Ada lebih dari 5.000 hieroglif Mesir kuno. Hanya sekitar 700-800 digunakan secara tertulis. Proporsi penggunaannya hampir sama dengan di aksara Cina. Tapi apa yang kita ketahui tentang tulisan kuno ini?
Saya akan mulai dengan bagian resmi dari penafsiran sejarah dari proses ini dan apa yang umumnya diketahui oleh sejarah modern tentang penguraian hieroglif Mesir kuno.
Penetrasi ke dalam sejarah Mesir Kuno telah lama terhalang oleh penghalang tulisan Mesir. Para sarjana telah mencoba membaca hieroglif Mesir sejak lama. Mereka bahkan memiliki manual kuno "Hieroglif", yang ditulis pada abad II. n. e. Gorapollo, berasal dari Mesir Hulu, dan sejak zaman Herodotus diketahui bahwa orang Mesir menggunakan tiga jenis tulisan: hieroglif, hieratik, dan demotik. Namun, semua upaya untuk mengatasi "huruf Mesir" dengan bantuan karya penulis kuno tetap sia-sia.
Dalam studi penulisan ini dan dalam penguraian hieroglif, hasil yang paling menonjol dicapai oleh Jean Francois Champollion (1790-1832)
Batu Rosetga menjadi kunci untuk mengungkap tulisan hieroglif dan demotik Mesir.
Batu Rosetta adalah lempengan granodiorit yang ditemukan pada tahun 1799 di Mesir dekat kota kecil Rosetta (sekarang Rashid), dekat Alexandria, dengan tiga teks yang memiliki arti yang identik, terukir di atasnya, termasuk dua dalam bahasa Mesir kuno - bertuliskan hieroglif Mesir kuno dan demotik Mesir. sebuah surat, yang merupakan aksara kursif yang disingkat dari era Mesir akhir, dan satu dalam bahasa Yunani kuno. Bahasa Yunani kuno sangat dikenal oleh ahli bahasa, dan perbandingan ketiga teks tersebut berfungsi sebagai titik awal untuk mengartikan hieroglif Mesir.
Video promosi:
Teks batu tersebut merupakan prasasti syukur yang dibuat pada tahun 196 SM. e. para pendeta Mesir menunjuk Ptolemeus V kepada Epiphanes, raja berikutnya dari dinasti Ptolemeus. Awal teks: "Kepada raja baru yang menerima kerajaan dari ayahnya" … Pada periode Helenistik, banyak dokumen serupa dalam oecumene Yunani didistribusikan dalam bentuk teks dua atau tiga bahasa, yang kemudian bermanfaat bagi ahli bahasa.
Batu itu ditemukan pada 15 Juli 1799 oleh kapten pasukan Prancis di Mesir Pierre-Francois Bouchard selama pembangunan Benteng Saint-Julien dekat Rosetta di lengan barat delta Nil selama kampanye tentara Napoleon.
Hambatan utama dalam mengartikannya adalah kurangnya pemahaman tentang sistem penulisan Mesir secara keseluruhan, sehingga semua keberhasilan pribadi tidak memberikan hasil yang "strategis". Misalnya, orang Inggris Thomas Jung (1773–1829) mampu menetapkan arti bunyi dari lima tanda hieroglif batu Rosetta, tetapi ini tidak membawa ilmu pengetahuan sedikit pun lebih dekat untuk mengartikan tulisan Mesir. Masalah yang tidak terpecahkan ini, seperti yang terlihat, masalah hanya bisa diselesaikan oleh Champollion.
Pertama-tama, Champollion meneliti dan sepenuhnya menolak "Hieroglif" Gorapollo dan semua upaya untuk menguraikan berdasarkan konsepnya. Gorapollo berpendapat bahwa hieroglif Mesir bukanlah bunyi, melainkan hanya tanda semantik, lambang-lambang. Tetapi Champollion, bahkan sebelum penemuan Jung, sampai pada kesimpulan bahwa di antara hieroglif ada tanda-tanda yang menyampaikan suara. Sudah pada tahun 1810, dia menyatakan pendapat bahwa orang Mesir dapat menulis nama asing dengan tanda fonetik seperti itu. Dan pada tahun 1813 Champollion menyarankan bahwa karakter alfabet juga digunakan untuk menyampaikan sufiks dan awalan bahasa Mesir.
