Uta - "Wanita Cantik Dari Abad Pertengahan" - Pandangan Alternatif

Uta - "Wanita Cantik Dari Abad Pertengahan" - Pandangan Alternatif
Uta - "Wanita Cantik Dari Abad Pertengahan" - Pandangan Alternatif

Video: Uta - "Wanita Cantik Dari Abad Pertengahan" - Pandangan Alternatif

Video: Uta -
Video: FASHION ABAD PERTENGAHAN YANG MENYAKITKAN ! ! ! 2024, September
Anonim

Ribuan turis datang ke kota kecil Naumburg di Jerman, yang terletak di tepi Sungai Saale, di negara bagian Saxony-Anhaly.

Sangat menyenangkan berjalan-jalan di sini di antara kekacauan jalan-jalan tua, duduk di kafe yang nyaman dan berjalan-jalan di toko-toko, tetapi daya tarik utama yang menarik orang di sini adalah Katedral Gotik Santo Petrus dan Paulus.

Pembangunan katedral berlangsung pada paruh pertama abad ke-13, dan meskipun konstruksinya merupakan salah satu bangunan keagamaan paling awal, secara umum katedral ini seperti katedral yang banyak di antaranya bertahan di Jerman. Di sini fitur lainnya adalah bingkai pahatan katedral. Paduan suara barat kuil dihiasi dengan dua belas patung orang yang dieksekusi dengan ahli yang menyumbangkan dana untuk pembangunan kuil, dan di antaranya adalah potret pahatan para penguasa kota - Margrave Ekkehard II dan istri mudanya, Margrave Uta, yang gambarnya, seperti Louvre Mona Lisa, menarik perhatian semua pengunjung.

Pada Abad Pertengahan, di istana raja dan pangeran, di antara ksatria Jerman dan Prancis, kultus "wanita cantik" berkembang. Dia didukung oleh para penyanyi - penyair-ksatria, yang di dalamnya lagu-lagu himne cinta duniawi dengan penderitaan dan kegembiraannya dibunyikan untuk pertama kalinya: "Saya tidak berpikir bahwa cinta dapat dibagi, karena jika itu dibagi, namanya harus diubah" - kata-kata terkenal ini meninggalkan penyanyi Arnaut de Mareille.

Perasaan halus, halus, nyanyian lembut diiringi kecapi atau harpa membawa pendengar ke dunia dongeng yang ideal. Di kalangan ksatria, telah menjadi mode tidak hanya untuk membungkuk di hadapan yang terpilih di hatimu, tetapi juga untuk melayaninya. Setiap wanita bangsawan bisa menjadi yang terpilih ini. Ksatria itu mengambil sumpah padanya dan melayani dengan kemampuan terbaiknya sepanjang hidupnya, yang, biasanya, terlalu pendek.

Yang terpilih menginspirasinya, seorang pejuang, untuk perbuatan, untuk perbuatan yang berani dan berani. Ksatria tidak hanya menghargai kekuatan, ketangkasan, keberanian, tetapi juga peningkatan perasaan, pengabdian kepada mereka. Bukan kebetulan jika Margrave Eckehard digambarkan sebagai kesatria yang berani dan mulia. Kecerdasan dan tekad yang kuat bersinar dalam tatapannya. Dia adalah gambaran seorang ksatria abad pertengahan, dan Uta adalah "wanita cantik dari Abad Pertengahan."

Patung batu Uta tampaknya diciptakan oleh seorang guru yang sangat setia kepada orang pilihannya. Kalau tidak, tidak mungkin membayangkan mengapa citranya begitu romantis. Bibir yang tertutup menjaga rahasia perasaan, pikiran, kekhawatirannya. Matanya yang sedikit menyipit diarahkan ke kejauhan, tatapannya linglung dan bijaksana. Cahaya yang jatuh pada sosok Uta dari jendela tinggi dengan kaca patri berwarna memancarkan silau di wajahnya, memberikan nuansa ekspresi yang semakin banyak.

Sosoknya yang ramping tersembunyi di balik lipatan pakaian yang tebal, yang, saat jatuh, sepertinya mengulangi pola yang ketat dari barisan tiang sebuah kuil Gotik dan pada saat yang sama memberikan sentuhan kekhidmatan yang megah pada patung itu.

Video promosi:

Sayangnya, nama master yang menciptakan patung Uta yang terkenal itu tidak diketahui, begitu pula nama sebagian besar seniman yang bekerja di Abad Pertengahan. Karya seni dari periode ini paling sering tidak disebutkan namanya. Namun, sedikit informasi dari arsip kota menjelaskan jalur kreatif master Naumburg.

Ditetapkan bahwa dia bekerja untuk waktu yang lama di Prancis - di Amiens (pada 1225-1230), lalu di Reims. Setelah kembali ke Jerman, dia diundang ke Metz dan Mainz, di mana fragmen pahatannya telah diawetkan. Sekitar 1240, seniman tersebut pindah ke Naumburg, tempat katedral sedang dibangun pada saat itu. Di ujung gedung - ini terjadi pada akhir tahun 1240-an - dia tampaknya diminta untuk menghiasinya dengan patung. Dia membuat beberapa relief untuk pagar paduan suara barat, kemudian mulai membuat dua belas potret pahatan para pendiri candi.

Patung Uta, seperti yang lainnya, diukir dari batu berwarna merah muda yang masih meninggalkan jejak cat. Cara melukis patung agar lebih hidup dan otentik telah dikenal sejak zaman kuno. Tuan Yunani dan Roma melakukan hal yang sama. Sosok batu Uta dilukis seperti patung antik. Posenya alami. Dia berdiri, sedikit menoleh ke suaminya, memegang kerah jubahnya dengan tangan kanannya. Ada begitu banyak keanggunan, feminitas, dan pesona dalam gerakan ini sehingga tidak ada keraguan bahwa artis tersebut dengan sengaja mengungkapkan fitur-fitur ini. Tangan kiri Uta berusaha menahan lipatan jubahnya yang jatuh. Benda berat dan tangan kecil dengan jari tipis. Penjajaran ini membantu sang majikan untuk menekankan kerapuhan dan kemauan seorang wanita. Baginya, Margrave ternyata merupakan perwujudan dari semua kualitas feminin yang ia hargai.

Ribuan turis datang ke Naumburg setiap tahun, dan, tentu saja, ada banyak orang Rusia di antara mereka. Biasanya, orang Rusia banyak membuat film dan merekam. Salah satu pengagum Uta yang pertama, penulis Daniil Granin, mengatakan: "Saya berdiri di katedral yang dingin, sekarat karena gembira, merasa bahagia dan tidak berarti di depan keindahan ini."

Direkomendasikan: