakan tentang mantan guru mereka? Dan, omong-omong, tentang pendidikan anak-anak. Ini mengasumsikan bahwa seseorang tidak tumbuh sebagai konsumen yang sembrono, tetapi sebagai kepribadian bebas yang kreatif, sangat tertarik pada perkembangannya sendiri dan perkembangan negara dan masyarakat di mana dia tinggal.pekerjaan mereka harus dinilai dari hasil dan umpan balik. Berapa persen dari dokter khusus ini yang pulih (semuanya tidak sesederhana itu, tetapi di era komputer kita, dimungkinkan untuk membuat program penilaian yang sesuai)? Apa yang dikatakan pasien tentang dia? Dan berapa banyak siswa dari guru khusus ini yang terjadi dalam hidup, sebagai profesional tinggi dan orang yang berharga? Dan apa yang mereka katakan tentang mantan guru mereka? Dan, omong-omong, tentang pendidikan anak-anak. Ini mengasumsikan bahwa seseorang tidak tumbuh sebagai konsumen yang sembrono, tetapi sebagai kepribadian bebas yang kreatif, sangat tertarik pada perkembangannya sendiri dan perkembangan negara dan masyarakat di mana dia tinggal.pekerjaan mereka harus dinilai dari hasil dan umpan balik. Berapa persen dari dokter khusus ini yang pulih (semuanya tidak sesederhana itu, tetapi di era komputer kita, dimungkinkan untuk membuat program penilaian yang sesuai)? Apa yang dikatakan pasien tentang dia? Dan berapa banyak siswa dari guru khusus ini yang terjadi dalam hidup, sebagai profesional tinggi dan orang yang berharga? Dan apa yang mereka katakan tentang mantan guru mereka? Dan, omong-omong, tentang pendidikan anak-anak. Ini mengasumsikan bahwa seseorang tidak tumbuh sebagai konsumen yang sembrono, tetapi sebagai kepribadian bebas yang kreatif, sangat tertarik pada perkembangannya sendiri dan perkembangan negara dan masyarakat di mana dia tinggal.tetapi di era komputer kita, dimungkinkan untuk membuat program evaluasi yang sesuai)? Apa yang dikatakan pasien tentang dia? Dan berapa banyak siswa dari guru khusus ini yang terjadi dalam hidup, sebagai profesional tinggi dan orang yang berharga? Dan apa yang mereka katakan tentang mantan guru mereka? Dan, omong-omong, tentang pendidikan anak-anak. Ini mengasumsikan bahwa seseorang tidak tumbuh sebagai konsumen yang sembrono, tetapi sebagai kepribadian bebas yang kreatif, sangat tertarik pada perkembangannya sendiri dan perkembangan negara dan masyarakat di mana dia tinggal.tetapi di era komputer kita, dimungkinkan untuk membuat program evaluasi yang sesuai)? Apa yang dikatakan pasien tentang dia? Dan berapa banyak siswa dari guru khusus ini yang terjadi dalam hidup, sebagai profesional tinggi dan orang yang berharga? Dan apa yang mereka katakan tentang mantan guru mereka? Dan, omong-omong, tentang pendidikan anak-anak. Ini mengasumsikan bahwa seseorang tidak tumbuh sebagai konsumen yang sembrono, tetapi sebagai kepribadian bebas yang kreatif, sangat tertarik pada perkembangannya sendiri dan perkembangan negara dan masyarakat di mana dia tinggal.dan perkembangan negara dan masyarakat tempat dia tinggal.dan perkembangan negara dan masyarakat tempat dia tinggal.
Berikutnya: pejabat dan keuangan. Yang pertama harus beberapa kali lebih kecil, karena kebanyakan dari mereka sudah melakukan pekerjaan yang dapat dilakukan oleh program komputer untuk mereka. Dan jauh lebih baik dan lebih cepat. Mengenai keuangan, mengapa tidak memimpikan transparansi mutlak mereka? Diyakini bahwa intelijen keuangan sudah mengetahui segalanya, tetapi tidak mengatakan segalanya … Tetapi jika ia mulai berbicara, maka korupsi akan tiba-tiba menurun. Kemungkinan besar, demi hal ini, perlu untuk meninggalkan uang kertas, dan mengadopsi banyak undang-undang yang tidak nyaman bagi oligarki dan pejabat yang korup, tetapi mengapa tidak? Orang yang jujur tidak menyembunyikan apa pun, dan biarkan yang tidak jujur menjadi jujur (kita bermimpi, bukan?).
Sistem politik. Di sini, ruang lingkup imajinasi dan impian benar-benar tidak ada habisnya. Siapa bilang demokrasi adalah penemuan terbaik umat manusia dalam hal ini? Churchill? Mengapa kita harus mempercayainya? Adolf Hitler berkuasa dengan cara yang benar-benar demokratis. Semua orang ingat bagaimana itu berakhir. Dan sebaliknya, sejarah mengetahui periode pemerintahan otokrasi, ketika negara berkembang dan orang-orang bahagia (secara relatif, tentu saja). Jadi mari kita bermimpi. Tampaknya jawaban yang mendekati kebenaran terletak pada tesis pertama kita tentang pembagian orang dan kekuasaan. Semakin kecil dan sempit jarak di antara mereka, semakin dekat masyarakat yang ideal nantinya. Dan tidak masalah sama sekali bagaimana sistem negara yang diorganisirnya disebut. Karena hanya dalam kondisi seperti itu seseorang akan merasa bahwa dia benar-benar tinggal di negara yang menjadi miliknya juga,dan tidak hanya, dipagari darinya oleh pagar nyata dan sosial yang tak tertembus dari kekuasaan dan modal yang dimiliki.
Akim Bukhtatov