Dia memeriksa nama kerajaan "Ptolemy" di batu Rosetta dan memilih 7 huruf hieroglif di dalamnya. Mempelajari salinan prasasti hieroglif di obelisk yang berasal dari Kuil Isis di pulau Phile, dia membaca nama Ratu Cleopatra. Hasilnya, Champollion menentukan arti bunyi dari lima hieroglif lagi, dan setelah membaca nama-nama penguasa Yunani-Makedonia dan Romawi di Mesir, dia meningkatkan alfabet hieroglif menjadi sembilan belas karakter.
Dia menetapkan selama penelitiannya dan menyimpulkan bahwa orang Mesir memiliki sistem penulisan semi-abjad, karena mereka, seperti beberapa orang lain di Timur, tidak menggunakan huruf vokal dalam menulis. Dan pada tahun 1824 Champollion menerbitkan karya utamanya - "Garis besar sistem hieroglif orang Mesir kuno." Dia telah menjadi landasan Egyptology modern.
Tapi lihat hieroglif ini dan fonemnya:
Tidakkah aneh bagi Anda bahwa gambar-gambar tertentu dianggap fonem? Ini bahkan bukan huruf suku kata! Mengapa begitu sulit untuk menggambarkan suara? Anda dapat menggambarkan sebuah simbol sederhana dan membandingkan suaranya dengan simbol tersebut, seperti halnya dengan orang dan budaya lain. Tetapi dalam hieroglif Mesir kuno, tepatnya gambar, gambar.
Terjemahan, dekripsi, dan menurut pendapat saya, khayalan mendalam atau bahkan omong kosong dari Egyptologists dapat ditemukan di sini.
Dan dari ini bukan langkah ke arah Egyptologists tidak dapat membuatnya! Bagaimanapun, semua ini didasarkan pada otoritas Champollion sendiri!
Lihat ini. Ini adalah serangkaian makna, tulisan figuratif. Anda bahkan mungkin bisa mengatakan - ini adalah bahasa universal yang dapat dipahami oleh semua pembawa pikiran. Kemudian kesimpulannya adalah apakah kita masuk akal sehingga kita masih belum bisa membacanya. Ini hanya pendapat saya. Dan ini adalah keraguan tentang metode tersebut, di mana semuanya didasarkan pada perbandingan fonetik hieroglif dari awal abad ke-19. Aku sudah lama mengalaminya. Baru sekarang saya memutuskan untuk mengungkapkannya di artikel ini.
Ada kemungkinan bahwa sesuatu yang teknis ditampilkan di sini.
Mungkin hanya mereka yang malas yang belum pernah mendengar tentang hieroglif teknis di langit-langit salah satu kuil Mesir.
Ada simbol di sini yang terlihat seperti mesin terbang, dan mungkin lebih dari satu jenisnya.
Batu mungkin akan dilemparkan ke arah saya sekali lagi, bahwa saya berbicara omong kosong dan semuanya telah lama diterjemahkan. Atau mungkin para pemecah kode sedang menarik seekor burung hantu ke dunia, mengerjakan roti mereka?
Saya tidak ingin sepenuhnya mendorong semua orang ke arah pemalsuan dan delusi mutlak berdasarkan karya Champollion. Tetapi perlu dipertimbangkan apakah semuanya sekali lagi seperti yang dikatakan para ahli Mesir kepada kita. Bagaimanapun, Napoleon pergi ke Mesir karena suatu alasan, dan ada kemungkinan batu Rosette itu palsu. Selain itu, kualitas dan ukuran prasasti di atasnya tidak sesuai dengan ukuran hieroglif kerajaan awal Egnipt Kuno.
***
Sebagai tambahan:
Dekripsi disk Festkiy. Juga terjemahan fonetik. Meski tetap memiliki simbol, gambar, gambar yang sama.
Dalam mengartikan hieroglif Maya, situasinya sama:
Namun kenyataannya, memahami gambar Maya ini bahkan lebih sulit daripada gambar Mesir kuno.
Fonetik dari hieroglif Aztec.
Penulis: sibved
